十二生肖意义
十十二生肖的意义：融入到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻！人生，年运等！成为民间文化7464中的形象哲学。如婚配配上的属相，庙会祈祷、本命年等、现在。更多人把生肖作5488为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征、 十二生肖！又叫十二属相！是中国与与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛！虎、兔，龙！蛇！马！羊。猴。鸡。狗。猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记载与今相同的十二二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、。
关于清明节的意义
清明节一般是在 公历的四月五日，但其节期很长！有前十日，后八日日和前十日，后十日两两种说法。这近二十天内均属清明节， 至于清明节的意义： 其实!清清明节有好几重意义，当然最主要的是关于于生命的意义、清清明节是缅怀已逝生命!激发现有生命、纪念自己身边的！自己亲近的已逝的亲人。感谢2121先人赐予我们生命的一个节日！如何通过我们现有的生命延续过去的生命、用过去的的生命激发今天的生命!缅怀的意义不单纯是对亲人的思念！更该成为一种民族的风俗。成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼！是敬祖报本观念的延续。有专家曾提议、应该把这个典礼扩大开来，就是在每年的清明节对那些为国捐躯！为7655中华民族付出生命的人进行祭奠!其实这样的活动我们小的时候是年年都搞的、现在这样的活动在少年当中少多了。所以有专家9751建议我国应该有一个“国典”！每年的清明节在天安门广场上的人民英雄纪念碑前举行祭奠先烈的仪式，从先烈到先贤！先先贤不仅是抛头颅!洒热血的人，我们历史上有许许多多的杰出人物。都是值值得我们纪念的，家乡的贤人是家乡历史的灵魂！也是家乡山川7622的灵魂！他们在家乡都留下了足迹！大家可以到他们的故居，墓园，纪纪念碑去祭奠、这将是最贴近百姓的乡土教育。 其次！清明节还是是“生机的节日”、迎接大自然的生机、扩大大自然的生机！大自然到了清明节的时候是生机勃发的，植树就是是古人扩大自然的生机？古代有有“插柳留春”的习俗。踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去。拥抱大自然、亲近大自然、蹴鞠。荡秋千！拔河等等！以此来迎接大自然生机的到来！ 再有、中国的传统节日大多都是由大自然的节日转化而来的。从自然到人文。“感自然节律而成，蕴蕴人文精神而丰”？清明节就是融合了古代的寒食节而形成的、寒食本来就是一种大自然的节律。加上人人文精神！所谓人文精神就是那许许多多的传说和人物。 可见。清明节不仅仅一个“烧”可以涵盖，也不仅仅一个“烧”可以表达，一直以来，我们都在提倡以一种更文明的新方式来祭奠先人！比如鲜花祭扫，比如网上祭扫等，所所以有专家说、我们无论何时也不能丢弃传统文化。重要的是不能丢弃传统文化的核心、按照生命科学的说法、就是“基因”不能变、祭奠的方式应该随着时代的发展而不断发展！这只只是外在的载体。这个载体体是需要不断更新和变化的？但是“基因”要保护和保存好！核心的价值5070观要保护好，，
镜音双子的一首歌，歌词大意有‘啊，人生好没意义啊……’记得这是一首很颓废风的歌曲，求曲名
我了解的镜音抒发人生无意义的歌只有neru的《lost one的号哭》了orz不知知道是不是你要找的那首orz？
古希腊文化的意义
古希腊文化最主要的包括了古希腊战争，古希希腊艺术和古希腊神话!古希腊文化作为古典文化代表！在西方乃至世界都占有极其其重要地位!爱琴海海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟!但其影响却更为巨大！换言之！上述文明以淘汰于历史长河之中、而古希腊文化精神却未被湮没。其灿烂程度影响力！长久的生命力似只有中华文明方可比拟！ 起源 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活。特别4171体现了古代世界的人们对战争与和平，人与自然之间的关系的思考、古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠1421定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料、 由于古希腊海湾！海岛众多，航海业发达。因此同其他地区、特别是同埃及和西亚6029各国有着广泛的商业，文化联系，早在古希腊文明明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明！巴比伦文明和亚4099述文明!那里已经具备了较先进的书写。冶金。纺织等手工艺术、数学、天文学，建筑学也达到相当高的水平、地处北非的埃及。在工业。农业！科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹、这一切都对希腊文化产生了深刻影响！