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男孩起名用字平安的意思

  健康:泰 全 旺 壮 朗 盛 刚   平安:定 治 舒 顺 吉 适 清 靖   智慧:哲 聪 慧 智 颖 锐   漂亮:凝 懿 俊 琼 俐 涵 伶   幸福:雅 馨 运 爱 暖 甜?

点商标有没有啥命名限制及禁用字的规则

  什么类型的商标不能申请注册!   根据《中华人民共和国商标法》第8条规定:任何能够将自然人!法人或者其他组织的商品与他人的商品区别来的标志、包括文字、图形!字母、数字!三维标志!颜色组合和声音等!以及上述要素的组合、均可以作为商标申请注册,   根据《中华人民共和国商标法》第10条规定:   下列标志不得作为商标使用:   1、同中华人民共和国的国家名称!国旗,国徽!国歌。军旗,军徽!军歌。勋章等相6823同或者近似的?以及同中央国家机关的名称,标志,所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称。图形相同的;   2.!同外国的国家名称。国旗、国徽、军旗等相同或者近似的!但经该国政府同意的除外;   3!同政府间国际组织的名称,旗帜。徽记等相同或者4138近似的!但经该组织同意或者不易误导公众的除外;   4!0484与表明实施控制,予以保证的官方标志!检验印记相同或者近似的,但经授权的除外;   5,同“红十字”。“红新月”的名称。标志相同或者近似的;   6,带有民族歧视性的;   7!带有欺骗性、容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的;   8、有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的! 县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名!不得作为商标!但是、地名具有其他含义或者作为集体商标,证明商标组成部分的除外;已经注册的使用地名的商标继续有效、   根据《中华人民共和国商标法》第11条规定:下列标志不得作为商标注册:   1!仅有本商品的通用名称。图形、型号的;   2,仅直接表示商品的质量!主要原料,功能!用途,重量!数量及其他特点的; 3、其他缺乏显著特征的、 前款所列标志经过使用取得显著特征!并2542便于识别的。可以作为商标注册。

中国移动发短信有哪些禁用字或词

  有的,我有一次发过一条,写的大致意思是“西藏、新疆,台湾闹独立”!结果怎么9644发信息报告显示的都是发送失败,我原场以为是对方手机停机了、于是播了个电话给他想证实下?可电话却是通的。挂机后又在发给他一次?显示还是发送失败,我这条消息发了有6!7条!每条都是发送失败、发别的都能发出去!!

机械,仪表公司起名用字大全

  公司起名是件很讲究的事情。也是一件大事,关系到公司以后的发展!我建议还是请一些专业起名人士来起较好、  5725 公司起名的几点注意事项 :   一!音念起来会不会很顺口,容易记得。   二、 和别的公司名称没有类似不会混淆,     三! 字义6125的意境优美,符合公司形象!   四! 外国7581人容易发音,容易以英文字表达。     五。 名称和所众事行业形象会不会让人感觉矛盾!     六、 一秒钟之内、马上让人知道商品在卖什么、、

禁军的禁发音是第几声

  禁军的禁是第四声   禁   jīn   〈动〉   胜任,承受得起 [bear; endure]   不能禁失吾之悲,——清·林觉民《与妻书》   又如:禁久(经久,耐久);禁奈(禁得起,受得起);禁不过(禁不的,禁不起!承受不住,受不了);禁当(担当;承受);禁招(招架;忍受)   忍住 [restrain oneself; contain oneself (used in negative construction)]。如:不禁痛哭流涕;不禁失笑   折磨,使受苦 [torment],如:禁虐(折磨受苦);禁害(损害;折磨)   禁   jīn   〈名〉   腰带 [girdle]!如:禁节儿(筋节,关键)   另见jìn   禁不起   jīnbuqǐ   [be unable to stand] 不能承受   禁不起严峻考验   禁不住   jīnbuzhù   [be unable to bear or endure]∶不能承受   刚生下来的婴儿很娇弱,禁不住气温的剧烈变化   [can't help doing sth.;can’t refrain from]∶不能控制;由不得自己   当他登上领奖4871台,禁不住热泪盈眶   禁得起   jīndeqǐ   [be able to stand(tests,trials,etc.)] 能够承受   这只船完全禁得起风浪侵袭   禁得住   jīndezhù   [be able to hear or endure] 能够承受   这么细的竹竿,禁得住人踩吗?   禁受   jīnshòu   [endure;bear stand] 经受;忍受   禁受考验   禁受不起折磨   禁   jìn   Ming>   (形声?从示,林声!本义:禁忌)   同本义 [taboo]   禁,吉凶之忌也!——《说文》   使帅其属而掌邦禁。——《周礼·秋官》!注:“禁所以防奸也。囿人掌囿游之游禁。”   入意而问禁!——《礼记·曲礼》   又如:禁条(即“禁忌”);禁肉(佛家禁忌2184肉食);禁忌日(元代制度,以每月初一、初八。十五日。二十三日为四斋日,禁止行刑和宰杀生物,又称“禁忌日”);禁果(犹太教,基督教故事中禁止亚当及其妻夏娃采食的3889果子)   监狱 [prison]!如:禁牌(出入监牢的凭证;对禁子的尊称);禁子(禁卒,狱座);禁内(牢内);禁囚(在押犯人)   帝王宫殿 [court]   天子所居曰禁中。。

