阴宅丧窟丧坑之说是骗人的吗

　　是真实存在的阴宅墓地风水煞气，逝者墓地犯煞会对家人子子孙不利的！采用五行通关。阴阳交泰之之法化解补救,具体操作方法：1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头、护佑元神，平安吉祥、2，请五行八卦福镇宅护佑，理气催旺，五行八卦福分别贴于卧室，客厅、办公室0236等关键房间!^催催动五行能量流通!调节阴阳气场平衡，五行行流通旺气生发!阴阳和谐人宅安宁！可有效化解。五行通天地、阴阳定乾坤、正宗开光阴阳五行护身符、五行八卦福可去网上财神庙奉请、 现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了！参考资料：《真假五行八卦福、使用假冒五行八卦福的五大危害》、

犯二丧三丧埋葬后如何化解

　　里重丧还是外重丧、！你要说4634清楚啊！

有落丧这一说吗 落丧会真的不好吗

虽然不是什么好事儿！遇到了这种事心里会觉得很纠结，沮丧和低落。在心情不是很好的时候、尽量选择少做事多休息、多想一些开心的事，或出去散散心，其实也没什么。关键是调整好心态！人这一生不一定什3237么时候就会看到不想看的事,有些事儿不是你能左右的。但已经7375出现了、你看开了不不去想就可以了,！ ，、

八字中的白屌丧是什么

　　丧吊煞，一名横关煞，取命前二辰为丧门，命后二辰为为吊客、其或太岁凶煞并临大小运限，必主祸、古诗云3877：“五官六死十二病？三丧十一吊来临，”可见此 十二宫一太岁歌、不唯命犯不吉，流年尤凶、若月有羊刀来佐！凶煞临时。则横 关也、《古歌》曰：“横关一煞少人知、月禄^凶凶神又及时,纵有有吉星重叠至？不遭 刑戮也倾危、”！

