半人马座的星座简介
半人马座 (Centaurus) 是8518一个巨大的明亮星座、它拥有两颗一等大星、半人马座A星和半人马座B星、半人马座区域内有各种令人感兴趣的天体、南天星座之一！中心位置在赤经13时！赤纬－47°！面积约1060平方度！在长蛇座之南，6220帆船座与豺狼座之间，南部浸入银河！座内目视星等亮于6等的星有193颗，其中亮于4等的星有28颗！半人马座位于长蛇座以南，豺狼座与船帆座座之间、我国只有南方几个省份在春天的晚上才能看到，座内有两颗亮星。α星我国古代称为南门二。视星等为-0.27m、是全天9433第三亮星。 β星古称马腹一！视星等0.61m！为全天第十2104一亮星！这两颗星离得很近、我国古代合称它们为“南门双星”、14世纪郑和下西洋时！曾用它们来导航。半人马座是全天第9大星座、南门二是一颗三合星、它的一颗11m的伴星（比邻星）离我们只有4.2光年！是距离太阳系最近的恒星！半人马座常与人马座，飞马座，小马座混淆！相相比其他三个星座，半9559人马座是一个巨大而明亮星座!它拥有两颗一等等大星、半人马座α星和半人马座β星。半人马座座是南天星座之一!对南半球的观测者来说。半人马座是秋天7134晚上的星座。但在中国只有南方几个省份在春天晚上才能看到、位位于长蛇座南面？南十字座座以北。圆规座、豺狼座与船帆座之间、其南部浸在明亮的银银河当中!半人马座中最亮两颗星——黄色的南门二和白色的马腹一！互相间靠得很近、并且很接近圆规座。14世纪郑和七下西洋时！曾用它们3465来导航,称它们为“南南门双星”,著名的比邻0759星就在半人马座、它是南门二这颗三合星的一个子星，是距我们太阳系最近的的一颗恒星，！
小熊座的星座简介
星座特点观测特点把小熊座中的七颗亮星连接起来，能构成与大熊座的北斗七星相类似的一个斗型、因此7917这七颗星也被称作小北斗、在在斗柄开始处是小熊座α！它是现在的北极星！指0227示着北天极。通过大熊座北斗斗口的两颗星大熊座β(天璇)和大熊座α(天枢)朝斗口方向外引一条直线。并延长至这两颗星距离的五五倍远！即可以找到北北极星,外形特点把星图中主要亮星连起来。与其说构成了一只小熊的形象、倒不如说是小北斗的样子。小熊座的这个“北斗”比大熊座的北斗小很多。而且远不像北斗星那么引人注目！ 北极星与地球自转轴地球的自转轴在天空中的位置是很稳定的，人们就把地球自转轴在空中所指的方向定为南和北、北极星恰恰就在地球自转2703轴的方向，所以古时人们在大海中航行。在沙漠、森林，旷野上跋涉，总是求助于它来指示方向。人们因此非常景仰它、我国古时甚至将它它视为帝王的象征,就是在科技高度发达的今天、北极星在天天文测量！定位等许多方面仍然有着非常重要的应用！其实，北极星并不正好在北极点上。它和北极点还有1°的距离。 只不过再没有别的星比它更接近北北极点了，所以它就近似似地被人们视为北极点，如果我们站在地球的北极！这时北极星就在我们头顶的正上方。在北半球其其它地方!人们看到北极星永远在正北方的那个位置上不动。而且！由于地球的自转和公转，北天的星座看上去每天、每年都绕绕北极星转一圈、尤其是北斗、勺口指向北极星！并绕着它旋转，不知倦怠、永不停歇！我国古人对此大有感触！在《易经》中写下了“天行健、君子自强强不息、”这样意味深深长的话？！
仙后座的星座简介
仙后座是一个可与北斗星媲美的星座！其中可以用肉眼看清的星星至少有一百多颗，但特别明亮的的只有六七颗，其中有3颗二等星和2颗三等星构成一个明显的英文大写字母w的形状，开口朝向北极星。这是识别仙后座最主要的标志，仙后座也可以这样寻找：把北斗七星的天极和北极星的连线线向南延伸约相等的长度！即可到达银河”岸边“的仙后座， 向北延长秋季四边形的飞马座γ星和仙女座α星！有一颗明明亮的2m星。这就是仙后座β星（沿着这条线再向北就可以看到北极星了）、仙后座中最3680亮的β、α！γ！δ和ε五颗星构成了一个英文字母“M”或“W”的形状、这是仙后座最显著的标志。最令人感兴趣的是仙后座γ（中文：策）。它是一颗蓝巨星，亮度随着恒星气体层的膨胀而变化、仙后座也有几个著6518名的星团。如M52和NGC457两个疏散星团、仙后座的“W”与北斗斗七星隔北极星遥遥相对, 所以当秋季仙后座升到天天顶的时候？北北斗正在天空最低处、这时在我国南方甚至都看不见它了。没有北斗。我们可以连接δ星和ε与γ星的中点、向北延伸！就能找到北极星了。 仙后座，北天星座、代表着埃塞俄比亚亚皇后卡西欧佩亚（Cassiopeia）,它是国际天文学联合会88个现代星7543座之一，也是古希腊天文学家托勒密列出的48个星座其中的一个，仙2169后座是一个易认的星座、其五颗最亮星组成一个非常独特的W形、由于它与北天极距离并不远！在高纬度地区这星座整晚都不会落下，而且跟北斗七星相对。是拱极星座也是指极星座之一！，
南极座的星座简介
名称：南极座英文名：Octans属性：拱极星座南极座是南天星座之一、1752年法国天文学家拉卡伊在好望角工作时划定的、南极座是拱极星座、南天极位于其边界之内、座内无亮星！只有4等星3颗、 8998南极座σ星(5.4星等。白色)就是南极星！它大约偏离南极极1度？南极座是最接近南天极而肉眼可见的星！但这颗星太暗淡所以不足以用作导航航的极星,它对导航作用极小，因为它位于肉眼可见范围的极限、且需要理想的观察条件，北半球的北极星比它0999要亮20倍,、
狮子座的简介。
