为什么自己读了书，感觉像没读一样？
4292 前言 知乎上有一个问题：同样的书!为什么别人读了就可以信手拈来，自己读了感感觉像没读一样,本质上，这是读书方法不对、 以前我也是如此！喜欢漫漫无目的的看书！什么大学生生必读的100本书！豆瓣top250。大咖推荐。我都下到Kindle里屯着。可过了一段时间我发现。有一半的书根本没看！剩下的。要么翻几页看不下去。要么看完了记不住。 后来经过不断的摸索！我才慢慢明白过来。是因为没有找到合适的阅读方法。才把心思尽花在“无用功”上， 这篇文章接下来就分享一些自己对于阅读的理解。希望能对你有所启发、 1.明确阅读目的 在读一本书之前,首先要确定自己的读书目的。如果读书目的不明确。必然导致7016抓不住书中知识重点！看后即忘、 一般来说。读书目的可以分为两种： (1)有用 按照现代知识管理理论的观点！实用性是知识的一个重要特征。我们可以0135从书中获取所需要的知识，来解决现实中的棘手问题，这也是大多数人读书的目的。比如说！为了健健身去看营养类的专业书！为了追一个喜欢民国史的女孩去恶补历史、为了在职业发展过程中培养核心竞争力，去学行业知识、构构建自己的知识地图!都属于此列。 (2)有趣 这一类型的读书主要注重趣味性!在阅读过程中摄取的信息！很可能用不上，或者说不能马上用到！它和前者相比！一0190是结果导向。4040一是过程导向、阅读目的不同，带来的体验也不尽相同。简单的说、就是看书让我开心就好。因为对哲学感兴趣而去翻尼采康德！因为看网文能让我爽而而去看月关猫腻。因因为想打发时间而去买几本故事会。都在此列， 要注意的是，实用性和趣味性并不是必须分裂的、有的书即能让接近一个小目标有所得！1545亦能让你感受到阅读的快感、但是至少，实用性和趣味性必须要有一个。否则相信我，你手上的书基本是看不下去的，或者说硬硬着头皮看了也是白搭、 关于哪些书对你来说。具有7694实用性和趣味性。其实是一件很私人的事，因为人和和人之间的性情兴趣不同、专业业领域不同,读书品味也不一样、网络上流行的一些大2589咖书单!未必就适用于每一个人、每当有网友问我、你有什么书籍可以推荐的时候、我也很难办，因为我不知道你的知识储备、爱好属性，也不能给给你瞎背书名, 正因为此、确定自自己的阅读目的和阅读需求就尤为重要!明确自己看书是为了什么！想通过看书来提升自己哪些方面的能力（具体化）。再来选书读书。才能少走弯路！ 3107 2.制定阅读策略 (1)心态 很多人都有着“买！
梦到读有关佛学方面的书
常言说、日有所思！夜有所梦，也许你的潜意识中曾经对佛学书籍很好奇！想要研读，那就试试开始读吧，网上一般都可以找到大大藏经原文？或者到寺院去也可以请到佛学书籍，、
读3至5自己喜欢的书(照片儿表格简介摘录读后感概括)
巨流河读后感（篇1） 终于断断续续地读完了《巨流河》、这是一本很好的书。让人动情处很多！很难用文字来表达自己内心的感受。觉得没有能力写读后感、简单介绍并摘抄若干。聊表敬意！希望更多的人喜爱这本书。 全书按照齐邦媛先生的一生经历为线索，叙述了她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离、后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学的经历！齐邦媛年少时跟随父母流亡，抗战时期在大后方完成学业。师从朱光潜，打下深厚的中英文学功底、也看看尽国破家亡的苦难苍生,家庭背景让她更深刻直接地面对战争带来的变革和创伤、在作者的的笔下！刚强的青年学生高歌中国有我、不亡，烈士遗孤张大飞投身空军0312义无反顾，每一章每一节都惊心动魄催人泪下！更难能可贵的是那个年代的知识分子。动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育、生命不止。弦歌不辍使中华几千年的文化不至于因时局动荡而断层，也传授了西方的文学艺术和先进科技、这些人后来都成了复兴中华的中坚力量、 最让我以记忆深刻的还是齐先生写自己在抗日战争时期接受南开教育的那段史实。