丧宴都有什么礼数

　　丧葬礼俗可分为以下几个方面：：掐殃。压魂 报庙！报信，入殓。看风水、设灵棚 、祭奠！扣棺、殡葬，圆坟、谢孝 ，定期纪念等，在丧葬时！一般的丧葬程序是： 　　1、掐殃 　　掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指、食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法。所谓的殃殃就是死者的魂魄，出殃大多是第二天或第三天，也有的当天出殃或落气前殃已经出走的。掐殃的掐。指推算。殃！称死者的亡灵！4555据说死者留恋家人、离去时要托生成其它生灵。但家人又不可与它相见。如若相见！便会有灾祸降临。基于此！于是在出殃时，家人大多要躲避在外。好让亡灵走脱得安然无恙。有的人家还在家里摆上席宴。厨房灶前前放上鏊子!在门前放一根根竹竿,据说是让亡灵吃好升天之意，鏊子是想让亡灵留留下一些字句！ 　　　停尸堂前：老人落气前！要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸）！俗称“挪下来”，让其头朝南躺下、接着穿寿衣。俗称“穿穿衣裳”!寿衣一般为5件或7件（专指上衣）！落气后、长子握供供灵鸡、烧断气纸、放噙口钱，盖蒙脸纸，捆拌脚索。将供灵鸡和刀头，供馍！阴食等供品置头前的小桌上！焚香点^长长明灯、子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭！此后、要特别注意意长明灯,在出殡前是绝对不能灭掉的！ 　　2！压魂 　　死者在气息5399奄奄的危重时间！家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]1496等待断气？死者断气后。先掐殃！然后再4015有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂,压魂也就是拿一叠黄纸象征2117死者的灵魂、把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡、压魂时先要3564烧纸祭奠,直到出殡0576时再去起魂!压魂回来！死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件。别人一见这种情形就知道怎3797么回事了! 　　3.报庙：老人落气后！长子要到村里的土地庙里焚香烧纸。意在代老人向阴间报到、俗称“报庙”。报庙时，要虔诚祈祷、求神灵保佑！让死者在阴间过上不受罪罪的好日子， 　　4.报信 　　气后、死者的子女要四处报信送丧。报信的事一般有死者的子孙小辈担任，死者的儿子身着重孝、头戴^布布袋孝帽。腰系系麻条去报信、报信时。见接信人要跪下磕头、一般不说话，待问话时才做答！死者落气后，死者的儿子应该先到舅舅家去报信！到舅舅家后。2784见了收信人先磕头,然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排。报完信后径直回家！不得中途拐弯串亲。舅舅家报完信后后再到其他亲戚家去报信！到其他亲戚家报信没有去5687舅舅家庄重、有的可以请人捎信等，报信时一定要说清死者情况和祭奠日期， 　　报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧，俗称称“送信”？不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者。待一落气立即前往报丧。一般亲朋在安葬的前一天送信！ 　　5·入殓 　　将尸体抬入入棺内叫入殓！入殓前！要在棺底上洒青灰一层！放香7根。摆成“人”字形！两根香接头处放铜钱一枚，再铺一些松枝或柏枝，入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱。尸体的脚要顶实棺后墙，入殓后、棺不能扣死，祭者烧纸放炮、进行哭祭！ 　　6！看风水 　　死者者落气后，有的的人家还要看风水选坟地？坟地也称墓地。墓地大多选在祖坟下方的位置。依次葬埋！但亦有例外，如若让风水先生察4253看一番、认为老坟院有什么不好的地方。征得死者亲人[特3771别是舅舅]的同意后。便可可另拔新茔、新茔！往往选在地脉隆起！水脉充足的“风水宝地”！其地形有鹅型！龙凤型、龟型！丹凤型等多种、选择这样的地方做阴宅、据说大有讲究、有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙、当地人普遍认为、选的茔地好，后代就能人丁兴旺。有功名利禄。因为有阴福庇佑，故亡照应、其后代就会生活平安！学业有成。有功名利禄，遂人所愿， 　　7、设棚祭奠 　　设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕。死者家属大多要给亲戚2949朋友送信？约^定定祭奠殡葬的日期,避开三六九和逢七日、待到殡葬那天！央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲！奏礼乐，设午宴，灵棚大多用白色布帐围成。也有的用箔搭成、三面而围。顶上遮蔽！灵棚前左右两边各站一人称为站棚，灵棚后设有孝子位。灵棚内有奠上，奠前！奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字！其他均为白色字，因为共和⁴¹⁹²国和姓O没死）。题旌旌下方摆有一张小桌？桌面设设有酒盅！筷子！供行礼转盅之用，一应各家亲友在总执事的操操持下、见机行事，灵棚搭好后要去老坟院去请灵、孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以⁵⁸⁹⁴示祭奠,一般唢呐跟随、请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠、一声传唤：“请XX客烧纸。”炮手燃放起鞭炮，吹鼓手打奏奏起乐器!乐4500都必须声哀婉凄切、这时祭拜者可以进棚行礼祭拜，”一般般都行祭礼。俗语叫拉礼、拉礼分为为堂祭和路祭两种。堂祭就是在死者院内的灵^棚棚前拉礼！拉礼的繁与简视不同家庭而定，简单的礼节叫小九叩，即掺三叩、献三叩，辞三叩！比较繁的^礼礼叫施大礼，即跪拜二十四叩、客人行礼时！叫做“客烧纸”，拉礼时亦同样有别！出嫁女儿有单独行礼的！叫“番供”或“9319加祭”。