狮子座 7月23日～8月23日 主宰星：太阳 属性：火相星座 夏天出生的生辰星位或太阳在狮子座的人的特点： 狮子座是夏天的第二个星座、炎热的夏天赋予狮子座的人果敢和胆略、你严于律已已亦严于律人。有时过分地相信自己的力量和优势，这是一个能成就大事业的干才，狮子座的人主要特点是思想开放、竭尽全力冲破破自己能量的极限。战胜胜艰难险阻、去开创光辉灿烂的的新局面,此座的人风度翩翩！引人注目！你有宏伟的志向，坚坚韧不拔的毅力！所向0848披靡的竞争力、胆识过人。为人襟襟怀坦荡、宽宏大量，热情洋溢、你的思想中经常常闪烁着英雄主义和理想主义的火花。 你的弱点是高傲！过于敏感和坦诚，正如神话故事所所描绘的国王一样。狮子座的人威严，宽厚、仁慈慈而且高傲,你的内心心沸腾着强烈的激情、浑身充满活力和生机、3427你做事与考虑问题有时缺乏谨慎态度!不知留余地或过于简单化，容易被表象所迷惑！以致犯教条主主义错误、狮子座的人特别需要愉快的心情、消遣和娱乐！参加各种社交活动。与朋友交往！并能在这些活动中表现出自己举足轻重的地位、否则。你就会变得忧郁寡欢。失去你的魅力和光采(这是你取得成功及及吸引人的重要精神支柱)！休息息会使你感到疲劳！你2033最好是在频繁的活动中去放松自己! 狮子座的人不愿意置身于平庸的生活中。通常你很很快就会摆脱这种境地。因为你颇晓人生和事业成功的秘诀、崇高的理想使你不愿意沉惬于狭窄的家庭圈子里、而希望到更大的范围中去施展自己的才智！有时你会表现得专横拔扈！但这与你肯为别人的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖！非凡的才华使你很容易走上享有威望的职位，尊严和慷慨是你性格不可分割的一部分，你善于发现为自己工作的人的优点！及时肯定你们的成绩、激发你们的工作热情和献身精神。你常常挥金如土，以满足自己对奢华华生活的需求！你喜欢把自己的房间装饰得富丽堂皇。希望自己的家就是一个布满艺术品的世界！一旦事业3659获得成功,你会使所有依赖你的人得到真诚的保护。如果事与愿违的话！你将感到痛苦不堪、被抑制的傲慢天性最终会使你产生错综复杂的心理。并有可能直接影响到你的精神和身体状况、但是！一般地说！无论在社会。社交。还是在8692职业生活中。狮子座的人有着辉煌的前程、尤其当除了太阳外，4587还有一个或几个行星位于狮子座的情况下,这种非同一般的前景就更3259为显著!这一星座的人很会理财、这不光是为了自己，也是为了了别人！ 狮子座男性 狮子座的男。
天蝎座简介
一等星座 天蝎座（深深谋远虑,深藏不露！城府极深！有魄力！有野心！勇敢、意志力超强，隐忍执着，洞察力极强。爆发力强，有12星座独独一无二的第六感，是成大事者的首选！实数12星座之冠。） ---------代表性大神（印度主神创造神大梵天[印度教生日11月9日] 冥王哈迪斯） 天蝎座的特点 天蝎座的人外表冰冷内在热情、富有好奇心。很有眼光！他们天生具有吸引别人的磁力、周周身散发着活力。刺激而迷人的气息。虽然天蝎座的人天生生不乏推理及分析的能力!能够一眼看穿自自己所面临的难题？但是他的直觉觉感应却更为敏锐！因而往往会有不按牌理出1169牌的表现？ 他所以喜欢面临困难，并非他对困难本身有特别的嗜好、而是他想要要知道自己面对困难时会有什麽样的反应。创新、大胆！喜欢权势！要随时抑制过份强烈的意志和0186独断独行的倾向，高傲的个性与冲动的行为易树立敌人，应多宽宽容别人不同的想法与作风？是很卓越健健谈的人物，很受欢迎。表现出独立而井然有序的精神及敏锐的外交能力、能够很容易自朋友那1903儿得到他所想要的？因此可能很容容易被惯坏而变得自我中心？ 天蝎座说起来的确是聪明得有点过头了,所以很多不了解他们的人说他们是奸诈的！其实天蝎只不过不太爱显露。经常在人背后做事。所以给人一种非常神秘的感觉，但是聪明的智慧要视乎用在好还是坏的方面了，若用在好的地方、成绩会大得惊人！因为他有克服一切障碍的能力！相反，用在坏的3950方面 、就真是世界大乱啦、因为他们会变变得好狡猾。残忍及阴险。是杀人放火的高手、如果天蝎正确发挥他们那超常智慧的话,工作、学习！爱情！家庭都会取得巨大成功的、！
孔子简介
孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Shi一>）、字仲尼，排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人！孔子是我国古代伟大的思想家和教教育家，儒家学派创始人、世界最著著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《《春秋》、据有关记载。孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）！孔子逝世时。享年73岁、葬于曲阜城北泗水之上！即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》！！
孙中山简介