希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己、希腊文学也具有显著的东方色彩、 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙，自然与人生的理解解与思考？其中蕴涵着他们较为原始的精神，心理、情感和文化的内容，外部世界的神秘莫测！大自0519然不可驾驭！人生的变变幻无常。使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”、体现在1399文学中！命运对人具有绝对的控制性和不可改变性！人必须服从命运的安排！但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能！随心所欲的4486去做自己的事! 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁。狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的的精神！威力无穷的命8650运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个个体精神,此外！他们在与命7440运抗争中激发出了蓬勃的生命活力,古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻，人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽！表现了人类童年时期的自由。乐观与浪漫，生命意识！人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神。以后也成了西方文学与文化的基本内核， 发展 英雄时代 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过 希腊神话 渡的时期，史称“英雄时代”！又称“荷马1019时代”、这一时期文学的主要成就是神话和史诗、 古希腊神话 古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的、也也是西方世界最早的文学形式!大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模、后在荷马！赫西俄德等人的作品中得到充分反映、它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛！东至小亚细亚半岛！南到克里特岛的广大爱琴海地区，希腊神话是一个广阔浩繁的系统、支脉派系系庞杂。传说说故事众多。并不完全一致、但它具有明显的家族族色彩！包孕着一条条血缘的纽带。存在一个基本脉络。大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。 希腊神话中的神祗像人一样！有情欲！有善恶，有计谋，互有血缘关系。1370都是人格化了的形象!如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她5944的情敌？但神祗和人的区别也很明显：长生不老、可随意变形！各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用，其中地位最显赫的神是居住在奥林匹斯山上的十二个主神， 英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是是半神半人的？具有过人的才能和非凡的毅力、英雄传说以不同的家族为中心形成许多系统、主要包括赫赫拉克利特的传说,7460忒修斯的传说!伊阿宋的传说等等、 希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的。神的性格和职责以及故事情节都有8026发展变化,可以说古希腊神话是整个西方文学的源头！后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。 《荷马史诗》 《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品！史诗包括两部 荷马的礼赞 。分别是《伊利亚特》（一译《伊利昂纪》》）和《奥德赛》（一译《奥德修纪》）。相传作者是大致生活于公元5231前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马。不过目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的、 《伊利亚特》共共24卷，15693行、取材于希腊腊神话中“不和的金苹果”的传说！相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯。愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果。上写“赠给最美的女子”，引发发天后赫拉,智慧女神雅典娜和爱神阿芙芙罗狄忒之间的争夺!