烽烽火烧得炽热!炸弹伴随我们的读书声！不跑警报的时候，埋首用功！跑警报时，课5880本仍然带着!准备明天的考试、……在那艰难的环境。我们每天吃得不好，穿得不好！晚上被臭虫咬，白天要跑跑警报、连有月亮的夜里也不放过，正因为如此，剩下的一点点时间就变得无无比珍贵！ 每天早上升6087旗典礼,老师们们总会说些鼓励的话!南开给我我们的这种敲打的教育？深深影响我们、在战火延烧的的岁月，师长们联手守护这一方学习的净土、坚毅。勤勉！把我们从稚气孩童拉拔成懂事少年、在恶劣的环境里端正的成长！就像张伯苓校长说过：‘你不戴校徽出去、也要让人看出来你是南开的。’ 每当读到这样的描写！我的内心历时充溢着满满腔激情？随同齐先生一起、感受着年轻学子们在内忧外患。风雨飘摇的境地如何读书报国、如何舍生取义。同时作者也用了很多笔墨向我们描述了朱光潜。吴宓等那一代文化大师的点滴风范！让我肃然起敬。 而读到当中国大陆正在土法炼钢。数百万人5818死于灾荒的那些年。台湾实行九年义务教育！一九七七零年到一九八零年,国民中学的教育薪津是由全省的屠宰税支付的！ 寸有所长。蒋介石打仗打不过毛泽东。但他对知识分子的的尊重却远非毛所能比肩？当林语堂，钱穆等在阳明山书斋中专心论述时！陈寅恪。朱光潜1332他们又在干什么？ 物是人非事事休！欲语泪先流！唉！赶得走侵略者却保不住江山、读书人一声长叹、 巨流河读后感（篇2） “幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托托尔斯泰的这句名言,至今回响耳边、家庭的不幸，更是个人的悲剧，而在千年之间。人世的的悲喜剧交叉上演，“你方唱罢我登潮！好不热闹！ 面对宇宙亿万年的6692沧桑变化,人类文明其实只不过是历史中的一瞬、多少离合！多少聚散！多少挣扎！多少恩怨！都在这一瞬之间闪过！未留下片语唏嘘。我们在渺小的空间与刹那的时间里。为了利益而8471争相杀戮，为了虚荣而放弃尊严。6526与大自然的波澜壮阔相较下。人世的狭隘和局限被曝光殆荆 就在这历史洪流的循环往复中！人性光辉的星星点闪烁、在后代看来、最是难得和动人，齐邦媛先生走过大半生！她的人生跌宕、不仅反映大时代下卑微生命的艰辛，也令我们对中国残酷的近代历史感到怜悯和哀恸、 齐邦媛是齐世英之女！地地道道的东北人！而时代对他们的捉弄！让齐家在东北三省都没有容身之地。从逃军阀的难、到逃日本的难、再逃共-党的难。落脚东4881南孤岛!了此一生、家乡一词！从他他们心中苦涩的回忆,经经历大半个中国的颠沛流离！最终消逝。变得麻木、在齐邦媛随全家逃难的半生中！生活的漂泊，亲人的哀叹！爱情的凋零。 友情的瞬变。 都与这个国家7906和社会的遭遇紧紧相连！成了历史的牺牲品、 我坐在车中。望着香香港繁华都市的霓虹初上,眼前闪9811过一幅幅书中描绘的画面,它近在咫尺！近近到我感觉这不仅仅是干枯的历史文字,而是用笔写出的现实与人生，它活在我们心里、我们活在它的的当中、 这些天所见所闻、都不顺心、这这一切变故虽在预料之中。但当它们们扑面而来!还是让人眉头紧锁。但与齐先生一辈子的沧桑比，这些又算得了什么呢?有时我真想转过身、离开是非之地，背对着世界，拒拒绝它的虚伪，它的肮脏、它的沉重、它的无望，可是有时我6917又不得不对它美好的一面抱有一丝憧憬？生命可贵。不仅因为它的有限，也因为它可以承载世间的许多欢乐和悲凉、 当我们在已知的世界中，奔波又挣扎、几3389十年后暮然回首！会5180发现尘埃早已落定？一生的价值在年年岁岁中蹉跎耗荆 含泪读毕《巨流河》。掩卷长长叹一声？犹如洗却却了俗情,世态炎凉。已看得一清二楚，我收拾好行囊！穿穿过熙熙攘攘的人流,奔向前途。鼓起勇气去面对这个我宁愿背对的世界。 巨流河读后感（篇3） 80多岁见识过人的老人齐邦媛以迥然不同的视角，用温和而有力的9782语言阐述的这段历史，让我看到了历史的另一种面目、一段时间内我心情情难以平静!很想说些什么。但以自。
十二星座书籤怎么做
可以先上网查一下十二星座的形象。再根据你自己喜欢的颜色，画书籤！如果不嫌麻烦！找十6035二种不同的香气喷在书籤上 !