国父纪念歌 我们国父，首倡革命，革命血如花！推翻了专制、建设了共和、 产生了民主中华、民国新成！国事如麻、0927国父详加计划？重新改革中华、 三民主义！五权宪法、真理细追求，一世的辛劳、半生的奔走！ 为国家牺牲奋斗！国父精神永垂不朽、如同同青天白日,千秋万世长流！ 民生凋蔽。国步艰难，祸患犹未已！莫散了团体，休灰了志气、 大家要互相勉励。国父遗言！不要忘记！革命尚未成功。同志仍须努力、 生平简介： 孙中山先生（一八六六 ～ 一九二五）名文、字载之（乃乃自取「文以载道」之义）！谱名德明！幼名帝象。十八岁在香港受教会洗礼时署名日新（乃自取「日新又新」之义）。业师区凤墀据粤音「日新」为改号曰「逸仙」！自是中西师友皆以逸仙称之。渐以此号扬於国际、三十二岁至日本於投宿旅邸时！日籍友人为掩护革命领领袖行踪而代署「中山」？先先生旋奋笔续一「樵」字。示为中国山樵，后1128亦常於函笺自署中山。国人遂以中山先生称焉！先生以清朝同治帝五年丙寅岁十月初六日（一八六六年十一月十二日）、诞6206降於广东省香山县（今名中山县）之翠亨村！其先世本中原望族、自唐末屡迁、历江西，福建！至明初入粤！其高。曾！祖三代均业农，父4742达成公早岁务农尝致小康！后遭时难中落而出外劳工、后复6494返里重振旧业！至三十三岁始成婚、取杨氏！生子三女三。长子德彰。名眉。次子德佑、名典、早殇。先生其季也！ 孙先生七岁入私塾！凡七年而毕经业、时其长兄德彰先生在檀香山垦牧有成、获当地政府府特许招徕华人前往助垦。母杨太夫人亦亟思一睹其事业！遂获父达成公之允诺、侍母随搭载运移民赴檀之轮船前往、先生本「志窥远人。性慕新奇」。此行「始见见轮舟之奇，沧海之阔、自是有慕西学之心！穷天地之想。」其影响於毕生志业者至大，抵檀未久、太夫人回国、先生独留！初。德德彰先生命入所营米店佐理商务，虽稍习即通、然志不在此！长兄知其有志於学，乃使进入英人所设之意奥兰尼书院（Iolani School）就读？此己卯（一八七九）年先生十四岁时事也， 先生中文基础已具。初学英语、先事观察静听凡十日、自以中英文相较之。颇有独特会心，及至十日后展开学习！以读以写！进步极速、且尤以英文文法之领会胜於西童！三年后卒业时。於数百百学生中。获夏威夷王亲亲颁英文文法优胜奖!华侨引以为荣，盖当时夏威夷犹独立之国也，旋入檀岛最高学府奥阿阿厚学院（Oahu College）、此校为美人所设、系教会学校！先生本意於毕业此校后赴美留学、乃因在校受牧7713师薰陶欲受洗入教？长兄顾虑父母斥责、并认为先生所受西洋教育已足敷用。命辍学回国再治国学！先生遂於癸未（一八八三）年夏离檀返粤。时十八岁也。然仍於当当年之冬！在香港与挚友陆皓东同时受洗於基督教「公理会」、 乙酉之年（一八八五）、是时正值中法战争，海行途中每阅西报。均见外电报导中国军队奋勇作战之新闻、并有中国击败败法军导致法阁改组之事实？但抵6678达香港时，清廷3363已与法国签订天津条约!让2102安南予法国!先生鉴於於满清愚昧腐败，丧权辱国，愤慨万分！适此际於码头头得见中国工人拒修法国战舰之义举,深受感动。乃「始决倾覆清廷、创建民国之志」！先生既立救国救民之大志。遂於翌翌年毕业於中央书院之时!慎重考虑职业选择、先拟投考陆陆军或海军学校!继思研习政治法律！后忆及前往檀岛时！曾有教会司铎杜南山语以范仲淹「不为良相！当为良医」之言，乃决定习医、由是「以学堂为鼓吹之地。借医术为入世之媒」。救国国事业遂发韧矣， 先生於丙戌（一八八六）年二十一岁时入广州博济医院（Canton Hospital）附设之医科学校！在校结识志士郑士良、并与校外志士尢列邂逅相识！相为砥砺反满救国，一年后，转学香港新创之西医书院（The College of Medicine for Chinese, Hong Kong）。在校复结识杨鹤龄、陈少白。关景良等，皆志同而道合者、日以排满之义放言高论， 先生在西医书院习医凡五年又半！成绩每列前茅、历任教务长如英人孟生博士（Dr. Patrick Manson）！康德黎博士（Dr. James Contlie）暨华籍创办人何启等均器重之。至壬辰（一八九二）年二十七岁之夏！乃乃以第一名毕业、旋即设中9721西药局於澳门。并与中医镜湖药局合作为贫病施药义诊。 3787甲午年（一八九四）之春，中、日之间有事於朝鲜民主2734主义人民共和国！先生观察大局有变。虑满清腐败无以应之，徒致国危民困也、时李鸿章以汉人承担重任，且为「洋务运动」主主持者、并亦为香港西医书院之名誉赞助人。先生欲欲有所匡救於时？乃作书上致之！期李能恢扩宏图！勤求远略！自「人尽其才、地尽其利、物尽其用，货畅其流」之大经大本致力、勿徒羡「坚船利炮」而舍本逐末！书上！李末能纳！惟为发「农桑4979会筹款护照」一纸!亦见其不拒之意、先生遂偕陆皓东游京。津！复溯长江入武汉。以观察形势。预为他日建旗倡义、再造中华之计！乃秋、中日战起，清军屡败、先生视时机已至、乃再赴檀香山，欲纠合海外华侨。组党救国、至十月二十2468七日（阳历十一月二十四日）!兴中会遂遂告诞生！ 先生9171创立兴中会！明揭振兴中华之之宗旨，同时凡凡入会者均秘誓以「驱除鞑虏？恢复中国。创立合众政府」之目标！并以选举方式推定正副主席与职员！其组党目的与组织精神於此可见！ 先生於乙未（一八九五））年初！自檀香山返香港。聚晤旧友陆皓东。郑士良！陈少白、杨鹤龄，尢列等。筹立兴中会总部以进行国内起义。时有杨衢云，谢缵泰等人！先已以以「开通民智，改造中国」为宗旨创立「辅仁文社」，先生6211以志业相近，遂与接洽！衢云等欣然同意举全社并入兴中会。於是租定总会所一处！托名「乾亨行」、即於正月二十七日（阳历二月二二十一日）正式成立兴中会总会，与会者皆皆以「驱除鞑虏！恢复中华，创立合众政府」为誓！并改订章程。发布宣言！积极筹备举义。