并最终导致特洛伊战争的爆发、史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦门农夺走勇将阿喀琉斯宠爱的女俘，阿阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子？描写阿喀琉斯的愤怒以及此后51天之内发生的事情、 《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中！特洛伊战争中为希腊联军献木马计的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇险，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难。终于回家和妻儿团聚。 《荷马史诗》的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹、赞美勇敢！正义、无私，勤劳等善良品质。讴歌克服一切困难的乐观精神。肯定人与生活的价值！但史诗也具有浓厚的宿命论色彩。人人与人之间的斗争常常是神与神之间斗争的缩影,但史诗对战争本身很少作正义与否的价值判断，超越了狭隘的民族主义， 在语言上、《荷马史诗》达到了很高的程度！修辞技巧相当成熟。叙事结构也非常合理、荷马善用比喻来描写人物及刻画宏阔的社会。历史场面！尽管其中不乏冗长多余的华丽辞藻。但这是所有古代文学的特点， 在这一时时期的诗人除荷马外！赫西俄德也非常著名！他大致生活于公元前8世纪末至7世纪初，他的代表作包括教谕诗《农作与时日》和《神谱》，他的创作风格和荷马非常相似、语言上有模仿《荷马史诗》的痕迹。 大移民时代 公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代”！这一时期的文学主要成就包括括抒情诗和寓言, 抒情诗 古希腊抒情诗包括多种题材！主要分为双行体诗、讽刺诗！琴歌和牧歌，其中写双行体诗的古希腊诗人众多、最早的诗人据传是公元前7世纪上半叶的的卡利诺斯！但是最擅长写此诗体的则是西摩尼德斯（（前556~前466年）？雅典民主制度的创建者梭伦也写过不少诗歌！ 然而而 萨福(画像) 古希腊抒情诗中。成就最高的却是琴歌，是是一种伴随着音乐的歌曲类诗体！琴歌可可分为两种！一是独唱体！一是合唱体。 独唱体琴歌的代表人物是女诗人萨福（前612年~。）！她在雅典的民主派派和贵族派的政治斗争中被迫流亡国外！9917后来在故乡莱斯博斯岛创建音乐学校。她一一共创作了9卷诗，但留存下来的只有两首是完整的！其余都是一些残篇、她的语言艳丽无比！情调伤感。感情真挚！题材上多描写缠绵悱恻的爱情，如她的名作《致阿那克托里亚》。沉痛哀惋。感人肺腑、据说萨福是个同性恋者、她的许多诗作均于于1703年在罗马和君士坦丁堡被公开焚毁，然而在古代希腊世界。萨福的地位极高。曾曾被柏拉图称为“第十个缪斯”？ 除萨福外。阿尔凯奥斯和阿那克里翁也非常擅长写独唱体琴歌！阿尔尔凯奥斯和萨福过从甚密，但声名略逊于萨福！他的创作大多数是政治和战争题材！体现了琴歌中刚猛的一面，后世评论家认为正是他和萨福两个人使古希腊抒情诗达到登峰造极的地步！而阿那克里翁则由于投8981靠王室,充4304当御用诗人而名声不佳？他的作作品通俗流畅？对16世纪之之后的欧洲诗歌产生了深远的影响。 至于合唱体琴歌！成就最高的诗人是品达（前518~前442年）。他曾受教于雅典的一些著名的音乐家，其诗作的6478主题多半是歌颂神！歌颂颂奥林匹克运动的!他一生共创作诗歌17卷，现存4卷完整的竞技胜利者颂（共计45首诗）！品达达的诗歌对后世影响非常大,弥尔顿、歌德等都曾有意模仿过他的风格， 《伊索寓言》 相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪明绝顶！他一生创作了2731许多寓言故事？但现在传世的只有公元前4世纪的一3500些古代作家整理编纂的120余则,不9074过根据考证其 伊索寓言 中有很多故事可能来源于亚洲或非洲！并非伊索所作， 伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕、著名的故事包括“狮子和老鼠”，“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“狐狸和葡葡萄”等？伊索寓寓言通常短小精悍、思想性颇强。体现了古代希腊人的智慧，对后世全世界的文学都产生了影响、 民主时代 所谓的“民主时代”，是指公元前6世纪纪到公元前4世纪这段时期？这一时代是是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展。而地处海湾、交通便利利的雅典在工商业方面日益发达!并建立4234了奴隶主民主制？在雅典、国家不设国王、8731最高权力机构是全体公民大会？大会由公民抽签签产生！共同对国家事务进行商议。 此外，对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面、公元前5世世纪初？希腊和波斯之间的经济和政治矛盾引起希波战争，希腊人在马拉松战役和萨拉米战役中取得重重大胜利。而战后许多希腊城邦成立海上同盟，以防御波斯侵略，雅典成为为盟主，此后、雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代！ 