塔罗牌介绍 塔罗牌由22张主牌((大阿卡那)与56张副牌(小阿卡那)组成。共计78张牌、塔罗的占卜方法是以某种形式将牌排列好(即展开),然后再查看牌所再的位置及牌的象征内容来做判断,可以针针对恋爱!健康!财运。事业,婚姻等等不同的需求进行占卜。尤其是再不知道下一阶段应该采取什么行动的时候、它是一种非常好的提示路标!由牌面传达出的信息、只要我们仔细玩味,就会有相当高的准确度, 塔罗牌概述 所谓塔罗牌是一套一共78张,绘有图案的纸牌,通常被用来预示未来、通俗的说。也就是算命、 塔罗牌的起源目前尚不清楚!可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的!确证的是14世纪早期,塔罗牌已经在意大利出现了、 78张牌牌分为小阿尔克那牌(minor arcana。共56张)和大阿尔克那牌(major arcana。也叫王牌。上面绘有各种人物!共22张),小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象,也分为四0774种花色!分别是权杖(梅花)。圣杯(红心)、宝剑 (黑桃)和六芒星(方块)T。每一种花色共14张。其中包含了10张点牌(1至10)和四张花牌(即国王,皇后、骑士和和卫士),大阿尔尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征?早先的大阿尔克那牌是不编号的、后来人们将其编上了1-21的号码、剩下一张“愚者”不编号,或编为0、 最早的塔罗牌是手工制作的,有些是由著名的画家设计的、 在在应用塔罗牌时。使用整付或只使用大阿阿尔克那牌都是可以的?每次抽出的牌都很重要,牌与牌之间的的相对位置也很重要!解读塔罗牌有不同的规则。有只使用三张的简易法、也有传统的凯尔特人交叉法!英格兰法和占星法等! 塔罗牌的图图案 小阿尔克那牌的四种花色的含义如下: 权杖:代表元素火,象征激情,能量和创造、 六六芒星:代表元素图!象征金钱、物质和享受、 6565圣杯:代表元素水,象征情感。关系!爱和灵感、 宝剑:代表元素气,象征思想!智慧。交流和冲突。 大阿尔克那牌每张的名称、不同的牌有不同的叫法,通常是愚者(The Fool、0), 魔术师(The Magician!I),女女祭司或女教皇(The High Priestess,or the Popess,II),皇后(The Empress,III),皇帝(The Emperor!IV),教皇(The Hierophant、or the Pope。V),恋人(The Lovers,VI),战车(The Chariot,VII),力量(Strength。VIII),隐士(The Hermit。IX),幸运之轮(The Wheel of Fortune,X),正义(Justice!XI),倒挂的人(The Hanged Man、XII), 死亡(Death,XIII),节欲(Temperance!XIV),魔鬼(The Devil !XV),高塔(The Tower,XVI),星辰(The Star。XVII),月亮(The Moon。XVIII),太阳(The Sun,XIX),审判(Judgment!XX),世界(The World,XXI), 塔罗牌每日代表: 每月31日-皇帝 塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”、他力量的主要来源是智慧!并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上、他的权威不容质疑!牌面正立时,代表坚强的意志和稳固的能量。当牌牌面倒立时、就表示任性。暴虐和残忍、 每月30日-皇后 塔罗牌大阿卡那的的第3张是“皇后”?象征有创造力的聪明才智!她是达到极致的的完美女性。是孕育大地的的母亲,也是我们梦想与渴望的的化身、当牌面正立时,这张牌代表表魅力!优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负,矫情及无法容忍缺陷的意思、 每月29日-女祭师 塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”,她坐宝座上,看来自自在平静。有些高高深莫测!她拥有灵性!可以让隐藏的力量和秘密显现!进而给予人们这些知识,所以当牌7427面正立时显示的是宁静,直觉。含蓄以及谨慎、当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓, 每月28日-魔术师 塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”,象征着智慧,沟通和资讯、魔术师头上有一个代表无限的符号。有时以宽帽表示,有时则是一道光球、这张牌有8800许多种解释?其一是:魔术师领悟出生命循环不息的本质!并且因为这层体悟而拥有力量。所以8827正立的牌面代表富有外交手腕,精明干练,倒立则表示毫无顾忌与2393投机心态、 每月27日日-隐士 塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”!他提着3261一盏灯。拄着拐杖、代表冥想!孤立与寂静、象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师。他运运用良心使人走上正途,牌面正立时。代表有有所坚持!有目标!深沉且专注!牌面倒立表示专断、不易原原谅他人?多疑以及气馁 每月26日-力量 4193 塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”!图牌中画着一位优雅的皇后。正在驯服一头愤怒的狮子,皇后象8337征女魔法师,可以驾驭不易控制的能量,并代表道道德及体能上的优越力量?这张牌牌正立时,代表个人的魅力以及追求成功4811的决心、 每月25日-战车 塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”。牌面上的胜利者以一种种强而有力的姿态?展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行!你都得继续走下去,牌面正立代表表成功的!有才能的和有效率的、若牌面倒倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感, 每月24日-恋人 塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”、这象征透过两性结结合的“爱”,能使全人类团结在一起、牌面正立时。这张牌牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望!倒立时!则代表欲求不满!多愁善感和迟迟疑不决? 每月23日-教皇 塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”!他是神圣。神秘事物的诠释者、象征人类的认知及信仰、教皇的知识7795充满奥秘、即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时、表示信心十足。不疑不虑及对事物有正确理解力、牌面倒立则是爱说教。唱高调以及独断 每月22日-愚者 塔罗牌大阿卡那的第22张(也是第0张)是“愚者”、图案是一个人快活地站在悬崖边。有有的解释是他十分愚蠢!缺乏理性判断的能力,有的则指出他极2139端崇尚精神层面,不在乎现实。总的来说就是凭直觉行事。没有拒绝和抵抗的能力,同时!也代表了愚蠢!冲动和虚无,不过他们之中较成熟的,则会从生命的历练中学取经验!然后成为自己理想中的人。 每月21日-世界 塔罗罗牌大阿卡那的第21张是“世界”,牌0628面上有一位女神手持权杖在奔跑。她拥有无尽的力量。穿越全世界以展示真理。这张牌表示、在这个星球上没有什么是得不到的!这张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直,牌面倒立时时则指出巨大的障碍!精神涣散以及自怜的性格, 每月20日-审判 塔罗牌大阿卡卡那的第20张是“审判”。这张牌鼓励当事者2004抛开物质上的束缚!