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男孩起名用字平安的意思

  健康:泰 全 旺 壮 朗 盛 刚   平安:定 治 舒 顺 吉 适 清 靖   智慧:哲 聪 慧 智 颖 锐   漂亮:凝 懿 俊 琼 俐 涵 伶   幸福:雅 馨 运 爱 暖 甜。

点商标有没有啥命名限制及禁用字的规则

  什么类型的商标3471不能申请注册。   根据《中华人民共和国商标法》第8条规定:任何能够将自然人。法人或者其他组织的商品与他人的商品区别来的标志!包括文字!图形。字母,数字,三维标志!颜色组合和声音等。以及上述要素的组合、均可以作为商标申请注册、   根据《中华人民共和国商标法》第10条规定:   下列标志不得作为商标使用:   1!同中华人民共和国的国家名称!国旗、国徽。国歌,军旗、军徽。军歌、勋章等相同或者近似的,以及同中央国家机关的名称,标志!所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称。图形相同的;   2.,同外国的国家名称、国旗!国徽。军旗等相同或者近似的,但经该国政府同意的除外;   3,同政府间国际组织的名称,旗帜、徽记等相同或者近似的。但经该组织同意或者不易误导公众的除外;   4,与表明实施控制!予以保证的官方标志。检验印记相同或者近似的。但经授权的除外;   5!同“红6626十字”,“红新月”的名称!标志相同或者近似的;   6!带有民族歧视性的;   7,带有欺骗性、容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的;   8、有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的。 县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名、不得作为商标。但是,地名具有其他含义或者作为集体商标!证6802明商标组成部分的除外;已经注册的使用地名的商标继续有效、   根据《中华人民共和国商标法》第11条规定:下列标志不得作为商标注册:   1。仅有本商品的通用名称。图形!型号的;   2,仅直接表示商品的质量!主要原料、功能。用途!重量!数量及其他特点的; 3、其他缺乏显著特征的! 前款所列标志经过使用取得显著特征?并便便于识别的!可以作为商标注册!

中国移动发短信有哪些禁用字或词

  有的!我有一次发过一条,写的大致意思是“西藏,新疆,台湾闹独立”、结果怎么发信息报告显示的都是发送失败。我原场以为是对方手机停机了!于是播了个电话给他想证实下,可电话却是通的!挂机后又在发给他一次。显示还是发送失败,我这条消息发了有6、7条。每条都是发送失败。发别的都能发出去,!

机械,仪表公司起名用字大全

  公司起名是7160件很讲究的事情,也是一件大事,关系到公司以后的发展。我建议还是请一些专业起名人士来起较好,   公司3771起名的几点注意事项 :   一!音念起来会不会很顺口!容易记得!   二。 和别的公司名称没有类似不会混淆,     三、 字义的意境优美,符合公司形象、   四! 外国人容易发音。容易以英文字表达、     五、 名称和所众事行业形象会不会让人感觉矛盾。     六! 一秒钟之内。马上让人知道商品在卖什么!!

禁军的禁发音是第几声

  禁军的禁是第四声   禁   jīn   〈动〉   胜任,承受得起 [bear; endure]   不能禁失吾之悲。——清·林觉民《与妻书》   又如:禁久(经久,耐久);禁奈(禁得起,受得起);禁不过(禁不的,禁不起、承受不住,受不了);禁当(担当;承受);禁招(招架;忍受)   忍住 [restrain oneself; contain oneself (used in negative construction)],如:不禁痛哭流涕;不禁失笑   折磨,使受苦 [torment]!如:禁虐(折磨受苦);禁害(损害;折磨)   禁   jīn   〈名〉   腰带 [girdle]!如:禁节儿(筋节,关键)   另见jìn   禁不起   jīnbuqǐ   [be unable to stand] 不能承受   禁不起严峻考验   禁不住   jīnbuzhù   [be unable to bear or endure]∶不能承受   刚生下来的婴儿很娇弱,禁不住气温的剧烈变化   [can't help doing sth.;can’t refrain from]∶不能控制;由不得自己   当他登上领奖台,禁不住热泪盈眶   禁得起   jīndeqǐ   [be able to stand(tests,trials,etc.)] 能够承受   这只船完全禁得起风浪侵袭   禁得住   jīndezhù   [be able to hear or endure] 能够承受   这么细的竹竿,禁得住人踩吗?   禁受   jīnshòu   [endure;bear stand] 经受;忍受   禁受考验   禁受不起折磨   禁   jìn   Ming>   (形声!从示,林声、本义:禁忌)   同本义 [taboo]   禁,吉凶之忌也,——《说文》   使帅其属而掌邦禁!——《周礼·秋官》,注:“禁所以3876防奸也,囿人掌囿游之游禁,”   入意而问禁,——《礼记·曲礼》   又如:禁条(即“禁忌”);禁肉(佛家禁忌肉食);禁忌日(元代制度,以每月初一,初八。十五日,二十三日为四斋日,禁止行刑和宰杀生物,又称“禁忌日”);禁果(犹太教,基督教故事中禁止亚当及其妻夏娃采食的果子)   监狱 [prison],如:禁牌(出入监牢的凭证;对禁子的尊称);禁子(禁卒,狱座);禁内(牢内);禁囚(在押犯人)   帝王宫殿 [court]   天子所居曰禁中!、