雅典的民主政治不仅是古代希腊的典范，而且是整个古代世界的典范、雅典的民主政治不仅是人类历史的首创，而且直接影响了后世西方的政治制度、在现代西方国家语言里、如英语，法语！德语，西班牙语。俄语等语言中的“民主”一词！都是从0431古希腊语的“demokratia”一词演变而来，古希腊语中的“demokratia”一词、由“demos”和“kratos”两部分构成，“demos”的意思是“人民”。“地区”，“kratos”的意思是“统治”!“管理”、因此所谓“民主”是指“人民的统治”或者“人民的管理”。 雅典实行民主化程度最高的“直接民主制”、在伯里克克利时代，雅典0776所有的官职向全体公民开放、任何人都可以通过抽签选举方式（十将军军除外）担任政府中的各级官职？雅典的政府官员都有任期，通常为一年，而且大多数的官职！不得连选连任！以避免结党营私，雅典还实行委员会制。凡是重大事务均由集体作出决定！由集体负责。而不是由一个人说说了算、从而避免了专制独裁和官僚主义、为了保证2595民主政治不受侵害！从克利斯0736提尼时代开始。雅典还制定定了陶片放逐法、用陶片投票选举出可能对雅典的民主政治构成威胁的人、如果某人得票数超5080过6000？就会被放逐到国外，10年以后才能返回，从而使政治野心家无机可乘， 这一时期古希腊文学成就最高的是戏剧。 古希腊悲剧 古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动！在古希腊世界漫1201长的演进过程中？这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏、有演员表演并依靠幕布、背景，面具等塑造环境的艺术样式、这就是西方戏剧的雏形、 古希腊戏剧大都取材于神话，英雄传说和史诗。所以题材通常常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义！他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧。由此使感情得到到净化,悲剧中描写的冲突往往是难以调和的。具有宿命命论色彩,悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概、却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败！ 最早的悲剧作家家包括“戏剧之父”忒斯庇斯。最先在戏剧中引入面具的科里洛斯等、但这一时期成成就最高的悲剧作家则是埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇得斯三人！ 埃斯库罗斯（前525~前456年）是古希腊4074最伟大的悲剧作家、他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员，改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式！为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件！埃斯库罗斯已知剧名的作品共80部，其中只有7部传世、包括《俄瑞斯忒亚亚》三联剧（《阿迦门农》！《奠酒人》和《复仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》，《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。埃斯库罗斯是整整个古希腊戏剧的第一位大师！对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远远的影响！ 索福克勒斯（前496~前406年）是雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁首次参加加悲剧竞赛？即战胜了埃斯库罗斯、阿里斯托芬称赞他“生前完满！身后无憾”、索福克勒斯一生共写过100余部戏剧。却只有7部传世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》，其中《俄狄浦斯王》被认为是古希腊腊悲剧的典范!索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”！即通常表3371现个人意志行为与命运之间的冲突！ 欧里庇得斯（前485~前406年）是雅典奴隶制民主国家家危机时代的悲剧作家,他一生从未参与过任任何政治活动！而是醉心于哲学思考，他在自己的作品中提出了许多问题、包括神性与人性！战争与和平。民主！妇女问题等等、他一生共创作了80余部悲剧。有18部传世，其中最优秀的包括《美狄亚》、《特洛洛伊妇女》等、欧里庇德斯所处的时代是雅典由表面繁荣逐渐走向动荡的时代！伯罗8235奔尼撒战争爆发后、各种社会矛盾日益尖锐！信仰危机和道德沦丧现象出现，在欧里庇庇德斯的戏剧中,可以清晰的感到剧作家对希腊政治现实的怀疑态度、《美狄亚》被认为是古希腊最动人的悲剧之一、也是西方文学中第一次把妇女作为主要角色来塑造、由于欧里庇得斯的戏剧风格和传统的悲剧风格不同，因此他生前并不出名，死后名声却很大。