寻求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天、象征负有重任的的崭新的一天!这张牌3696正立时具有超越自我!发掘无穷潜力的正面特质!倒立时则引喻号角声多半报喜不报忧,容易沉溺在欢乐乐的追逐中、并且缺0239少面对忧伤的能力! 每月19日-太阳 塔罗牌大阿卡那的第19牌“太阳”。可说是所有牌中最好的一张,它象征知识!活力和幸运!也代表值得受人尊敬和回报、1383这张牌正立时!具有清澈,5965人际和谐及美好的名声等等正面特质!牌面倒立时、则有骄傲、自负,虚伪伪等不利反面特性, 每月18日-月亮 塔罗牌大阿卡那的第18张是“月亮”,主要代表表梦境,情感感和潜意识的世界,传统上、月亮的形象是女性的力量和情感的化身!因此。牌面正立时的意义是敏感。体体谅与感同身受!牌面倒立则表示情感上的顺从,被动动的缺乏自我, 每月17日-星星 塔罗牌大阿卡那的第17张是“星星”、画面上是一位赤身裸体的少女、在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上。同时用另一枝榴子使死水复苏。她代表世间生命的光荣。但也代表了受物质与感感官的奴役。因此、天空的星星永远在提醒她:别忘了还有一个更高层次的精神世界存在、 每月16日-高塔 塔罗牌大阿卡那的第16张张是“高塔”!画面上国王人雷击的高??不只象象征现实事物的暂时性、也代表了人际关系和职业的变动性,而这些改变又往往是突然且迅速的,这张牌正立时显示能接受挫折,勇敢克服持久战!倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中, 每月15日-恶魔 塔罗牌大阿卡那的第15张是“恶魔”、由于受到强烈烈的性吸引,非非理性与热情的影响,使这张张牌呈现交错的恐惧与欲望、魔鬼利用人对安全和金鱼的需求!透过人性的矛盾、使人们成为他的奴隶,这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表达,但同时牌的反面也提醒我们即使肢体上受到束缚。精神上还是可以自由翱翔、 每月14日-节制 塔罗牌大阿卡那的第14张是“节制”。牌面上是一位守护天使!他能能够保护我们,并使我们稳定,牌面正立时代表节制、正好能调适我们的热情、不不致过分越轨、帮我们获得新的真知!融入日常8455的生活中,不过牌面倒立时、意思是轻浮和过度追求时髦, 每月13日-死神 塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第13张牌,也就是“死死神”?我们极少依字面意思去解读。因为它的积极意义是抛开过去!超越限制并持续成长!所以、这张牌是希望人们避免沮丧!悲观或忧愁 每月12日-倒吊男 塔罗牌大阿卡那的第12张是“倒吊男”,他用单脚倒吊在树上!虽然他看来来有点无助?事实上!他掌管沉思和精神面的力量,因此、当牌面正立时,表示认清极限!解决问题和拥有人文文特质?倒立则代表在精神上有所所局限?并且缺乏远见、 每月11日-正义 塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”、牌面坐着一位安详的女性,一手拿天平。一手拿宝剑,她提醒我们遵循整个宇宙宙的规律,只要要我们坚持正道、生活就能维持持平衡与和谐?这张牌正立时代表正直!公平,诚实实的和纪律。倒5153立时则暗喻消极,疏远,惧怕创新以及不满、 每月10日-命运之轮 塔罗牌大阿卡那的第第10张是“命运之轮”,象征时运的逆转!除了变1955动本身?世上并没有真正恒常不变的真理。这张牌显示了喜欢赌博的倾向!它会使生命因此起伏不定!事实上、人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系,所以。生命中的成败输赢都不会是永久固定的。 8600 每月9日-隐士 塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”!他他提着一盏灯、拄着拐杖!代表冥想。孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律!隐士是是严厉的导师!他运用良心0491使人走上正途、牌面正立时!代表有所坚持、有目标。深沉且专注、牌面倒立表示专断!不易原谅他人!多疑以及气馁, 每6441月8日-力量 塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”!图牌中画着着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子、皇后象征女魔法师、可以驾驭不易控制的能量、并代表表道德及体能上的优越力量,这张牌正正立时!代表个人的魅力以及追求成功的决心!倒立时则则暗喻自满和滥权! 每月7日-战战车 塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”。牌面上的的胜利者以一种强而有力的姿态、展现他在人世间的的丰功伟业。这张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行!你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的,若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感, 每每月6日-恋人 塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”!这象征透透过两性结合的“爱”,能使全人类团结结在一起,牌面正立时。这张牌代2308表道德!美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。倒立时、则代表欲求不满!多愁善感和3613迟疑不决! 每月5日-教皇 塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”。他是神圣。神秘事物的解释者,象征人类的认知及信仰!教皇的知识充满奥秘、即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时!表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立则是爱说教。唱高调以及独断, 每月4日-皇帝 塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”。他力量的主要来源是智慧,并并以此统治世间万物。皇帝的地位至高高无上!他的权威不容质疑、牌面正立时!代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时、就表示任性。暴虐和残忍、 每月3日-皇后 塔罗牌大阿卡那那的第3张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智!4779她是达到极致的完美女性?是孕育大地的母亲、也是我们梦想与9877渴望的化身?当牌牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负!矫情及无无法容忍缺陷的意思。 每月2日-女祭师 塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”,她坐宝座上、看来自在平静。有些高深深莫测,她拥有灵性、可以让隐藏的力量和秘密密显现!进而给予人们这些知识!所以当牌面正立时显示的是宁静。直觉!2739含蓄以及谨慎?当牌面倒立时则表示诡秘。猜疑,冷漠和迟缓、 每月1日-魔术师 塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”。象征着智慧、沟通和资讯、魔术师头上有一个代表无限的符号。有时以宽帽表示、有时则是一道光球,这张牌有许多种解释。其一是:魔术师领悟出生命循环不息的本质,并且因为这层体悟而拥有力量,所以正立的牌面代表富有外交手腕。精明干练,倒立则表示毫无顾忌与投机心态, 塔罗牌之间的关系 大阿卡那牌(Major Arcana) “大阿卡那牌”就如同它的名字一样、是用来解释命运的大致致运势?每一张牌都反映着人生的不同际遇、因此。