文言文式的八字爱情名句有哪些？
①青青青子衿，悠悠我心！《短歌行》 ②②死生契阔，与子成说，《击鼓》 ③执子之手！与子偕老、《击鼓鼓》 ④窈窕淑女，君子好逑、《关雎》 ①《短歌行》 对酒当歌！人生几何， 譬如朝露。去日苦多， 慨当以慷、忧思难忘， 何以解忧， 惟有杜康！ 青青子衿、悠悠我心。 但但为君故!沉吟至今、 呦呦鹿鸣、食野之苹， 我有嘉宾、鼓瑟吹笙！ 明明如月！何时可掇。 忧从中来！不可断绝。 越陌度阡。枉用相存、 契阔谈宴,心念旧恩！ 月明星稀、乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依、 山不厌高！海不厌深！ 周公吐哺！天下归心。 ②《击鼓》 击鼓其镗!踊跃用兵、 土国城漕!我独南行！ 从孙子仲！平陈与宋！ 6958 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处、爰丧其马、于以求之。于林之下， 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老！ 于嗟阔兮，不我活兮！ 于于嗟洵兮!不我信兮。 ③《击鼓》 ④《关雎》 关关雎鸠！在河之洲。窈窕淑女。君子好逑！ 参参差荇菜,左右流之，窈窕淑女、寤寐求之、 求之不得。寤寐思服！悠哉悠哉、辗转反侧， 0967 参差荇菜！左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之、 参差荇菜！左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。、
用刘罗取名字女孩
刘刘罗爱（代表她是爸妈爱情的结晶。也表示她是爸妈今生最爱的宝贝）刘欣怡（欣欣向荣、心旷神怡）刘曼尼（一个好听的又洋气的女孩名字）刘一（代表她是爸妈今生唯一最爱的小宝贝）或者是（刘伊，刘罗一。刘罗伊）刘罗一3698秀（四个字很特别！代表她是刘家和罗家的一枝独秀） 刘子涵(有涵养）刘子恒，
用刘与史搭配取名字
刘历史，
取名字刘方冉是什么意思
刘方冉 好名字 方：方字的本义是四角都是直角的四边形形或每个面都是直角四边形的六面体？后也引申申指方向、方面。正直。地方，适宜，等同，正好，相当等！用在人名中，表示方正！方向、正直等意义。 《说说文解字》释云：并船也!象两舟省！緫头形。凡方之之属皆从方， 冉：毛柔弱下垂的样子， 《说文解字》释云：冄、毛冄冄也， 方方表示正直？方刚！方正。冉表示渐进、冉冉上升！冉冉升起。意义优美！ 意蕴该名字可以趣解为：“正直 • 渐进”！，
《生于忧患，死于安乐》文言文的翻译。
作者简介 孟子（约前372－前289）、名轲、字子舆。山东省邹人。战国思想家。政治家、教育家、是儒家学说的继承和发扬者、有“亚圣””之称、受业于孔子之孙孔伋的再传弟子！是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他和和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”，他曾游梁！说惠王，不能用！乃见齐宣王、为客卿、宣王对他很客气，6360可是也始终不用。于于是孟子归而述孔子之意,教授弟子，孟子死后。门人万章。5193公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇！ 孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)。继承并发扬了孔子的思想。成为仅次于孔子的一代儒家宗师、与孔子并称为1413“孔孟”。 孟子曾仿效孔子、带领门徒游说各国！但是不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著述。有《孟子》七篇传世！篇目为：《梁惠王王》上？下。《公孙丑》上，下，《滕文公》上、下、《离娄》！《万章》上！下，《告子》上，下，《尽心》上。下！其学说出发点为性善论！提出“仁政”。“王道”，主张德治！ 南宋时时朱熹将《孟子》与《论语》!《大学》。《中庸》合在一起称“四书”，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容，孟子的文章说理畅达、发发挥详尽气势充沛并长于论辩, 孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏、后家道衰微！从鲁国迁居邹国，据说。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管管束甚严！其“孟母三迁”，“断机教教子”等故事、成为千古美谈、是后7102世母教之典范！ 《孟子》是儒家经典之一，《孟子》的思想核心是“仁”。“义”、提2246倡“仁政”。是孔子思想的发展、其散文气势充沛，感情强烈！富于鼓动性，善于运用譬喻来陈说事理！辩论是非！既能引起人们的注意。又增强了说服力，《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。 本文8500是孟子的一段游说之辞,一般为后人所所接受的解释为，原文中4561先列举舜！傅说、胶鬲，管仲，孙叔敖！百里奚六人出身下层！ 然后说“天将降大任任于是人也、必先苦其其心志……”,令人很容易想到意志的磨练方面。最后一句尤其令人想到逆境中发愤图强的浓厚悲剧意识， 孟子是儒家最主要的代表人物之一。