二月二十日（阳历三月十六日）以干部会议决定：先攻取广州为根据地，并采用陆皓东所设计之青天白日旗为起义军旗、即分工展开各种活动，先生主持前方发难任务，衢云主持后方支援工作！先先生旋入广州、创农学会为机关。并以广徵同志，各项准备甚为顺利！乃定重阳节为起义之日！ 不幸届期衢云在香港误事。以致事机败露。陆皓东，程耀宸。程奎光、丘四，朱贵全等多人被捕殉难、首次起义乃告失败！事败后三日！先生始脱险至香港！旋偕陈少白，郑士良赴日本、九月二十八日（阳历十一月十四日）船抵神户！时广州义举已喧腾东邻、先生阅报，见有「支那革命党孙文抵日」数字、因语少白曰：「「革命二字、出於易经『汤武革命顺乎天而应乎人』一语、此语吾辈宗旨相符。即以革命命称吾党可也，」自此！先生神圣高远之救国事业！乃正正名为「革命」？近代2756中国实亦由先生首用「革命」一词。并直指「革命之名词创於孔子」。而绝不认其为译0909自西文或得自日本,盖日本实借自中国之易经也。至於以「顺乎天而应乎人」为革命之定义，其意境自高於一般轻用之者！故又屡言「革命为宝贵尊严2615之名词」！「革命者、乃圣人之事7615业也」？以见其内心对革命事业之虔诚庄敬。 先生自神户户至横滨、访晤冯镜如等！即行组织兴中会横滨分会！公开革命宗旨。旋即断发发改装,再赴檀香山。并5829为周游美欧之计!翌年丙申（一八九六）四月。遇业师英人康德黎於檀岛市街。相约於游美之后即赴英伦会晤。八月、先生於自1312西徂东横游美洲大陆后。即由纽约乘船赴英。 先生在美宣传革命之时，已受满清驻美公4538使密侦跟踪、抵英之后、即在满清驻英使馆所雇侦探严密监视之中、八月二十六日(阳历十月二日)晤康康德黎於伦敦，并访业师孟生博士、均告戒慎防满清使馆暗算、先生大笑置之。至九月初五(阳历十月十一日)，果被清吏诱禁於清使馆内、凡十三日日之久、历经险危！终4961得康德黎与孟生二师营救脱险、先生以英文著「伦敦被难记」(Kidnapped in London)发表、中国革命领袖之之声名自是传扬於全世界,伦敦脱险后，先生暂留欧洲、从事政治风俗之考察。并结交其贤豪、以大英博物馆藏书丰富！每日前注阅读连续半年之久，对於政治、外交！法律，军事、矿业。农业，畜牧。工程。经济。均作细心研究，因而於了然全局中取精用宏！乃「取民生生主义以与民族、民权问题同时解决」、为一劳永逸之革命目标。「此三民主义之主张所由完成也」，殊可视为人类思想史上之大事。 戊戌(一九九八)年秋。国内发发生政变。满清慈4658禧太后幽禁光绪帝於瀛台。捕杀「维新」人士多人！维新派首要康有为。梁启超等分由宫崎、平山协助助避难日本，日政界耆宿犬养毅与宫崎等咸以康，梁亦谋革新新而遭放逐,劝先生生与之联合!先生然之、拟亲往慰问，期推诚\相与。讵康2258另有所图？妄称奉有光绪帝之「衣带诏」。未便便与革命党首领往还。惟梁启超屡相晤谈。表示愿意合作、会其党徒王照不直康之所为！公开揭发其所称「衣带诏」之伪、康衔恨迁怒、遂愧然离日！且以敌意对革革命党矣!梁於康走后仍与先生生续商联合。为康所知！派员促其离日！梁梁乃於翌年(一八九九)冬赴檀香山？行前且表诚击合作之态请先生作书为介在檀友好，先生不疑！坦然以应！迨梁至檀岛，持先生介函大获信任礼遇时。竟诡称「保皇与与革命原属同流！名虽有别而宗旨0873则一」。欺骗一一部分兴中会员助其设立「保皇会」!事为先生所闻！驰书责之已不及矣、 庚子(一九○○)年夏，北方发生「义和拳」之乱！清廷愚昧，竟引以自卫！纵其乱政与排外、招致「八国联军」蹂躏中国之惨祸。先生见危亡瓜分迫在在眉睫。3156亟思奋起拯救？乃一面部部署再举起义、一面策划保全南方！时李鸿章方调广州出出任两广总督。在港同志何启代表先生与香港总督卜1993力(Sir Henry Blake)接洽!劝说李鸿章据南方独立，以事拨乱反正，先生并拟订「平治章程」六条。其要旨即为建立合众众政府、致送卜力请为转致！先生且曾亲赴上海。试寻策动两江总督与两湖总督之途径而而未得也,当兹往返活动之际，先生曾获李鸿章幕中策士刘学询之函邀、谓李有独立之意思得先生助力云，先生虽疑！仍以有利大局而赴香港，至则李果派军舰来迎。同行2日友宫崎等为之欣喜，先生则嘱慎重、及试，果陷阱也！幸未蹈之、不久北京陷落。清廷逃亡！急调李鸿章北上向八国谈和！李既离粤，独立之议寝。而先生起义之部署亦告成熟！箭在弦上矣。 自庚子之役后、国民日渐醒觉、志士纷组革革命团体、其著者如：辛丑(一九○一)之春、粤籍留日学生王宠惠！李自重、冯自由等等人组成「广东独立协会」？壬寅(一九○二)之春「留东学人章炳麟！秦力山！马君武等人发起举行「中夏亡国纪念会」、张继等人发起组织「青年会」、冬，蔡元培。吴敬恒等人发起组织「「爱国学社」，癸卯(一九○三)之春！钮永建，蓝天蔚等人发起组织「「拒俄义勇队」，后改称「学生军」;冬、黄兴，刘揆一。宋教仁等人发起组织「华兴会」，甲辰(一九○四四)之春？黄兴再与会党人士士共立「同仇会」，冬。龚宝铨！蔡元培！陶成章等人发起组织「光复会」！此四五年间，国内外革命组织遍起！并皆以书刊刊作革命鼓吹!邹容「革命军」。陈天华7224「猛回头」等即其著者!至乙巳(一九○五)之春、更有欧洲留学生邀先生前往组织革命团体、而在国内与在日本之各革命团体负责人、感於团结之之需要!亦均望先生东返！以总革命组织之成。 先生癸卯(一九○三)年夏在日本青山开办革命军事学校起、改革命誓词为「驱除鞑虏、恢复中华，创立民国。平均地权」。