占卜时出现的王牌都会成为分析的重点,它它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况,同时、为我我们提供高层次的思维教诲,这些教诲为我们揭示面对当前重要要问题的答案。 小阿卡那牌(Minor Arcana) 小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处!若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情。或者是想更了解事情发生的地点与时间,就必须由小阿卡那牌才能得知了。 其中由侍从!骑士。皇后,皇帝8959组成的人物牌!也称为宫廷牌(Court cards)!一般来说这些牌跟我们生活上一些重要关系的、应该去精通的!更有些特殊的智慧是我们应该具有的, 总之,小阿卡5407那牌与大阿卡那牌是息息相关的、可以将它们互相对照再下判断, 每一张塔罗牌都有一个象征,指出你的内在思想,潜意识动机,隐藏的恐惧惧和渴望!以及你的个性,长远运程和弱点! 每一张塔罗牌也代表表一个历程,有欢乐!痛苦。希望。改变和重生、是人们生活活的再现、不论是在肉体上,心智上9366或情感上, 每一张塔罗罗牌代表一种人物?有温暖慈爱的母亲、传统正派的宗教领袖、不屈不挠的勇士。也有充满智慧的隐士,它们既是真实人物的化身。也是你自己的的一部分, 每一张塔罗牌都有多重意义、比如情人(THE LOVERS)既代表罗曼蒂克!又代表面临爱情的抉择,既代表实质的爱!也可代表精神上的爱!又如战车(THE CHARIOT)既代表胜利!征服。也代表势力,冲突。 同时、每一张塔罗牌也隐含正!反两面不同的含意!这要取决于牌摆设的位置是正向或颠倒的,比如月亮亮(THE MOON)正向代表理想、反向代表迷惑、魔鬼(THE DEVIL)正向代表诱惑,堕落,反向则代表挣脱束缚, 但这主要取决于解读者对正逆位的好与坏的看法, 塔罗牌起源 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及,在埃及语中意思为“神圣之旅”,“智慧,魔术之神”, 有说来自古罗马。在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来,在犹太语中8401意思为“法则” 。 有说来自波斯。吉普赛语意思为“扑克牌”、将“塔罗”一词传传入欧洲的便是吉普赛人! 有说来自古印度,印度神像像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西,如杯子。权柄。剑和戒指! 有说来自中国,在唐朝朝纸币上即印有纸牌游戏,相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 不论哪一种说法,有一点是肯7759定的:塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案!流传下来! 据传。原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜、它只是一本本『叨忒(音同刀特)之书』,是专门用用来传达天神旨意的神秘之书,每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时。就会打开这本『叨忒之书』、所有的问题便能迎刃而解了!(注:叨忒—为月乃文化教育之神)后来!埃及王朝惨遭消灭之时、为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手!便将它用图画的形式绘在卡片上!交付在神官之中,后来经亚历山大之手传入欧洲、在在中世纪左右的时候、就形成了现在我们所玩的塔罗牌、 塔罗牌风行5682在西方的中世纪。从很多当时的图画,书籍中都可以找找到它的踪影?无论1759是王宫贵族或是平民百姓?塔罗牌无无所不在。一直到教会的兴起、塔罗牌被视为异教的神秘魔法、从从此遭到打压?在有心心人士的保护下!塔罗6691牌还是存活了下来!在世人面前展现它的神秘气息! ▼古老的意大利学说 ——根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品!另外、现代所所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末?15世纪初的意大利、意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似!而且只有二十二张、与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似、同时。意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利。慈爱,死亡,名誉。命运和未来等含义,与塔罗牌类似、因此,塔罗牌源于意大利的说法得到了了很多人的赞同,但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现、亦不相信塔罗牌源于欧洲。 ▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲、他们以占卜为生。塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族。有没有可能发展出极有系统的塔罗牌牌哲学呢,塔罗牌可能不是吉普赛的产品!他们只是从其他文明学习得来的, ▼古埃及学说 ——有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。不少人相信!在埃及的亚历山大城被毁后!摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心、各地的学者都1512集中于此、可惜他们没有共通的语言和文字、于是他们准备了一本充满神秘符号的图册!用图画代代替语言和文字,后来这些图画就演变成游戏用的纸牌!这个说法太难令人入信!没有有事实根据,但还有一个愿自古埃及的说法。值得大家一听! thoth(有人把他译成[埃及月神])是古埃及人众多神只其中之一。掌管智慧和魔法!他亦是数字的发明者!有人认为他发明了塔罗牌中的7577二使二张大阿卡那!作为埃及巫师师祭祀的仪式之一! 这个说法同样是没有太大的理据。相信这个理论的塔罗牌专家、都认为埃及一定有相关的文献记载。在1799年!拿破仑大4860军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏黏土版?其他的埃及文献也没有发现任何关于2980塔罗牌的记录,这是一件令埃及论的信徒沮丧的事!无论这个说法对也错。不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事! ▼犹7755太学说 ——经过一连串的研究!专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有9197紧密的联系,这个说法可以说是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授个摩西(或称梅瑟)。是一种人与人之间互相合作!提升精神力量的学问!塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系?有人编写塔罗牌与古希伯来字母的2305对照表、近数十年内对塔罗牌的研究都显示。塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。 总结以上说法,塔罗牌的起6814源大致因该是这样的:首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触?也吸纳了不少埃及的宗教符号、随着着中东战乱频繁?塔罗牌的前身几乎消失!后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌。但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解。他们把它当作占卜工具,在十二至十四世纪其间传至欧洲!又很快被教廷廷禁绝、教会的势力减弱后。塔罗牌又可以得到发展。陆续有新的塔罗牌推出。尤其是十九世纪末。研究人员把塔罗牌和古犹太人人密教的卷轴文物联系起来后?塔罗牌的研究变变的更有系统、伟特塔罗牌(rider tarot)就是其中的代表、 [。