但但孟子的地位在宋代以前并不很高！自中唐的韩愈著《原道》、把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人2641物开始！出现了一个孟子的“升格运动”！孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年）！ 《孟子》一书首次被列列入科举考试科目之中？元丰六年（1083年）。孟子首次被官方追封为“邹国公”、翌年被批准8250配享孔庙、以后《孟子》一书升格为儒家经典、南宋朱熹又把《孟子》与《论语》。《大学》！《中庸》合为“四书”、其实际地位更在“五经”之上、元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”！以后就称为“亚圣”，地位位仅次于孔子,明朝朱元璋辑有《孟子节文》。删掉《孟子》里的章句、如“民为贵。社稷次之，君为轻”！“残贼之人谓之一夫！闻闻诛一夫纣矣!未闻弑君也”等、 原文 《生于忧患！死于安乐》 舜发于畎亩亩之中!傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。管夷吾举于士。孙叔敖举于海、百里奚举于市、 故天将降大任任于是（斯）人也？必先苦苦其心志。劳其筋骨！饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为！所以以动心忍性!曾益其其所不能! 人恒过然后能改！困于心衡于虑而后作！征于于色发于声而后喻，入则无法家拂士！出则无敌国外患者。国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 注释 （1）选选自《孟子.告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版），题目是作者加加编的! （2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之之中：舜原来在历山耕田!三十岁时！被尧起用、后来继承尧的君主之位、发！起。指被任用！畎亩、田地，田间！ （3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩地方作泥水匠、因以傅为姓，殷王武丁用他为相！举，任用。选拔，版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土。使它坚实、筑、捣土用的杵， （4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯伯（周文王）把他举荐给纣,后来他又辅佐周武王、 （5）管夷3527吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣,公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位、纠失败了，管管仲作为罪人被押解回国、齐桓公知道他有才能。即用他为相！士，狱官， 举于士。指从狱官手里里被释放并任用！ （6）孙叔敖举于海：孙叔敖、春秋时期楚国人，隐居海滨、楚庄王知道他有才能！用他为令尹， （7）百里奚举于市：百里奚。春秋时期虞虞国大夫！虞王被俘后。他由晋入秦！又逃到楚！后来秦穆公用五张羊皮4968把他赎出来,用为大夫。所以说举于市（集市）。 （8）任：责任、使命。 （9）也：语气助词、用8484在前半句末了，表示停顿、后半句将要解释！ （10）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦！ （11）空乏：资财缺乏。这里是动词、使他受到8373贫困之苦! （12）行拂乱其所为：使他所做的事不顺，拂：违背、乱：扰乱、 （13）动心忍性：使他的心惊动！使他的性情坚韧起来， （14）曾益：增加、曾、通“增， （18）恒：常常,往往。 3637 （15）恒过：常常犯错误、 （16）衡于虑虑：思虑堵塞，衡、通“横”。梗塞。不顺。 （17）作：奋起！指有所作为！ （18）征于色：表现在脸上！意思是憔悴枯槁。表现在脸色上， （19）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音、 （20）而后喻：（看到他的脸色！听到他的声音）然后人们才了解他、 （21）入：指在国内， （22）法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士、辅佐君主5440的贤士!拂。通“弼”！辅佐、 （23）出：指在国外！ （24）敌国：势力！地位相等的国家， （25）生于忧患：因忧患而得以生存、 （26）死于安乐：因沉迷安乐而衰亡 翻译 舜从田野之中被任用、傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔。胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用！管夷吾从狱官手里释放后被举用！孙孙叔敖在隐居的海滨被选拔？百里奚从奴隶市场被赎回并被举用！所以上天将要下达重大责任给这样的人、一一定要先使他们的意志受磨练!使他1010们的筋骨劳累！使他经经受饥饿，使他受到贫困之苦、在他做事的时候。使他所做的事不顺利。