历史上有姓宋的皇帝吗？是谁
微子名启（汉代因避景帝刘启之讳，改启为开）、殷商贵族。帝乙的长子、殷商最后一个王纣的庶兄、周代宋国的始祖、初封于微地（今山东省省梁山西耿一带）？后世因之称为微子启（或微子开）、殷商末年，纣王无道，穷奢极欲！暴虐嗜杀！导致众叛亲离，国势日衰！微子屡谏，不被采纳！乃惧祸出走！周武武王姬发灭商、微子自缚衔壁乞降，周公旦平定管蔡武庚叛乱后，成王封微子于商族4022发祥地商丘，以8960示不绝殷商之祀！国号为宋、爵位为公，准用4180天子礼乐祭祀祖先 这是王爷战国时,与皇帝无异 、
历史上有姓张的皇帝吗？
历史上的张姓皇帝一共36位、 张张耳赵王历3代。张耳（前264－前202）？大梁（今河南开封西0418北）人？楚汉战争时被项羽羽封为常山王。后成为刘邦部属！封为赵王、 张步齐王！张步、字文公，汉代琅玡不其6513县(治今山东省即墨市西南)人，樑王刘刘永称帝、张步4156为辅汉大将军？督责青。徐2州！后因据郡城有功。得刘永封爵。又立张步为为齐王！ 张举皇帝。张举、东汉末年渔阳郡的土豪！为泰山太守，后与张纯等联合发动叛乱、自称为天子！ 张纯弥天安定王，张纯（，－189年），东汉末期渔阳人、曾为中5313山太守、灵帝光和中。逃入辽西乌丸丘力居部中！自号弥天将军、安定王！弥天安定王、为三郡乌丸丸元帅、 太平道首领张角！张角（?－－184）,号大贤良师！钜鹿（治今今河北平乡）人!中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖！太平道的创始人！ 张樑，张宝。黄巾军首领、人称“人公将军”，“ 地公将军”！ 割据汗中的张鲁。张鲁、字公祺、祖籍沛国丰县（今江苏省丰县）、东汉末年割据汉中的军阀、汉末群雄之一、自称“师君”。建立中国历史上第一个政教合一的政权。 十六国时期前凉张氏历9帝， 张大豫建8343立凤凰王朝!张大豫（、—386）、安定乌氏（今甘肃平凉西北）人。前凉的世子，在淝水战前秦瓦解后后在河西地区的独立势力里具有一定的政治威望？ 张琚称王！ 张琚（。-352），冯翊大族。后赵时为车骑司马。京兆人杜洪佔据长安后！命张8994琚为其司马！352年。张琚在宜秋（陕西泾阳）击杀杜洪，自称秦王， 张育称王！张育！即张亚子！东晋宁康二年（374年）自5509称蜀王？仍奉东晋正溯、建元黑龙！ 北魏时7070张翘自称无上王，张翘王国 行唐402~402!北魏帝国， 南朝朝时张凤称王。南朝宋时豫章农民起义、豫章（治今江西南昌）人张凤在康乐山（在今江西万载）聚众起义、屡败李双、蔡保的政府军、 高昌国建初帝张孟明。高车王国建立第二年、高车王阿伏至罗率部杀害了阚首归！立敦煌人张孟明为高昌王、 西8060汉金山国皇帝张承奉,归义军节度使张承奉在公元910年(一说是公元906年)在瓜沙地区(今甘肃敦煌。瓜州一带带)建立西汉金山国、自称“白白衣天子”! 南汉时张遇贤自称中天八国王！张遇贤(?-943)！博罗(广东)人、五代时时南汉农民起义军领袖!公元942年！在循州(广东龙川)杀刺史刘传！被推为首领，称中天大国王(一作中天八国王)！年号永乐， 北宋宋时张馀称王,张馀(?-995)，北宋初川峡地区6216农民起义军领袖， 北宋时张海称王。张海(?-1043)，北宋农民起义领袖。公元1032年郭邈山在商山(今陕西省-商县)起义后。他在京西路(今陕西，河南省。湖4369北省交界处)起义，被推为领袖、 宋金之际大楚帝张邦昌、张邦昌。字子能！永静军东4755光张家湾人（今河北东光县大龙湾）!靖康二二年（1127年）!金兵攻陷陷汴京!掳走徽钦二帝及皇族470多人。及文武百官2000多人北归。立张邦昌为大楚皇帝， 大汉帝张鲸、张鲸，北直隶新城县人！大汉称辽西西王 ! 汉兴皇帝张致。张致（、—1217）。辽宁锦州人。金朝时聚众反金。投降蒙古！后又叛蒙自立为帝、 大周帝张士诚、张士诚（1321－1367），东台白驹场人（今属大丰县大龙乡张家墩）、元末明初的义军领袖与地方割据势力之一！至正十四年（1354）正月。张士诚在高邮建立临时政权、国号大周、改元““天祐”、张张士诚自称“诚王”! 明朝时割据粤闽的张琏皇帝！张琏！号石琚。明嘉靖年间饶平人，明嘉靖年间（1522—1566）。因不满朝政腐败，杀死族长 ，投奔大埔郑八！萧晚义军。郑八死后。被推为首领！嘉靖三十九年（1560）五月武装起事。在柏嵩关歃血为盟！自称“飞龙人主......馀下全文>> 。