个体工商营业执照可以重复取名字吗?

  注册营业执照之前 必须先核名 核名的意义就在于不能起重复的名字 结论就是 名字是不可能跟你一样的!

办理个人工商营业执照的名字怎么取?

  企业(个体户)的字号名称格式是:行政区划+字号+行业特点+组织形式、如在北京市丰台区经营餐饮业的可取名为:北京丰台+湘凤楼+餐+馆。开百货商店的!可取名为:北京丰台湘凤楼百货商行。因此,你在取店名时只需想好“字号”就行了!要多取几个“字号”,因为同一注册机关辖区内。同行业不能同“字号”。否9747则工商部门不予核准!!

现实生活中的一些禁忌语

  语言禁忌?   人们用语言来进行社会交往,交流思想,但语言并不简单的只是一个工具的体系?而是风俗的和精神文化的一部分,人们通常相信语言具有某种魔力!相信语言这种符号、与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系!因此在某种事物需要避忌时。也就包括了从语言上的不提及。"不说"是语言禁忌的一种形式、就是"噤"!《说文解字》释噤曰:"口闭也。从口噤声,"当人们噤言时,可能会用手指,用目视,以摇头、摆手等无声的语言来表达自己的心意!但是!如果这样仍不能准确地表明自己的意思时、就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了、这时候。就有了另外一种语2569言禁忌的形式--避讳、这里!我们所要谈的也正是这一种语言禁忌,避讳、是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象,避讳的原则。大体上不外乎是出于礼教、吉凶、功利,荣辱、或保密的诸种考虑。语言避讳!小到一个家庭。大到一个社会。下及平民百姓!上达王公大臣!几乎是无所不在,无时不有的。违犯3441这些语言禁忌的人,轻者自己可以破解、重者将导致抄灭九族。所以历来都是民间十分看重的一项禁事。以下,就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子,?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方面的避忌,讳始于周!《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名、终将讳之!"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往?未有讳法!讳始于周!"《礼记·檀弓》云:"死谥、周道也。"(孔颖达)〔疏〕:"4481以殷尚质?不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称!更无别谥!尧、舜、禹、汤之例是也、周则死后别立谥,故总云周道也,"可见,自周朝开始!人们有了讳避称谓的习俗。当时。是在人死后。开始讳称他的名字,《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳!"如必称死者的名字时,应称其讳、即其神名!这种人死后称其讳、而不称其原名的习俗,是要将一个人的阳世与阴世区别开来,使得鬼神不能知晓他的原名!因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物!周朝讳事初兴?并不完善,到了秦汉时代、避讳缺席渐臻完备。《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载,且。不但人死后讳名?生前也3166要讳名了?这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关。俗以为默念仇人的名字!或是书写某人的姓名就可实施黑巫术、将其人致于死地!最初的避讳是在上层社会!权威人士之间实行、后来6170流行于民间!影响到各家各户、成为一种民间惯习!?   中国人向有尊祖敬宗的习俗、祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳!汉族,鄂伦春族、鄂温克族,哈萨克族!布依族、藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项、鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊,恐触怒了祖先而降灾于子孙、对于长辈、也不敢直呼其名。甚至不能把长辈的名字告诉别人。否则、认为家中会生下没有骨节的孩子来、如果有什么物件与长辈的名字相同!要把物件0020改一下名称,改一个说法。否则。就要折寿寿早夭。汉族不论说写。都忌言及祖先、长辈的名字,司马迁写《史记》、因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同",把"李谈"改为"李同"!六朝时!有人为避家讳"桐"字!把梧桐树改称作白铁树!清朝刘温叟,因其父名"岳"。竟终身不听"乐"!可见历代家讳之严!直至现时、子女仍然禁忌直呼长1086辈的名字、更不能叫长辈的乳名、与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳、尤其忌讳的是、晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同,或者有谐音字,同音字!否则。认为不尊长!是"欺祖"的行为!晚8599辈称呼长辈时、一般应以辈份称谓代替名字称谓。如叫爷爷!奶奶!