个体工商营业执照可以重复取名字吗?

  注册营业执照之前 必须先核名 核名的意义就在于不能起重复的名字 结论就是 名字是不可能跟你一样的,

办理个人工商营业执照的名字怎么取?

  企业(个体户)的字号名称格式是:行政区划+字号+行业特点+组织形式!如在北京市丰台区经营餐饮业的可取名为:北京丰台+湘凤楼+餐+馆,开百货商店的!可取名为:北京丰台湘凤楼6368百货商行、因此!你在取店名时只需想好“字号”就行了?要多取几个“字号”?因为同一注册机关辖区内。同行业不能同“字号”,否则工商部门不予核准,,

现实生活中的一些禁忌语

  语言禁忌?   人们用语言来进行社会交往,交流思想、但语言并不简单的只是一个工具的体系。而是风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某种魔力、相信语言这种符号、与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系、因此在某5440种事物需要避忌时、也就包括了从语言上的不提及、"不说"是语言禁忌的一种形式?就是"噤"。《说文解字》释噤曰:"口闭也!从口噤声、"当人们噤言时。可能会用手指。用目视、以摇头。摆手等无声的语言来表达自己的心意、但是、如果这样仍不能准确地表明自己的意思时!就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了,这时候,就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳、这里、我们所要谈的也正是这一种语言禁忌、避讳!是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象,避讳的原则!大体上不外乎是出于礼教、吉凶。功利。荣辱,或保密的诸种考虑,语言避讳、小到一个家庭!大到一个社会、下及平民百姓,上达王公大臣,几乎是无所不在。无时不有的。违犯这些语言禁忌的人!8874轻者自己可以破解。重者将导致抄灭九族!所以历来都是民间十分看重的一项禁事,以下、就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子!?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即8928名讳方面的避忌。讳始于周!《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名。终将讳之、"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往。未有讳法。讳始于周。"《礼记·檀弓》云:"死谥,周道也,"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质,不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称、更无别谥。尧,舜、禹、汤之例是也,周则死后别立谥!故总云周道也。"可见。自周朝开始。人们有了讳避称谓的习俗,当时、是在人死后、开始讳称他的名字。《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳,"如必称死者的名字时?应称其讳,即其神名、这种人死后称其讳!而不称其原名的习俗。是要将一个人的阳世与阴世区别开来,使得鬼神不能知晓他的原名!因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物、周朝讳事初兴、并不完善、到了秦汉时代、避讳缺6349席渐臻完备、《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载。且、6915不但人死后讳名。生前也要讳名了。这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关!俗以为默念仇人的名字、或是书写0838某人的姓名就可实施黑巫术!4265将其人致于死地。最初的避讳是在上层社会!权威人士之间实行。后来流行于民间。影响到各家各户。成为一种民间惯习。?   中国人向有尊祖敬宗的习俗,祖先的名字和长辈的名字都不4972能直呼不讳、汉族。鄂伦春族、鄂温克族,哈萨克族。布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项,鄂伦7467春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊,恐触怒了祖先而0104降灾于子孙,对于长辈!也不敢直呼其名,甚至不能把长辈的名字告诉别人!否则,认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件与长辈的名字相同、要把物件改一下名称,改一个说法,否则,就要0370折寿早夭!汉族不论说写!都忌言及祖先。长辈的名字。司马迁2048写《史记》,因其父名"谈"!所以把"赵谈"改为"赵同",把"李谈"改为"李同"!六朝时,有人为避家讳"桐"字,把梧桐树改称作白铁树、清朝刘温叟,因其父名"岳"、竟终身不听"乐"、可见历2832代家讳之严。直至现时,子女仍然禁忌直呼长辈的名字,更不能叫长辈的乳名,与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳,尤其忌讳的是!晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同!