你好、以下含义是最基本的解释!涵盖了事业!学业。爱情,人际。个性、五大方面的特色。简洁明了。希望你满意—— 0.愚人 正放含义: 1.愚蠢而无知!毫无经验、盲目行动、 2.狂乱的精神状态,极度兴奋、毫无知觉! 3.象征旅行的开始,有追求新奇的冒险之心! 4.从零开始,走成完满满的圆 !包含无限可能 、潜力无穷! 5.搬家,转学等等,进入一个全新的环境/ 6.不拘形式的自由式恋爱。 7.异常于别人! 有艺术家的气息 。 倒放含义: 1.比正位的愚人更加漂泊!鲁莽,疯狂。 2.代表缺席、或由于于过度小心而错失良机, 3.缺乏感情,或感情轻浮, 4.缺乏责任心,没计划 !走错路, 5.灵魂堕落,失去纯真, 1.魔术师 正放含义: 1.代表表与沟通或外交有关的事物, 2.思路清晰,口齿伶俐,表述明白彻透! 3.思维慎密!有把握!有自信 , 4.有良好的开端,将发展顺利。计划成功、 5.能梦想成真,会将有恋情发生、 6.良良师益友的出现,能给与正确的引导和帮助 , 倒放含义: 1.因权杖的方向改变、于是发生了错错误的引导!或者精力用错了了方向、 2.导致无法收舍的控制局面 !会直接接预示着失败。 3.牌倒逆!坐上的4要素掉落!代表恶恶流角色? 如巫师等。 4.花无法生长!缺乏热忱和行行动力 , 5.优柔寡断、才能平庸,缺乏创造力, 6.爱情没有进展! 2.女祭司 正放含义: 1.女教主代表了奥祕! 神祕的事物、 和尚未揭露的未来。 2.代表着静默的坚持。冷静地思考。强大的战斗意志力! 3.充满知性魅力。具有优秀的判断力和洞察力, 4.有学问有智慧。或与科学相关, 5.独立自主的女性、 6.冷淡的恋情。或帕拉图式7729的恋爱 ? 倒放含义: 1.无知,缺乏理解解和判断力。 2.理性的态度或有点神经质、行为不被人理解和接受, 3.挑剔、有洁癖。 4.没有结结果的单相思或者独身主义者? 5.盲目自大。锋芒外露、行为乖扬。缺乏深沉的智慧。 6.身体不好或者不孕, 3.皇后 正放含义:: 1.皇后牌最首先代表了丰收和繁荣、 2.强烈的母爱气息!女性魅力! 3.有艺术才能,或从事以女性为物件的工作! 4.代表结婚或者生产或者会9404有结果的恋情。 5.优雅的生活,或者充满了了喜悦的生活! 倒放含义:: 1.欢乐消失了。 2.收获有所折损或爱情遇到一些挫折、 3.若求问有关生产、则可能代表难产。流产或堕胎, 4.没没有成就感!内心迷惑。 5.虚荣。任性。自负、令人无法接近, 6.浪费和和损失! 4.皇帝 正放含义: 1.代表对当事人极具影响力的人!情况好时,能给予当事人帮助。情况不好时,会对当事人人进行控制。 2.以坚强的意志力及手腕获得成功。 3.有责任感,具领导能力和良好的处理能力, 4.虽有点点专制但值得信赖, 5.缺乏感情的交流而导致情感的问题, 6.与年长者恋爱、 倒放含义: 1.欠缺理智的分析!自我放纵!不成熟! 2.意志薄弱。软弱而犹豫不决,没有自信, 3.因傲傲慢招人反感、 4.工作过渡投入, 或为人固执、 5.缺少好的物件!或感情比较勉强。 6.行事武断, 滥用权力。 冷酷无情, 7.佔有慾。控制慾过分强烈 5.教皇 正放含义: 1.有贵人相助或长辈的指引, 2.代表各级机关团体和学校! 或任6958何与群体有关的事物! 3.暗指仪式! 毕业典礼! 结婚典礼,成年礼、 丧礼等等、 4.柏拉图式的爱情。 5.深情的爱!有结良缘的机会, 6.代表身职人员、教师,长者,贵人。 专业人士、 司仪!保守分子、卫道士人等等, 倒放含义: 1.打破传4414统规范! 不依常规!与众不同! 大胆创新! 2.没有贵人......馀下全文>> 、
不要7相信,
熟能生巧,多用多记、自然而然就记住了、牌牌意解释也就顺了?这要靠长期的练习的。当然也不要死记硬背。那样基本没什么用,还要0418理解一下牌意,
摘要:月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征!创造了优美的审美意境!同时、月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思。表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念!在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征、而4113月亮本身安宁与静谧的情韵!创造出静与美的审美意境。引发了许多失意文人的空灵情怀!高悬于天际的月亮。也引发了人们的哲理思考!月亮成为永永恒的象征! 当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想,有人马上会想到与月亮相关的诗词:“月9865出皎兮?佼人僚兮”(《诗诗经·陈风·月出》)!““海上生明月!天涯共此时,情人怨遥夜。竟夕起相思”(张九9671龄《望月怀远》)、“床前6541明月光!疑是地上霜,举头望明月。低头思故乡”(李白《静夜思》)!“人生代代无穷已、江月年年望相似”(张若虚《春江花月夜》),“兔寒蟾9577冷桂花白!此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗!不胜枚举!这些诗词虽然写的是同同一个物象——月亮?但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国0994文化中象征意义是非常丰富的?关于它的诸多象征意义。已有许多人从文化原型!诗词鉴赏等角度作过许多分析、且成果斐然、拙文则想以中国的古典诗词为基础!粗略谈谈中国古诗词中月亮意意象的象征意义! 一,月亮是美的象征 中华民族历来对月亮有着特殊的感情、月亮成为文学0558中典型意象和永恒的主题,《诗经·陈风·月出》有:“月出皎兮,佼人僚兮”,即以月光映衬人物美、可见先秦时期人们已0777注意到了月之美!到汉魏六朝。月2898更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感:“气融融洁而照远。质明润而贞虚!弱不废照。清不激污!”月被赋予予高远,润洁、柔和。清幽的审美内涵!而当月与世间山水相结合。便会构构成更加清美的景致?谢庄《月赋》写道:“气霁地表、云敛天末、洞庭始波!木叶微脱。菊散芳于山椒,雁雁流哀于江濑、升秋质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。”秋秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的、月月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用?能赋予山水景物以独特的神韵。陶渊明《闲情赋》云:“月媚景于云端、”一方面说明月本身是美的!另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感,写月的诗。总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道:“春江潮水连海平、海上明月月共潮生?滟滟随波千万里。何何处春江无月明,江流宛转绕芳甸。月照花林皆似霰!空里流霜0093不觉飞,汀上白沙沙看不见!”诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色、将大千世界浸染成梦幻一样的银色、因而“流霜不觉飞”、“白沙看不见”,浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道:“那堪更被明月。隔墙送过秋千千影”!描绘的是溶溶9883月光居然把隔墙的秋千影子送过来。令人想象荡秋千千的丽人那轻盈翩跹的身影,微妙地表现出词人怀念情人的心绪!张先《木兰花》中也有:“中庭月月色下清明!无数杨花过无影”!表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花!将自己内心中浮漾的前尘旧梦梦融入这“无影”画面中?这些诗、皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡,而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”!