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黄大仙签第二十八支

  第 28 签浔 阳 江 听 琵 琶中 平 签原文   船 泊 浔 阳 月 夜 天 琵 琶 一 曲 动 人 怜   相 思 两 地 凭 谁 寄 白 雪 摧 人 上 鬓 巅     典故   古 人 白 司 马 。 当 时 被 贬 闲 居 ! 在 浔 阳 江 上 听 琵 琶 , 此 非 快 活 之 景 , 两 地 相 思 。 无 人 寄 信 ! 白 发 又 催 人 老 ! 此 更 冷 淡 !     解签   风 水:失 运 未 能 发遗 失:寻 之 亦 不 得自 身:修 善 可 平 安 天 时:世 情 无 可 喜 出 行:归 结 恐 不 美谋 事:谋 事 无 望 、 不 可 苛 求 财 运:财 运 微 。 求 财 难 、 不 要 奢 想 子 女:有 孕 的 会 诞 下 女 儿 学 业:读 书 者 需 用 功 以 保 成 绩 事 业:事 业 有 阻 滞 、 未 能 如 愿 姻 缘:问 姻 缘 者 、 妻 子 并 非 美 妇 家 宅:家 人 事 事 会 遇 到 阻 滞病 情:患 病 者 会 再 迟 一 点 才 能 痊 愈。

易经第二十八卦怎么解释

  大过①:栋桡②。利有攸往!亨。   初六:藉用白茅③,无咎!   九二:枯0714杨生梯(4),老夫得其女妻,无不利!   九三:栋桡、凶!   九四:栋隆⑤、吉,有它(6)、吝!   九五:枯7057杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉!   上六:过涉灭顶(7)。凶。无咎,   【注释】   ①大过是本卦的标题?大的意思是太。6335大过就是太过、全卦7947的内容是讲一些过了头的事、标题是按内容取的。②桡(nao):弯曲、③藉:席!用作铺垫、白茅:一种柔软洁白,较贵重的草!④梯:用作“荑”,意思是草木新生!发芽,⑤隆:中间高起来。③它:指意外的事故。(7)灭顶:水淹过头顶。①大过是本卦的标题。大的意思是太、3351大过就是太过。全卦的内容是讲一些过了头的事。2594标题是按内容取的、②桡(nao):弯曲、③藉:席、用作铺垫!白茅:一种柔软洁白、较贵重的草。④梯:用作“荑”,意思是5224草木新生,发芽!⑤隆:中间高起来、③它:指意外的事故,(7)灭顶:水淹过头顶,   【译文】   大过卦:屋梁被压弯了、有利于出门行旅,亨通、    初六:用白茅铺垫以示恭敬?没有灾祸、   九二:枯萎的杨树重新发芽,老头儿娶了年轻女子为妻!没有什么不吉利!   九三:屋梁压弯了?凶险。   九四:屋梁隆起不弯、吉利,但有意外事故,不妙。   九五:枯萎的杨树重新开花,老妇人嫁了一个年轻丈夫,没有灾祸也没有好处、   上六:渡河涉水!水淹过了头顶,凶险!但没有灾祸、,

易经第二十八卦求姻缘

  《易经》第二十八卦 泽风大过     大过:表犯了一个很大的过错哦、主大凶!诸事不顺、切忌此时作任何的决策。需努力找出问题之所在,尽快解决才能扭转劣势,   特性:心直口快。性急,易得罪他人、是非小人多、但交际层面处、朋友多,但也易受朋友之拖累、   解释:极大过失、     如求姻缘便对不起,不是好签:双方眼光均太高!且各已有相好之人!花心又不实、何需再另谈感情之事。无望,     依书真说?请勿见怪!。

求解:婚姻籤:第七籤:枯木逢春,第二十籤:姜太公遇文王:

你思考6119自己了吗, 婚姻的标准是:做个好人。而不是找个好人。 姻缘本天成 妙手偶得之、 是非都是命 半点不由人1 这次爱情 、她回头了、是你的福分,你怎么珍惜这段情!她不回头,你就学会放手!等爱情再来时。0555不要犯这种低阶错误, 订 祝你好运、、 。