或者有谐音字。同音字、否则!认为不尊长。是"欺祖"的行为、晚辈称呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓?如叫爷爷!奶奶!姥爷、姥姥。爸爸、妈妈等等,这类称谓可明示辈份关系。1232也含有尊敬的意思,不但家族内长幼辈之间是如此、师徒关系长幼辈之间也是如此、俗话说,"子不言父名!徒不言师讳"、?不但晚辈忌呼长6301辈名字,即使是同辈人之间。称呼时也有所忌讳,在人际交往中,往往出于对对方的尊敬、也不宜呼其名!一般常以兄。弟!姐。妹!先生!女士!同志、师傅等等相称、在必须问到对方名字时、还要客气地说"请问尊讳","阁下名讳是什么"等等,鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字!崩龙族凡结婚生过孩子后!别人就不再直呼其名!而是按其子女的名字,称为"某某他爹"。"某某他妈"、汉族也有类似的习俗,甚至一结婚、一成家!就改了称呼、妻子叫丈夫"外头的"!"掌柜的"。"当家的"!丈夫称妻子为"屋里的"!"做饭的"!"内当家的"!再不然就是9638互相认"哎"!"嗯"来招呼!一般很少再直呼其名!外人称呼他们!也是"某某的男人","某某的女人"。"某某的老头"。"某某的老婆"、虽然这样说着麻烦,而且也指出了另一个人的名字、但因为所说的不是其本人的名字。所以也算是做到了没有直呼其名!因而是不犯忌讳的!?   在给孩子起名字的时候、忌讳也很多!避忌与祖先,长辈之名同字!同音之外,还要考虑命相克妨!比如,命中缺金,忌讳1786以火或火旁字命名!总之!命相八字不得以相克之字命名、小孩儿又有小名,据张亮采《中国风俗史》云:"幼小之名谓之小名。长则更名。而以小名为讳、"至今此仍盛行不衰。俗以为!称人小名。是对人的不尊重,或者还会被鬼神听去,使魂被鬼摄去、所以避忌,但历来也有不少人以小名作大名!一生不改者。成年人又忌讳别人给自己起外号!绰号、俗话说:"地怕走斜道,人怕起绰号,"《礼记·内则》云:"凡名字!不以日月。不以国。不以隐疾。大夫士之子、不敢与世子同名。"这其中、命名忌以日月、忌以国均是避讳神圣的意思、恐有冒犯。郑玄注云!"终使易讳"、忌以隐疾!是忌讳用2564身上的残疾、痣疤等命名!否则!将难以治愈!郑玄〔注〕云?"讳衣中之疾!难为医也。"不敢与世子同名,是出于宗法观念的考虑!对世子的尊重!但若先于世子出生的、亦可不改,?   旧社会。有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度!例如、州官田登,因避讳登(灯)字。竟把"放灯"改为"放火"!于是留下"只许州官放火!不许百姓点灯"的成语典故,历代皇帝更是借此禁俗大耍威风!秦始皇姓瀛名政。为避讳"政"字、就改"正月"为"端月",或改"正"0977字的读音为平声!这一类禁忌很多!唐宋期间,讳制已经极盛,元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个!再加上"随音旁避"的嫌名嫌字。就更多不胜数了、明清讳禁之严!可1046谓登峰造极,触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分。人们动辄因此而被杀头的事经常发生、避讳的方式有换字、避音。空字!缺笔等等、避讳最初是有一些规律的,如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名,二名不偏讳。逮事父母,则讳王父母。不逮事父母、则不讳王父母!君所无私讳!大夫之所有公讳。诗书不讳、临文不讳、庙中不讳,夫人之讳、虽质君之前!臣不讳也。妇讳不出门、"等等、然而汉以后、随着讳忌的日益发展!这些"讳法"!"讳律"也就逐渐被突破了、这些虽是属于制度方面的事!但因起之于民间俗信,又直接涉及到民间语言禁忌!所以也概略地提一下。以8677便说明问题,?   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念,所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑?歧视意味的贬称或讳称、例如。中国有"南蛮子"!"北侉子"的说法!就是北南地域中人对异域人的蔑称!贬称!据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"、更不能称他们为"畲客儿"!"畲客婆"!他们以为这是对他们的极大侮辱、只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"!过去。他们自称为"小姓人"!称汉民为"大姓人"!或自称"我边人"、称汉民为"你边人"、这是民族的惯习!应当尊重。苗族忌讳外人称他们为"苗子",而喜欢别人称他们为"亲家",彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"!认为这样称呼是对他们的最大侮辱!旧时!(开封)满族过节时?长辈要给小辈九十九个钱!其中含有"多而忌满"的意思。也是怕触犯了3929自己族名的威严,?   以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关。是关乎某种尊卑、上下秩序的俗礼,当然,如果追溯其原始的禁忌观念!也多是基于吉凶方面的考虑。这方面的例子还有我们在前文"命名!认干亲忌"中所提到的那些!不过,如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化,传统化,人们只是习以为常地避开了某种称谓!