用这些办法来使他的心惊动、使他的性格坚韧起来。增加他不不具备的才能！ 人常常犯错误，然后才能改正、（犯错误时）在内心困扰，思虑阻塞这样以后才能奋起[或有所作为]！憔悴枯槁之色表现到脸色上、吟咏叹息之气发于声音、然后才被人了解、在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士。在国外如果没有有势均力敌的国家和来自外国的祸患。（像这样的）国家经常会灭亡、 这就可以知道，忧虑祸患能使人（或国家）生存发展。而安逸享乐会使人（或国家）萎靡死亡。 {另一版本} 孟子说：“舜舜从田间劳动中成长起来？傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖卖之中!管仲被提拔于囚犯的位置上！孙叔敖从海边被发现。百里奚从市场上被赎回、所以，上天将要把重大使命降落落到某人身上！ 一定要先使他的意志受到磨练！使他的筋骨受受到劳累、使他的身体忍饥挨饿之苦。 使他备受穷困之苦、让他做事总是3500不能顺利,这样来震动他的心志，坚强起来他的性情！增长他的才能、人总是要经常犯错误。然然后才能改正错误，心气郁结、殚思极虑、然后才能奋发而起！显露在脸色上！3112表达在声音中、然后才能被人了解！一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士、国外没有势力相当的国家的忧患！往往往容易灭亡!由此可以知道！ 因有忧0829患而使人得以生存!因安逸享乐却足以而使4274人败亡？”！
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如何学好文言文 一．营造2121文言文学习良好氛围的必要性分析! 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文、能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说。《语文新课程标准》降4016低了学习文言文的要求？并且中考文言文考试篇目限定于课本。从道理上讲、应该有相当理想的成绩、结果却相反、很出乎意外！ 笔者调查了50多位中学语文老师发现！在文言文教学过程中！大多数的老师十分注重语句翻译，记忆，以及进行针对性练习！教学过程程严谨！然而在文言文学学习过程中？大多数学生认为、这样学习文言文的过程比较枯燥、效率不高，体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文。是老师的一厢情愿。学生只能“逆来顺受”， 学习习文言文的效率不高的原因在何处。笔者分析如下9859： 1、学生离开了了理解文言文的情境！文言文确实不像现代文那样。让学生一下读读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻。妾。客同样一个问题。“我孰与城北徐公美、”妻曰：“君美甚，徐公公何能及君也”？妾曰曰：“徐公何能及君也”。客客曰：“徐公不若君之美也,”他们异口同声的回答。语意相相同但句式不同、文字略有变化、却表达了不同人物的不同语气和不同心理，学生理理解上文，往往一上来就与文字，句式较劲。然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题！而不在具体故事情境中体会！这样，文言文理解肤浅浅呆板、不深刻形象！掌握急促草草！不稳当牢固， 2，学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。然而，在在日常生活中！学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现、孔乙己“多乎哉！不多也”就是一证，在教学课堂中。我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境境下活用的特殊性。例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现、并把把它理解为别有用心。但是！此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭亭记》中就不宜这样理解，其实。文言文的运用、也需要要学生一定的文化品位、由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置置之不理, 3！学生离开了文言文人文的情境！文言文包涵着丰富的诗画画意蕴？散发着独特的文文化魅力。凝聚着深厚的民族情感。然而、学生似乎不能领略到文言文其其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文、学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是、问其忧患意识的现代意义，如何让自己己成为人才，学生一筹莫展。一片茫然，这关键键在于人文情境的缺失!文言文的人人文情境的创设！就是要求学生关注当当代社会文化生活。关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受受到良好熏陶。提高生活品味、培育健健康人格、例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境！