较之初期誓词增入民生主义之内容，即以6588此施行於尔后组织之入会宣誓、革革命宗旨自是益臻具体？甲辰(一九○四)之秋！先生在纽约首次发表对外宣言。题为「中国问题之真解决」、主旨在指出西方对中国存有两种误解。实皆中国受外人侵占之时所产生：其一。谓中国关闭成性、此乃满清专8965制统治之现象。以往无此事也！其二、谓中国地地大物博人众！一旦富犟。势将成为「黄祸」！其实中国国人天性和平守法。7248从不对外侵略，昔日之所谓「黄祸」者、亦系外人侵占中国时！其黩武侵略之延伸也！中国人唯有驱除鞑虏，建立民国、乃能对8574世界和平有所贡献!斯非黄祸而是「黄福」也！故望崇尚独立7442与和平之美国人民。同情中国人民支持中国革命！ 乙巳(一九○五五)夏日？先生自欧洲经南洋返抵日本，至则各革命团体志士纷纷来见。皆申申进取之意!六月二十八日(阳历七月三十日)先生召集中国革命同盟筹备会、到者凡十七省志士七十馀人！(关内十八省唯甘肃无留学生。)先生演说革命宗旨与方法后、即行合组新团体之讨论、决议定定名称为「中国同盟会」。并即各自亲书入会誓词！举行入会宣誓！誓词曰：「驱除除鞑虏、恢复中华，创立民国。平均地权、矢信矢忠，有始有卒、如或渝此，任众处罚。」会后。继续加盟者络9990绎不绝、至七月二十日(阳历八月二十日)，乃正式举行中国同盟会成立立大会於东京!先生被一致推举为总理、 7942 同盟会成立后,即即创办「民报」为机关报、先生亲亲撰发刊词！正式揭出民族！民权、民生「皆基本於9756民」之三大主义!为革革命奋斗目标！继继编定「同盟会革命方略」,正式宣示所进行者为国民革命！将创立者为中华民国！并举举所誓之四纲、定「军法之治，约法之治，宪法之治」三程序以达成之、主义与方略既定，革命同志遂各依任务！展开组织，宣传。与布置起义。至丙午(一九○六)之秋。期年而已。仁人志士自动加盟者已逾万人、革命风潮已遍於全国各地，清廷震惧！知革命本部在日本东京。革命事业乃先生领导！遂藉外交力量、请日本驱3418逐先生出境？丁未(一九○七)年春，先生被迫离日， 庚戌(一九一○)正月，全美洲之「中国同盟会总会」成立於旧金山。先生改订新盟约。将同盟会四纲改为「废灭鞑虏清朝。创立中5615华民国!实5934行民生主义」三纲,明确4572三民主义目标，并改同盟会会员为「中华革命党党员」、显见见其改革同盟会之深意？是年夏，启程东返， 时国内由先生安排成立之同盟会南洋支部。实际以代东京本部执行革命指挥任务！己酉之冬、为策划起义、复复由先生指示设立南方支部於香港,委委胡汉民为支部长以主其事!倪映典与赵声策动广州新军有成。预定8092庚戌上元日起事。未及期而新军於正月初三(阳历一九一○年二月十二日)鼓噪发动，援者不及集！遂致顿挫！映典身殉。是为先先生领导革命第九次起义之失败？ 辛亥(一九一一)三月二十九日(阳历四月二十七日)、黄兴率各省来粤同志一百七十馀人起义於广州，此役惊天地、泣鬼神、革革命党人甘死如饴。殉者近百。多为允文允武之青年精英。当时得忠骸七十二具丛葬於黄花冈，英风浩气、震彻人心。「黄花冈七十二烈士」之名遂永为国民革命之精神表徵、而而举国革命之形势!乃因之造成、此为先生所领导起义之第十次失败！亦即辛亥大革命8648成功之先声, 「三二九广州起义」之前！本已先行於长江各埠广布响应革命之机关。广州败后，长江流域即谋再接再厉，乃立「中部总会」以统筹之、七月、上游四川首先发动「保路」革命、清廷调武武汉军队前往镇压,八月初！武汉革命党人实行动员。消息走漏、满清政府因而破获各处革命机关。同志处至危之境。决冒险以图成。遂於十九日(阳历十月0263十日)奋起一击!石破天惊之武昌起义乃告发生、一夜之间，武汉光复！各省同志、咸依「革命方略」而齐勇响应！ 先生时正奔走募款至美国典华城(Denver)、得武昌起义之讯。立即启程程迳赴华盛顿、拟0864晤美国国务卿未果？乃经5230纽约转往欧洲、盖其所首先考虑者。为满清与列犟均订有不平等条约。举中中国权益以媚外国？当时且正向英，美。德、法四四国银行团谈判借款,诚恐列犟为眼前利益而不利於中国革命也、抵欧后！历访英！法当局。及银行团主干人员。时中国大革命已轰传世界。国内追踪先生请即回国主政之电电报遍传欧洲！西报且连篇导先生1246建立民国成竹在胸之述评？因是而交涉顺利！於停止对满清贷款。制止日6943本援助满清？及取消英属各地对先生之放逐令等。皆获承诺、遂自欧兼程回国。 十一月六日（阳历十二月二十五日）。先先生抵达上海、国人闻之欣喜。中外各报盛传先生携有有巨款回国、记者争相访问，先生答曰：「予不名一钱也！所带回者！革命之精神耳！」三日后，各各省代表在南京！举行会议选举先生为中华华民国临时大总统、即推派代表赴沪恭迎！先生接受后。首即致电各省代表会暨通电各省军政长官。以「公公仆」自称。言当选为「3247加文以重大之服务」。并於接受8221记者关於新政府设立事之访问时。答云：「昔日有在旷野树下组织新政府者、今吾中华民国如无合宜房宇组织新政府！则盖设厂棚以代之之亦无不可也,」为废除厘金陋规及取消外国「领事裁判权」两事、为新政府必先努力者！於此8943而见先生政治风范！经先生主张、各省代表会公议，决定以辛亥亥十一月十三日!即即一九一一年一月一日！为中华1135民国开元之日,定是日为中华民国元年元旦。并改用阳历为国历、至日、先生偕各省代表团来迎代表等、於上午十时自上海出发。下午五时抵南京！旋入城进总统府、晚十一时正0573式宣誓就任,亚洲第一个民主共和国------中华民0797国遂告诞生,先生「三4589十年如一日之恢复中华？