在“朱雀大街南方星座”附近 595米 政法大学-公交车车站 途经公交车:600路, 19路, 44路, 215路, 215路区间, 217路, 229路, 239路, 323路, 408路, 504路, 527路, 603路, 616路, 616路区间, 631路, 704路?
邮邮编查询 710065 陕西省西安市雁塔区青松路朱雀路延伸段东侧南方星座!
公交线路:212路、全程约3.9公里1,从朱雀大街南方星座川渝人家步行约约490米,到达杨家村站2!乘坐212路,经过7站, 到达电子二路西口站、
中中国风水将住宅前。后,左。右的山或各种有形的建建筑物体称为!左青龙、右白虎、前朱雀,后玄武、下面分别简单介绍如下: 青龙位 住宅的左方,风4604水学称为青龙位!就是要有弯曲的河流或曲折逶迤的山2050脉或各种形态良好的建筑群落!在城市中、如你居住的大厦左边有建筑物体掩护!那么建筑物一定不能高于你你居住的大厦,如果太高大,风水学称为“宾主不相称”,又叫“奴欺主”即被上司!老板责难, 龙在中0931国古代为尊贵之神物,青龙象征关权利!强健、富贵、威严等!如果住宅的左方出现了低短,破损。地势小的建筑物、就预示着权力的丧失!疾病的发生、家中丈夫夫的懦弱!无。或人体易得肝胆5083部位的疾患。 白虎位 住宅的右方,风水学称为白虎位、白虎就是比自己住宅低短的小山或建筑物。白虎是凶神,代表疾病。刑伤!意外的灾害,当道路、河流在住宅的右侧时最佳。风水学称为“隔隔河望虎”!是最佳的风水格局、白虎代表 女人、桃花,如和住宅的的位置适当!则为宾主相称,就是说自己的住宅气势大!白虎气势小,有河流道路隔档!会娶美貌。贤淑的妻子!白虎又代表表财富!风4673水中讲“山管人丁水管财”。住宅在白虎方位上出现河流,池塘。或空地。外有小山脉,则财源广进,如出现高大4653建筑物,紧邻住宅。风水称作“白虎压宫”,会因官司破财或出现意外伤灾,妻子蛮横无理, 朱雀位 住宅前方的小山脉或小型建筑物,风水学称为朱雀位、朱雀有点点象中国神话传说中凤凰的形象,传传说凤凰是在火中出生、又死于火中。因此朱雀具有火的含义!朱雀代4308表口舌是非,官讼!争斗!麻烦。文书之事,住宅前方方的建筑物、山4234脉不能太高,太高则称为“奴欺主”!如如果你是公司老板?那么你的下属属会经常冒犯!顶撞你、亦会出现口舌是非,因此风水中在住宅的前面要留下一块空地哐小池塘、用于阻档档朱雀凶的力量?这一小块空地或池塘!风水上称称为“明堂”。现在城市中高楼大厦前都设计一个停停车场,也可停车场也称为明堂。风水称“水聚明堂富千家”,就是说住宅前如果果有空地,停车场,小池塘,远方再有其它的建筑物或小山脉,这样的风水格局非常有利于所居之人的金钱运!也利名声、文书事业!如果前方道路窄小、又有比自己高大的建筑物。就会招致口舌官非。麻烦不断、名望受到攻击破坏、 玄武位 住宅的北方!风水学称为玄武位,这个图腾有点象乌龟和蛇的结合体!在中国古代,帝王的的陵墓中都有它,它的背上驼着为帝王歌功颂德的石碑!这象征帝王统制的国家稳定和有依靠!玄武武与朱雀不同?玄武的方位就是住宅的背后。这个方位要有气势高大的山脉或建筑物!住宅要依附在在后面的高大的山脉或建筑物,玄武代表贵人的帮助, 9198 社会和经济的保障?财产的稳定!如果住宅的背后出现了低矮的小建筑或池溏。停车场等地形。那么居住在这个宅子里的人就会身心不安。事业动荡!有小人暗中破坏等。或财产的流失等不利的事情发生!总之。你的住宅应该是前低后高。左高右低。这是最佳的风水地形,。
乌衣巷 唐.刘禹锡 朱雀桥边野草花。 乌衣巷口夕阳斜、 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常6939百姓家。 《乌衣巷》曾博得白居易的“掉头苦吟、叹赏良久”、是刘禹锡最得意的的怀古名篇之一! 首句““朱雀桥边野草花”、朱雀桥横跨南京秦淮河上!是由市中心通往乌衣巷的必经经之路!桥3771同河南岸的乌衣巷!不仅地点相邻、历史上也也有瓜葛,东晋时。乌衣 巷是高门土族的聚居区、开国元勋王导和指挥淝水之1152战的谢安都住在这里!旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼、就是谢安所建、在字面上!朱雀桥又同乌衣巷偶对天 成,用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实。