姥爷,姥姥、爸爸、妈妈等等,这类称谓可明示辈份关系。也含有尊敬的意思、不但家族内长幼辈之间是如此、师徒关系长幼辈之间也是如此!俗话说、"子不言父名!徒不言师讳"。?不但晚辈忌呼长辈名字!即使是同辈人之间、称呼时也有所忌讳!在人际交往中。往往出于对对方的尊敬!也不宜呼其名!一般常以兄!弟。姐!妹。先生、女士。同志,师傅等等相称。在必须问到对方名字时!还要客气地说"请问尊讳"!"阁下名讳是什么"等等。鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字、崩龙族凡结婚生过孩子后。别人就不再直呼其名,而是按其子女的名字!称为"某某他爹","某某他妈"!汉族也有类似的习俗!甚至一结婚。一成家、就改了称呼,妻子叫丈夫"外头的"!"掌柜的"!"当家的"。丈夫称妻子为"屋里的"。"做饭的"。"内当家的",再不然就是互相认"哎","嗯"来招呼、一般很少再直呼其名?外人称呼他们,也是"某某的男人"。"某某的女人","某某的老头"。"某某的老婆",虽然这样说着麻烦!而且也指出了另一个人的名字。但因为所说的不是其本人的名字、所以也算是做1553到了没有直呼其名,因而是不犯忌讳的、?   在给孩子起名字的时候?忌讳也很多!避忌与祖先!长辈之名同字!同音之外。还要考虑命相克妨、比如,命中缺金、忌讳以火或火旁字命名。总之。命相八字不得以相克之字命名!小孩儿又有小名!据张亮采《中国风俗4182史》云:"幼小之名谓之小名。长则更名。而以小名为讳,"至今此仍盛行不衰。俗以为!称人小名,是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去!使魂被鬼摄去,所以避忌。但历来也有不少人以小名作大名,一生不改者、成年人又忌讳别人给自己起外号!绰号、俗话说:"地怕走斜道!人怕起绰号、"《礼记·内则》云:"凡名字,不以日月,不以国,不以隐疾。大夫士之子,不敢与世子同名!"这其中。命名忌以日月!忌以国均是避讳神圣的意思?恐有冒犯!郑玄注云。"终使易讳"、忌以隐疾,是忌讳用身上的残疾。痣疤等命名。否则、将难以治愈,郑玄〔注〕云!"讳衣中之疾、难为医也!"不敢与世子同名!是出于宗法观念的考虑,对世子的尊重。但若先于世子出生的。亦可不改,?   旧社会!有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度,例如,州官田登、因2201避讳登(灯)字!竟把"放灯"6885改为"放火",于是留下"只许州官放火。不许百姓点灯"的成语典故,历代皇帝更是借此禁俗大耍威风,秦始皇姓瀛名政。为避讳"政"字。就改"正月"为"端月",或8425改"正"字的读音为平声!这一类禁忌很多、唐宋期间。讳制已经极盛、元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个,再加上"随音旁避"的嫌名嫌字?7235就更多不胜数了。明清讳禁之严!可谓登峰造极!触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分。人们动辄因此而被杀头的事经常发生!避讳的方式有换字,避音!空字、缺笔等等,避讳最初是有一些规律的,如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名?二名不偏讳、逮事父母,则讳王父母。不逮事父母!则不讳王父母!君所无私讳。大夫之所有公讳,诗书不讳!临文不讳。庙中不讳。夫人之讳!虽质君之前。臣不讳也。妇讳不出门。"等等,然而汉以后、随着讳忌的日益发展!这些"讳法"!"讳律"也就逐渐被突破了,这些虽是属于制度方面的事、但因起之于民间俗信。又直接涉及到民间语言禁忌,所以也概略地提一下!以便便说明问题。?   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念,所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑。歧视意味的贬称或讳称、例如、中国有"南蛮子","北侉子"的说法、就是北南地域中人对异域人的蔑称。贬称,据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"。更不能称他们为"畲客儿"、"畲客婆"。他们以为这是对他0607们的极大侮辱!只能称他7050们为"畲民"或称为"畲族人",过去。他们自称为"小姓人",称汉民为"大姓人"、或自称"我边人"。称汉民为"你边人"、这是民族的惯习?应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子"。而喜欢别人称他们为"亲家"!彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子",认为这样称呼是对他们的最大侮辱,旧时。(开封)满族过节时。长辈要给小辈九十九个钱。其中含有"多而忌满"的意思,也是怕触犯了自己族名的威严、?   以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关!是关乎某种尊卑!上下秩序的俗礼。当然,如果追溯其原始的禁忌观念!也多是基于吉凶方面的考虑!这方面的例子还有我们在前文"命名!认干亲忌"中所提到的那些。不过!如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化,传统化!人们只是习以为常地避开了某种称谓!