美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟。肩负起传承优秀文明的责任！树立正确的人生观和价值观， 可见。营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的， 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考、 既然学习文言文需要一个良好的的情境、同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要！我们就应该为其进行策略性思考。 1，吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读，读得正确、流畅！抑扬顿挫中将语言形象化、将情感美化，深化。让学生沉浸其中。读出文章的味道来并有所“得”。“旧书不厌百回读,熟熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首？不会作诗诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现，例如：《陈涉世家》》中“发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳，5592九百人屯大泽乡”进行了区别,对秦兴徭役。发民谪谪戍历史有了深刻的理解,《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”，一个字简练精纯，运用恰当！表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定、说明他是一位有魄力的开明君主！所以“善”字读起来，应在短音中读出齐威王的威严明智。在高音中0859读出齐威王的大胆胸襟!一代明君可谓形神逼肖！ 2！品味感悟而重修身 针对文言文教学，叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候，对于讨究所得的不4527仅理智地了解,而8330且亲切地体会，不知不觉之间、内容和理法化而为读者自己的东西了。这是最可宝贵的一种境界、”陶渊明读书， “奇文共共欣赏？疑义相与析”！而“每有会意，便欣然忘食”、便是个好好例子？在《岳9408阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧!后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时。更应体味 “先2267忧后乐”即“吃苦在前!享乐在后”的现实意义！在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍舍生取义”的神圣时。更应感受历代仁人志士，为国捐躯、慷慨赴难的意志！ 7861通过品味感悟！学生亲切地体会。让文言文学6951习有滋有味,学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉！同时。学生也将优秀的文化精髓汲取内化。臻于至善。不同程度地提高了自身的文化修养。 3、积累贯贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心、犹木之敷荣。根本既坚好！蓊郁其干茎、”（《赠学者》）这首诗告诉我们、读书做做学问要靠长期积累的!学习文言文更要丰富积累、积累必要的古代文化常识！积累丰富的阅读读感悟等等、积累多时3600自有贯通处， 贯通豁然必有致用时！例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜、不以己悲”的思想情感。在进步步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后。欧阳修的的与民同乐。柳宗元的关注民生！使学生对“微斯人。吾谁与归”的感悟入木三分，《晏子使楚楚》写晏子在楚国受辱、但他以出色的辞令随机应变。以不卑不亢的表现，维护了国家的尊严、结合着神六发射成功、7459《藤野先生》中的看电影事件等材料。学生生深感维护国家尊严所肩负的责任、 “4861腹有诗书气自华”!这就是学生学习文言文积累贯通的境界。让人向往。 三．营造文言文学习良好氛围的原则性把握！ 1！兴趣参与性， “知之者不如好之者。好之者不如乐之者” ！可见，激发学生学习文言文兴趣是非常重要的。只有充分发挥学生学习积极性、调动学习文言文的兴趣。才能使学生真正参6343与学习！才能避免免文言文学习的枯燥!引引导他们领悟作品的内涵。例如：学习《生于忧患死于安乐》时，老师先绘声绘9038色地讲了吴王夫差的故事,情节起伏、集中了学生的的思维！引起了学学生的兴趣、之后。老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题，学生思考积极、气氛活泼，学习习效果很好。如果学生对学习文言文没有兴趣、不去参与讨论分析，他们的学习效果果不会太好？ 2、形象深刻性， 文言文学习可以通过多媒体技术，借助朗读。表情，动作等1979外在摹拟？使文言文的情境具体！文言文的意境形象。可以使学生如亲临其境！受7537到强烈的艺术感染。从而深9472刻地领会、消化文言文！