他的戏7042剧对希腊化时期的新戏剧，罗马文学和后世欧洲文学都有很大影响， 4631古希腊历史上诞生了著名的三大悲剧诗人、他们代表了古希腊悲剧艺术“兴起——繁荣——衰落”各个时期的最高成就： 埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父” 代表作：《被缚的普罗米修斯》、讲述了“盗火者”普罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖！甘受宙斯惩罚的故事。 索福克勒斯——被誉为“戏剧艺术的荷马” 代表作：《俄狄浦斯王》，是标志着希腊悲剧艺术完美结构的典范。以倒叙“追凶”的方式讲述了俄底浦斯王发现自己就是“弑父恋母”的罪魁祸首！其悲剧的感染力特别6959使人震撼！也使“俄底浦斯情结”被后世心理学家当成了“恋母情结”的代名词， 欧里庇得斯——“心理戏剧的鼻祖” 代表作：《美狄亚》。写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事，在后来的女权主义者看来最早提出了妇女问题、 古希腊悲剧主要不是写悲。而是在于表现崇2053高壮烈的英雄主义思想？根据亚里斯多4940德定义？古希腊悲剧“描写的是严肃的事件、是对有一定长度的动作的摹仿！目的在于引起怜悯和恐惧、并导致这些情感的的净化!主人公往往出乎意料的遭到不幸。从而成悲剧！因而悲剧的冲突成了了人和命运的冲突”！ 古希腊喜剧 古希腊喜5886剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏、公元前487年。雅典正式确定在春季酒神节庆中增加喜喜剧竞赛项目， 古希腊喜剧大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧。产生于言论比较自由的民主政治繁荣时期，这一时期的喜剧具有较强的批判性，尤其擅长讽刺当权人物！这时4340的喜剧被称为“旧喜剧”。公元前5世纪雅典曾产生过三大喜剧诗人！分别是克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬。只有阿里斯托芬有作品传世！ 阿里斯托芬（前446~前358年）生活于伯罗奔尼撒战争时期、雅典的城邦文明正在衰落之中、雅典社会出现了贫富分化！政治派系等现象！这些都称为剧作家创作的素材！阿里斯托芬一生共写过44个喜剧剧本！但完整流传下来的只有11部！比较著名的包括《巴比伦人》！《云》，《鸟》。《骑士》，《阿卡奈人》等。其中《鸟》是最优秀的作品，也是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧、是乌托邦喜剧的滥觞，阿里斯托芬是整个个欧洲的喜剧之父!正是他他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。 希腊化时代 公元前4世纪下半叶。马其顿的亚历山大大帝征1006服了整个希腊!并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播至东方、3185史称希腊化时代,此时的古希腊文学已经接近尾声。希腊文明明的中心也逐渐由雅典迁移至埃及的亚历山大港，这一时期希腊文学的特点是脱离现实！讲求辞藻，追逐伤感情调。比较有成就就的领域是新喜剧和田园诗、 所谓新喜剧、是相对于阿里斯托芬时代的“旧4642喜剧”而言的？其特征是不谈政治，回避严0200肃话题。而更多的表现社会风俗，用曲折的情节4527和雅致的风格取悦观众！米南德（前342~前292年）是是古希腊新喜剧的先驱和代表人物？共0403写过105部喜剧、他的很多作品都完整流传下来！包括《《恨世者》！《萨摩5162斯女子》等？米南德的喜剧往往有1179比较复杂的爱情背景,特别注重剧中人物性格的刻画。深刻的影响了17世纪英国剧作家、 忒奥克里托斯（前310~前250年）是希腊化时代田园诗的首创者，他诗风活泼，优美！现存完整诗篇30首。古罗马的维吉尔就曾模仿他的风格，创作了著名的《牧歌》、这一时期著名的诗人还包括阿波罗尼俄斯等、 特点 一：理想主义 古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美！古希腊人很早就提出黄金比例的观点 古希腊 ！并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想。就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。文学作品中、男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。女性则有惊世的容貌！诱人的胴体。神其实与人一样拥有情情感`缺点、只是他们拥有人不具有的神力，换言之！神只是理想化了的人！ 二：人文主义 文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值。追求自由，享乐，希腊神话中经常出现半神神般的英雄。像赫拉克勒斯`忒修斯`珀珀修斯等,不需要再举例，神同人一样！追求女色。争强好胜、 三：理性主义 希腊人是奔放的？拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族。