而按另一种称谓去说而已,其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识!或者说人们只记住了什么是可行的!而不再去注意那些已经4223不可行的禁事、更不愿再去追究那些不1223可行的禁事的原始意义了!?   〖BT3〗2.岁数,属相禁忌?   人的名字要避讳。人的岁数、属相也有所避讳,中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五。七十三。八十四!一百岁等等。据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五、人或问之!不曰'去年四十四岁',则曰'明年四十六岁'。不知何所谓也!"又据河南。河北一些调查资料表明、讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四十五岁!中途遇盗、乔装王八(妓行鳖腿6459一类的角色),逃出险地。幸免遇难。又有传说为。当年包公设计捉拿赵王,因赵王好淫。包公诈言身死!密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情,骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死!这些传说虽不一定确切。然而从传说中可以看出。忌言四十五岁!实际上是与遇险!假死!当王八等凶祸不吉之事相关的!这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗,河南!河北、山东等地。至今仍有此俗流行?岁数忌言七十三!八十四、据说与孔孟二圣的终年有关、传说孔子是七十三岁死的、孟子是八十四岁死的!因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口、连圣7561人都难以逃避的!一般人更不用提,所以9328都很忌讳、俗语中有"七十三!八十四,不死也是眼窝刺"、"七十三、八十四,阎王不请自己去"等等一些说法!此俗流行于中原一带、其他地区也习见,至今不衰、岁数又忌称言"百岁",百岁常常用来指人寿之极限。如"百年和好","百年之后"等等都是暗指寿限之极的!所以若要问到某个人的岁数时,是忌讳说百岁的!真正是一百岁整,也要只说是九十九岁,否则!不吉、山东一些地区还有说百岁是驴。刺猬等动物的、关于岁数的禁忌!各地还有一些特别的说法。例如山东一带,男人又忌说四十一岁!传说四十一妨妻。不知是根据什么说的,然而到了这一年、则必6874须跳过去。多说一岁。台湾忌讳岁数逢九!以为九岁!十九岁,二十九岁……九十九岁等等为厄关,恐有病灾伤亡祸事发生。可能与九是最大的吉数,过此则必转而为凶的信仰心理有关、?   因属相可以标明一个人的年龄,且又指代自我的本命。所以俗间有忌言属相的禁事。旧时、艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外!还要记住皇上,太后!皇妃等人的名讳、属相的忌字、否则。就要受责罚。清太后慈禧是属羊的。因而讳忌唱戏时提到羊字、连剧目。台词都要改!像《变羊记》、《牧羊圈》,《苏武牧羊》等都不能演,《女起解》中"羊入虎口!有去无还"也要改成"鱼儿落网。有去无还"!据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者。其家主人自以子为本命肖鼠也!乃不畜猫。见鼠,辄禁人捕。久之、鼠大蕃息。日跳梁出入!不畏人、"0771可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的??   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?   民间有"说凶即凶,说祸即祸"的8042畏惧心理、因而禁忌提到凶祸一类的字眼!惟恐因此而致凶祸的真正来临、?   死亡是人们最恐惧,最忌讳的了。所以"死"1864字是不能提及的!《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩,诸侯曰薨。大夫曰卒!士曰不禄!庶人曰死,"这是从贵贱、尊卑方面对死事的异称,是某种等级观念的表现,然而也含有对"死"0609字的避忌意义、除了社会底层的百姓外。其他人均以改称避之!后世人士庶阶层也极力想要摆脱,避开"死"字的不吉阴影!士大夫阶级又称"死"为"疾终"!"溘逝","物故"。"厌世","弃养","捐馆舍","弃堂帐"!"启手足"!"迁神","迁化"等等,庶民百姓也把"死"称作"卒"。"没"!"下世"、"谢世","逝世"、"升天"。"老了"!"不在了"、"丢了"!"走了"等等!如今在战场上为国家和民族而战死的人?也被称作是"捐躯"、"牺牲"!"光荣了"等等、以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字。鄂温克族老人死了,不许说"死了",而要说"成佛"了,小孩死了、也不许说"死了"!而要说"少活了"。回族忌7227说"死"字,要用"无常"!"殁"等代替、其他各族及各种宗教中都9176有许多字词是用来代替"死"字的、如果认真统计一下,恐怕不下百八十种!产生这种语言情形的原因!恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的、民间平日说话为了避忌"死"字,广州一带、还把"气死我"说成"激生我",把"笑死我"说成"笑生我"!