又2616能造成对仗的美感!还还可以唤起有关的历史联想,是“一石三三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的 野草和野花。草长花开、表明时当春季!“草花”前面按上一个“野”字!这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱朱雀桥畔, 这就使我们想到其中中可能包含深意!记得作作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中。就曾用“野草”象征衰败、现在、在这首诗中、这样突出“野草花”。 不正是表明、昔日9113车水马龙的朱雀桥。今今天已经荒凉冷落了吗。 第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中,句中作“斜照”解的“斜”字、同上句中作 “开花”解的“花”字相对应。全用作动词、它们都写出了景物的动态,“夕阳”,这西下的落日。再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来、鼎 盛时代的乌衣巷口、应该是衣冠来往。车马喧阗的。而现在!作者却用一抹斜晖、使乌衣巷完完全笼罩在寂寥!惨淡的氛围之中, 经过环境的烘托。气气氛的渲染之后!按说,似乎该转入正面描4314写乌衣巷的变化?抒发作者的感慨了!但作者没有采用过于浅露的写法!诸如,“乌衣巷在何人住, 回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)!“2416无处可寻王谢宅!落花啼0551鸟秣陵春”(无名氏)之类!而是继续借助对景物的描绘。写出了脍灸人口的名句:“旧时 王谢堂前燕、飞入寻常百姓家”,他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕。让人们沿着燕子飞行的去向去去辨认,如今的乌衣巷里已4390经居住着普通 的百姓人家了,为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕,“旧时”两 个字、赋予燕燕子以历史见证人的身份、“寻常”两个字、又特别强调了了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的 无限感慨、 飞燕形象的设计、好象信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力!晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此!明年故复来者。其将逝、剪爪识 之、其后果至焉!”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕、但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起 读读者的想象。暗示出乌衣巷昔日的繁荣!起到了突出今昔对比的作用、《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况。对它的过去!仅仅巧妙地略加暗示。诗人的 感慨更是5659藏而不露,寄寓在景物描写之中,因因此它虽然景物寻常。语言浅显。却有一种蕴藉含蓄之美、使人读起来余味无穷、!
妻财子水为用神!世爻申金相生。兄弟辰土动化退!你们不但相相亲相爱、而且白头到老、、
朱雀为乐之本、天之灵、原为星宿、源于南方七宿崇拜、是绝无仅2763有独一无二的神明,《风俗通义》卷六:“南方朱雀、为乐之本也。五分其身、以三为上!以二为下、三天两地之义也!上广下狭!尊卑之象也!中翅八寸、象八风。腰广四寸、象四时。轸圆象阴阳转而而不穷也!” 而凤凰!凤凰原型朱鸟。也就是凤凰形象源于朱雀!山海经中说凤凰“其状如鸡”、颜色都是五彩的,但根据其种类各自有五种主色。多赤者凤。多青者鸾!多黄者鵷雏,多紫者鸑鷟。多白者鸿鹄、 相对于朱雀绝无仅有,4970凤凰则有许多后代!同样在山海经中,凤卵就有多次被食用6633的记载,,
朱雀!亦亦称“朱鸟”?形体似凤凰!南方之神、因其形似鸟状!位在南方、火属性、所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰凰是百鸟之王。而朱雀却是天之灵兽!比凤凰更稀有尊贵!
