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  姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物。这是一件伴随孩子一生的礼物!这是一件上千元的高档玩具都无可比拟的礼物!这是一件使用时间最长!使用频率最高,对孩子影响最为深远的礼物!   名字好比一个人的着装!一个人对另一个人的认识。首先8252是从对方的着装开始的!得体的!适合自己的打扮会给人留下美好的印象, 名字也好比一个人的谈吐、我们在审读一个陌生人的时候!要听他的语言表述能力,从而判断这个人的生活阅历!文化修养! 名字也好比一个人的形体、健美的体形、大方的举止总会给人留下良好的感觉。 因此、我们可以说、名字。体现了一个人外在的精神面貌。!

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古代人名字后面字是什么意思?

  1,“字”只是限于古代有身份的人   《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”、就是说8289不管男女、只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼,一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名!   2、古人命字方法的主要依据有以下几种   ①同义反复,如屈原名平!字原。广平为原!孔子学生宰予、字子我,季路字子由、颜回字子渊!诸葛亮字孔明!陶渊明字元亮、周瑜字公瑾。诸葛瑾字子瑜!文天祥字景瑞,都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)?曾点(小黑也)字子晳,色白也,唐王绩字无功、朱熹(火亮)字元晦。元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙(云从龙)、晁补之,字无咎。苏轼!字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”),岳飞字鹏举, 从以上三类可以看出!字与名有密切关系、字往往是名的补充或解释,7033这叫“名字相应”?互为表里。故字又称作“表字”、这三种是主要的。另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行、字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围! 命字方面与命名同样,有着时9654代气息!一个总的趋向是美词化和尊老化!在尊老化方面更加明显、 唐宋以后,由6700于理学加强。一些繁文缛节越来越多!读书人之间在称呼上也大做文章、称字、是为了表尊敬、但时间长1109了之后。渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更9493表恭敬的号!   3!古人为什么起字和号   现在的人!大多数有“名”,无“字”、所以当我们说到“名字”的时候、通常指的仅仅是人的名,或姓名!可是!在古代多数人。尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名。字之外还有“号”,   4,何谓名!字   所谓“名”,是社会上个人的特称。即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充、是与“名”相表里的、所以又称“表字”,《礼记·檀弓上》说:“幼名!冠字,”《疏》云:“始生三月而始加名!故云幼名。年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名。故冠而加字,”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名!他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的!供长辈呼唤、男子到了二十岁成人?要举行冠礼、这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁!未许嫁的叫“未字”!亦可叫“待字”!十五岁许嫁时!举行笄礼!也要取字、供朋友呼唤: 在上古,早9733期的人名一般都很朴实。如夏商两代留下8855的人名孔甲!履癸。外丙。雍己,盘庚,武丁。小辛等,都以干3220支人名。可能与当时人重视8681时辰的观念有关!后来随着社会的前进,语言文字的发展。意识观念的加强、人名越来越复杂、给人起名也成了一门学问,取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑!反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五。有信,有义。有象、有假!有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的、7000意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志,褒扬德行!寄托父辈期望等几个方面比照取名?并且提出七不:“不以国,不以官。不以山川。不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵的做法、几千年来一直延续至今!对于所生男孩!女孩。因其生理、性格以及将要从事的职业不同?所以取名也就有了差别。对男的取名多用威2082武勇智,刚强猛毅之字、对女的多选贤淑,艳丽!优美动听之词! 另外、取名还反映着时代特点、上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子、后来在长期封3172建社会里。官宦富贵之家、多以忠孝节义。福禄寿康!升官发财之义来命名、所以叫仁。义!礼。智,信。得福!德贵。延寿!荣升。继祖、耀祖、续宗的人特别多、平民百姓也想过好日子、盼望多子多孙、上学念书。所以叫富贵,德福!进财、志学,平安,长顺、满仓、满囤!保成,金锁!栓柱等名5371字的特别多, 建国后又出现了许多新名。