就连与"死"字同音的字也都要避开,有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏",把姓施的"施"。念成"胜(生)"!还有的连"四"。"十"等字音也避忌、因其与"死"字相谐、台湾医院里就没有四号楼或第四号病房、连军舰的编号也忌讳用"4"!据香港《大公报》披露。台湾90年代初计划建造的八艘军舰,顺序编号、却有意回避了"4"字。没有"1102"和"1104"号,因为前者4个数字加起来是"4"。后者明显含有"4"而不被采用!公共汽车也没有四路。机车牌照的尾数也没有"94",因"94"台语与"辗死"同音。其他四4602月忌婚嫁!送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌,?   关于"死"事、民间还相信不能儿戏!据清·袁枚《续新齐谐》云、有谦语成谶的实例、其文说曾有两位好友,一人病剧,另一人往视、随口说道:吾辈均老?不知谁先作古人。病者拱手相让,说,还是您6228为先吧?当时1575只是习于谦让,谁知探病者果然回去后便死了,由于这一类事情。使得人们不敢在"死"事方面戏言。惟恐弄假成真、更忌讳有意以死亡事咒人、如果无意间说出"死","丧"等字!要作喷嚏状或连唾几口唾液。以破解之。?   平时与死亡,丧葬相关的事,也忌讳提及,以免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材",要说成"财(材)"。"寿材"!"寿器"等等,殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来。财(材)也来、财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语!以破不祥!?    为了防止凶祸的事情发生,民间在语言方面还忌讳说出6036与凶祸直接或者间接有关的词语,比如太平天国用干支纪年!却因讳言"丑"字!而改"丑"为"好"!讳言"害"字。而改"亥"为"开"。讳言"冇"字。而改"卯"为"荣"。广州一带、旧时因为方言"空"与"凶"同音。所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"。乘船的人!忌讳说"住"。"翻"。所以称"箸"为"筷",称"帆布"为"抹布",其它"沉","停"!"破","漏"之类的话语也都在禁言之列。平时人们忌说"眉毛倒了"。是忌讳"倒霉"之意。忌言"梨"。"伞",而称"圆果"。"竖笠"!是避讳"离散"的意思!忌言"苦瓜"而称"凉瓜"!是要避开苦难9851之"苦"字?忌言"吃药"、而称"吃好茶",是忌讳"生病"之意、香港探望病人和亲友时,忌讳送剑兰。茉莉,梅花等花束、因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音、"茉莉"和"没利"?"末利"谐音。"梅"与"霉"谐音、故被8464视为"倒霉"。"不吉利"的花卉。特别不适宜送给病人和从商的亲友。这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象,民间称之为"讨口彩"!?   冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在。《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生。取(娶)妇夕而言衰麻!置酒之日而言上冢!渡江河而言阳侯之波,"高诱注曰:"皆所不宜、阳陵3598国侯溺死?其神能为大波、为人作害、因号阳侯之波,舟人所不欲言、"俗间又有地名冲犯的禁忌,以为某些地名有凶厄的意义?或者能够冲犯自己的本命!因而忌讳提及或者忌讳过往!居住于此地,《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说。便是基于这一俗信禁忌而形成的例证!河南林县有"失阵村"的传说,因其名不吉。商客、军伍向不进驻,后改为"石阵村"!又有杨家营与郎垒村,毗邻相望!久不往来。皆因"杨"与"羊"谐音!"郎"与"狼"谐音!杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命!至今两村通婚仍有忌讳,这一类的例子也很多!举不胜举、也属语言禁忌的一个侧面!?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体!直到清晨灵魂回到体内。人们才醒转过来。因此。清晨有许多禁忌,如不许讲龙,虎。鬼!梦等等词语!据说不管是有意无意,说了这些字词,这一日便会遇凶厄!不吉利,早晨最忌说"梦"字,又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦,所谓"朝勿讲梦!夜勿讲鬼"!无非是惧怕谈论鬼魂事!招致祸殃、?   有些数字在民间也有吉凶的分别。因而也有宜忌!数字的单双有吉凶的感应性质!一般喜事忌单喜双。凶事忌双喜单。这是人们趋吉避凶的心理反映,然而!人们又常常说!"福无双至。祸不单行,"或许是人们常常不能如愿以偿,故而总结出了这样一条俗谚!各地在种种场合下单数!双数的忌讳又有这样那样的差别、结合种种具体情况!还有许多数字方面的禁忌?我们在本书其他章节中已谈到过?这里就不多说了。需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性,比如民间通常是以"三、六,九"为吉祥数字的象征的,然而也有以此三数为凶的,例如广东潮州人言语间就讳说"三"字!