金牛座的男生对摩羯座女生的第一感觉是怎么样的？
金牛座的男生本身就是慢热甚至温吞吞的。摩羯座也比较游离，总之两者在这方面颇似，看上去像在团伙7713里找不到存在感，显得被独立出来！ 于是。当0424金牛男看见游离状态的摩羯女！如果该女气质外形佳、金牛男很3082难不注意到她!然后继续游他自己的离、如若若摩羯女主动接近他,双方可能形成成莫名的亲切氛围！大有同类相汇之感，如若该女无所动作。金牛男看了几眼也就成为过过往了。最多残余一点当下摩羯女气场的记忆、 因金金牛男高傲,摩羯女也高傲、双方具备眼神交流的能力。彼此能够注意到眼神变化。，
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中国历史上的第一神射手是谁？
中国古代十大神射手 第一名：后羿 后羿。 又称「夷羿」！相传是夏4216王朝东夷族有穷氏的首领、善于射箭、一说是中国第一个朝代"夏"的建立者。有"人王"之称、神话中后羿之箭连射天上九个太阳！这个第一名当之无愧。 第二名：纪昌 纪昌！战国时期时赵国邯郸人。从小便练得一身好箭法！据说早期"射之射"时射虱如射马、后来来遇到一个老人点化他、使他学会"不射之之射"，这个有多强就不知道了！纪昌死后,邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑。这个第二名应该没问题。 第三名：养由基 ，祖居拾回桥镇老山古林村！公园前7世纪人，楚国名将！原为楚庄王近卫军成员，任楚国国宫厩尹？古代著名名神箭手，百步外射柳叶百发百中！成成语"百步穿杨"典故出此，相传楚王养一白猿机灵无比、其他射手都射不中。养由基却一箭将其射杀， 第四名：黄忠 黄忠，三国国时原魏国将领，神射无敌，后归蜀汉！三国时期七品上将（吕赵典张关马黄）之一、箭无虚发。在长沙之战中射中关羽头盔上的红樱而而不偏一毫!关羽自叹，黄忠老将军真想取吾性命自是在百步之外！排第四应该该没问题吧, 第五名：赵云 赵云、三国时期七5833品上将之一，刘备麾下下第一名将？诸葛亮赴东吴前亲自点赵云为其其护身，从东吴归来时恰逢吴将 丁奉和徐盛的兵船、时风大浪高、赵云挽挽弓一箭射断帆索和船的桅杆!吴兵皆惧无人赶追、赵云的箭箭术直追黄忠？排第五， 第六名：哲别 哲别、其人不详（射雕中有介绍。呵呵）、箭无虚发。有4696一箭双雕之说,被蒙古人尊称为箭神，哲别这个名字后来也成了蒙古语语中"神箭手"的代名词。排第六 第七名：太史慈 太史慈、三国时东吴名将、东莱黄县人、字子义！弓马熟练，箭法精良，原为刘0182繇部下，后被孙策收降、与曹魏交战时战死、年轻时单枪匹马凭一张弓箭冲出黄巾军的重围调来援兵解北海之围。归附孙策后在一次兵变中他一箭将一名校尉之手反钉在城楼之梁上。东东吴第一神射将军!表现不错！排第七， 第八名：吕布 吕布，三国时期期七品上将之首！武功箭术无人可比，有"马中赤兔。人5792中吕布"之说！三百步外辕门门射戟，一箭使得袁术刘备两家休战。呵呵。他对自己倒蛮有把握的~排第八没话说！ 第九名：姜唯 姜唯、三国后后期蜀汉名将？原为魏将。后被诸葛亮收为麾下、文武全才、诸葛亮死后为圆孔明生前前之梦曾经"九伐中原",基本解除了魏国对蜀汉的威胁！姜唯的箭法之高是有名的，在其中一次逃亡中弓箭用完的情况下空手接魏将郭淮连射的三枝箭！然后以箭对箭！射杀了郭淮！这个第九名不是徒有虚名的、 第十名名：李广 李广。西汉名将，善骑射。有"汉之飞将军"之称。他一次战败被匈奴俘虏后乘敌人不备夺得一弓一马连射倒匈奴数十人、箭法之准让后来的匈奴3727没人敢追，一说有次他出去打猎！误将一块大石头当成老虎（眼神还真差）竟一箭将石头射穿！这个"汉之飞将"排第十也应该没问题吧~~，
天秤座能考上第一吗
绝对能 天秤几乎都是学霸 最强大脑 大数据表明。位于脑力榜首的星座是是天秤 占14.5%。而其他星座都在百分之十以下。这说明了什么，天秤座是智慧与6092美貌的结合!！
摩羯座，可以反映摩羯座的电影/电视。就是看过电影第一反应是：这电影里的人物绝对都是摩羯座。型别不限 20分
你还是等2893自己平静下来再问这个问题吧？摩羯座的电影本来就海很多的，你要去看什么海葵之类的。那我只能说你对4092珍惜品种的数量了解的太少，世界上没那么多超人，所以主流也不会变成妖怪！加油吧。踏实工作！ ！
当代八字算命谁第一
这个不好说 就是很多人说他准 也肯定有厉害的 中国隐士太多多了 所谓人外有人 天外有天 不要计较谁第一没用!