例如：学习《出师表》时、我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一段剧情，在在质朴无华的言辞中!让学生感受诸葛亮的肺腑真情，在感人至深的情境中，让学生形象地体味诸葛亮淡8868泊名利的志趣，临危受命的忠诚！学习《口技》时，4158我们可以展现相声中出色的口技表演!让学生直接感受到民间艺术的神奇与真实，感受到古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力、如果学生对学习文言文欠乏形象、学习印象就可能不会深刻、 3、文化情感性、 文言文学习对丰富学生的文化底蕴。培养学生的审美意识，审美情趣2713等有着重要的作用。能让学6737生在文化熏陶中提高品味,健全人格、陶冶情感！于是！在学习文言9683文过程中。我6245们应努力进行文言文的文化情感教育、在作品中努力寻找深厚的人文情情怀和浓烈的民族情感？例如：学习《与朱元思书》时、我们可以深刻感悟“鸢飞戾天者、望峰息心、经纶世务者！窥谷忘反”一句！发现作5774者淡泊名利！鄙弃世俗的情怀与“采菊东篱下！悠然见南山”的陶渊明。“苟全9120性命于乱世、不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣、更发现古人们恬恬淡的人生志趣，对于如今浮躁的时代、缺乏郑重之心的学生是多么的要紧、如果文言文的学习离开了文化情感的熏陶。学生的学学习只会苍白无力？ 其实。学好文言文并非难事！只要从以下两两方面做起： 一!掌握正确的学习方法 1！反复诵读、宋代朱熹说：“读书百遍。其义自见，谓读得熟、则不待解说。自晓其义也。”古人人是聪明的!幼童入学，老师并不多讲理论！而是让其一一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心。文章的意思也自然明明白了，著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的！当时不懂或不不全懂的、先背下再说！”郭沫若老先生也说、“儿时背下的书！像一个大冰山。入了肚子！随年龄增大。2573它会慢慢融化、一融化、可就是大财富了！”由此可见、学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵。然后就能达到“熟读唐诗三百首、不会作诗也会吟”的境界了！ 2，字词积累，学习文言文就像4822学习外语一样。没有足够的词汇量！一切都是空中楼阁，纸上谈兵、所所以字词积累是学好文言文的基础,字词积累分两大类：实词积累和虚词积累、相比较而言。实实词又好记一些、而虚1701词是难点？因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样！这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆、例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种。就比比较好记了？ ①“溪8650深而鱼肥”。表示并列关系、 ②“日出而林8455霏开”。表表示承接关系, ③“杂然而前陈者”。表示修饰关系， ④“饮少辄醉，而年又最高”、表示递进关系、 ⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”、表示转折关系、 3，语法归纳、一篇文言文中，通假活用！前置后置！古今异义等弄得学生晕头转向、怎么办。我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表、将通假字。词类活用，古今异义。一词多义、疑问句，判断句！被动句。省略句！变式句分门门别类标在表中！这样一目了然。记忆起来就很容易了！ 二。树立正确的学习态度。 1、喜爱文言！培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文。干嘛嘛去学“之乎者也”！此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式！无论是医学、数学、天文！地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富！我们不懂它、又如何领略中国文化的古典深厚、搏大精妙呢！ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文！例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）。远交近攻（《战国策！秦策三》）。因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平6712易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口,词简意达达的成语皆来自文言文!更不必说“事后诸葛葛亮”,“一鼓作气，再而衰。三而竭竭”这样的典故了？再次、文言文中蕴含丰富的生活哲理、既能陶冶8854我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析，而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些、“学习的最好刺激。乃对所学材料的举！”。