女孩起名“姝”字好吗？有什么含义吗？
魅影2013闯天涯：你好， 【姝shu】美好、女之美好着曰姝、《诗经·0732邶风》曰：“静女其姝”？ 起名用典：女子多引《诗诗经》、男子多引《易经.。
起名的话，有“翊”字是什么含义呢？
yi.原义是辅佐,帮帮助的意思.如翊赞!用在名字中应该是指他的地位的不平凡吧!!
克字起名好吗、什么含义
这个字，普通人有3996谐音的传统思想、但不绝对、国家总理。李克强！不也是克么！不要顾及，
女孩起名用哪个〈涵，晗〉字好，哪个更有含义
第一个吧！也许是我看段子看多了、、、、日 今 口 233 今日口、
“几”字的含义
几 ：常用汉字！有jǐ和jī两个读音，常用来询问数量多少、表大概，0025一般表示整数!基本解解释几（jī）1、小或3794矮的桌子：茶几儿。2！将近、差2189一点：几乎!几至、3。苗头：知几其神乎！几（jǐ）1、询4901问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人!几何（a！多少，如“人生几何！”b！研究究点线面体的性质！关系和计算方法的学科！如“平面几何”）。[1] 2，表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人，[3] 几详细解释释几（jī） 【名】1、象形、2！低矮的案几！几。踞几也、象形，周礼五几：玉几、雕几、彤几、髤几。素几。凡几之属皆从几。——《《说文》掌五几五席之名物,——《周礼·司几筵》、注：“五几：左右玉雕彤漆素！”室中度以几。堂上度以筵！——《考工记·匠人》几杖。所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》必操几杖以从之、——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左！——《礼记·檀檀弓》。疏：“依神也，”或肆之筵、或授之几！——《诗·大雅·行苇》3、后专指有光滑平面。由腿或其它支撑物固定起来的小桌子！吾妻来归，时至轩中，从余问古事、或凭几学书！——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘。帘外设香几。——《聊斋志异·促织》【名】1！苗头，预兆。徒有疾恶心！奈何不知几，——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立））介,其高在态!——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆，事先），2。政务，通“机”，或问2369为政有几？——《法言·先知》、注:“要也！”心缠几务，而虚述人外！——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”、汉之为汉，几四十年矣、——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣，——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死。（几！“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南南录后序》几为巡徼所陵迫死，（通“凌”，）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走、——《虞初新志·秋声诗自序》磴几5394不可登、——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语！——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1。会意、从戌、戌，兵守也、2、细微。隐微、几，微也，殆也、——《《说文》几者，动之微，吉之先见者也，——《易·系辞》传一日二日万几。——《书·皋陶谟谟》事父母几谏？——《论语》君君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》3，危险，本不固者末必几。——《《墨子》【动】1、接近，达到！几，近也，——3680《尔雅》月几望、1372——《易·小畜》知乐则几于礼矣、——《礼记·乐记》意几几乎后言、——《庄子·天地》学之所以不能几于古者！作此之由乎、——清·刘开《问说》夫工艺非细事也。西人之神明规规矩亦断非一蹴可几也,——清·郑观应《《盛世危言·技艺》2,另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人，来〜天了！2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1。会意、微。隐微！2！表示肯定观念、意思是“虽少但仍有一些”、几家深树里。一火夜渔归、——唐·项斯《江村夜归归》见哥哥如此分析！以为理之当然、绝无几微不平的意思、——《醒世姻缘传》3，表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。韩子亦无几求、——《左传·昭十六年》，注：“言所求少，”又如：所剩无几，4！表示疑问、用以询问数目的多少，几为之笑而不陵我、——《左传·昭公十六年》子来几日矣。——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻、——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树，——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里！