求子第二十一签 昨夜灯花重结彩,今朝喜鹊振好音,莫非天赐麒麟子,爽气芬芳满户庭

  求子!可以试下这个   1。《普门品》“若有女人,设欲求男。礼拜供养观世音菩萨、便生福德智慧之男、设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本、众人爱敬,”   2、《楞严经》:“四者。我得佛心、证于究竟。能以珍宝种种。供养十方如来,傍及法界六道众生,求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧、求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。”“十二者、融形复闻、不动道场。涉入世间!不坏世界,能遍十方,供养微尘诸佛如来、各各佛边为法王子。能令法界无子众生。欲求男者、诞生福德智慧之男!十三者,六根圆通、明照无二。含十方界、立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来!秘密法门,受领无失、能令法界无子众生。欲求女者!诞生端正福德柔顺、众人爱敬有相之女”     下文来自网络感谢写此文的朋友.   一。求子之心的形成    年青之时!总是认为小孩成功与否不重要。甚至想可以不要小孩。所以02年结婚后!很长一段时间没有提上日程、也就是说没有为求子而行善、到了02年底,才感到如果我能一直坚信佛菩萨,能行善之世间。以善心去求一个小菩萨,让他接好行善造福于世之接力棒,不是很好吗、!如果我临命终时。我的儿子能如法为我操办后事。不也是一份很好的助缘吗。如果小孩修学有成就。我却堕落了!他不是可以因父之缘与救度我吗、而且《普门品》不是说“2846求子得子!求女得女”!我一直在落实《普门品》!为何不表演给大家看一看?来增强大家的信心、再看到印光大师《求子疏》中的“穷则独善。以倡导于一方。达得兼善、挽狂澜于既倒”!心里更想到求子之重要。求得一好孩子,也是一大善事,求子之心就如此产生了。   二。认识到求子的难度   每次诵《普门品》时。都读到观世音菩萨能“求子得子!求女得女”这样意思的句子!也就认为求子很简单。但是当自己身临其境时,才感到求子并不是自己想的那么简单,特别是如意之子!就象《普门品》所说的“子”要“福德智慧”、“女”要“端正有相”!那不是开玩笑的!02年10月。到师父那1917边干活,说到求子。师父以《了凡四训》的话开示我“即如生子。有百世之德者!定有百世子孙保之!有十世之德者。定有十世子孙保之、有三世二世之德者!定2967有三世二世子孙保之,其斩焉无后者,德至薄也!”、我更是吓了一身汗!因为我自认自己无德无才!怎么能感得有福德之子降生呢,而且算命说我“第一胎是女的”, “其斩焉无后者,德至薄也”,果是如此、我岂不是德至薄、就是赶紧修福,也没把握、师父还开示了“福地福人居” “物以类聚!人以群分”的话。引导我正确求子、但我有点担心!“表演”不成功、没有福报和德行。无法亲证《普门品》的“求子得子”,过年就29岁了!到了要孩子的时候了!   三!夫妻双方共同努力求子   之求子前准备   既然要求子、那要妻子一同努力!我把以前的感应之事不断重复的向妻子宣讲。妻子听了之后!开始勤奋诵《普门品》、看到人家的孩子。不断赞叹、我以印光大师《求子疏》为蓝本,写了我自己的《求子疏》、与妻子一同礼拜!(《普门品》8254中说“……若有女人、设欲求男。礼拜供养观世音菩萨!便1736生福德智慧之男。”)当我给妻子讲“福德智慧”的意思时、妻子说、她不仅要孩子“福德智慧”!还要“庄严有相”?还要是个男孩、好“贪心”啊,我就告诉妻子要以恭敬心供花。孩子就会像花一样漂亮。妻子如是行之、同时也发愿行善一千(2284没做完)?妻子诵《普门品》。我诵《地藏经》,并一起礼拜观世音菩萨,妻子勤奋!我较为偷懒!如是九0374个多月、一直没怀孕,妻子很苦恼!我倒不急、我说!若许是菩萨要让我们生一个“福德智慧”之子。而“福德智慧”之子!