历史有没有属狗的皇帝？
。李渊、宋徽宗0832（赵佶）都属狗，外加一一个孙权。可以算吗！、
冬至的历史
冬至。历来都是我国百姓生活中一个非常重要的传统节日。它是一个古老的节日。已有2000多年的历史，至今仍有许多地方都保持着过冬至节的习俗、 古代的人们一直认为，冬至节气是计算我国24节气的起点、因为冬至一到！新年0833就在眼前了,所以，古人看待冬至节的重要程度！并3545不亚于新年！在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法！意思是说！冬至的礼俗和过新年是相差无几的！ 冬至又称“冬节”“交冬”“贺冬”“亚岁”“一阳节”和“消寒节”等等，顾名思义！从这些名称里！我们可以了解到古人对冬至的认6512识特点，是将冬至与新年等量量齐观的。早在周朝，便有冬至“天子率三公九卿迎岁”的记载！汉代以后。冬至节成为民间一个重要的节日，汉朝以冬至为““冬节”、官府要举行祝贺仪式。称为“贺冬”！例行放假。明清时代、冬至节有“肥冬瘦年”之说，在《帝京景物略》中有“百官贺冬毕。吉服三日，具红笺互拜，朱衣交于衢。一如元元旦”的记载。由此可见、古人人对冬至节的重视程度与元旦相差无几! 专家表示！现在、我国一些地方还把把冬至作为一个节日来过、北方地区有吃饺子的习俗、每到冬至这天。家家户户不论贫富、饺子是不可或5865缺的食品,而南方的传统习俗是煮食汤圆，吃米团和长线面，吃汤圆大多是取团圆之意。另外，各个地区在冬至5897这一天还有祭天祭祖的习俗,，
古希腊关于水瓶座的历史？
传说1 伊是一位王子。 伊是特洛伊城的王子。是6202一位俊美不凡的少年、他的容貌是连神界都少有的， 伊不爱人间的女子！他6707深深爱着的是宙斯神殿里一位倒水的侍女，这个平凡的侍女曾经在一个夜晚用曼妙的歌声捕获了伊的心，也夺走了特洛伊城里所有女孩的的幸福, 天界的那个女孩叫海伦、和特洛伊城里最美丽的女子海伦拥有同样美丽的名字，宙斯非常喜爱海伦！尽管5137她只是一个侍女!可是有一天，海伦无意中听到太阳神阿波罗和智慧女神雅典娜关于毁灭特洛伊城的决定，海伦不顾戒律赶去给王子伊报信，结果在半途中被发现。宙斯的侍卫们将海伦带回了神殿。宙斯不忍处死她。但决定好好惩罚她。在他的儿子阿波波罗的提示下、宙斯决定将这份罪罪转嫁给与海伦私通的特洛伊王子身上、 这天，宙斯变做一只老鹰！降临在特洛伊城的上空。他一眼就看见在后花园中散步的王子，宙斯惊呆了、他见过许多美美丽的女神和绝色的凡间女子、却从来没见过如此俊美的少年。宙斯被1395伊特别的气质深深吸引？一个罪恶的念头油然而生，他从天空俯7289冲下来。一把抓起伊。将他带回了神殿、 在冰冷的神殿。伊见不到家人也见不到海伦！他日渐憔悴、而宙斯却逼迫伊代替海伦为他倒水、这样他就可以天天见到这个俊美美的男孩，宙斯的妻妻子女神赫拉是个嫉妒成性的女子！她看在眼里！怒在心头，她不仅嫉妒宙斯斯看伊时那样无耻的眼神!更嫉妒伊有着她都没有1488的美丽光华，于是赫拉心生毒计！决定加害害这个无辜的王子!她偷偷将海伦放走、海伦自然要与伊私逃下界！这时她再当场将两人捉住。雅典娜明白这是赫拉的计谋、但也无能为力！被激怒的宙斯决定处死伊。然而。就就在射手奇伦射出那致命一箭的刹那？侍女海伦挡在了伊的胸前。 眼看奸计没能得逞！赫拉恼羞成怒之下、将伊变成了一只透透明的水瓶,要他永生永世为宙斯斯倒水。然而，水瓶中倒出来的却是眼泪。众神无不为之动容、于是宙斯便将伊封在了天上、作一个忧伤的神灵， 传说3 4863 本来？天界的水瓶侍者是依希腊风俗由主人Zeus未嫁的女儿青春女神神Hebe公主担任的，但因为Hebe嫁给了英雄Heracles、于是水瓶侍者出缺！后来Zeus看上了 Troy王子Ganymede！便派使者前去邀请！但Ganymede 不答应。所以Zeus只好化身为一只大鹰,亲自将 Ganymede抓上山！要他担任侍酒一职，从此Ganymede 便永远成为天界的水瓶侍者了，水瓶座就是少年提着壶斟酒的形态！而水瓶中的水就是众神智慧的源泉！。