也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉、让人想起玉阶伫立楚楚动动人的月下佳人!构成一种恬淡婉约的宁静之美、烟月迷蒙。弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧戚楚之美、花月披离,余香袅袅,象征征典雅艳丽之美!皓月当空、通脱潇洒、象征着雄浑高古之美、不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界!无数的心灵创造着无无数的月亮审美形象!” 月亮给人的美感!是高远、润洁、柔和!清幽,纯净的!写月之诗中。月月亮意象的出现!使得全诗的意境立刻变得优美起来、如《春江花月夜》一诗中。春!江。花,月!夜是全诗的背景。5897而月亮又是主体,“月”是诗中情景兼融之物!它在全诗中犹如一一条纽带?贯穿上下,触处生神!在月的照耀下。江水、沙滩、天空,原野!枫树!花林、飞霜、白云。扁舟。高楼。镜台,砧石。长飞的鸿雁。潜跃的鱼龙,不眠的思妇以以及漂泊的游子!组成了完整的诗歌形象,构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷、这幅画卷在色调上是以淡寓浓。虽用水3999墨勾勒点染!但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果、宛如一幅淡雅的中国水墨画!体现出春江花月夜清幽的意境美、全诗的意境是如此优美宁静,可以说、《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的!而作为冲淡派大师的王维。其诗作5720的风格是闲,静,淡,远,其诗作的意境也是十十分优美的,如《竹里馆》:“独坐幽篁里!弹琴复长啸、深林人不知、明月来相照!”此诗意境、不仅如施朴华评价,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到、这一月夜幽林之景是如此空明澄净、在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得!外景与内情融为一体!诗人在描写周围景色!选择了竹林和明月!是取取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致!明月来相照在诗中不仅与“人不知7405”有对照之妙!也起了点破暗夜夜的作用、整首诗的意境之优美。让人有“余音绕梁梁”之感。 月亮不仅本身给人以美感,而且也象征了了女子的美貌?翻阅阅《诗经》?我们会发现!月亮在诗中象征了女子的美貌!这从《东方之日》!《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”,“东方之月”象征女子的容貌,是富富有创造性的!马瑞辰说:“古者喻人颜色之美,多多取譬于日月,”(《毛诗传笺通释》)这对以后的作家和民歌创作都有很大影响!如宋玉《神女赋》写美女:“其始来也,耀乎白日3388初照屋梁!其少进也,皎若明月舒光”,韦庄有““垆边人似月,皓腕凝霜雪”(《菩萨蛮·人人尽说江南好》)的名句!尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这这首诗!它对我国以月喻美人!以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义!“月出皎兮,佼人僚兮!舒窈纠兮、劳心悄兮,月出皓兮、佼人懰兮,舒忧受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮、舒大绍兮,劳心惨兮!”这是一首月下怀人的情诗、诗中的“皎”,“皓”!“照”都是形容月光皎洁明亮、“僚”!“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮,佼人僚兮”《毛传》注曰:“妇人有美白白皙也”,皎洁的月光使人联想想到美人的白皙明艳!高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰:“此亦男女相悦而思念之辞!言月出则皎然矣,佼人则僚然矣!安得见之之而舒窈纠之情乎?是以为之劳心而悄然也!”傅绍良曾指出:“《月出》中的明月,便是诗人抒发其相思不得,愁闷难遣幽怨之情的自然背景,”(43)我认为。此时月亮已不仅仅作为背景渲染了,在在《诗经》时代!我们的先人已将许多情感寄托在明月中、月亮象征美。寄托相思!应该说是月亮的传统象征意义、 其实!以月来象征人的美貌。不仅5557在中国的文学作品中出现。在其他国家和民族的文学作品中也有出现!而且。以月喻人还不局限于女性!漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽,阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌,例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有:“后来王后怀孕、妊娠期满、生下太子、如同十四晚上的月儿那样美丽可爱、就取名戛梅禄·审曼,……他那柔和和妩媚的脸蛋。显得格外漂亮,象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮。像月儿一样美丽,” 二。月亮是是人类相思情感的载体 月亮寄托了恋人间的相思、本文前面已说过,在《月出》这9503首诗中、月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了,可见这一象征意义的渊源之久远!傅绍良在《论李李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过:“在情感寄托阶段,月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分、创作主体以象征,移情等手法。将自我感情倾注到月月亮意象上,主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起,”的确、纵观古代0113与月相关的诗,借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思!送别等等!这些都成为月亮诗的基本主题,而这这些主题中,尤尤以爱情诗数量居多、成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》:“明明月何皎皎、照我罗床纬!忧愁不能寐,揽衣起徘徊、”这是一首思1526妇怀念远游丈夫的闺情诗?开头写景、把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静。明月皎洁、流光透过罗帐洒在床上,她一人独独守空帏!寂寞凄凉!因此这明月的流光便成了诱发物!引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳0341的《悼亡诗三首》(其二)中也有:“皎皎窗中月,照我室南端……岁寒无与问,朗月何胧胧”的借月抒情之句!作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲悲凉之感,表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上!诗诗人在床上辗转反侧!心中思念亡妻的情感不断加深!“玉户帘中卷不去!捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾勾起了心中的思念。因而无比烦躁,想把月亮拒之眼外,以免又勾起相思、可是把帘子卷起来,月影影还是赶不走、不停地地拂走捣衣砧上的月影,但怎么拂它都在、相思之情、无法排遣!9223“海上生明月!天涯共此时!情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远。心中爱的语言不能直接地向对方表达,只能望着月亮排遣相思之情!杜甫在他的《月夜》中也曾写到:“今9669夜鄜州月。