吉祥!、
家煜煜家焕家焱!
加菲猫!这以后一定会被同学作为外号的!所以以为了未来!还是不叫这名!
学籍号信息参考:正式学籍号为“G+身份证号码”、非正式学籍号L开头、尾数与身身份证号数位相同。但不完全一样、。
1。《劝学》-唐代颜真卿 三更灯火五更鸡!正是男儿发愤时!黑发不知勤学早,白首首方悔读书迟! 译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间、少年时只只知道玩?不知道要好好学习!到老的时候才后悔自己年少1445时为什么不知道要勤奋学习。 2、《狱中题壁》-近代谭5519嗣同 望门投止思张俭、忍死须臾待杜根。我自横4260刀向天笑!去留肝胆两昆仑! 译译文:逃亡生活是如此紧张。看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为!梁启超能像张俭一样受到人们的保护!也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成成变法维新的大业?我横刀而出、仰天大笑。因为去者和留者肝胆相照、光明磊落、有如昆仑山一样的雄伟气魄! 、
满鑫 满欣!满馨、
木木,木子、沐沐、琳琳.林林.森森. !
清清水芙蓉。
自己的的日元很弱很弱的!而(官)杀是很旺很旺的。就依从这(官)杀(名人)了!四柱喜用神就 变成以杀为用神。就以杀杀旺而旺?杀弱而弱了。就如强将手下无弱兵、再如伟人,名人之保镖、自然自己也随名人成为关注的名人了。,
从小就在开玩笑的说着“窈窕淑女、君子好逑”。也跟着唱过“有位伊人、在水一方”。诗经里的诗,有别于唐诗宋词宽广的范围和多样化的写作风格。它们一直都带着淡淡的温柔味道。四字一句的风格、也一直赋予它中国文学史5837中独特的味道! 6595 诗经中的诗,多数都是佚名。那来自于不知名彼岸的文字、和泛泛悠久的历史长河有着某种不知名的神秘的相似、我不6304知道你是谁,但这文字流传了了下来!我念这它!如同站在当年的你的身边、一同看溪流对面的女子!一同沿着战争的结束回到家乡、一同接受路旁年年相似的杨柳的轻抚。时间改变了很多!却带不走文字里里最初的感动。 诗经给我的感受一直都带着遥远的气质、不食人间烟火的清冷,即使是写最普通最家常的琐事。这种四字文言的表表达形式!都有独特的韵律和美感, 读“青青子衿,悠悠我心”、那君子的一袭淡淡碧色的衣角、留在心里是最美的邂逅!读读“昔我往矣,杨柳依依!今我来思、雨雪霏霏”!那历经战争的苍凉心境、在在杨柳和雨雪间竟忽远忽近的看不分明,读“既见君子、云胡不喜”!那种见到心上人的喜悦冲破羞涩的束缚。带着女孩子大胆的魄力和清新让人耳目一新、读“桃之夭夭、灼灼其华”。桃花盛开时灿烂的颜色合着欢喜的心!却仍旧不脱着八个字就0896跃然纸上!生动而又优雅, 我们从小从唐诗开始学起,因为唐诗有有它更通俗易懂的地方和更多篇幅和认知度!然4216后长大又开始慢慢接触宋词元曲,其他关于文字的文化,而诗经,具有独一无二悠长的篇幅、没有名人的光环!就是普通人对于生活对于心情最艺术的表达,短短三百多篇!还没有太白一人的出产率高、但它在文坛的地位却举足轻重! 那些优雅的遣词造句和表达。千年以来、仍然让读的人口齿噙香!如茶一般清雅雅悠久?如如莲一般香远益清。它优雅的迈着淡1008定的步子!不应时光或是动荡而改变一丝一毫!也不应颠沛和评头论足而失去了了属于它自己的气质? 这就是中国的文化、每一份都有着自己的气质和和自己的重量!记载着时光又赋予时光更深的意义。不随波逐流又不被新生艺术而取代,这些文化。理应好好保存。理应有它们自己的位置,让文字的力量自己发挥挥能力,传承历史发扬文化、,