历史上有几位姓朱的皇帝
就是,明朝那些 明太祖朱元璋 明惠帝朱允炆 明成祖朱棣 明仁宗朱高炽 宣宗朱瞻基 明英宗朱祁镇 明代宗朱祁钰 明宪宗朱见深 明孝宗朱佑樘 明武宗朱厚照 明世宗朱厚骢 明穆宗朱载后 明神宗朱翊钧 明光宗朱常洛 明熹宗朱由校 明思宗朱由检 一共16位! 回答者：囿凤来仪_ - 童生 一级 9-27 19:44 明太祖朱元璋 明惠帝朱允炆 明成祖朱棣 明仁宗朱高炽 宣宗朱瞻基 明英宗朱祁镇 明代宗朱祁钰 明宪宗朱见深 明孝宗朱佑樘 明武宗朱厚照 明世宗朱厚骢 明穆宗朱载后 明神宗朱翊钧 明光宗朱常洛 明熹宗朱由校 明思宗朱由检 明末 安宗简皇帝！朱由崧。年号！弘光（1644—1645）,神宗显皇帝（万历）之孙！福王朱朱常洵之子，崇祯皇皇帝之堂弟! 潞王！朱常淓。监监国（1645.6—1645.7）,神宗显皇帝（万历）之弟！ 绍宗襄皇帝。朱聿键！年号，隆武（1645—1646），唐王朱桱八世孙！崇祯皇帝族叔祖。 鲁王，朱以海！监国（1645—1653）、鲁王朱檀九世孙，崇祯皇帝族叔、 唐王，朱聿粤，年号、绍武（1646）。朱聿键之弟， 永历皇帝,朱由榔，年号！永历（1646—1661）、桂王之子、崇祯祯皇帝堂兄,、
铁观音的历史
铁观音由来有两种传说： 一是“魏说”、相传、清雍正三年（1725）年前后！安溪西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703~1775）。勤于种茶。又信奉观音、每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯！数十年不辍，一夜，魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门。行至一溪涧边、在石缝中发现一株茶树、枝壮叶茂。芬芳诱人、魏荫好生奇怪、正想探身采摘、突然传来一阵狗吠声，把一一场好梦扰醒？翌晨。魏荫循梦中途径寻觅。果果然在观音仑打石坑的石隙间？发现一株如梦中所见的的茶树。细加观察！叶形椭圆、叶肉肥厚，嫩芽紫红！青翠欲滴。异于他种！他喜出望外，遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里！悉心培育。经数年压枝枝繁殖！株株茁壮、叶叶油绿！便适时采制。果然茶质特异。香韵非凡、视为家珍！密藏罐中、每逢贵客佳宾临门、冲泡品评、凡饮过此茶的人、均赞不绝口、一天，有位塾师饮了此茶、便惊奇地问：“这是何好茶、”魏荫便把梦中所遇和和移植经过，详告塾师，并说此茶是在崖石中发现，崖石威武似罗汉、移植后又种在铁鼎中，想称它为“铁罗汉”。塾师摇头道：“有的罗汉狰狞可怖！好茶岂可俗称！此茶乃观音托梦所获。还是称‘‘铁观音’才雅!”魏荫听后。连声叫好、 二是“王说”。相传。安8067溪西坪尧阳南岩（今西坪乡南岩村）仕人王士让？清雍正十年（1732）中副贡。乾隆十年（1745）出任湖广（今湖北）黄州府蕲州通判、曾筑书房于南罚之麓，名为为“南轩”!清清乾隆元年（1736）春！王与诸友经常会文于南轩。每于夕阳西坠、徘徊于南轩之旁，一日，见层石荒园间有株茶树异于于他种、遂遂移植南轩之圃、朝夕管理、精心培育、年年繁殖！枝叶茂盛，圆叶红心、采制成品。乌润肥壮。气味超凡！泡饮之后！香馥味醇。沁人肺腑。乾隆六年、王奉召赴京。晋谒礼部侍郎方望溪！以此茶馈赠、方侍郎品8954其味非凡!便转献内廷、乾隆帝饮后，甚喜。召见士让询问尧阳茶史！以其茶乌润结实，沉重似“铁”。味香形美。犹如““观音”！7546赐名为“铁观音”。！