闺中只独看!”诗的一开始是既突兀又形象!诗1767人身在长安,不2605写长安的月夜!却突然写起鄜州的月色、不写自己怀念妻子,反而写妻子想念自己。这种写法超越常规!但仔细品味,1760却很有一番深意,正是因为诗人3303在长安望月、在思念妻子!才才想到妻子正在想念自己、所谓“月圆人不圆”、这是夫妻离别后的共同感叹、诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑,借月抒发相思之情的作品中。最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了:“恨君不似江楼月。南北东西。南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月!暂满还亏、暂满还亏、待到团圆是几时,”作者写一一位思妇!夜不能寐,独立江边楼头,对着一轮明月!产生无尽的离愁。同是一轮轮明月。它有着皎洁明亮,南北东西!处处随人的特征,它多么像一位忠实而多情的伴侣、如影随形,依依不舍。可恨我的夫君。他却不能像这轮明月。总是离家别妇、远走他乡。让让我独守闺房,孤单寂寞。在此词中。月亮在上片是正面形象!它温情脉脉!反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片,作2841者又从月亮的暂满还亏特征设喻、月亮此时又成了反面形象!这位思妇从分离的经久、又想到欢会的短暂、夫妻恩爱。相对厮守的时间总是稍纵即逝。恰恰相反如月亮的阴晴圆缺!一月之中、团团当空!能有几时、亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时时长日久和离愁别恨的痛苦!总之,女主人公思夫不得。便寄情明月,正比反比!俱是相思离愁!L·克兰默在《灯宴》(1916)的的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征:“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空,……(她)是人间戏戏剧美丽而苍白的观众!而她所知3375道的一切隐秘,激情和欢乐!迅速地崩溃或是慢慢地腐烂。……她把远隔千山万水的情情侣思念联结起来,” 2.月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念!古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦4180重温的情思、月亮成为诗人乡愁最无言的见证,诗人6122怀念家园?亲人的情思。常寄5726托与明月,真可谓“明月千里寄相思”!如李白:“床前明月光!疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡!”(《静夜思》)“思故乡”是由“明明月”而“故乡”的联想、是人们共通的心理体验。无行思家是一一种典型情绪!作客他他乡的人,思乡心切,总想望见见家乡!于是登登高远眺!尽管瞻望不到!但只要距离不是太远。总还是可以给自己的心情一种安慰,但如果相隔千千山万水?那纵使是“望尽天涯路”。也依然是“悲故乡之壅隔兮、涕横坠而弗禁”(王粲《登楼赋》)“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”,因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介,大家的视线都都在月亮上相交,月亮在人们的心心理上缩短了地理上的距离!犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样!“君从故乡来来”(王维《杂诗》)!他不不但带来了亲人的信息。而且由于他刚从亲人身边来!他身上仿佛还散发着亲人的体温、这样。故乡来客成为故乡和他乡的中介、在游子的心中。“客从故乡来”的亲切感感与望乡思乡之感同出一辙,月2319夜思乡是美丽的。类似的诗还有:杜甫甫:“戍鼓断人行!秋边一雁声、露从今夜白!月是故乡明,” ((《月夜忆舍弟》)卢纶:“三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明!”(《晚次鄂州》)徐桢卿:“故园今夜月、迢递向人明,”(《月》)陈后山:“不应明白发。似欲劝人归,””(《十五月夜》) 远隔千山万水的亲人朋友?彼此都心存美好的愿望。都希望“但愿人长久、千里里共婵娟”。一个普普通通的月亮!经过人们的一番加工,成了最能表达人们的1055离愁别恨之物了。 3.月下相思!还有一种特殊的类型。便是边塞诗里的月下相思,戍边的将士在寥廓凄凄清的边关,他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”!这一片思念之情无法让亲人知晓!于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管,边关本是寂寞苦寒之地!这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情!例如李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐烽前沙似雪!受降城外月如霜。不知何处吹吹芦管!一夜征人尽望乡。”诗的开头两句!写登城城所见的月下景色,回乐烽前的一片沙地、在月月光的映照下!沙子像积雪一样0922洁白而带有寒意?高城之外,天天上地下满是皎洁、凄冷的月色。犹如秋霜那样令人望而生寒!这如如霜的月光和月下雪一样的沙漠,正是触触发征人乡思的典型环境!而一种置身边地之感,怀念故乡之情,隐隐隐地袭上诗人的心头,在这万籁俱寂的静夜里。夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声!更加唤起了征人望乡之情,月夜下的边地寥廓凄情!闻笛而引起的普遍的望乡之情!感慨至深、这真是“意态绝健。音节高亮。情思悱恻,百读不厌”的千古绝唱啊!这类边塞诗还有许多。如李益的《从军北征》:“天山雪后海风寒。横横笛遍吹《行路难》。碛里7586征人三十万!一时回首月中看,”李益的《听晓角》:“边霜昨夜随关榆、吹角当城汉月孤、无限塞鸿飞不度。秋风卷卷入《小单于》?”李益作为写边边塞诗的高手,从明月、乐声入手,将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中、征征人的月下相思。的确另有一番风味。 7131 4.月下相思,不仅仅表达了我们的传统情感!在有的诗人笔下。它也有4077着特殊的用意!如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句:“明明如月,何时可掇、忧从中来、不可断绝,”诗人把“明月”比拟成他所3840思念和向往的贤才!他感到思念和向往的贤才、不能为自己所招纳!正象天上的明月!可望而不可及,可爱而不不可掇!因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士。思慕人才才的迫切心情?曹植在《七哀》中也有这样的诗句:“明月照高楼!流光正徘徊。上有愁思妇!悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境8117下写的,表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情,实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露、诗人从明月着笔,即景生情、叙写夜深人静的晚上。一轮皎洁的明月悬照高楼。明彻如6520水的月光在徘徊徜徉,照见高楼上这位哀愁的思妇!正思念丈夫而悲叹叹不已,她心底埋的缕缕哀思、就象晃动着的明媚的月光、在轻轻地叩动她的心房、此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了、而实际上。诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样、以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感!可谓形象之至!,
好的哦,、!