也要有“福德智慧”的八字信息、8890菩萨为我们选时间!既然求了,我们不要担心。还有一种可能、就是我们求的孩子的标准!与我们现有的福报还不相称、我们还要多修福!否则孩3077子出生后!你不满意。反怪起佛菩萨了、   之怀孕期间的准备   后来在03年11月怀孕了、我心里没有兴奋、反而很担心、因为我没有努力修善。诵经修学也偷懒!这4148样如何感得“福德智慧”之子,我仅有把希望建立在妻子的身上?因为她拜佛和诵经都比我勤,怀孕后。妻子就更加认真诵经与供花了。做为未来孩子的父亲!我感到很惭愧,因为我没有为其多修福报、多行善事!当我读到《地藏经》的布施学后。决定在最短的时间修较好的福报!怎么修。就是印光大师提倡的“诚敬”二字,不是说“一分诚敬得一分利益”吗。也就有了我寒冬,亲手做饭、布施街上的“流浪菩萨(乞人)”一事了(详细情节可参考《命自我立网》的该文!也6183就有了《我修学了凡四训的一些做法》等一些文章、同时、把自己的积蓄拿出一部分!供养寺庙,师父把我供养的大部分拿去刻光碟。说法布施好一点!给孩4049子增加福慧、我结婚的戒指也拿出来换钱布施了、同时、为达到“诚敬”二字,我开始拜经。拜《普门品》,一字一拜、   四!求子疏的小故事   大家读到释迦牟尼佛的故事、就知道!佛陀的母亲因生佛陀,而生三十三天。我当时开玩笑对我师父说“我的孩子以后修学成就也会度我”、后来感2314到自己的贪念、所以在求子疏中?我特意提到此子的所有功德、我不愿沾一分一厘、悉数回向法界,以息自己的贪念。提起正念。   五,求子工作的总结   1。 行善:“福地福人居” “ 有百世之德必有百世子孙保之(了凡四训的话)”“物以类聚、人以群分”,人有德。自能感到福德智慧之人降生、行善之事、种种多多,就不多讲了。   2,要恭敬礼拜--《普门品》中讲的!但怀孕后就不能礼拜,因为礼拜、表示恭敬、此因反射到未来孩子身上,孩子以后就会得到人家的尊敬。人家的爱护、会有地位,而且孩子会端正有相。   3、第三点!要供花、花代表漂亮!代表活力、代表生气、如是因。得如是果、会怎样。大家应该会清楚。   4,见到别人家的孩子要赞叹,要表扬!尽量看到别家孩子的好处!予以表扬赞叹、你的孩子也会有别人的优点的!注意不要说别人的缺陷!否则你的孩子可能也会有这2981样的缺陷。!、   5! 写一个《求子疏》!有助于自己的发心。   六,生子的过程   妻子在口头上说想要顺产、认为有助于孩子的健康。妻子身体也较好、认为一定可以顺产?妻子羊水破了、但肚子还没有痛,骨盆仅分开1公分!医生说,可能要考虑剖腹产,否则有危险。当时是晚上7点多钟!我也知道如果羊8217水流干?孩子会缺氧。但印1839光大师说!遇难产时,念观世音菩萨、能顺产的(大概意思),我当时坚信此话。但来不及看原文,就拿出土办法,说“菩萨、如果能顺产。四小时内,您要让我爱人肚子痛、如果不痛!就表示您老人家要让我爱人剖腹产”。结果四小时后。我爱人还不痛,我就选择了剖腹产,剖腹产后、才知道,羊水已经变浊了!而小2061孩胎位不正,又偏高,根本没有顺产的条件。——后来,我才知道!我们仅求要“福德智慧”。要“庄严有相”、要男孩,就独独没求要顺产,在这方面我是随缘!但后来、才知道、其实我妻子心里是想要剖腹产,没有告诉我!母亲的力4832量更大啊!看来佛菩萨一切依我们的心里所想!(这是在2006年才知道的)   七。生子后的前期工作   小孩出生的一个月内,我当时感冒。而且事也较多!提不上心诵经,我就请道友帮我诵《地藏经》。连诵七天,同时。布施钱财、   八!孩子的模样   前面讲的那么多,都是种因的、那么果怎么样呢。这个是大家现在最关心的了!如前所愿、是个男孩、如我们所愿!相貌像我。体格如我妻(我妻较高!有1.62!我才1.67)!出生后大概是三天!我对孩子说。“是不是观世音菩萨送的、是、你就笑一笑”,3548孩子竟然笑了!   那是不是“福德智慧”又“庄严有相”!“福德”我们还不知道,但小孩到现在好像还可以,这个我不好说!