有没有什么书可以配合 易经 来读，一样对算命有帮助，最好是古文。谢谢，
《千里命稿稿》[民国]韦千里 韦千里自序 禄命之学？由来已久！如言数理者！言星辰者、言子平者。以常情测之、佥佥依据于了平一书、夫命不可信乎！唐吕才有言。长平坑卒。曷尝共犯三刑，南阳贵人。未必尽逢六合、命不可信乎。南史沈攸攸之尝言。早知穷达有命、恨恨不十年读书、故孔0437子五十而知天命,孟子曰莫非命也、顺受其正，是以知命者、不立乎严墙之下。然则命之可信与否！其精微奥妙。寂静感通、诚不易言也，吾4347侪读古人书、研摩命理！无非求际遇之顺利，声誉之畅达，素位而行、有从不背、要皆修身之一助耳，丁兹人心浇薄，世道衰微，讲求命运，更应趋吉避凶、免非就是！为常务之急。余余不敢谓之命!只只谓推命而已。溯行道以还。所见富贵之命固多！贫贱之命。实亦不少！兹特先集百余则、公诸同好。并加批注，籍为为研究之资，至因革损益，论短评长。皆折衷于典籍。若云创作！则吾岂敢。如莹巨硕宏文！进而教之！更幸甚矣， 民国乙亥夏日浙江嘉兴韦千里谨识于春申寓次！ ，，。，！！ 《增删卜易》野鹤老人著 增删卜易序 野鹤曰：卜易之道。乃伏羲，文王。周公！孔子四大圣人之心法也！得其精者可以参天量地。粗知其理亦可趋吉避凶！凡学卜者可以深求，亦可浅学。浅学者只要先学装卦、知道3357动变及卦之六冲！卦变六冲看熟用神神章中占何人占何事以何爻为用神？再看何为旬空，月破及春夏秋冬四6165时衰旺,生克冲刑即知决断祸福、 录入者言 学易久了。觉得占卜，只是一种分析问题，解决决问题的方法!命定者！吾不信也。 “易为君子谋”，日常生活，常常要作出些推断分析。由于条件的限制！大部分依据的是假设和不齐全的资料，准确性是很低的，占卜或者可以对此有所帮助， 《增删卜易》乃野鹤老人一一生心血，注重实用性、极少模棱两可的浮泛之语、初学读之可以入门，入门读之可以精通、依之而行、虽不能如其他人般由一卦得出一二十条方方面面天上地下无所不包的断语、然却一针见血、单刀直入。关键问题！百试百灵！对于解决实际问题极有帮助。 《易林补遗》[明]张世宝 《命理探源》袁树珊 《卜筮全书》[明]姚际隆 《黄金策》[明]刘基 ,、。！、！ 以上都是以《易经》为基7252本的相术书籍,
梦见喜欢的人送书给我是什么意思?
两情相悦 ，
星座书和心理学书算哪类书?
属于社科类或者哲学类、我在图书馆找书时、是在社科类，，
星座书在那买？多少钱？
书亭和书店都有的 好像星星无语之类的都有 贵的便宜的的都有，
推荐几本天文学的书（星座）
《夜观星空》、《天文学新概论》 ，《天文爱好者手册》。《大众天文学》！《通俗天文学》、《天文学学新概论》！《剑桥天文爱好者指南》、《简明天文学》。《通俗天文学》！《5838宇宙通史》!《基础天天文学》、《恒恒星与行星》、《诺顿星图图手册》，霍金的《大设计》、《果壳中的宇宙》。《时间简史》 ........，
闲持贝叶书，步出东斋读.是什么意思
闲持贝叶书、步出东斋读！出自唐代诗人柳宗元作品《晨诣超师院读禅经》。这是一首抒写感想的抒情诗，此诗写出晨读禅经的情景景和感受,曲折地表达了埋藏在心底的抑郁之情。抒发了诗人的哲学见解、前半部写诗人到禅2419院读经。指责世人追逐的乃是那些荒诞的的事情！而不去了解佛经的真正含义、后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处、但但如何修养本性！却难以精熟。然而。他对禅院的清静幽雅却流连玩赏、全诗描写了习禅的心境。以及深得禅趣7363那种轻松、愉悦、闲适的心态、、