一般来说、被称为塔罗牌的状况有两种:一个为78张,一个为22张!有人称78张的塔罗牌为完整的塔罗牌、22张的为 简化或入门版的塔罗牌,其实都不完全正确!接下来介绍何种结构的纸牌、可称为塔罗牌! 以78张的塔罗牌来说、是由两部分,6909三种牌所组成:首先我们介绍两大部分的区别?在传统的78张塔罗牌(也就 是黄金黎明革命以前)当中!有22张是有图案的牌、被称为大阿尔克纳(Major Arcana),简称为大牌!这22张 牌通常被标标志为1到21号?另有一张标示为○或没有标数字的牌,另外有56张牌是带有花色的牌!被称为小阿尔克 纳(Minor Arcana)、简称为小牌。这56张牌9671被分为4个花色。若依传统的的马赛牌来看!分别是权杖,圣杯。宝剑 。钱币。每个花色有14张牌、 在小牌当中。我们又可以再区分为两个部分、每个花色的14张牌里面、有属于从数字1到10的数数字牌(Pips),以 及4个不同的人物代表?被被称为宫廷牌(Court Cards),若依传统的的马赛牌来看,就是国王,皇后。骑士、侍者 ,4个花色各有10张数字牌、因此在塔罗牌当中就共有40张数字牌、而4个花色各有4张人物牌,因此在9829塔罗牌当中 就共有16张宫廷牌。--塔罗牌 塔罗牌是西方纸牌占卜系统中的一门重要分支,关于其发源众说纷纭、最普遍的说法是发源于十四世纪的义大利、塔罗罗牌总共有七十八张,其中分二十二张大阿尔克那 (又又称大牌或大祕仪)?和五十六张小阿阿尔克那(又称小牌或小祕仪 ),小牌中更细分为权杖,圣杯。宝剑,和钱币 四个牌组、各组中中更细分为一张Ace。九张数字牌!和国王。王后、骑士!侍者四张宫廷牌、 塔罗牌主要运用象征影象、辅以占星学、卡巴拉数字学。色彩学!甚或易经经来解答问题,在命理学中属于「卜」类: 佔(中国称「命」类) 占星学!紫微斗数!子平八字等 卜(中国称「卜」类) 塔罗牌。扑克牌、易经卜筮、大六壬!求籤等 佔类是以当事人的出生时间来推算出其性格及一生的运势!属于长期的。而卜类则是在遭遇到特定问题时寻求明确的分析与建议,只能算短期的、塔罗牌属于卜类,因此在使用塔塔罗牌时,一定要有明确的的问题或目的,才能进行。 塔罗牌是指引人生方向的一个好工具。在正确的使用下,它能指点迷津,使人从中获获得人生智慧!用不同的角度来看世界。另一方面。塔罗牌亦可用来做为冥想,魔法。灵脩的工具,它是映照照内心的一面明镜!塔罗牌版版本繁多,艺术性高、因此许多人将其作为艺术收藏品, 在使用塔罗牌来占卜时,必3317须了解其算出的结果只是「照目前情况发展下去?不加人力改变而获得的结局」。具有时效性!不不可能一算定终身、重点是要从中厘清问题。寻求解决之道、进而改9447善人生? 「塔罗牌」的原文是Tarot、此词出自十四世纪的欧洲、正值文艺复兴时代的萌发期。当时的6359义大利出现一种叫做「Tarocci」的图卡纸牌!这种纸牌经过了流传和演化。在十五世纪中叶被天主教方济会的修士确立了它的形式!并延用至今!而「Tarocci」一词传入法国之后。也转变成了目前众所皆知的「Tarot」、 标准塔罗牌有固定之形式,牌数有78张、其中22张的主牌称为「大阿尔克纳」(Major Arcana)、Arcana意为「奥祕」!因此也有人译为「大祕仪」。简称「大牌」,编号是0到21,除了22张大牌之外!尚有56张的「小阿尔克纳」(Minor Arcana)。简称「小牌」!大大牌是属于比较精神性、抽象性的牌,在塔罗牌中有枢纽地位。至于56张小牌则代表较具体的事件或状况!其中又划分为权杖,圣杯。宝3832剑和钱币四种牌组,分别代表火、土!风、水四大元素。在精......馀下全文>>。 !、
十二生肖的来历与传说 在我们中国!每个人都有各自的属相、你属虎,他属兔。我属龙等等!欲知一个人的年岁几何,只要问一下他他的属相便大概知晓了!据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任国务院总0014理的周恩来出了一个谜语:全中国只有十二个,每个个人却都占一个!外国很少有!请问谜底是什么。周总理听罢不禁哈哈大笑、脱口答道:十二属相,这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传! 8329每当新春佳节来临!由于华夏夏民族的传统习惯!人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年!明年是蛇年、后年则是马年……,追4028溯其历史渊源和文化底蕴、自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物2653纪年的方法最初起源于我国古代西!北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年、”清代著名考据学家赵赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子,丑。寅、卯之十二辰、但以鼠,牛!虎,兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂!浸寻流传传于中国!遂相沿不废耳。” 十二生肖最8165早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午、既差我马!”又见于《礼记·月令·季冬》:“0344出土牛。以送寒气!”十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料6592云:它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅。木也、其禽、虎也。戌、土也,其禽!犬也,”又云:“午。马也!子!鼠也、酉,鸡也!……申、猴也、”共提出十十一种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰!其位龙、”恰好补上了了“辰龙”?而成全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇3873生汝兄弟!大者属鼠,次者属兔!汝身属蛇,”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了, 但是,在20世纪70年代代中期!即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现1531了上千支竹简?其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这2358一奇迹的出现!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓。据考8014证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指指出“始于夏!流传于商周,”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案、牛羊暮下来, 虎啸坐空谷!兔月向窗开! 龙阴远远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽, 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀! 