——清·彭端淑淑《为学一首示子侄》读书者有几、——清·袁枚《黄生借书说》几世几年。剽掠其人，——唐·杜牧牧《阿房宫赋》未几!敌兵果舁炮至。（未几，没有多久、一会儿、）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽5924兽之变诈几何哉、（禽兽的欺骗手段能能有多少啊？变诈作假，欺骗、几何，多少、）——《聊斋志异·狼三则》【代】1！表示疑问，相当于“何”。“什么”。如：不知征马几几时归,几5823样（怎样地？多么地）、2，另见jī、[1] 通假字、通“讥。畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字、有有一些字左边是部首，代表义符！而右边代表声符。例如江河二字。左边水为部首，是义符、右边为声符！6524宋人王圣美称之为右文！即依字的形体右边相似或基本相似！又是同音、可以假借， 本字：通“讥，几”考证：几——《说文》：“畿、天子千里地，以逮近言之，则言畿也！从田畿省声。”远近是相反字。二字只作一字解。这里作“近”义。故有“京畿畿”或“畿辅”之称、◆《尔雅》说：“几、近也，”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔！维其几矣，”注：几作近义，◆《汉书1486·天文志》：“光几中！”晋灼注：：“几中、近逾也！”近字古音音读“记”？汉代以后始读今音，讥———《说文》：“讥？颊肉也。从肉几声。读若畿。”颊肉在面！离 耳目 最 近！分析：◆畿。讥。几三三字实为一脉、同音通义！◆畿(8668现简体字为“几”)亦有近义，◆记！几音近，故近亦可作畿用，——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切。寄上声！《说文文》踞几也，《徐曰》人所凭坐也！《诗·大雅》或肆之筵。或授之几。《周礼·春官》五几、玉几！雕几。彤几。漆几、素几！《刘歆·西京杂记》汉制。天子玉几、冬加绨锦其上！谓之绨几。凡公侯皆竹木几！冬则细为橐以冯之，《玉篇》案也，亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几，安重貌、《诗·豳风》赤舄舄几几！（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切、音机。《说文》微也！《2945易·系辞》几者。动之微吉之先见者也，《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微， 又《说文》殆也！从戍。戍！兵守也！而兵守者危也！《尔雅·释诂》几。危也。《注》几！犹殆也、《诗·大雅》》天之降罔！维其几矣。 又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福、如几如式。《疏》所以以与汝百种之福！其来早晚，如有期节矣、其福多少！如有法度矣、 又《尔雅·释诂》庶几，尚也。《疏》尚、谓心所希望、《孟子》王庶几几改之， 又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者、《注》不物。与众不同。又《司关》无关门之征犹几，《注》无租税、4517犹苛察不得令奸人出入？ 又《韵会》将及也、《尔雅··释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣！《史记·留3198侯世家》几败乃公事！○按《尔雅》《释文》音机！《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》音讥。又巨依反，《韵会》云：机祈二音。是也！ 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切。音祈！《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲8631》丹漆雕几之美,《注》几。2648谓漆餙沂鄂也!《疏》雕。谓刻镂、几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之！以为沂鄂！《释文》几。巨依反、 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切。机上声。《玉玉篇》几几!多也、《广韵》几！何也、《韵会》几，数问多多少之辞，《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外！所获几何，《史记·万石君传》少子庆为太仆御、出，上上问车中几马! 又《韵会》未多时曰无几！又物无多！亦曰无几！ 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声。《广韵》几，未已也！ 又《集韵》与觊通，《左传·哀十六年年》国人望君！如望岁焉！日日以几，《注》冀君来。《史记·晋晋世家》无几为君？《注》几！谓望也！[4]、
赫字的含义~~