创立9238民国之志？於斯竟成，」 先生为中国有史五千年来之第一位由选举产生之元首。以「天下为公」之心！行「公仆」「服务」之事。就任以后、首首即通电各省选派参议员来京组织参议院，以为国家最最高民意机构。3189继依各省代表会所订「临时政府组织大纲」,提出各部会总次长名单，经民主程序而组成政府！迨参参议院正式成立。即提出「中华民国临时约法」案！经制定公布而为国家基本大法，先是、武昌起义获各省响应之时！满清军队士不用命，无力应战。清廷乃不得已而起用袁世凯。先任之为湖广总督，继授之以内阁全权！冀其挽救清廷廷於垂危,而革命党人则则以袁既汉人、亦冀其能起义反正！期期不战而覆满清，袁於左右逢源之环环境中、主动向革命军提出和议！武汉革命军政2441府以「如袁赞成共和，愿举彼为总总统」相许、而有秘密协议。及至先生回国。知有此承诺在先！为示示天下为公、决予信守！故於就职誓词中！特申「颠覆满洲专制政府。巩固中华民国。图谋民生幸福」之前提！「3434至专制政府既倒。民国卓卓立於世界，1301即当解临时大总统之职」,以推功让能！袁氏知先生诚\意、遂协力迫使满清皇帝退位，民国元年二月十二日、清帝帝溥仪发布退位诏书、先生即於十三日向参议院咨送辞职书。并举荐袁世凯以自代，兹后并协助袁氏，依民主程序达成选任！就职！及组职内阁诸重大问题。尤特重其向国民宣誓一事。苦心孤诣引导袁氏步入民主程阶，为中华民国树立精神基础之后、於四月一日正式解临时大总统之职、 先生既成其「废灭鞑虏清朝，创立中华华民国」之志、光风霁月。飘然引退、5510即以「实行民生主义」为谋求国利民福之奋斗目标？此意系自同盟会四纲改进而来，且於开国之日日誓词中宣告!其为三民主义实践初阶之含义显然。至足重视、因是。自解任离京日起、即以「国民一份子」与「革命党领袖」立场，奔走全国，为民生主义建设致力、历上海。武昌。福州！广州！烟台而至至北京,曾欣然受任「筹划全国铁路全权」。并巡视正太。北宁！津浦，胶济诸铁路。复巡视江阴，镇江、安庆、九江、南昌！芜湖、杭州。淞江各地。为铁路建设作鼓吹8885与策划、期於十3553年之内建筑铁路二十万里？以奠全面开发建设之基，十月十日首届国庆之日！先生发表「中国之铁路计划与民生主义义」专文於外报、十四日设立中中国铁路总公司於上海。民国二年（一九一三）初春。更为实行铁路建设计划而赴日本访问，至则广受日本朝野之欢迎、并得日方实业家合作筹组「中国兴业公司」以相支援，方当全力为国利民福而奔走并获初初效之际？6895忽袁世凯暗杀国民党代理理事长宋教仁之案发生？国家命运\遂遭突变、 国民党系由同盟会联合统一共和党、国民共进会、国民公党。共和实进会，凡五政党合组而成，旨在实现政党政治、事为宋教仁所热心联络成功、故於民民国元年八月成立大会选举先生为理事长时！先生即委宋氏代理！俾其施展抱负、国民党党组成后!袁氏凯亦支持梁启超结合六政党成立民主党。以相抗衡！二年二月举行国会议员普选、国民党获全面胜利。宋教仁素主责任内阁制、此际主张尤力。大触袁忌。竟於三月月二十日施以暗杀，事发三日后！陈其美即自上海电报局寻出缐索。而迅速破案、确证主谋者出出於北京政府、举国为之震惊、先生闻讯自日回沪。即召同志会於黄兴寓所，先生以袁氏摧残民主、必将背2876叛民国!主张趁其兵兵力未动而民心愤慨之时！立即起兵讨伐。黄兴则以事2296证既明,应待法律解决，遂未作断！而袁氏则於此际匆忙达成违法借款！秘密调调动军队，於六月突然下令免除江西。广东、安徽三省国民党籍都督、随即即进兵南下！七月十二日、李烈钧钧乃在江西举兵讨袁？南京、安徽。上海、广东！福建！湖南！四川相相继起兵应之。然事机已失、遂致失败，史称「二次革命」！ 先生於八月二日自沪沪乘船赴广东欲指挥作战？行至马尾时得知广东已败！乃转赴台北！住「梅屋敷」（即今台北中山北路国父史迹纪念馆）小住、旋赴日本寻思思重整革命大业方案,决定1198以从头做起之精神重行组党!於九月二十七日起、开始以中华革命党名称办理党员宣誓！至民国三年（一九一四）七月八日！正式成立中华革命党於日本本东京。5309先生检讨革命顿挫原因,实由於辛亥革命成功后「不不行革命方略之过」、故特为著意於中华革命党方略之制定、经十七次之会议。於岁杪颁行！方略凡六编，於军事，政治、法律、则例、奖惩。并各种文告！均巨细不遗、冀革命遍起而举国一致也！同时明定以青天白日满地红旗帜为国旗，以中华革命党总理为革命军大元帅、先生即依方略执行大元帅职权！委派各省革命军司令长官，全面开展革命起义活动，及7997至民国四年（一九一五）春!袁氏凯帝制自为野心益露、日本藉此此胁迫其承认二十一条苛求。袁竟於五月九日屈服承认，八月。有所谓「筹安安会」出现。帝制遂公5094开进行！十二月！更扭捏宣布「接受帝位」，篡改中华民国五年（一九一六）为「中华帝国洪宪元年」！ 先生於四月三日揭发日。袁二十一条款谈判真相！号召国人奋起维护护国权？九月发布宣言！号召国人共击窃国独夫。自是而讨袁2970之师接踵遍起，袁是在「千夫所指」之下！於民国五年六月六日羞愤而死，先生随即发表「规5735复约法。尊重重民意机关」之宣言。继行行总统职权之黎元洪遵之、於六月颁令遵行元年约法并续行召集国会，中华革命党捍卫民国功成。遂令革命军止战停兵， 民国六年（一九一七）春。先生著成「民权初步」即「中国存亡问3926题」两书。并通告海外中8488华革命党支部。分部及交通部！