而按另一种称谓去说而已,其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识。或者说人们只记住了什么是可行的,而不再去注意那些已经不可行的禁事。更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了,?   〖BT3〗2.岁数?属相禁忌?   人的名字要避讳。人的岁数。属相也有所避讳、中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五?七十三。八十四!一百岁等等。据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五、人或问之!不曰'去年四十四岁',则曰'明年四十六岁',不知9613何所谓也!"又据河南!河北一些调查资料表明,讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关!传说包公陈州放粮这年是四十五岁,中途遇盗。乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)?逃出险地!幸免遇难!又有传说为、当年包公设计捉拿赵王。因赵王好淫。包公诈言身死。密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情!骗取其上方宝剑然后一2449举将赵王拿获铡死。这些传说虽不一定确切!然而从传说中可以看出、忌言四十五岁、实际上是与遇险,假死、当王八等凶祸不吉之事6793相关的!这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗、河南,河北。山东等地!至今仍有此俗流行、岁数忌言七十三?八十四!据说与孔孟二圣的终年有关!传说孔子是七十三岁死的,孟子是八十四岁死的!因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口,连圣人都难以逃避的,一般人更不用提。所以都很忌讳!俗语中有"七十三,八十四!不死也是眼窝刺"。"七十三。八十四!阎王不请自己去"等等一些说法!此俗流行于中原一带。其他地区也习见。至今不衰、岁数又忌称言"百岁",百岁常常用来指人寿之极限,如"百年和好","百年之后"等等都是暗指寿限之极的,所以若要问到某个人的岁数时,是忌讳说3948百岁的?真正是一百岁整!也要只说是九十九岁。否则。不吉!山东一些地区还有说百岁是驴!刺猬等动物的、关于岁数的禁忌、各地还有一些特别的说法!例如山东一带!男人又忌说四十一岁!传说四十一妨妻!不知是根据什么说的!然而到了这一年、则必须跳过去!多说一岁!台湾忌讳岁数逢九!以为九岁,十九岁!二十九岁……九十九岁等等为厄关,恐有病灾伤亡祸事发生。可能与九是最大的吉数,过此则必转而为凶的信仰心理有关!?   因属相可以标明一个人的年龄!且又指代自我的本命!所以俗间有忌言属相的禁事?旧时。艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外?还要记住皇上、太后。皇妃等人的名讳!属相的忌字,否则,就要受责罚、清太后慈禧是属羊的、因而讳忌唱戏时提到羊字,连剧目,台词都要改,像《变羊记》!《牧羊圈》、7957《苏武牧羊》等都不能演!《女起解》中"羊入虎口,有去无还"也要改成"鱼儿落网,有去无还"。据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者,其家主人自以子为本命肖鼠也、乃不畜猫!见鼠。辄禁人捕。久之、鼠大蕃息!日跳梁出入、不畏人!"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的、?   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?   民间有"说凶即凶、说祸即祸"的畏惧心理。因而禁忌提到凶祸一类的字眼。惟恐因此而致凶祸的真正来临,?   死亡是人们最恐惧。最忌讳的了。所以"死"字是不能提及的!《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩。诸侯曰薨!大夫曰卒,士曰不禄、庶人曰死。"这是从贵贱!尊卑方面对死事的异称、是某种等级观念的表现!然而也含有对"死"字的避忌意义,除了社会底层的百姓外!其他人均以改称避之!后世人士庶阶层也极力想要摆脱!避开"死"字的不吉阴影、士大夫阶级又称"死"为"疾终"!"溘逝"!"物故"。"厌世"。"弃养"。"捐馆舍"!"弃堂帐"、"启手足"。"迁神"!"迁化"等等、庶民百姓也把"死"称作"卒","没"!"下世"。"谢世"。"逝世"!"升天"。"老了","不在了"!"丢了"!"走了"等等。如今在战场上为国家和民族而战死的人,也被称作是"捐躯","牺牲"、"光荣了"等等。以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字。鄂温克族老人死了!不许说"死了"!而要说"成佛"了。小孩死了、也不许说"死了"!而要说"少活了"。回族忌6950说"死"字!要用"无常"、"殁"等代替!其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的。如果认真统计一下、恐怕不下百八十种,产生这种语言情形的原因,恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的、民间平日说话为了避忌"死"字!广州一带,还把"气死我"说成"激生我"。