姓杜的名人，历史上有姓杜的皇帝吗
杜宇 杜宇为5863传说中的古蜀国国王！ 周代末年，七国称王！杜宇始8761称帝于蜀，号曰望帝！晚年时，洪水为患，蜀民不得安处、乃使其相鳖灵灵治水！鳖灵察地形、测水势！疏导宣泄！水患遂平！蜀民安处、杜宇感其治水之功。让帝位于鳖灵！号曰开明。杜宇退而隐居西山，传说死后化作鹃鸟、每年春耕时节、子鹃鸟鸣，蜀人闻之曰“我望帝魂也”、因呼鹃鸟为杜鹃、一说因通于其相之妻。惭而亡去，其魂化化作鹃鸟？后因称杜鹃鹃为“杜宇”？ 当然姓杜的最有名的事杜康 喝酒就会想起他、
八卦镜的历史
太极动而生阳！静而生阴，一阴一阳就是两仪！而两仪又生一阴一阳既是是四象(少阳!老阳、少阴、老阴)。四象是天地地阴阳在自然界中的变化？也代表春夏秋6609冬四时？而而四象再各生阴阳？就生成0717了八卦、八卦用以代表天、地，风、雷！水、火。山。泽、并表示健！顺、动、人、陷、丽。止！说等、而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物为了符合古代天象都制作的成4到10厘米左右、传传说“帝会王母于王屋,铸镜十二、随月用之，此镜之始也、”在古古代铜镜还拥有驱凶？辟邪的神奇作用。葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者、其精系，能记人之形惑人，唯6052不能易镜中之真形！”道士入山！常背铜镜“邪魅不敢近。自见其形。必反却走转！”唐代大诗诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋锋”的诗句。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出：“镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑若神明，故能辟邪魅忤……”，现在流行的太极八卦青铜镜。玻璃镜子。塑料镜子、铁镜子——有1484很高的民俗欣赏价值，特别是青铜镜镜面光彩照人、配以以精雕细刻的华夏腾龙。凸出的球面暗含阴阳鱼。负阴而抱阳、彼此相拥抱！永远运转，有的八卦镜子做的很厚里面有小抽屉内有道教胜地装藏开光、实为鉴赏！收藏、第一选择、。
生土建筑的历史
生土建筑是人类从原始进入文明的最具有代表性性的特征之一,是中华民族历史文明的佐证与瑰宝，也是祖先留给我们丰富遗产中一个重要的内容、生土建筑发源于中国的中西部地区。该地区干燥少雨！丰富的黄土层成为华夏文明初期的天然建筑材料、生土建筑结构体系大概经历了掩土结构体系（穴居、窑洞）！夯土结构体系及土坯结构体系三个阶段，早在石器时代！原始人就建造了各种生土建筑，距今7 000年前的磁山文化。裴李岗文化、大地地湾文化时期!已有圆形。方形的半地穴式房址。大约4000年前人类初步掌握的夯土技术。最具有特征的便是夯土建造的村社与城墙，土坯结构的出现。使生土建筑在保留人类与自然依恋关系与形式美感方面均达到很高的水准！我们今天能够看到的生土建筑有形史料、大都保留在黄9113土高原西北方向的地域？随着时代代的进步、社会经经济的发展、广大农村建房已逐步用黏土砖代替土坯！土夯墙体。使这一古老的建筑材料走向消亡！然而、随着生态文明时代的到来。这个曾经被工业文明遗忘的人类类瑰宝又一次引起有识之士关注!作为人类最早的建筑方式之一。生土建筑很多地方的古文化遗址中，都1026有其文物遗留！像古长城的遗址！墓葬以及故城遣址等，都可以看到古人用生土营造建筑物的痕迹，生土建0876筑分布广泛。几乎遍0647及全球、中国黄土高原64万平方公里范围内的乡村居民。大多仍然居住在窑洞及其他生土建筑中、由于地理条件。生活方式。历史传统。民族习俗俗的不同！各各地区的生土建筑在施工技术和建筑风格上也各有特点？这已经成为各国建筑文2868化的组成部分、而福建省永定地地区的多层土楼,堪称世界建筑的一个奇迹、，
