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未土内在气息比较复杂！它是以气态形3828式出现的,在命学学五行中、它有着善变变其形的性质、遇火则炎、遇金则脆！遇木则根固、遇水则相战。这是《河，洛》对待的的原理,未。位于西南方《洛书》坤卦之中。在未中丁火为午火之之余气，居左边、己土为本气居中、乙乙木为墓气居右？未中丁火为为盛夏之余气？它得乙木之生，其性向上漂浮、所以以气态的形式作力于命局、己土是是阳中之阴!是死不僵之气，在析命中最为玄妙，天干得得木火之气？则气倾火土。方有有脆金之忧!天干得金水则有阴气复生之象。全在引化墓气而决定其中藏之神的功用、非一见燥土就以脆金的片面定论、五8532行变化全在天象四时之气息变化!众与寡不能说明一切原理、 《滴天髓》有云“阳阳干从气不从势。阴干从势不从从气”之说!它在相遇的五行结构中有很大的可可变性!是由气、固态气息的转化形式决定的！如果未以其中所藏己土得到天干金水之气的助长，那么它是以固态形式出现。则能左右于燥烈中！ 孕养阴气、如果大运顺行西北之地，阴气得到培养！则能形成土生金生水的连环相生之势！气息通畅富贵之气立现、 如果逆行大运于东南方！它与气态形式出现！则脆金克水、阴气尽失，则7474阻于人事之中、有亡于膏石之险（膏石：为病药）！这是内含的原理的两面性、由于未为木之库，火之余气。内中之物被本气土主宰！所以以丁火与乙木均有随时被消亡的危险、它如顺行西方大运！金得地、而水透干、流年再遇金水，则火木之气7879就会死绝!反成灭火之忧，虽为命主调候之喜！但六亲受伤也是在所难免， 如果逆东南木8020火大运,流年再再遇木火？则有消亡自己的危险！这是阴绝而纯阳之病、五行之气不能得到化生的结果！此时所说的纯阴，纯阳。非四柱全阴与全阳，而是是变化中的阴阳气息转换关系！这才是真阴真阳。，