把"笑死我"说成"笑生我"、就连与"死"字同音的字也都要避开,有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"、把姓施的"施"!念成"胜(生)",还有的连"四","十"等字音也避忌、因其与"死"字相谐、台湾医院里就没有四号楼或第四号病房?连军舰的编号也忌讳用"4"、据香港《大公报》披露,台湾90年代初计划建造的八艘军舰、顺序编号、却有意回避了"4"字!没有"1102"和"1104"号、因为前者4个数字加起来是"4"。后者明显含有"4"而不被采用,公共汽车也没有四路!机车牌照的尾数也没有"94"。因"94"台语与"辗死"同音,其他四月忌婚嫁、送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌,? 6203  关于"死"事,民间还相信不能儿戏!据清·袁枚《续新齐谐》云。有谦语成谶的实例、其文说曾有两位好友。一人病剧、另一人往视,随口说道:吾辈均老!不知谁先作古人、病者拱手相让,说!4647还是您为先吧?当时只是习于谦让!谁知探病者果然回去后便死了。由于这一类事情、使得人们不敢在"死"事方面戏言。惟恐弄假成真,更忌讳有意以死亡事咒人,如果无意间说出"死"。"丧"等字,要作喷嚏状或连唾几口唾液、以破解之。?   平时与死亡!丧葬相关的事!也忌讳提及、以免引起不好2970的联想、比如民间忌讳说"棺材"。要说成"财(材)"。"寿材"。"寿器"等等。殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来,财(材)也来、财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥!?   为了防止凶祸的事情发生!民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语,比如太平天6045国用干支纪年,却因讳言"丑"字。而改"丑"为"好"!讳言"害"字,而改"亥"为"开"!讳言"冇"字。而改"卯"为"荣"!广州一带!旧时因为方言"空"与"凶"同音,所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"!乘船的人。忌讳说"住"。"翻"、所以称"箸"为"筷"。称"帆布"为"抹布"?其它"沉"!"停","破"、"漏"之类的话语也都在禁言之列,平时人们忌说"眉毛倒了",是忌讳"倒霉"之意,忌言"梨","伞"!而称"圆果"!"竖笠"、是避讳"离散"的意思、忌言"苦瓜"而称"凉瓜"、是要避开苦难之"苦"字。忌言"吃药"。而称"吃好茶"。是忌讳"生病"之意。香港探望病人和亲友时。忌讳送剑兰、茉莉、梅花等花束,因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音。"茉莉"和"没利"。"末利"谐音。"梅"与"霉"谐音。故被视为"倒霉"!"不吉利"的花卉?特6669别不适宜送给病人和从商的亲友!这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象,民间称之为"讨口彩"、?   冲犯禁忌语常于人生仪礼1258或生活经历的关键时刻存在!《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生,取(娶)妇夕而言衰麻。置酒之日而言上冢,渡江河而言阳侯之波、"高诱注曰:"皆所不宜!阳陵国侯溺死、其神能为大波!为人作害、因号阳侯之波,舟人所不欲言,"俗间又有地名冲犯的禁忌。以为某些地名有凶厄的意义。或者能够冲犯自己的本命。因而忌讳提及8693或者忌讳过往!居住于此地、《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说。便是基于这一俗信禁忌而形成的例证,河南林县有"失阵村"的传说。因其名不吉!商客!军伍向不进驻!后改为"石阵村",又有杨家营与郎垒村,毗邻相望,久不往来、皆因"杨"与"羊"谐音。"郎"与"狼"谐音!杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命。至今两村1166通婚仍有忌讳!这一类的例子也很多、举不胜举!也属语言禁忌的一个侧面。?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体、直到清晨灵魂回到体内、人们才醒转过来、因此、清晨有许多禁忌,如不许讲龙!虎。鬼,梦等等词语,据说不管是有意无意!说了这些字词、这一日便会遇凶厄!不吉利。早晨最忌说"梦"字,又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦。所谓"朝勿讲梦。夜勿讲鬼"、无非是惧怕谈论鬼魂事。招致祸殃,?   有些数字在民间也有吉凶的分别,因而也有宜忌!数字的2362单双有吉凶的感应性质!一般喜事忌单喜双。凶事忌双喜单!这是人们趋吉避凶的心理反映,然而!人们又常常说、"福无双至!祸不单行,"或许是人们常常不能如愿以偿。故而总结出了这样一条俗谚、各地在种种场合下单数、双数的忌讳又有这样那样的差别。结合种种具体情况、还有许多数字方面的禁忌、我们在本书其他章节2719中已谈到过、这里就不多说了!需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性!比如民间通常是以"三,六、九"为吉祥数字的象征的。然而也有以此三数为凶的、例如广东潮州人言语间就讳说"三"字。否则。