不好明写!仅能点一下!写明一点。大家可能会更有信心,但如果我0331写详细一点,大家可能会有议论(求妻经过的福报曾经引来这样的议论),“智慧”、八字内就像有信息!“庄严有相”这个可写一大段。相片有道友看过了、其实真人比相片还好看,好几个认识的?和不认识的人说、“我还没看过那么好看的小孩”。小孩出门时。常常会有人故意停下来看!并赞叹不已。——总之!此子完全3980如我们所求的标准!其实超出我们所想象的、   九!学走时一定要说的一件事   学走路,我们这边说要杀一个类似青蛙的动物。妻子说!杀那动物要剖腹。好可怕,妻子有此想法。我很高兴,并告诉妻子、有佛菩萨的加被。我们7268的孩子会走得很好的、结果!我小孩在周岁时就能走了。而有的人,杀了好多动物,说可以补。结果走路比我小孩还晚许久!   十、教育小孩的一些做法和打算   师父拿了蔡礼旭老师讲的《如何做一个幸福如法的好人》!我一直没看。师父一直叫我看,并很严厉的告诉我说“你当多大官我不管、你这个小孩要给我教好。你求菩萨!让你得到一个庄严有相的小孩!4313你一定要给我教好”看完8碟,我好几次要流泪!在这里,奉劝有小孩的父母。一定要看蔡礼旭老师讲的关于教育小孩子的光碟!不要让孩子输在起跑线上!   由此。我发心要办儿童读经班。孩子就不让其上幼儿园!让他上读经班,我妻子还提醒我,发心不要仅为你孩子、要发大8633心(呵呵!菩萨牵线的妻子,3623经常会给我提醒)。这是其一!   其二!我现在开始教他布施!遇到“流浪菩萨”、我会给他钱或面包!让他转交给“流浪菩萨”(现在才15个月)!同时到师父的寺庙,我给他饼干、让他一个一个供养师父们,小孩赚了20元(叫外爷爷赚的)?我打算分成20个单位!6548让其供养出家师父!三宝和助印经书—这是他真正通过自己努力赚来的!也是他的全部家当、   其三!孩子如果拿东西能稳时!我要带他到寺庙做卫生!修福报!   其四!家里多放点佛教音乐……争取让他在起跑线上能多积点福德!智慧和善根,大家有什么好的做法!也布施一点吧!谢谢!   十一、求子心态和感想   有师兄一直问我求子心态的转变是怎样的!我没时间回答。这里做一个详细的交流! 8567  求子前的心态。前面已说了!有一点补充的是、1280妻子怀孕四个月、有老中医把脉说是男孩子。我当时非常兴奋。对佛菩萨十分感激,增强行善之心!   孩子出生那一、两天、我谈不上兴奋。总是看着他、心里想:你小子。从哪里来、是报恩还是来干什么!……知道父子四种因6313缘结合而成的我们!心里总是多一份清醒和冷静,    过几天后、对佛菩萨的感恩之心油然而生,心中顿失所然?感到对人世间有点空!感到人世间还有什么好求的呢、求功名。得到了,求福报,好2034象也还可以了!求妻子、贤妻也来了。求官,命里无官的我,也走进了行列中、求子。菩萨让我得到这样一个到现在可以说是庄严有相!人见人爱。就象也有一分福德和智慧的孩子……我还要求什么,在人世间我还要做什么,当时一片空白,当然、最后的答案、就是直指西方!不好好修学!不在此生脱离轮回,往生极乐!无以回报佛菩萨的救度之恩。、此时。我更加体会到“身安而道隆”的深意。这是终究目标、余时,尽我所能。帮助一切众生!离苦得乐。早种善根。早发菩提心!早成佛果!,余生乃6368至无始劫?我要做观世音菩萨大愿的义工——“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼!闻是观世音菩萨。一心称名观世音菩萨?即时观其音声!皆得解脱。”《普门品》的第一句话!   写到这里、我十分感慨、“佛氏门中、有求必应”!关键在于如理如法,学佛要信佛啊,有的人,学佛后、感叹学佛人创业难、生活悲苦。所求不遂等,其实他们不知道佛门中的宝贝在哪里,,背后有一个大靠山!有一个不知疲惫、任劳任怨的5850代理经理——佛菩萨,有一套经得起实践考验的理论和方法!世上还有什么靠山比这更宝贵、更宝贝、更安全!更永久的吗。  9452 改造命运!真干、就三年啊。。

