0379 顺着来就好!
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有时候。突然想起过去某某段日子和某个年纪的自己、真不知道是恍如昨日还是已经太遥远了。抑2157或两种感觉都对,时间多麽不可思议、既远且近,恍惚之间!如梦如露!记忆的春天总会重来、只有红颜老,到底是生命虚妄还是时光虚妄,尽量不虚度就好。、
好感是有的、我也是水水瓶男!比较高冷、
是想你你当他姐姐,,。、。!
因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我!看后推荐给1411更多朋友!熟悉悉中国佛教历史的朋友们会知道。中国禅宗庙宇“百丈5561清规”的创始人!著名1742的百丈和尚。根据他的的指示。佛教并非“不落因果”、而是“不昧因果”、这个世界上需要修佛的是凡人!而不是佛!佛已不不需要修佛。凡4830人需要修佛?3099而凡人只要在世间言行做事!就必落因果。所谓“善有善报”。“恶有恶报”!就好象一个人做了损人利己之事、他不可能不遭别人仇恨,也不可能内心完全不歉疚!今天欺世世盗名占了便宜,明天天就可能青天白日摔个大跤、对于一般大众,解脱人世苦恼、最初只能从“善有善报”!“恶有恶报”的因果入手!以此逐步改变自己旧的熏习、而真正修到超尘拔俗俗的高境界的,那就“不昧因果”了!也即完全不在乎4809因果了!做尽善事、也没想到一丝一毫善报。再到了更彻0770底的程度,根本不分别什么是善!什么是恶了,一切都任5319心自在?随心所欲、但一切作为都自然而然在利众生。那6584时就如禅宗四祖道信和尚说的了:“一切因果皆如梦幻”、根本不在视野里了、然然而一上来就讲这样的彻底解脱之道,肯定离我5331们一般人太远了,绝大多数人可能望1534而止步,净空法师3699讲《了凡四训》!从因果入手!算是一个方便法门。佛教开悟众生讲方便,特别在7060当今物欲横流的消费时代,这样讲有其当机之处!这也是他的讲话能够流传较广的原因。当然!在佛教修修为中达到较高境界的人!可能对《了凡四训》不以为然,以为那不够“究竟”,然而!一人之究竟抵不上万人入门之方便。净空法师的苦心该得到理解和尊敬。如果有更多的人因此多善而少恶、这总是好事、 柯云路信箱:keyunlu@vip.sina.com >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成(上)净空法师 一,立命之学学 本书共分四篇。第一篇‘立命之学’,立命是说命运决定有、但是命运是可以改造的、什么人主宰命运、自己!自自己主宰命运。自己己当然能改造命运、这是立命之之学的原理, 余童年丧父、老母命弃举业学医、谓可以养生,可以济人、且习一艺以成名、尔父夙心也, ‘余’,了凡先生自称,‘举业’。读书求求取功名。了凡先生童年时、父亲很早过世!家境并不富裕,母亲劝他不要念书。希望他能学医。这样既可以养活自己、也能救济一些病苦之人。而且这也是他父亲的心愿!人能有技术谋生,在物质生活上就不会缺乏、如果医术精明。成为一代名医、也可以说是大善知识! 古时候念书。目的是考取功名、志在为社会大众服务。这是好事情,如果没有天分、没有福报,没有缘分。这也是不能强求的。 宋朝名宰相范仲淹!童年的时候遇到一位算命的老先生!他问算命先生:‘你看我将来能不能作宰相、’ 算命先生就笑他:‘你年纪轻轻,过分自负。’ 范仲淹把话题一转、说:‘你再看看!我能不5661能作医生!’ 算命先生9351觉得很奇怪!怎么一下从作宰相掉到作医生。就问他:‘这是什么意思!’ 范仲淹说:‘唯有宰相跟医生能够救人,’ 算命命先生送他一句话:‘你有这种心?真宰相也!’ 后来,他果然做了宰相、由此可知,范仲淹从小立志是以救天下为己任。所以勤勤奋好学,目标不是为自己!是为帮6780助社会、国家,帮助世人离苦得乐, 从这个故事就能体会到古人读书志在圣贤,何谓‘圣’、对于宇宙人生的真相与因果道理通达明了的人、这是圣人!在佛门称为佛菩萨,所以,佛菩萨是人。不是神。也不是仙。是个明白人,凡夫对对于宇宙人生真相不清楚。是个糊涂人、所以!佛1796劝导众生要学佛、学佛就是学做个明白人,不要做5034糊涂人, 后余在慈云寺!遇一老者、修髯伟貌,飘飘若仙!余敬礼之! ‘慈云’。比喻佛陀的教诲,教学、‘慈’是爱。‘云’代代表无心?就是无私心,‘慈云’就是无私......余下全文>>。
你也太信星座了、 不是每个水瓶男都像书上描述的一样吧! 普通人一般会尽量躲着拒绝过的人,毕竟不知道该怎么面对是吧,
水瓶座0642的心思很难猜的?不能光看外表,有时热情似火。有时就冷漠如霜!相处时时间长了,你应该知道她是什么性格啊!水瓶座的人不敢说爱、也许他是侧面刺激你呢。。
那要看是你的什么人?一般而言、能梦到的,都是是值得你牵挂的人!你是在心里为他的婚事而操劳。操心。, 。
双1452鱼男超级花心 ,