理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太太阳神。印度人膜拜的就更多了、希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往！人甚至敢开神的玩笑！这种理性性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒,希腊人将这运用到哲学，思考世世界的本原、探讨悖论的逻辑！运用到科学。研究杠杆`滑轮`浮力，发发现数的奥秘？ 四。 悲剧性。 自身的追求与命运的矛盾。就形成悲剧，严格说。每个民族都有悲剧性。但希腊最浓。似乎只有日日本与其向近？荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物，前9312者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不不祥加介绍， 五：雄伟性、 这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲。而是写写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩、抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观！雕塑塑《掷石饼者》形象健美!都体现这一点。 编辑本段哲学 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”！苏格拉底出生于雅典、被后人广泛认为是西方哲学的奠基者，柏拉图写下了许多哲学8571的对话录、并且在雅典创办了知名的柏拉图学院，亚里士多德 在柏拉图学院生活了20多年，在许多领域都留下广泛著作。包括了物物理学,形而上学，诗歌，生物学！动物学，逻辑学！政治、政府。以及伦理学。 编辑本段文学 公元前五世纪、雅典产生三大喜剧诗人：克拉提诺斯，欧波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬传下一2623些完整的作品？被被誉为希腊“喜剧之父”、传说阿里斯托芬一共有44部作品、现仅存11部。包括《阿卡奈人》、《鸟》和《和平》等， 活跃于公元前五世纪到四世纪的欧里庇得斯，埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他们都在雅典生活过，埃斯库罗斯共创作90部悲0680剧和笑剧,而留下的只有7部，代表表作《阿伽门农》!描写一个家族0196复仇的悲惨故事,索福克勒斯一生共写过123个剧本。如今只有7部完整的流传传下来,《俄狄浦斯王》2450是他的代表作!展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突！欧里庇得斯他一生共创作了九十多部作品！保留至今今的有18部、完全将视线从神身上转移到了人，主角以小人物为主，而非对远古英雄的崇敬。代表作品包括《厄拉克特拉》和《特洛伊妇女》等。 编辑本段音乐 目前、论及欧洲最古老的音乐文化！莫过古希腊音乐了， 希腊从神话时代开始，就对音乐与艺术极为重视，从公元前3200至前1200年的“爱琴文化”时期。人们从当时的的墓穴画里得知、那时人们的音乐生活。多是用歌唱和乐器演奏相伴的歌舞或舞蹈。人类自埃及，美索不达亚进入希腊时代后。音乐开始有了科1599学化的研究、而后！0805在公元前776年、第一届奥奥林匹克大会召开时？也正是希腊及其领领属的小亚细亚（今土耳其）沿岸。音乐特别发达的时期！ 古希腊文化繁盛期，据堀内敬三《《西洋音乐史》一书的记载？是从公元前650年至公元前338年之间、因此较埃及美索不达亚的极0603盛期为晚。当时的音乐形式种类有歌曲。歌歌舞和音乐剧。在乐器方面！也大都继承此一前期期的古代乐器、当时，在希腊使用最广的是利拉琴（LYRA），据5312说著名的盲诗人荷马（HOMEROS）曾经用利拉琴伴奏!演唱他的两大叙事诗《伊里亚亚特》和《奥德赛》。这一时期。诗人莎孚（SAPPHO！公元前十世纪！热情奔放的女诗人）开始活跃。继而进入叙事诗的最繁盛期！ 此时。古希腊的音乐体裁4619极为丰富、有祭祀歌，饮酒歌、婚礼歌。情歌，庆贺歌，对神灵的赞美歌、对英英雄的颂歌！很多是载歌载舞的，人们有这样一个观念：“年复一年地举办竞技和祭祀！我们便使得心灵有休息的可能。正如在家庭环境的常规中、我们有日常的娱乐以驱除忧闷和怠倦、” 古希腊的音乐剧很繁荣！著名的悲剧作家与作品。如埃斯库罗斯（公元前525年——前1456年）的悲剧〈被缚的普罗米修斯！〉索福克利斯（公元前496年——前406年）的〈俄狄浦斯〉和欧里庇得斯（公元前480年——前406年）的〈伊斐姬妮在陶里德〉！〈伊斐姬妮在奥里德〉、著名的喜剧作家与作品！如阿里斯托芬（公元前450年——前388年）的〈阿卡奈人〉。 随随着叙事诗和音乐剧的兴盛、3782音乐的地位日益提高。人们开始关注于音乐理论的研究、公元前前四世纪！在柏拉图的〈国家论〉和亚里2489斯多德的〈诗学〉里。都曾论及到音乐对对国家社会的重要作用以及有关艺术的一些问题、这与我国古代孔子所主张的礼乐思想如出一辙、在几乎同一一年代！在6719远隔重洋的两个地域？竟然产生如此相似的思想！实在令人深以为趣。 