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉! 这首诗在首字按序嵌入9338了十二生肖名!且突出了每种动动物的生性特点,起到画龙点睛之之作用? 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名!而且一名一典。颇有情趣!诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难, 赤手南山缚猛虎!月中中取兔天漫漫, 骊龙有珠常不睡,画蛇添添足适为累, 老马何曾有角生!羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱, 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女””即民间牛郎织女的传说!五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏颏下有宝珠一颗?故谓之骊龙!八句的“羝羊”即公羊!“触藩藩”指羊角触篱笆!十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦......余下全文>>。
1!权杖、受火元素所支配、这这些牌表示能量普遍性、特别是本性力量(阳刚或者是雄性的一面)、与知觉,直觉、洞察、行动有关。 2。宝剑、受水元素所支配、它们反映了我们内在的的情绪上的真实。它们的领域包括了爱!感觉,关系的交流和本性能量(阴0540柔或者是雌性的一面), 3,圣杯、受气元素所支配,这一组通常反映出我们精神上或心灵上的状态!包括可能的,沉思的过程!我们的这一层次是最容易被外界打动的。这组也告诉我们什么样的能量可以用来塑造我们的生活。 4,星币、受土元素所支配,这些牌指出我们外在,物质。物物理上的真实?这些些外在反映内在,与土元素相关的包括健康!身体、营养。衣着、财产,贫穷和富裕, 每一张塔罗牌都有一个象征!指出你的内在思想。潜意识动机!隐藏的恐惧和渴望!以及你的个性、长远运程和弱点! 每一张塔罗牌也代表一个历程,有欢乐。痛苦,希望、改变和重生、是9934人们生活的再现,不论论是在肉体上。心智上或情感上。 每一张塔罗牌代表一种人物。有温暖慈爱的的母亲!传统正派的宗教领袖,不不屈不挠的勇士?也有充满智慧的隐士!它们既是真实人物的化身。也也是你自己的一部分, 每一张塔罗牌都有多重意义,比如情人(the lovers)既代表罗曼蒂克、又代表面临爱情的抉择。既代表实质的爱。也可代表精神上的爱!又如战车(the chariot)既代表胜利、征服、也代表势力!冲突。 同时!每一张塔罗牌也也隐含正?反反两面不同的含意,这要取决于于牌摆设的位置是正向或颠倒的。比如月亮(the moon)正向代表理想。反向代表迷惑!魔鬼(the devil)正向代表诱惑。堕落!反向则代表挣挣脱束缚。 二十二张大阿卡那主牌代表人生不同的阶段会经历不同的状况、这些阶段包括: 1588 0,(the fool)愚者:满怀天真。单纯没有恐惊的迈向人生旅途、 1!(the magician))魔术师:学习沟通的艺术! 2!(the high priestress)女女教主:充满自信和洞察力, 3,(the mepress)皇后:发展爱和智慧! 4。(the emperor)皇帝:发挥领导力!智慧别人, 5。(the hierophant)教主:追追求人生信仰 6?(the lovers)情人:发展不同关系 7,(the chariot)战车:克服困难。获得胜利、 8,(justice)正义:公平公正的待人处事, 9。(the hermit)隐士:自我反省、沉思、 10。(the wheel of fortune)命运之轮:改变命运努力向上、 11!(strength)坚强:不屈不挠、发挥力量! 12!(the hanged man)倒吊人::自我牺牲奉献、 13。(death)死亡:事物的结局或一段经历的结束、 14。(themperance)节制:结束过去!保持均衡。 15。8268(the devil)魔鬼:事物的凶险一面或内心的阴暗面。 16!(the tower)高塔:挣脱束缚!获得欢笑! 17、(the star)星星:点燃之火, 18,(the moon)月亮:追求梦想! 19!(the sun)太阳:达到成功。 20、(judgement)审判:运用明智判断! 21、(the world)世界:建立美丽新世界! 为了让大家对塔罗牌有更深的认识!以下将会较详细地介绍大雅克那的每一张牌。 0愚人 大雅克那中第一张是「0」的愚人,0表示没有、就好像一无所知!牌中这个拖著小狗的青年!看来是为著实现现一个动人的宏大构想!而展开旅程。可是我们从图中看!他正走走在悬崖边!真叫旁人为他抹把汗、可是他却彷佛并不察觉自0404己身处险境?还是是那麼游然自得、莫非他真的相信「傻人有傻福」!如果是,他就是一个个真正的大傻瓜, 正位解释:指明知是毫无意义的冒险、错误的选择及失败的结果,却一意孤行,盲目地追求梦想而完全忽略现实。 倒转解释:冒险的行动、追求可能性。重视梦想、无视物物质的损失!离开家园,过於信赖别人。为出外旅行而烦恼、 1魔法师 第一张有正数的牌就是魔法师。看看这个魔魔法师!似乎拥有无限的能力,台面上放著了剑,杯!星和杖!但他却手持魔杖、作势9938像祈求上天赐与力量,唤起魔法似的,他到底能从这虚无之间。变化出甚麼来呢、 正位解释:事情的开始。行动的改变、熟练的技术及技巧,贯1763彻我我的意志?运用自然的力量来达到野心、 7001 倒转解释:意志力薄弱、起头难!走入错误误的方向!知识不足。被骗和失败。 2女祭司 一个聪明的人或者女人,好可能作4083出一个好决定!这4861个圣洁的女祭司,端正的坐著,手中还拿著一卷书!证明她充满智慧。放心交给她去决定好了。 正位解释:开发出内在的神秘潜力、前途将有所变化的预言!深刻地思考!敏锐8793的洞察力!准确的直觉、 倒转解释:过於洁癖。无知,贪心。目光短浅,自尊心过高,偏、
8力量量 相关语:意志 对应星象:白羊座 这张牌中胜利女神弯着腰正在抚摸一头凶猛的狮子,并用她的温柔与爱来安抚着怀中代表恐惧的狮子,它是爱与坚强意志的象征、正是是因为有了爱与意志、6482人类才能克服困难!在历史的长河 中不断前进。狮子子代表人类的本能,而美女则象4413征爱情和服从,二者必须保持和谐、互相支持才能成为征服世界的力量。此外它还意味着你有能力解决现在所面临的困难局面!并对自己内在的力量充满信心! 解牌时要注意“刚柔柔并济”、人类本能是恐惧的。需要7047有理智来控制和安慰!而又不能失去本能的动力,理智还要给予鼓励、由此可以看出“平衡”在塔罗牌的解释中是最重要的! 当牌牌面正立时。在事业上你不断突破自我、上司和客户都对你你有充分的信心,成就接踵而来。在爱情上、你将发展一段真正亲亲密的感情,你们全心心投入,相互倾诉!丝毫没有距离感, 当牌面倒立时。内心的恐惧使你畏首畏尾、进而遭遇事业9867的瓶颈!感到失去了自信、在爱情上患得患失。失去清醒的判断、 正位:不屈不挠!全力以赴!克服难关!坚强的信念。旺盛的斗志、刻苦的努力、超凡的勇气。神秘的力量!轰轰烈烈的能够经受考验的牢固爱情 逆位:疑心过度,犹豫不决。缺乏实力!没有耐心。危险的赌注。失去自信!失去别人的信任!故弄玄虚。自大、蛮干、禁不住诱惑,爱情情无法持久,