祸不可测,故当地人称三点钟为两点六十分,湖北天。沔一带!人们以为"六"是不吉利的。做菜(特别是吃鸡蛋)、送礼物等数目绝对不能是"六"、当地人读"六"为"禄"音、因而"六"有"满禄",即"死"的意思。所以忌讳。并由此而演化生发出许多骂人的话!如"六点"(即钟表的"半转"。有"差火"!不成人的意思、跟"二百五","半吊"的意思差不多)等等。畲族某些集居地禁忌书写"九"字、遇"九"字一律改写作"仸"!据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关,"犬"与"九"形近!故忌之、由此可知!语言禁忌的吉凶观念是因时!因地!因民族。因行业等等因素所不同的、不能一概而论、?   〖BT3〗4.破财词语禁忌?   旧时?中国人见面打招呼。爱拱手说"恭喜发财?恭喜发财"!因为财运好坏直接关系到人们的切身利益。俗话说!"人为财死!鸟为食亡"、所以民间很看重此事!时时处处惦念着发财?也时时处处提防8645着破财??   春节期间。各家各户要祭典财神,民间有串3190胡同卖财神画像的。财神画像忌讳买卖,要说"送"!"请"、串胡同的、带着许多财神画像,挨门喊:"送财神爷来了!"一般人家、都赶紧出来!到门口回话:"好好。来。我们家请一张!"如不想买的!也不能说"不要"!更不能撵送5916财神的,只说"已经有了"、否则,财神爷会怪罪的!假如财神真的不来了、这家就要破财的!香港人过年从不说"新年快乐"、平时写信也不用"祝您快乐"!因为"快乐"与"快落"(失败、破产的意思)听。说起来都容易混淆。是犯忌讳的词语,所以!一般香港人过年见面时总说:"恭喜发财"!"新年发财","万事如意"等,?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"!"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思。不吉利,当然香6143港的菜馆!酒家也有不少带"炒"字的菜饭,而菜谱上写的则是"爆××","干煎××"!"炸××"!"滑××"或"肉饭"!"叉烧饭"等。以此来避"炒"字讳!?   河南一带做饭时、忌讳说出"少"。"没"。"光"、"不够"、"烂"、"完了"等等不吉利的字眼,以为说了这些字,饭食就会真的缺少,没有了。这也是一种担心破财的禁忌心理反映。如果5881问"年糕还有吧"!没有的话、要回答"满了"、不能直说"没了"。饺子烂在锅里了!也不能说"烂了",要说"挣了",挣是"赚钱"的意思、尤其是过年过节,计较得更厉害、包饺子时连数数都犯忌讳,因为数数本身就包括了"怕少"的意思。俗认为、饺子包好了越数越少。所以忌讳数数,放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰",只能说"叭叭叭",因为在河南方言中。"砰"音谐"崩"!有"砸锅"。"事情办糟了"的意思。而"叭"音谐"发"。则有"发财"、"发家"的意思、所以有此忌讳,?   广东一带、旧时赌博的风气很浓、因此民间特别忌讳"输"字,有一种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为"月光赢"!便是忌讳"书"与"输"字谐音的,又因广东方言"丝"与"输"的读音相同。所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"。又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳!所以便把"干"改为"润"!"润"取时时润色之意,显得有油水!所以是发财的象征,于是"猪肝"被说成了"猪润"、"鸡肝"被说成了"鸡润"!"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财。为了账目上多进少支。特别忌讳支2626出的"支"字!为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"。以求只"0496进"不"支"。香港对中。老年人忌讳称"伯父","伯母"!因为"伯父"、"伯母"与"百无"谐音、就是"一无所有"3540的意思、所以!在香港!无论商人!公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼。而是称"伯伯"!"伯娘",四川一带!旧时忌讳说"舌"字。因为"舌"谐音"蚀本"!"蚀财"的"蚀"字、为此,便把"猪舌"称作"猪招财","牛舌"称为"牛招财"了、江浙一带!逢年过节!要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样。贴在门首,因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字!惟恐因此而"背运"!"失财"。所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字,以为如此!便可时时处处见财。大吉大利了!河南驻马9980店一带有一座山名叫确山!"确"在当地方言中有"坑"、"骗"、"砸锅"、"糟糕"的意思。因此、生意人都忌讳称其为确山,而要改称为"顺山"!以求吉祥,避免破财、   总之、这一类有关财运衰败的语言禁忌很多。都5692是为了避防破财倒运的!说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会,动荡不安的社会生活、使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑,特别是财神、他们绝对不敢得罪。