路祭就是出殡的路路上行礼，这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭，灵棚行礼的礼数多种多样、行礼的繁简都以孝子的身^份份和自己选择!礼数以叩头的数目来分。有一四叩！五拜礼。九拜礼！十三太保，十八罗汉！二十四拜。现简介如4073下： 　　一四叩：是极为简单的礼数，孝子入位后，双手叠放成空拳。弓身作揖，双手合揖举起并放下、要求两两手举高不过眉、放下不过膝、然后单膝着地。接着是另一膝着地。并双手按地叩头！抬头直身！如此叩头四次。等叩到第四次时祝哀、后边站棚者者上前挽起祭拜者前去串灵？然后再再回灵棚，执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽。腰带、孝子戴帽系带等再作揖告退、 　　五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多！它又有6596“勤”“懒”之别,““勤五拜”和“懒九拜”，分别上奠两次和三次、“勤九拜拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分？“三奠九叩”是上奠三次！奠上叩一个头！棚下下叩两个头！叩头前后都要作揖施礼！作揖时。双手叠放成空拳。往上举不过目、往下手⁴⁸⁴⁹不过膝？“三节挺”棚²⁹⁷⁴前作揖后连叩三个头!第三次叩头时祝哀。站棚搀起后。顶孝作揖告退、“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上上奠一次!叩一个头，行懒五拜礼。除上奠叩一个头外、在上奠前和下奠又各叩叩两个头，叩头前后都需举拳作揖！共叩五个头。不论在奠上还是在棚前、行懒九拜礼。奠上叩一个头、在上奠前后棚前。各叩四个头。叩头前叩头后也要作揖、这样在棚前先是四个头！后又四个头、加上殿上一个头，正是九个头。故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀。 3794　　二十四拜：二十四拜人称行大礼？其行礼招数灵活多变。但叩^二二十四个头的总数固定不变？最通0878常的行法!即上六回殿，作作揖叩一个头后作揖！回到棚前作揖叩三个头作揖！这样做。跪拜！作揖行礼共六次、四次二十四个头，故此称称作二十四拜！近有一种二十四拜礼是“满天星”，其做法为，作揖上奠、在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖、再叩头作揖、^到到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头！站起作揖。退至三牲案右边时，再作揖揖叩一个头。站起作揖！退到棚前作揖叩一个头！如此这般上六次奠！每次四个头，四六二十四个头。还有一种更让人眼^花花缭乱的二十四拜。也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上，行礼者作揖上奠，分别在桌的左边两角作揖。跪下叩一个头头站起作慢步上奠！作转盅叩一个头！起身作揖、退至桌右边两角分别作揖叩一个头，最后退至棚前！仍是作作揖叩一头。这样做每上奠一次共叩六个头！反复做四次！四六二十四个头！因为叩头遍布整个个灵棚!分布于奠上奠下牲案四周、故此人们称为“满天星”， 　　十三太保。十八罗汉的礼礼数大同小异,只是叩头的次²⁸⁴⁷不同而已！在这不作详细叙述， 　　亲朋好友在行礼前、总会通过外柜进行交接登记。外柜了解到他们的身份和亲戚关系后，对此亦通过执事做相关的照应、对带来挽帐帐的亲友总要为其代题挽词!挽词题写在7303五色（黄，白，蓝，紫）纸上！在他们行礼时！悬挂于灵棚上方！以示哀挽之意、挽词的横披和落款灵活多样！因人而异、均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系来定题写。现举几例以示了解： 　　“岳祖父（母³³⁴¹）老大人归空？其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝、孙婿OO敬叩” 　　“岳父（母）老大人归空、 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” 　　“老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 　　8. 扣棺 　　行礼完毕将要出殡时、请做扣的木工将^棺棺材盖扣死叫扣棺!扣棺前要揭去蒙脸纸。取出噙口钱，解掉绊脚索，死者亲属再看一眼，觉得一切停当了。就用棉花蘸水给死²³¹⁵者净面？净面所所用之水,晚辈每人要喝一口。最后，由木工做好的棺扣将棺盖扣死。 　　9. 殡葬 　　殡葬是把死者从家里送往墓地^入入土的过程!它包括：启魂，礼拜。出殡。送葬。下葬几个过程。启魂串棺，指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程。串棺时娘家人必须到场、一般般来说左进右出？按反时针方向将棺材绕走一圈。串棺后不多时就出殡，出殡时。架子会全员出动，搬上^棺棺材放上龙架,孝²⁷⁶²子们披麻戴孝，死者长子要摔老盆！扛柳木幡子。手托灵牌！如若没有长子的、次子、三子总要担当此事，若死者没有儿子。俗称是绝户头、那么这时会有两种情况，一种情情况是把老盆，柳木幡放在棺棺材上，由架子会抬到墓地，另一种情况是让同宗4048过继的侄子来做这一切,如若死者父母在世！死者就被视作没成人。意思是还没有为父母尽孝、于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人，并在出殡时放在棺材上。不过近几⁶⁶¹⁹年来人们已经很少这样做了! 　　出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡，出殡时其规格有所不0745同：有用花架子。吹古乐的，也有抬光棺的，相同的是，“孝子”都手拿哀杖子行于棺前，有一个执柳栽子的领路、皆嚎啕大哭、一路放鞭炮炮撒纸钱。每过十字^路路或过桥时都要烧纸。快到墓穴时、抬棺的要停下片刻。然后由执事人高喊“起棺”。大家抬起棺。9738接着是“紧走几步？来到卧龙岗！落棺了”。抬棺者顺者执事^人人的喊声！快快步来到墓穴前下葬！ 　　送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面，亲人们往往要嚎啕大哭，老年病亡者孙男嫡女。