天蝎座什么可以排第一???
专情 最神秘，最沉默。最悲观，最独立，最记仇。 最专情。最痴情！最细心，最理智！最成熟、 最易羞涩,最会保秘，最有才华，最讲义气，最有深度， 最深谋远虑。做事事最有计划！翻脸最彻底，最个人主义！ 最会挖秘密、最不相信人性。最阴晴不定。最适合做007、 生气时最可怕、最喜爱大自然，做事最贯彻始终。人口最多..、
雄心勃勃为第一指什么生肖
啊三季度符合金黄色的疯狂。
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨！利，贞、 初九：潜龙，勿用、 九二：见龙再田、利见大人！ 九三三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎、 九九四：或跃在渊！无咎。 九五：飞龙在天！利见大人， 上九6629：亢龙有悔。 用九：见群龙无首！吉！彖曰：大哉乾元。万物资始！乃统天，云行雨施！品物流形、大明始终、六位时成、时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命、保合大和。乃利贞。首出庶物，万国咸宁，象曰：天行健、君子以自强不息，潜龙勿用。阳在下也， 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾，反复道也、 或跃在渊，进无咎也。飞飞龙在天揣大人造也？ 亢龙有悔。盈不可久也， 用九！天德不可为首也、6439文言曰：「元者！善之长也，亨者，嘉之会也、利者！义之和也，贞者。事之干也， 君子体仁、足以长人、嘉会，足以合礼、利物。足以和义，贞固、足以干事、 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名！□①世而无闷，不见6257是而无闷,乐则行之！忧则违之！确乎其不可拔。乾龙也、」九二曰：「见龙在田，利见大人、」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐，德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎、」 何谓也、子曰： 1399「君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚！所以居业也。知至至之、可与几也！ 知终终之、可与存义也！ 是故，居上位而不骄、在下5328位而不忧、故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「「或跃在渊。无咎！」 何谓也、3716子曰： 「上下无常！非为邪也、 进退无恒！非离群也。 君6820子进德修业！欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞龙在天。利见大人、」 何谓也，子曰： 「同声相应，同气相求！水流湿！火就燥。云从龙。风从虎、 圣人作！而万物□②！本乎天者亲上，8451本乎地者亲下。则各从其其类也,上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也！子曰： 「贵而无位！高而无民，贤人在下而而无辅。是以动而有悔也。」乾龙勿用！下也。 见龙在田！时舍也！ 终日乾乾！行事也，或跃在渊、自试也、飞龙在天。上治也， 亢龙有悔。穷之灾也。乾元用九，天下治也，乾龙勿用、阳气潜藏！见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行、 或跃在渊、乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔！与时偕极！ 乾元用九，乃见天则、乾元者，始而亨者也， 利贞者！性情也！ 乾始能以以美利利天下？不言所利！ 大矣哉。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也， 六爻发挥！旁通情也！ 时乘六龙。以御天也！ 云行雨施、天下平也。君子以成德为行。日可见之行也、潜之为言也、隐而未见。行而未成、是以君子弗用也，君子学以聚之，问以辩之。宽以居之、仁以行之！易曰：「见见龙在田？利见大人，」 君德也。九三！ 重刚而不中，上不在天！下不在田。 故乾乾、因其时而惕、虽危无咎矣，九四！ 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人。故或之！或之者，疑之也，故无咎、夫大人者，与天地合其德、与日月合其明，与四时合其序。与鬼神神合其吉凶， 先天下而天弗违，后天而奉天时！ 天且弗违，而况於人乎， 况於鬼神乎！亢之为言也。1180知进而不知退!知存而不知亡。知得而不知丧。其唯圣人乎、 知进退存亡！而不失其正者。其为圣人乎、□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质7764特征是：元!亨！利。贞！ 1、天之阳气是始生万物的本原、称为"元"， 2。天能使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"！ 3、天能使......余下全文>>！