否则。祸不可测!故当地人称三点钟为两点六十分。湖北天、沔一带。人们以为"六"是不吉利的,做菜(特别是吃9453鸡蛋),送礼物等数目绝对不能是"六",当地人读"六"为"禄"音。因而"六"有"满禄"!即"死"的意思!所以忌讳,并由此而演化生发出许多骂人的话、如"六点"(即钟表的"半转"。有"差火"。不成人的意思、跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等等。畲族某些集居地禁忌书写"九"字。遇"九"字一律改写作"仸",据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关!"犬"与"九"形近、故忌之!由此可知!语言禁忌的吉凶观念是因时。因地,因民族,因行业等等因素所不同的。不能一概而论。?   〖BT3〗4.破财词语禁忌?   旧时,中国人见面打招呼?爱拱手说"恭喜发财,恭喜发财"!因为财运好坏直接关系到人们的切身利益!俗话说、"人为财死。鸟为食亡",所以民4872间很看重此事、时时处处惦念着发财、也时时处处提防着破财、?   春7833节期间,各家各户要祭典财神!民间有串胡同卖财神画像的,财神画像忌讳买卖、要说"送"!"请"、串胡同的,带着7165许多财神画像,挨门喊:"0506送财神爷来了。"一般人家,都赶紧出来。到门口回话:"好好。来,我们家请一张,"如不想买的!也不能说"不要",更不能撵送财神的,只说"已经有了"、否则!财神爷会怪罪的、假如7037财神真的不来了?这家就要破财的!香港人过年从不说"新年快乐"。平时写信也不用"9094祝您快乐"!因为"快8979乐"与"快落"(失败!破产的意思)听!说起来都容易混淆,是犯忌讳的词语。所以、一般香港人过年见面时总说:"恭喜发财","新年发财","万事如意"等,?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"。"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思。不吉利!当然香港的菜馆、酒家也有不少带"炒"字的菜饭、而菜谱上写的则是"5008爆××"!"干煎××"!"炸××"!"滑××"或"肉饭"。"叉烧饭"等、以此来避"炒"字讳,?   河南一带做饭时、忌讳说出"少"、"没"、"光"!"不够"、"烂","完了"等等不吉利的字眼。以为说了这些字,饭食就会真的缺少!没有了!这也是一种担心破财的禁忌心理反映!如果问"年糕还有吧"!没有的话、要回答"满了"!不能直说"没了"。饺子烂在锅里了。也不能说"烂了"!要说"挣了"!挣是"赚钱"的意思,尤其是过年过节、计较得更厉害。包饺子时连3001数数都犯忌讳。因为数数本身就包括了"怕少"的意思!俗认为!饺子包好了越数越少。所以忌讳数数、放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"。只4768能说"叭叭叭"?因为在河南方言中。"砰"音谐"崩",有"砸锅"、"事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发"、则有"发财","发家"的意思、所以有此忌讳!?  5767 广东一带。旧时赌博的风气很浓。因此民间特别忌讳"输"字、有一种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为"月光赢"。便是忌讳"书"与"输"字谐音的!又因广东方言"丝"与"输"的读音相同,所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"?又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳,所以便把"干"改为"润"!"润"取时时润色之意,显得有油水。所以是发财的象征,于是"猪肝"被说成了"猪润","鸡肝"被说成了"鸡润"、"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财!为了账目上多进少支,特别忌讳支出的"支"字、为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"。以求只"进"不"支",香港对中!老年人忌讳称"伯父"。"伯母"。因为"伯父","伯母"与"百无"谐音。就是"一无所有"9462的意思!所以!在香港!无论商人。公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼!而是称"伯伯"。"伯娘"!四川一带,旧时忌讳说"舌"字,因为"舌"谐音"蚀本","蚀财"的"蚀"字、为此。便把"猪舌"称作"猪招财"。"牛舌"称为"牛招财"了。江浙一带、逢年过节。要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样?贴在门首,因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字!惟恐因此而"背运"?"失财"!所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字,以为如此、便可时时处处见财!大吉大利了!河南3761驻马店一带有一座山名叫确山。"确"在当地方言中有"坑","骗"。"砸锅","糟糕"的意思,因此!生意人都忌讳称其为确山。而要改称为"顺山"!以求吉祥、避免破财。   总之!这一类有关财运衰败的语言禁忌很多。