儿媳妇拄安眠棍披披麻戴孝,哭爹喊娘，声声念祷死者一生养育之恩！疼爱之情，让^了了闻目睹者潸然落泪？也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼、行此礼礼者大多为女婿,内侄外甥居多！行礼时，先前已准备了一把死者用过的椅子、等椅子放下，孝子先不忙着行礼！龙驾也着着了地、在悲悲切切的哀乐声中。行礼人缓步向前，先是亲手1035扶扶椅子,看把椅子放平稳了。而后又用手巾轻拂椅面、接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上，等一切完毕、显得毕恭毕敬。然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同， 　　送殡时，孝子在前。棺木在后、孝了手拄柳棍、相互挽扶！倒退而行、抬棺木的的架子会四人一组在老会首的指挥下？相互替换、有起有停。瞻前顾后，他们随老老会首所发口令,紧密配合！安妥地抬送棺木、直至墓地！不能有半点闪失、 　　下葬：在下葬前！孝子要快步跑至墓穴前！称“花茔”！棺材下墓穴、称“下葬”，下葬时。要放鞭炮，下葬后，用席盖在棺上，将柳栽子置棺材后端！哀杖子放在棺材上。然后封土隆起成坟。焚烧“9168社火”（纸所的各种祭品）？ 　　下葬是丧葬葬活动的最后一个阶段？架子会会将棺木抬到新的墓穴前？执事在得到主家的许可后！才决定棺木下葬、埋葬的向口大多多向南（即棺木大头朝北、死者头朝北！脚朝南）但也有少数北向埋葬（（即棺木大头朝北,死者头朝北。脚朝南，）棺木样式有大小头之分。死者入殓后也有对脚位置之别、棺木质质量上有桑木、柳木，楸木、柏木，这些棺⁶⁶⁵⁵木质量上等、得到普遍使用、在随着柏树、桑树。楸树种植面积锐减。人们已改用了桐木棺和和山松木棺、按棺棺材板量的厚度来划分，棺材材又有五六七式！四五六式、三四五式，四五六式即板为六寸，山墙板为五寸。底板为四寸。五六七式。三四式。可依此类推！在墓地，棺木被搬运到墓穴后、执事征得主家意见，在墓地前后8571土壁要挖些方洞、在前面的方洞放一盏长明灯，在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆！在棺木上摆设一把搭弓的箭。（箭头要对准地地脉正方向）一切应办之事操办完毕。棺上覆盖一方芦席拆开四角，然后由娘家人再次行礼告别！孝子先扬土封棺！然后开矿的（打墓的）十来人才即刻动土，铲土0337掩埋棺材。直至堆堆成坟丘, 　　10. 园坟，谢孝：8294葬后第二天上午、儿孙们要到坟地给坟培土。晚晚辈要提一桶小米汤至墓前,围绕坟墓墓浇一圈，称为“浇迷魂汤”、这叫园坟！园坟后、到死者子女的老娘家祖坟烧纸。称谢孝。谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐。招待者^只只需动火烟！ 　　　11.守孝 　　父母逝世时。儿女、儿媳都要穿满孝、即孝帽，孝带。大手巾。腰束麻纰，用白布扎腿、鞋帮用用白布蒙。谓披麻戴孝！在只剩父或母逝世时、满孝还要加上白布大褂和白裤，穿孝的时间要延续三年。三年中的第一百天，男性子孙不准刮脸剃头！以示尽孝、三年中第一，二年春节的对联要按头年紫，二年绿的颜色用白布来写，到第三年才能换上红对联！ 　3279　12. 定期祭灵 　　殡葬后的祭奠活动经常不断,大致说来比较郑重的⁵¹¹²有圆坟!五期，百天、一周年。二周年！三周年、圆坟要在埋葬后的次日进行！由死者的儿女媳妇孙侄来做、他们抬着水桶，到新起的坟堆上亲手添土。把新坟整理圆满。并并用秫篎往新隆起的坟上洒水，以示后代的兴旺发达、圆坟后。死者的的子女小辈要去舅舅家谢孝!这是表示对舅舅的感谢与敬仰、 　　五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动，五七三^十十五天，但三十五天不得跨过两个月、比如！死者在X月二十八或二十九死亡，那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办。不能等到第4702三个月！五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定，烦琐的设棚祭奠三牲俱全，鼓乐侍候！简单的！⁵⁵³¹只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀! 　　此后的百天，一周年、二周年。其祭奠形式或也与五期大致相同、叩头行礼。鼓乐放哀。完全随主家的意愿和经济^条条件来操量办理？宾客的多少。行礼数的繁简，都无定规。但头⁴⁷⁵³戴孝帽烧纸是万不可少的，如有亲人人不给上坟烧纸。那死者先前一定是基督教信仰束）时。前几次是祝哀（哭出声！叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时叩头后不祝哀。起身作揖，礼毕告退。 　　中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制。先前此后，历经不衰，据知！在民国时²⁹⁴⁷私塾启蒙教育，对一些礼节是必教必9283学内容,至于完备的礼仪^制制度起于何代。由于手头资料料所限!现在还需有关人员员进行详细深入的研究？总之。中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映，她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理！也体现了中原人仁，义，礼、智，信的周全！这是典型的儒家思想的反映， 　　三周年祭奠、人们大多甚是郑重。我们这里称之为半红半白！提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸。字迹也由前几次的白色换成黑色，亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色、叩头行礼7688的礼数也与前几次大致辞相同！不同1766的是叩最后一个头（即行礼将结） 　　13. 追祭 　　老人去世后？每七天和百天时⁵⁷⁷⁹都要追祭,每七天为一期！要烧期纸，一直烧到五期！其其中烧五期纸比较隆重，一是儿女们要在这天烧社火，二是要有丰盛的食品招待客人、五期过后的追祭时间是去世后的第一百天！叫烧百天纸、烧百天纸也是较为隆重的、再以后，就是在清明。十来一、周年时期追祭、，