如建国、援朝。卫国。拥军,建军。支越。留苏、卫东,红卫。文革、学工!支农等, 开放以来!又兴起取外国名字,这就不可取,不可提倡了、   5!表字和名在意义上有何联系 6846  古人取表字十分讲究。情况也非0264常复杂。但仔细考察。分析。研究、也是有规律可寻的!如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。5450如孔子排行老二!所以字仲尼、他还有个哥哥为老大!字孟跛,最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了、孙策为长子取字伯符。孙权为次子取字仲谋。孙翊排行老三,取字叔弼!孙匡排行老四。取字季佐。 还有在表字上用“子”8337的情况也很多、因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩!字子思、仲由,字子路,司马迁!字子长、曹植。字子健、苏轼,字子瞻、杜甫。字子美!袁枚!字子才! 这些表字虽然常见。但是与本名联系不大,实际上伯,仲,叔。季和子。还不是真正的表字。而它们后面的那个字如“策”。“权”!“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分、这个主要成分与本名意义是有联系的。下面分别作介绍: a.意义相同的:即表字和名意义相同!相通。是并列关系、所以又叫“并列式”、 如: 屈平!字原!广平曰原。意思相同, 颜回。字子渊。渊、回水也。意思相同! 宰予。字子我、予。我也、意思相同。 樊须、字子迟。须。迟都是“待”义? 张衡!字平子!衡!平义同。 陆游,字务观。游、观义同, 曾巩、字子固,巩。固义同。 班固、字孟坚,坚、固义同, 孟轲,字子舆、轲。舆都是车! b.意义相近的:即表字和名意思相近。但不完全相同。可以互为辅助、称做“辅助式”。 如: 梁鸿、字伯鸾,鸾和写都是飞禽、但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机,字士衡,机!衡都是北斗中的星名。互为辅助。 郑樵、字渔仲!樵是打柴的,渔是钓鱼的!常为侣伴,互相辅助。 李渔,字笠翁、渔翁常6690戴蓑笠! 陈琳,字孔璋!琳,璋都是玉石制品、互为辅助。 c.意1851义相反的:即表字和名意思正相反、这种情况可称为“矛盾式” 如: 曾点,字皙,点为黑污。皙为白色、 朱熹,字元晦。熹是天亮、晦是黑夜, 刘过!字改之。改了就不为过错。 王绩。字无功、成绩和无功正好相反, d.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中。意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰。这种情况!可称做“扩充式” 如: 徐干。字伟长。《孔丛子》曰:“非不6371伟其体干也、”名和字在一句话中意思相顺?而且字对名作了补充解释! 曹操!字孟德!《荀子·劝学》篇说:“生乎由是、死乎由是!夫是之谓德操、”字和名在一句话里、合成德操!即道德操守。1107字对名作了修饰性解释和补充! 赵云,字子龙!《周易》说:“云从龙,风从虎!”名和字在一句话中!意思相顺! 陆羽。字鸿渐、《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释, 高明。字则诚!《礼记》日:“诚则明矣,”名和字在一句话中!诚是明的前提条件,明是诚的后果、 于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益,”名和字在一句话中!谦是前提条件,益是6361谦的后果, e.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸!这种情况可称之为“延伸式”、 如: 李白!字太白!太白指太白金星,这是对太意的延伸, 杜牧!字牧之。牧之即放牧。延伸解释了牧的含义? 杨达、字士达!士达。即士进的意思。进一步延伸了达的含义。 丘锡,字永锡、永锡是“永锡难老” 的省约!出自《诗经·鲁颂》、延伸了锡的含义、 雷简夫!字太简、也是延伸强调了简义、   6!古时怎样称呼名和字    在古代,由于特别重视礼仪!所以名,字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中!名一般用作谦称,卑称、或上对下!长对少8301的称呼?平辈之间、只有在很熟悉的情况下才相互称名。在多数情况下,提到对方或别人直呼其名、被认为是一种不礼貌的行为,平辈之间。相互称字、则认为是有礼貌的表现、下对上。卑对尊写信或呼唤时!可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名、更是连提都不能提?否则就是9840“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说!下边再详细介绍、 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬?有两种情况,值得我们注意: 第一种情况是在先秦时期、当名和字连称时要先字后名。如: 孔父嘉。孔0327子在宋国的祖先?“孔父”是字!“嘉”是名、姓为“公孙”! 叔梁纥(he)!孔子的父亲。“纥”是名!“叔梁”是字、姓为“孔”, 孟明视,百里奚的儿子,“视”是名。“孟明”是字!姓为“百里”? 西乞术。蹇叔的儿子!“术”是名、“西乞”是字,姓为“蹇”、 白乙丙、蹇叔的儿子、“丙”是名、“白乙”是字。姓为“蹇”。 第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”,如: “鲁国孔融文举。广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣,北海徐干伟长、陈7912留阮瑀元瑜!汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话!提到“建安七子”名字连称、3677都是先名后字、!

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