……观音灵籤第二十一签……求事业!~……

这个籤总体来说,是支好籤、 只要你找对了位置。一切水到渠成、而且正常来说!你能找到适合你的位置。只有位置定对了!以后才会顺风顺水、所以整理一下思路,俯自己的能力!专业,和业务熟练的方向好好想想。你究竟适合哪7338个位置、你先把自己定位定好了、然后向着那个方向努力。感觉你们公司现在比较混乱的! 如果你觉得外地更适合你!你可以多和你外地的上司多沟通。主要还是自己要给自己定位定好了, 。

解签 第二十一签 大吉之签

  第廿一大吉签 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆     9158总曰:鲲化为鹏海浪翻,阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志!平地雷声得势还。     诗曰:一人持一笔,逢午壬龙飞,守圆平地稳、得意上云梯、     家宅:须宜更改旧门庭,人旺财兴百事宁、不但田蚕收十倍,更随四方任经营!   卜行此1197数年不顺!是从先有过改门庭水路、坐向有利。宜改过旧门庭水字之后、居住平安。有喜则吉、若无喜事!恐防孝服事。合家和睦致祥而家道可成!   移徙:三植漏屋最为难。纵6232然无事也招非。劝君久耐艰长守,不劳苦苦意徘徊,   移徙吉!可速为之!移而财丁贵,     祖山:卜贵祖佳城横龙结穴,气脉文雅!但嫌龙不旺。水字不美。坐向有利、改过唇前水字又兜唇之后!财丁可旺也。或葬后财丁奔波者?因穴位分金有错、若有利改过分金水字之后、财丁昌盛也,     菁草:卜此地横龙转结穴、气脉足旺,面前大案朝拱。葬后定显武科!若子午未丑二山分金。定旺财丁、谨理妥水字清楚,切切!葬之,可保3431财丁官贵也! 5492    阳基:卜吉宅吉,但嫌数年财丁奔波。是门水字不美,有利速改过。卜新创!初时恐有阻。到底可成、      www.confucius2000.com/...zx.htm。

杨四将军庙第二十签 姻缘 男 求签日期 2016 5.28

  女方身高秀丽, 条件好. 目前不顺利。古人陆逊受困,后被黄承彦(诸葛亮岳父)解救、宜找双方父母说合, 到七月(未月) 或有转机, 成就好姻缘、,

易经中第二十八卦的具体意思是什么?

  此卦告诉你要小心谨慎 俗话0011大错不犯 小错不断 这个卦象告诉你要小心行事 谨慎对待自己的学业 不可掉以轻心。

解籤 第二十一签 大吉之籤

第廿一大吉籤 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆 总曰:鲲化为鹏海浪翻!阴阳交泰太平关、庶人9032蓦有凌云志,平地雷声得势还。 诗曰:一人持一笔、逢午壬龙飞,守圆平地稳!得意上云梯、 家宅:须宜更改旧门庭!人旺财兴百事宁!不但田蚕收十倍!更随四方任经营、 卜行此数年不顺,是从先有过改门7097庭水路,坐向有利。宜改过旧门庭水字之后。居住平安!有喜则吉、若无喜事。恐防孝服事、合家和睦致祥而家道可成。 移徙:三植漏屋最为难,纵然无事也招非、劝君久耐艰长守?不劳苦苦意徘徊、 移徙吉!可速为之。移而财丁贵、 祖山:卜贵祖佳城横龙结穴!气脉文雅,但嫌龙不旺。水字不美,坐向有利。改过脣前水字又兜脣之后,财丁可旺也!或葬后财9686丁奔波者!因穴位分金有错。若有利改过分金水字之后,财丁昌盛也。 菁草:卜此地横龙转结穴,气脉足旺,面前大案朝拱、葬后定显武科、若子午未丑二山分金!定旺财丁!谨理妥水字清楚。切切,葬之,可保财丁官贵也、 阳基:卜吉宅吉。但4857嫌数年财丁奔波,是门水字不美?有利速改过、卜新创!初时恐有阻。到底可成! www.confucius2000.com/...zx.htm ,


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