都是为了避防破财倒运的、说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会、动荡不安的社会生活?使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑!特别是财神。他们绝对不敢得罪!因为他们不愿经受贫困的折磨?不愿让生活的财路断绝!正因为如此,这一类语言禁忌还有一个特点。即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上。而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通,调整而在现实生活中得到一个最8017为吉祥的理想效果、?   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌!?   民间通常以为涉及到性行为和性2404器官的词语是一种亵渎语。一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿、在不得不说到性器官时、要用"那个"!"下部"、"阴部"等来代替。说到性行为时、也要用"办事"。"房事"。"同床"。"夫妻生活"、"男女关系"。"偷鸡摸狗"、"7352寻花问柳"等等委婉词语来代替!甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"!"撒尿"。"上厕所"!"月经"等等也都在忌讳之列。一般要改为"出恭"。"解手","方便方便"、"如厕"、"上一号"!"例假"等等。骂人时,常以生殖器或性行为来羞辱对方、说明人们相信这一类词语具有诅咒力?能够毁伤仇人的灵魂或者肉体,从另一方面来看,在没有仇人在场?或不想诅咒什么人时,这一类词语就是应当避忌的了。《清稗类抄》云:"北人骂人之辞!辄有蛋字,曰浑蛋。曰吵蛋!曰倒蛋,曰黄巴(王八)蛋!故于肴馔之蛋字、辄避之、鸡蛋曰鸡子儿!皮蛋曰松花。炒蛋曰摊黄菜、溜蛋曰溜黄菜!煮整蛋使熟曰卧果儿。蛋花汤曰木犀汤,木犀,桂花也,蛋花也色黄如桂花也!蛋糕曰槽糕,言其制糕时入槽也!而独于茶叶所煮之鸡蛋。则不之讳。曰茶鸡蛋!"这里讳言"蛋"字的原1048因就是因为它是骂人之辞?而只所以用"蛋"来骂人!是因为蛋指睾丸!是男性生殖器的一部分!因而它有亵渎人!诅咒人的作用、山东一带喜称"二哥"?忌称"大哥"、据说是与"武松"的传说有关,武松排行老二,长得高大魁梧、因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"!武松的哥哥武老大却长6509得矮小丑陋,但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌。主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上,人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样。成为一个"妻子和人乱搞的"人、这种人!民间又称作"王   八"。"乌龟"、龟。在唐宋以前是与龙!凤,麟合称为"四灵"的神物,人多视为祥瑞。并不见有什么忌讳!以龟命名的人也有不少!如李龟年、陆龟蒙等等。元代以后,开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫!据说是因为龟不能性交!纵牝者与蛇交之故!现在这种忌讳仍然流行!若骂人为"龟儿子","王八",其必勃然大怒、民间忌言"醋"、称"醋"为"忌讳"!也与性行为有所牵连、因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的。实际上!不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌、就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌,例如、民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"、怀孕,生孩子不说怀孕!生孩子。而说"有了"。"添喜"等等,都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语。而委婉词语的基础仍然是禁忌。?   除了以上与性器官,性行为有关的一些语言禁忌之外,还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔"。"狗"、"驴"。"牛"等畜类常常被用来咒骂人,因而平时便忌讳在人前说到这些动物、尤其不能和人相提并论、否则、会伤害别人、引起斗殴纠纷,与和尚、道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字!因为和尚最忌被骂作"秃驴"!道士最忌被咒作"牛鼻子"。有生理缺陷的人。也讳忌当面嘲笑他的缺陷!这也是对人不尊重的亵渎行为,如2840当着秃头的人忌言秃!当着跛腿的人忌言瘸等等,民间一般都喜少恶老,湖南一带。无论老幼都以"芽里"相称。虽七八十岁的1925老人也不例外!若称其为"老人家"、则要生气的。现时代。青年女子喜瘦忌胖!若言其瘦。则喜以为是称赞其身材苗条、长得漂亮!若说其胖!则满脸不悦、5916以为是挖苦她体形难看!长得不美。类似此种禁忌也是很多的!各地不一。举不胜举!总起来一点。凡属于对人不尊重。轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的、!