雅典历史悠久、拥有众多博物馆、以下列出出其中一些著名的博物馆国家考古博物馆（Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο）！是世界十大博物馆之一、收藏了很多绝世精品， 贝纳基博物馆（Μουσείο Μπενάκη）。介绍绍不同时期的希腊历史， 国家历史博物馆（Εθνικό Ισστορικό Μουσείο）？介绍希9835腊独立战争？并展出希腊工艺品。 战争博物馆（Πολεμικό Μουσείο）！展出从古希腊至今的8981各种战争用品！武器和希腊各个时期战争的珍贵照片， 国家大画廊（Εθνική Πινακοθήκη）！藏有现代希腊多位大师以及一些同时期世界各地大师的的各类画作和雕刻品， 基克拉迪文化与古希腊艺术博物馆(Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας）！展出古基克拉迪文化艺术的杰出作品！ 凯拉米克斯展览馆（Κεραμεικός）！里面有众多的陶制品以及墓碑展出， 希腊民间艺艺术博物馆（Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης Αθηνών）,展出各种传统统民间工艺？包括刺绣，木雕！珠宝等， 犹太人博物馆（Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος）、拥有的数量众众多各个时期犹太人的艺术,手工艺作品、是研究希腊犹太人历史的重要场所！ 戏剧展览馆（Θεατρικό Μουσείο）！介绍关于希腊戏剧剧发展的历史！ 雅典拥有诸多历史悠久的高等院校雅典大学（Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών 雅典大学）成立于1837年、是地中海海东部地区最古老的大学之一，被认为是希腊最有有名望的大学，现在雅典大学是希腊第二大高等院校（第一为亚里士多德大学）、共有5万名学生，雅典科技大学（Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο）成立于1836年。是雅典最著名的科技类院校！雅典典科技大学下设9个学院,33个系，教职职员工约1350名！学生0994总计超过1万人！雅典经济和商业大学（Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών！简称Ο.Π.Α.）成立于1920年。在德国《明镜周刊》评选的500所欧洲大学排名25位！学校共有1800名本科生和800名硕硕士/博士，雅典农业大学（Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών）成立。
百合象征着什么意义
野百合——象征纯洁 百合——在古代里能代表百年好合、（现在也可以） 百合——吉祥的象征 百合花语 百合：顺利！心想事成！祝福、高贵 百合（香水）礌纯洁、婚礼的祝福！高贵 百合（白）：纯洁，庄严，心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富，荣誉、清纯、高雅 狐尾百合：尊贵！欣欣向荣。杰出，
带萌字怎么取名和意义
王萌萱 萌萱：一种种忘忧的草 名字的含义是愿孩子无忧无虑！健康成长！
太极图是谁发明的，它到底有什么意义？
是北宋周敦颐发明的 太极图意义 : 黑白二色、 代表表阴阳两方!天地两部！ 黑白两方的的界限 就是划分天地阴阳界的人部！ 白中黑点 表示阳中有阴。 黑方白点 表示阴中有阳, 太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思、极有有极限之义！就是至于极限、无有相匹之意、既包括了至极之理。也包括了至大至小的时空极限！放之则弥六合！卷之退藏于心！可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不不等于零或无，以上是太极二字的含义， 所谓谓道生一。一生二、二生三！三生万物！就是无无极生太极,太极生两仪！阴阳化合合而生万物, 宇宙有8606无限大。所以称为太极！但是宇宙又是有形的，即有实质的内容！按易学的观点！有形的东西来自于无形。所以无极而太极、太极这个实体是是健运不息的,即宇宙在运动，动则产生阳气、动到一定程度！变出现相相对静止！静则产产生阴气！如此一动一静。3528阴阳之气互为其根！运转于无穷、 自然界0780也是如此。阴阳寒暑！四时的生长化收藏、即万物的生长规律。无不包含阴阳五行、就人部阴阳而而言"乾道成男。坤道成女"！阴阳交合！则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷、这些内内容提出了立天之道!立地之道！立人之道三纲领、也就是三才之道。所谓"六爻爻之动。三极之道也。"！
八卦的排列顺序有什么意义吗？