梦见戴白丧布

梦见白丧布、吉兆。预示1989着生活会美满幸福，

现代心理学解释梦见戴白丧布

梦见丧事，可以隐喻着重生、思想或灵魂蜕变进入另一阶段！以及戒除了不健康的坏习惯。离开了旧的环境等。

另外在民间有梦见丧事、意味要升官发发财之说？有特定的的梦境下,梦见丧事确有暗示着财运好的解释！

梦见白丧布！吉兆。预示着生活会美满幸福！

年轻女子梦见正在织白丧布、表示她将有一个节俭且富富有进取心的丈夫，

已成家的人梦见白丧布，它预示一个愉快但陈设简陋的住处。

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梦见戴白丧布的案例解析

网友梦境：我梦见我的头上戴着一条白丧布！8330请问这是什么意思、

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梦见戴白丧布的梦境解析

梦见白丧布

梦见白丧布!吉兆，预示示着生活会美满幸福！

梦到棺材跟丧宴什么预兆

是好事。梦是反的 ，

老黄历重丧怎么看

　　(1).⁰¹⁸⁹旧谓家属有两人相继死亡？ (2).旧时阴阳家所谓凶神之一！

梦到一家人去吃人家的丧酒,我和哥哥中途下车了

　　没去成，

狮子座是哪天

　　阳历7月23日-8月22日出生的就属于狮子座！