2013年1月30日上午出生女孩,属于什么五行?起名宜用字?

  〓‖替您起的名字,望启灵感‖〓(按五行入名、平仄音韵,连姓读合眼缘可取之为名)推荐名字: 【姓氏】+ 『 榼桠 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 乃果 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 智稀 』★姓名测试:非常好(>160分)★周易算卦:地水师(师卦) 行险而顺 ┌───────────────────────────────────────────────┐ ★附上一句《诗经》,望其中的好字带给您灵感:☆☆哙哙其正!哕哕其冥☆☆└───────────────────────────────────────────────┘★起名常用字分析 「座」 :清雅温和。多才伶俐、中年多灾或奔波,晚年吉祥!★起名小知识:起名时,往往有父母的爱好、表明父母对孩子未来的志向爱好的设想与意愿、★最后祝您心想事成!宝宝快乐的成长?将来成为有用的人才、喜之则纳!采之我幸,。

2015年黎姓取名用字

  姓氏:黎 性别:男   黎志诚:   【出处】 选自成语〖心虔志诚〗,虔:恭敬!心意恭敬,诚恳!出自:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚、料不能逃菩萨洞察,”     【音律】 志。诚的读音是zhì,chéng、音律优美,朗朗上口!   【字义】 志!志字的含1848义主要指决定和意向,以及表示人的意志等,用于人名一般指志向!意志、诚、诚用作副词,是实在。确定的意思!作形容词8281的意思是真心!真诚、属实,不虚伪。意义优美!   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:7-8。五格大吉。   【五行】 志诚的五行组合是:火-金!这种组合的人有智谋?富有决断力和执行力,领导力强、其人意志坚定!做事有计划!有耐心、能团结众人!调配各种资源来实现自己的人生抱负。成就一番大事业、   黎丹青:   【出处】 选自成语〖丹青不渝〗,丹!青:丹砂!青雘,是古代绘画中常用的两种颜料!不易褪色,始终不渝、光明显著、出自:三国·魏·阮籍《咏怀》诗:“丹青著明誓、永世不相忘、”李善注:“丹青不渝?故以方誓,”     【音律】 丹。青的读音是dān,qīng,音律优美!朗朗上口!   【字义】 丹!丹字的原6796义是指丹砂!即辰砂,俗称朱砂!是一种矿物。由于朱砂呈朱红色、因此,丹字的引申义也指这种颜色!象征诚心!忠心,心地赤诚、忠心耿耿等!青,意为青色,年轻、象征永葆青春不老!意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:4-8!五格大吉!   【五行】 丹青的五行组合是:火-金。这种组合的9879人个性善良?温文尔雅,有智慧!有才华。头脑灵活、做事都能经过仔细考虑,其人5316意志坚定!能为自己的理想不断奋斗、耐性佳,贵人运很好!能开创一番属于自己的事业、     姓氏:黎 性别:女   黎梦影:   【出处】 选自成语〖梦幻泡影〗!佛教用语!认为世界上的事物都象梦境。幻术,水泡和影子一样空虚、后比喻空虚而容易破灭的幻想、出自:《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法!如梦幻泡影、如露亦如电,应作如是观、”     【音律】 梦、影的读音是mèng!yǐng,音律优美、朗朗上口,   【字义】 梦,梦字的原义是指睡眠中所产生的8828一种幻象、后又引申指想象等、影、人或物挡住光线所产生的阴暗形像,或因反射而显现的虚像。照片,形像,电影的简称!描摹!照相翻印、意义优美!   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:11-15、五格大吉。   【五行】 梦影的五行组合是:木-土!这种组合的人有智谋。有才华、做事都能经过仔细考虑、观察力强、其人意志坚定。为自己理想不断奋斗。耐性佳!能忍受艰苦、若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功。     黎多多:   【出处】 选自成语〖多多益善〗!益:更加,越多越好!出自:《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳、”     【音律】 多、多的读音是duō,duō。音律优美!朗朗上口!   【字义】 多,本义指多、数量大,与“少”。“寡”相对、后也引申指有余、比一定的数目大,过分,不必要的!相差的程度大等、多!本义指多,数量大,与“少”、“寡”相对,后也引申指有余。比一定的数目大、过分,不必要的!相差的程度大等,意义优美、   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:6-6。五格大吉!   【五行】 多多的五行组合是:火-火、这种组合的人踏实稳重、正直无私。富有决断力和执行力、领导力强,其人意志坚定、注重实际,做事有计划。贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功、     【爱好者之家 团队---方大同的蓝妹妹】为您解答   =====满意请采纳为满意答案吧====...余下全文>>。


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