因为他们不愿经受贫困的折磨,不愿让生活的财路断绝、正因为如此。这一类语言禁忌还有一个特点。即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上。而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通。调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果??   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌,?   民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语?一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿!在不得不说到性器官时!要用"那个","下部","阴部"等来代替,说到性行为时、也要用"办事","房事"。"同床"、"夫妻生活"。"男女关系"!"偷鸡摸狗","寻花问柳"等等委婉9438词语来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"。"撒尿"。"上厕所"!"月经"等等也都在忌讳之列,一5825般要改为"出恭"。"解手"、"方便方便"。"如厕"、"上一号"、"例假"等等!骂人时!常以生殖器或性行为来羞辱对方。说明人们相信这一类词语具有诅咒力,能够毁伤仇人的灵魂或者肉体。从另一方面来看、在没有仇人在场,或不想诅咒什么人时,这一类词语就是应当避忌的了,《清稗类抄》云:"北人骂人之辞!辄有蛋字、曰浑蛋,曰吵蛋。曰倒蛋,曰黄巴(王八)蛋,故于肴馔之蛋字,辄避之,鸡蛋曰鸡子儿!皮蛋曰松花、炒蛋曰摊黄菜。溜蛋曰溜黄菜,煮整蛋使熟曰卧果儿!蛋花汤曰4400木犀汤、木犀,桂花也!蛋花也色黄如桂花也。蛋糕曰槽糕!言其制糕时入槽也!而独于茶叶5838所煮之鸡蛋!则不之讳、曰茶鸡蛋!"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞。而只所以用"蛋"来骂人,是因为蛋指睾丸?是男性生殖器1704的一部分。因而它有亵渎人?诅咒人的作用。山东一带喜称"二哥"、忌称"大哥"、据说是与"武松"的传说有关。武3296松排行老二?长得高大魁梧。因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄",武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋、但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌、主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上!人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样、成为一个"妻子和人乱搞的"人。这种人。民间又称作"王   八"、"乌龟",龟!在5265唐宋以前是与龙!凤!麟合称为"四灵"的神物?人多视为祥瑞,并不见有什么忌讳。以龟命名的人也8236有不少,如李龟年,陆龟蒙等等!元代以后。开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫,据说是因为龟不能性交,纵牝7621者与蛇交之故,现在这种忌讳仍然流行,若骂人为"龟儿子"、"王八"!其必勃然大怒?民间忌言"醋"。称"醋"为"忌讳"。也与性行为有所牵连。因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的!实际上。不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌。就是正常的性关系也会形成某6498种语言上的禁忌!例如。民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"。怀孕!生孩子不说怀孕!生孩子、而说"有了"!"添喜"等等!都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语,而委婉词语的基础仍然是禁忌。?   除了以上与性器官、性行为6842有关的一些语言禁忌之外?还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔","狗"!"驴"!"牛"等畜类常常被用来咒骂人!因而平时便忌讳在人前说到这些动物!尤其不能和人相提并论!否则,会伤害别人。引起斗殴纠纷。与和尚。道士说话!6730更不能说出"驴"和"牛"字,因为和尚最忌被骂作"秃驴",道士最忌被咒作"牛鼻子",有生理缺陷的人!也讳忌当面嘲笑他的缺陷?这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃,当着跛腿的人忌言瘸等等?民间一般都喜少恶老、湖南一带!无论老幼都以"3129芽里"相称!虽七八十岁的老人也不例外,若称其为"老人家",则要生气的!现时代!青年女子喜瘦忌胖?若言其瘦,则喜以为是称赞其身材苗条、长得漂亮。若说其胖、则满脸不悦、以为是挖苦她体3573形难看,长得不美、类似此种禁忌也是很多的!各地不一。举不胜举。总起来一点,凡属于对人不尊重?轻慢待人的8575亵渎话语一般都是有所忌讳的。!