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家，统治者。军事家用其运筹帷幄，治国安邦、民众百姓则将其作为养生！预测祸福。经商盈9635利的工具……、《周易》和八卦实际运用上水平的高低、差异在于各人8176对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者！当为贤哲，英雄人物、有通通天澈地之能，三国诸葛亮就是其1705中的代表人物。 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就2890象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。5959不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完完整的起源! 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具阀位置的图腾属性说明，比如象“乾乾为马、坤为牛！震为龙。巽为鸡、坎为豕，离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首！坤为腹。震为足，坎为耳、离为目、艮为手！兑为口！”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾！马首，坤！牛腹！震，龙足，巽！鸡股。坎、豕耳，离。雉目，艮,狗手！兑，羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是是什么， 二十世纪纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星、红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表3937现地球地理的构造和形态的真实面容？揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘！ 八卦图腾属性所指的马！牛、羊、龙。鸡！豕！雉。狗形象在4407地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应应状态！因此，八卦图图也和地球地理联系在一起了。 详析之之： 一,马、牛！羊。鹿图腾6474象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造？具体由由北美大陆为头部！南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图腾的头角。北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆，非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中，欧欧亚大陆为马!牛，羊。鹿之背部，非洲大陆成马，牛、羊、鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马，牛，羊，鹿的尾部、大洋洲系马、牛。羊！鹿之后蹄、 “乾。马首！坤，牛腹，震、龙足，兑。羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中！ 二。豕（猪、兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部。欧9134亚大陆为身躯？西西伯利亚为其尾部的地理形态构造，非洲大陆为豕、狗的头部、南部非4856洲为鼻部？北部非非洲是其头顶，耳部分、非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部、欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足、亚洲构成成豕（猪？兽）。狗后部躯体！西西伯利亚为其尾部！豕（猪、兽）！狗图腾面南背北！呈俯卧状！ “坎、豕耳！艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、 三、鸡！雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡！雉5743（鸟）图腾颈部？大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合合构造、鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的的一致性! 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾！马首。（北美大陆）”！“兑。羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”。“巽，鸡股。（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手......余下全文>>。
太极有什么意义？
如果是太极这个词的7463话那这个东西范围太大、简简单的来讲：太极是中国道家文化史上的一个重要概念，范畴！就迄今所见文献看、初见于《庄子》：“大道！在太极之上而不为高、在六极之下而不为深！先天地而不为久！5831长于上古而不为老”,后见于《易传》：“易有太极，是生两仪！两仪生四象！四象生八卦。”另外宋代周敦颐有一篇《太极图说》算是儒家对太极一个系统的描述！！
双子 为什么处女会恨双子
请请勿迷信段子...？