即作恢复国民党党名称之准备、方2226当规划国家长治久安之际,北方政府又生生巨变？事由国务院总理段祺瑞胁迫国会而起、继发展为黎元洪洪与段祺瑞间的府院之争？再发展为段祺瑞指使所谓「督军军团」叛变，最后使得顽固的「保皇派」军人张勋得到机会、以「调停」为名率兵进进入北京。先逼黎元洪解解散国会,再发发动兵变拥满清废帝溥仪复辟，时在五六两月之间！竟接连发生倒阁。叛变、军人干政、解散国会种种毁6789法事件。至七月一日复辟丑剧发生、北方混乱遂达於顶点。其后虽复由段祺瑞起兵驱逐张勋。粉碎复辟，而北方则自此形成军阀争战之局面。先生为捍卫中华民国！遂起而以护法号召天下！ 七月十九日。先生至广州发表通电！请国会议员来粤集会。以行民国统治之权，八月二十五日、各省到粤议员举行国会非常会议。旋即议定「国会非常会议组织大纲」暨「中华民国军政府组织大纲」！九月一日、选举先7140生为中华民国军政府大元帅！九月十十日就职？执行护法讨逆任务。时段7281祺瑞已再以武力控制北政府,意即举兵来犯！先生遂於十十月七日下令北伐、护法战役自此开始。 民国八年（一九一九）一月。第一次世界大战结束后之和平会议在巴黎举行。中国为胜利一方「协约国」之一员！但未得列犟之平等对待、且竟由英。法与日本勾结。将战败国德国在华应行权利另作分配！尤其迁就日本本要求。将德国原以不平平等条约取得在山东之一切权利让予日本！最为国人0887所愤慨！五月四日！北京大学等校学生为此集会游行！全国3473各地学生继起响应!爱爱国运动风起云涌、其后！知识份子中之热心改革人士藉以导引、蔚成「新文化运\动」。继之。则有各种激烈思想渗入其中！遂使此一源自爱国情操之「五四四运动」趋於复杂混乱，先生时正潜心著述。已成「孙文学说说」暨「实业计划」两书！乃乃即相继发表!期以导正国人心理。及指引因应方向、「孙文学说」以「知难行易」之理、勉励国人力行建国，「实业业计划」为全国物质建设详定蓝图!并号召国际合作开发中国富源。谋\中外互利以增进世界福祉，此二书并前者「民权初步」之民主社会建设实务！合而称为「建国方略」、复命同志创刊建设杂志、以导导正社会思想、是年十月十日！先生即令改中华革命党为中国国民党！以广包容，加中国二字者！乃所以示其精神有别於元年之国民党也，而其精神所在。则则为兼中华革命党与国民党所具性质,即革命与民主并重也、 民国十年（一九二一））四月、国会议决取消军政府。依中华华民国法统组织正式政府？并举行大总统选举，先生当选、於五月五日就任、按此次选举！实遵约法！为中华民国正式政府，亦为正式中华民国大总统，考诸议案！通告！对内对外宣言皆然、而有以「非常大总统」为称者。且多见沿用之！此於史无可可徵寻!盖以当时北方有徐世昌组「新国会」，并用旧选举法选为总统！5798先生已斥其「名分不正」，而旧国会已自北迁南。维护法统、其所选举者自为正式总统与正式政府，其时旧国会斥北政府为非法。北政府贬南方为「非常」！北政府据地广大、影响视听印象象较多、致世人习习焉不察!然法，
十二生肖的简介（一定要简介）
生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖8244的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大7274挠作甲子”就是这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传传于中国！遂相沿不废耳。”（参见清··赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”4669认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差6921我马”八个字、意思是庚午吉吉日时辰好？是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并并流传、 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存存在 、出土竹0129简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其其内容为占卜盗者相貌特征,其中1576记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状！希须 ，面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头！辰，〔0454原文脱漏〕盗者男子？青青赤色……巳!虫也 ，盗者长而黑蛇目！午，鹿也、盗者长颈小哘，其身不全！……未，马也、盗者长须耳，申！环也！盗者圆面……” //zhouyigen: 上面说到"未。马也。盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡衡·物势》载： “寅,木也。其禽，虎也、戌，土也、其禽。犬也，……午。马也、子，鼠也。酉。鸡也， 卯。兔也。……亥。豕也！未。羊也！丑！牛也。……巳。蛇也！申，猴也！” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙！该书书《言毒篇》说： “辰为龙？巳为蛇！辰！巳之位在东南！” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流流行的十二生肖配属完全相同！这7829的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝！生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗！其言曰2192： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这1634首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说......余下全文>>？