赫 hè 【形】 (会意，从二赤。火赤、本义:泛指赤色) 红如火烧！亦泛指火红色〖red〗 赫,火赤貌，——《说文》 赫赫如渥赭,——《诗·邶风·简兮》 如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子) 显耀〖conspicuous〗 以赫厥灵!——《诗·大雅·生民》 又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫) 显盛〖flourishing〗 赫赫楚国,而君临之，——《国语·楚语》 又如:赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子) 炎热炽盛〖hot〗，如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞(炎炎暑炽盛的样子) 光明〖bright〗 赫,明也，——《小尔雅·广诂》 又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子) 勃然大怒〖raging〗 王赫斯怒、——《诗·大雅·皇矣》 又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌) 赫 hè 【动】 恐吓〖threaten〗 反予来赫。——《诗·大雅·桑柔》 又如:赫诈(恐吓诈骗) 使感到惊奇。震骇或恐怖〖shock〗 伐恩恃权,震3098赫中外！——《新唐书》 分裂,支解〖split〗 凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠！——《后汉书》 赫 hè 【名】 姓，如:赫连(复复姓) 物理学名词赫兹的简称〖hertz〗,如:千赫 赫耳墨斯 Hè’ěrmòsī 〖aGodadministeringjourneyandtrade〗希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子、宙斯是希腊神话里最高的神 赫赫 hèhè 〖impressive;majestic;illustrious〗显赫的样子 赫赫乎可象也，——明·刘基《卖柑者言》 赫赫有名 hèhè-yǒumíng 〖illustriouscelebrated;far-famed〗形容声名非常显著 住在一家旅馆里的一些赫赫有名的客人 赫然 hèrán 〖impressively;awesomely〗∶令人惊讶的样子 赫然出现在众人前 〖terribly〗∶发怒的样子 赫然震怒 〖grand〗∶显赫,盛大 赫然耸现 hèrán-sǒngxiàn 〖loom〗显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像 意大利人民的政治斗争,赫然耸现在散文小说里 赫兹 hèzī 〖Hertz,HeinrichRudolf〗∶德国物理学家(1857—1894)，第一个播出并接收了无线电波，指出无线电波的振动性及其反射！折射特性与光波和热波相同,肯定了光和热都是电磁辐射 〖heltz〗∶周期性过程的频率单位位,等于1次/每秒 赫舍哩氏 ---赫 相传是清初弘文院大学士希福之后人,希福曾是赫舍哩部人！即取该部名称而姓赫舍哩！请末又取前一7717个字为姓！由于赫氏家族人丁兴旺、族大枝繁、后又分赫！康、张三个姓、因其先人是努尔哈赤的旧部，世有战功！故为官者甚多， 赫氏在清时隶属正白旗，先居住在边门镇的赫家村、后散居各地。杨木乡。红旗镇赫姓较多。另外，刘家河河蛟羊峪,蓝旗乡老虎洞、鸡冠0756山镇袁家沟!赛马镇赫家家窑村等地都是赫姓的聚居地、（注意：岫岩满族自治县汤沟乡赫家堡子亦属本支、自八世起起有两支于清同治初年迁居至黑龙江是双城县！） 按字排辈为： “德承吉林贵崇荣、英明景会乐辅清，忠良良维国安全志,世守守纯真保泰平，”（现已排8232到“明”字,为第十五世） 本人为荣字！ ．赫姓宗族，赫氏是辽东地区的的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来。两者之间为同音异字！赫舍里氏宗族分居辽东各地！氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏氏族的迁徙！源流均做了翔实地记述、 赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的！在此以前、其姓氏为赫舍里氏。 “赫舍里、原系河名。因以为姓！”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名冠用的姓氏！赫舍里氏的先世，历史上生活在松花江与黑龙龙江汇合处!金代归胡里改路，元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道、开始了迁徙、迁徙中、他们先后迁徙到缓芬河流域。图们江流域及长白山地区，最后定居在苏子河。浑河流域， 赫舍里氏氏族定居苏子河！浑河流域后！在清前为后金政权的缔造。氏族成员做做出了杰出的贡献。 “硕色巴克！
起名承旭的含义是什么
用字的意义： 承：承字的本义是捧着。托着、此外，承字还有有顺承!接受！继承等含义，取名用承字。则一般取继承。接续等义，（此字在人名库中共出现约：166,720次） 《说文解字》释云：奉也，受也，从手从卪从、
给孩子起名煊怡含义
煊：形容名声很大。气势很盛、 怡：：和悦。愉快！ 所以这这名字应该是家长希望孩子能有一定知名度（不论范围大小）、但容易处事！心情很好、对人和颜悦色！ 如果有帮助，请采纳！。
茜字的含义
茜！多音字、用用于中国的女孩子人名时!多读qiàn，用于外国优雅，浪漫少女人名时、译音，多读xī。该字词义较多、作名词时时是一种颜色，也是草名！一种茜草属多年生草本。茎方形！有逆刺。叶4枚轮生、长卵卵形或长心脏形,有叶柄、花小、淡黄白色。果实球形！熟果黑5023色可食,6782根可制染料和入药。作动词时是染红的意思，。
起名时用梓辰有什么含义
梓字是不能用来起名字的！梓：落叶乔木、木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）！梓宫（皇帝的棺材）！见字典！八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定、姓名是一个人的后天天命运,主宰了一个7082人后天命运的吉凶祸福？建议另9704外起一个名字？ 、