2013年1月30日上午出生女孩,属于什么五行?起名宜用字?

  〓‖替您起的名字!望启灵感‖〓(按五行入名,平仄音韵!连姓读合眼缘可取之为名)推荐名字: 【姓氏】+ 『 榼桠 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 乃果 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 智稀 』★姓名测试:非常好(>160分)★周易算卦:地水师(师卦) 行险而顺 ┌───────────────────────────────────────────────┐ ★附上一句《诗经》、望其中的好字带给您灵感:☆☆哙哙其正!哕哕其冥☆☆└───────────────────────────────────────────────┘★起名常用字分析 「座」 :清雅温和。多才伶俐,中年多灾或奔波。晚年吉祥,★起名小知识:起名时!往往有父母的爱好、表明父母对孩子未来的志向爱好的设想与意愿,★最后祝您心想事成,宝宝快乐的成长,将来成为有用的人才。喜之则纳!采之我幸!,

2015年黎姓取名用字

  姓氏:黎 性别:男   黎志诚:   【出处】 选自成语〖心虔志诚〗,虔:恭敬!心意恭敬!诚恳!出自:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料9574不能逃菩萨洞察。”     【音律】 志!诚的读音是zhì、chéng。音律优美!朗朗上口。   【字义】 志,志字的含义主要指决定和意向!以及表示人的意志等、用于人名一般指志向。意志!诚。诚用作副词。是实在!确定的意思!作形容词的意思是真心,真诚。属实,不虚伪,意义优美!   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:7-8!五格大吉。   【五行】 志诚的五行组合是:火-金!这种组合的人有智谋。富有决断力和执行力!领导力强!其人意志坚定。做事有计划!有耐心,能团结众人,调配各种资源来实现自己的人生抱负、成就一番大事业。   黎丹青:   【出处】 选自成语〖丹青不渝〗。丹!青:丹砂。青雘。是古代绘画中常用的两种颜料,不易褪色,始终不渝、光明显著,出自:三国·魏·阮籍《咏怀》诗:“丹青著明誓、永世不相忘。”李善注:“丹青不渝、故以方誓,”     【音律】 丹、青的读0182音是dān!qīng、音律优美、朗朗上口!   【字义】 丹!丹字的原义是指丹砂!即辰砂、俗称朱砂!是一种矿物。由于朱砂呈朱红色,因此。丹字的引申义也指这种颜色、象征诚心、忠心!心地赤诚。忠心耿耿等!青。意为青色。年轻。象征永葆青春不老、意义优美、   【五格】 该名字的五格笔画搭配为4990:4-8!五格大吉。   【五行】 5817丹青的五行组合是:火-金!这种组合的人个性善良,温文尔雅!有智慧、有才华,头脑灵活。做事都能经过仔细考虑。其人意志坚定、能为自己的理想7871不断奋斗。耐性佳。贵人运很好。能开创一番属于自己的事业,     姓氏:黎 性别:女   黎梦影9273:   【出处】 选自成语〖梦幻泡影〗。佛教用语!认为世界上的事物都象梦境、幻术,水泡和影子一样空虚、后比喻空虚而容易破灭的幻想、出自:《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电!应作如是观,”     【3775音律】 梦,影的读音是mèng、yǐng,音律优美、朗朗上口。   【字义】 梦、梦字的原义是指睡眠中所产9884生的一种幻象!后又引申指想象等,影。人或物挡住光线所产生的阴暗形像!或因反射而显现的虚像!照片,形像。电影的简称、描摹、照相翻印、意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:11-15,五格大吉,   【五行】 梦影的五行组合是:木-土,这种组合的人有智谋,有才华。做事都能经过仔细考虑?观察力强、其人意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳、能忍受艰苦!若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功,     黎多多:   【出处】 选自成语〖多多益善〗,益:更加。越多越好!出自:《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”     【音律】 多、多的读音是duō,duō、音律优美!朗朗上口。   【字义】 多。本义指多、数量大。与“少”。“寡”相对,后也引申指有余。比一定的数目大、过分。不必要的!相差的程度大等、多。本义指多。数量大,与“少”、“寡”相对!后也引申指有余!比一定的数目大!过分,不必要的。相差的程度大等、意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:6-6,五格大吉。   【五行】 多多的五行组合是:火-火!这种组合的人踏实稳重、正直无私。富有决断力和执行力。领导力强!其人意志坚定、注重实际、做事有计划、贵人运好、能获得众人的支持和帮助取得成功!     【爱好者之家 团队---方大同的蓝妹妹】为您解答   =====满意请采纳为满意答案吧====...余下全文>>!


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