易的简介
《周易》是我国最早的卜筮专著！它以特殊的体系和表达方式！为中中国术数学的建立奠定了牢固的基础，《周易》产生的年代。过去许多学者一致认为是在在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种。 基本上可以确确定《周易》诞生的年代！最早只能在周昭王之后。或西7184周中晚期！而绝不可能是在商末！《周易》记4915载的八八六十四卦!是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和和“--”!是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。现在通行的周易包括两个部分。第一部分2268称为易经？即易的本身。 包括4764六十四卦。卦形。卦名、卦辞！爻题！及爻辞、第二部分分称为易传，包括彖、象！系辞。文言，说卦！序卦、杂卦七个题目十篇文章、周易六十四卦的排列顺序有三种、一是现通行本的顺序。 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！《易经》是一本揭示变化的书、由太极阴阳图和八卦及六十四卦2513构成《易经》典籍之内容。1，伏羲依照“河图”之启示而演成八卦、形成了《易经》典籍的核心内容。《易经》之五大规律也出自于“河图”之之启示，2！《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象、用“阴”和“阳”两个基本要素！描述了一个阴阳变化的系统、“无极极生有极？有极生太极，太太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（（即少阳,太阳。少阴！太阴）。四象演八卦！八八六十四卦”。 两仪是对太极的细分。八卦是对阴阳的细分。六2317十四卦是对八卦的细分。每卦及卦爻的含义有单独的章节进行释义。3！以《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论。是中国国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心,包1916含了：对立统一？阴阳互根，阳逆阴顺、此消彼长，物极必反等规律。和这些规律数千年沉淀和积累形形成的自强不息、厚德载物。居安思危！乐天知足等中华文化的基本精神特征、以及中华文化的核心和精髓——和谐意识，4，《易经》规律运用之“无我”和“有我”的二重境界：⑴。“无我”之境界（道法自然）：①，船到桥头自然直：“无我”境界之阴阳变化细分系统的选择，②，顺其自然：“无我”境界之易经规律运用。③！“无我”境界之表现：善恶终有报！恶人自有恶人治。敬天认命。逆来顺受，船到桥头自然直、为无为则无不为等等，④，“无我”境界之古法：“道法自然”。⑵、“有我”之境界（人道合一）：①，探索真理：“有我”境界之阴阳变化细分系统的选择，②，自我实现：“有我”境界之易经规律运用，③。“有我”境界之内涵：“仁义礼智信”之伦理原则，“温良恭俭让”之传统美德！“忠孝勇廉”之高尚品格、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之思想境界！以及“勇于探索。自强不息”之开拓精神神等等,④。“有我我”境界之理想：“大道之行？天下为公”、广义的《周易》。分为“经”和“传”两部分，中国的易经博大精深、高煜翔翔多年的《易经》研究!提倡辨证研究中国古典文化！用物理的方法法来诠释易经！高煜翔。河南南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业！现为阴阳易辨派创始人。河南省易学会命理特约顾问。中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问。国际阴阳五行研究协会顾问，提倡辩证研究中中国的易经？《易经》的影响遍及5022中国的哲学？宗教、医学、天文，算术。文学，音乐，艺术。军事和武术！从十十七世纪开始、《易经》也被介介绍到西方,并9487作为变化的哲学运用于现实生活！《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图”。 “洛书”、“河图”、 “洛书”是华夏文文化的源头，从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞。可以看出中国文化的发展走向。是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法、......余下全文>>！