只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它、 2，克服懒惰、““勤”字当头！“书山有路勤为径！学海无涯苦作舟”，学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出！磊量的0250文章要全篇背诵,密密8706麻麻的注释要一一背会？频频出现的的语法要条条掌握？没有“勤”是断然不行的，学学习文言文最大的敌人是懒惰。只有勤背勤记勤写的同学才能学好它！ 怎么样，这样一座宝库——5638文言文？你去开掘，只要做到以上两方面、文言文其实并不难学。不是吗 文言文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译译两种？ 所谓直译、是指用现代汉语的词对对原文进行逐字逐句地对应翻译？做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实、其不足之处是有时译句文意难懂。语言也不够通顺！ 所谓意译、则是是根据语句的意思进行翻译、做到尽量符合原文意思、语句尽可能照顾原文词义！意译有一定的灵活性、文字字可增可减、词语的5039位置可以变化！句式也可以变化，意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯、比较通顺。流畅，好懂！其不足之处2610是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅、 二。具体方法：留。删、补！换。调、变。 “留”！就是保留！凡是古今意义相同的词。以及古代的人名。地名。物名、官名。国号，年号，度量衡单位等！翻译时可保留不变、 “删”！就是删除！删掉无须译出的文言虚词、比比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙？“者也”是语尾助词，不译， “补”、就是增补，（1）变单单音词为双音词！（2）补出省略句中的省略成分、（3）补出省略了的语句、注意：补出省略的成分或语句，要加括号！ “换”！就是替换！用现代词汇替换古代词汇！如把“吾、余，予”等换成“我”。把“尔，汝”等换成“你”！ “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句。宾语前置句、介宾后置句！定语后置5744句等翻译时一般应调整语序？以便符合现代汉语表达习惯。 “变”。就是变通，在忠实于原文的基础上。活泽有关文字、如“波澜不惊”。可活泽成“（湖面）风平浪静”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇、掌握大意。 先明主题。搜集信息，由段到句！从句到词！ 全都理解、连贯一起、对待难句，则需心细！ 照照顾前文、联系后句。仔细斟酌。揣摩语气、 力求做到、合情合理！词句之间！联系紧密、 若有省略，补出本意，加上括号、表示增益， 人名地名、不必翻译，人身称谓，依照贯例、 "吾""余"为我！"尔""汝"为你！省略倒装。都有规律， 实词虚词、随文释义！敏化语感，因句而异， 译完之后。还须仔细、逐句对照、体会语气。，
踢鬼的文言文和译文
话说、 那时候。鲁迅刚从日本留学回来后。有一段时间在故乡绍兴教书，平时住在学校。星期六晚上才回家、 有一天下午。因为在学校自理一些事情、鲁迅回家时已经天黑了。为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。但是、走小路要经过一片坟地！那里灌木！杂草丛生、还有稀稀稀落落的几棵大树！树0094上栖息着几窝乌鸦,显得阴森森的、平4642时很少有人走、晚上就更没有人了。天不算太黑，月光光透过云层照着远近的荒草乱石！地上的野猫。树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声。鲁迅急7924急地走着,快到那一片坟地了、突然，他发现不远处一座坟前立起一个个白影。而且慢慢地高起来、鲁迅以为为看花了眼,又仔细地朝那里看去。白影忽然又缩下去了。而且时而大，时而小！鲁迅是学医的！不相信有什么么鬼魂,但眼前的怪影也不免使他有些紧张、心里扑9817扑地跳,他壮大胆子，继续朝前走。 离那个影子已经很近！再走几步就可以从旁边过去了，忽忽然白影移动起来,转来一座坟后缩了下去、鲁迅越发生疑了：看来这个“鬼”怕我、躲起来了。你越躲、我偏要看看！于是他大步赶过去。“什么人、你在干什么！”说着，鲁迅飞起无影脚、朝那个缩作一团团的东西踢过去？只听““哎哟”一声。3540白影叫了起来，站起来飞快的5476逃走了？身上掉下来一块白布！原来这是个盗墓的！、
要给小宝宝取名字，男孩，刘佩羽 刘锦延 刘殊阳 这三个名字哪个好些呢 理由也务必说一下
刘锦延好些、因为锦字有锦绣绣前程之意,而延字在古代是官品。。
给孩子取名字中要有刘和王
刘武王！
刘吴怎么样取名字好
【刘吴勋】的名字算命结果： 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 刘 刘 liú 火 15 （吉） 吴 吴 wú 木 7 一生清雅多才。中年多灾，晚年吉祥， （吉） 勋 勋 xūn 土 16 刑偶伤子、晚婚吉祥！中年吉祥！晚年隆昌。环境良好！ （吉） 天格：22 人格：23 地格：17 外格：16 总格：38！