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司命 掌管人的生命的神、 《云笈七蕺》文昌星神君,字先常、天子司9368命之符也。中央司命者。或曰制命丈人,主生年之本命。摄摄寿天之简札,太一一变魂而符列!3044司命混合太一!以行籍而由之。故称丈人焉!名理明!初字元度卿。一名神宗!一名灵华。老君曰:左司命一人也!姓韩名思、字元信、长乐人也。司灵!司伐等属焉,左司命4229有三十六大员官?右司命姓姓张名获邑。字子良,广阳人也!司录,司非等属焉、右司命也有三十六大员官、天师曰:韩张二司命。皆汉高帝帝之臣也、文昌神应世化生。有七十三化!七十九化之说、据说,玉帝命张氏子主掌文昌宫及人间籍,所以元代时封其神为文昌昌帝君, 按楚文化,司命的地位极高。6998分大司命和少司命。大司命主管人生死!少司命主管人福禄!在楚文化中没有在其之上的神、 勾陈,古星宿名。属紫微垣。 勾7860陈一即是现在的北极星? 中国古星名。有星六颗。属现在星座体系中的小熊座。勾陈一即小熊座α星。也就是现在的北极星, 星经:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.” 勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.Wu上黄箓大斋立成仪>'三 清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'六合',南宋后演变成'四御'且形成定局): 1统御万天玉皇大帝 2统御万雷勾陈大帝 3统御万星紫微大帝 4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊') 5统御万灵长生大帝 6统御万地后土皇地祗. '三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南 极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫,南极降霄宫,主御群灵,执万神图. 勾勾陈在药材中又是【雄黄】的别称 青龙?白虎。朱雀!玄武指中国传说中的四四圣兽? 四大神兽就是青龙,白虎!朱雀!玄武四兽了。青龙白虎掌四方!朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙。白虎。朱雀。玄武天之四灵、青龙为东方之神。白虎为西方之神。朱誉为南方之神!玄武为北方之神!龟蛇合体、故有《三辅图》曰曰:“青龙!白虎、朱雀,玄武、 天之四灵。以正四方。王者制宫阙殿阁取法焉、”在2647上古时代!古人把天分为东西南北四宫,分别以以青龙(苍龙)。白虎!朱雀,玄武(一种龟形之神)为名、实际上是把天空分为四部。以每部分中的七个主要要星宿连线成形?以其2190形状命名! 东方的角,亢、氏、房、心!尾,箕形状如龙!所以称东宫为青龙或苍龙, 西方七星奎、娄、胃。昂,毕。角、参形状如虎。称西宫为白虎, 南方的井、鬼。柳、星,张!翼、轸联为鸟形,称朱雀、 北方七星斗?牛,女、虚,危。室!壁、其形如龟!称玄武, 于是,青龙。白虎、朱雀。玄武又又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳,四神之中!青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵。其形象多出现在宫阙。殿门,城门或墓葬建筑及其器物上、在最后一种场合里。龙已不是助墓主升天!而是4129镇慑邪魔、保卫墓主的灵魂安宁! 青龙、白虎!朱雀,玄武:乃四圣兽,万兽之祖、2312占金木水火四行, 青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿 白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿 朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿 玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿 青龙 青龙原为古老神话中的东方之神、道教东方方七宿星君四象之一!为二十八宿的东方七宿(角!亢、氐!房。心。尾,箕)、其形象龙。位于东方、属木!色青、总称青龙,又名苍龙,《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为为:“角宿天门星君,亢宿宿庭庭星君,氐宿天府星君!房宿天驷星君。心宿天王星君!尾宿天鸡星君。箕宿天律星君。”至于0553其形象。《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精、吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极、周游四冥,来立吾左!此外、道教还将其用于炼丹术语!如《0534云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者?东方甲乙木水水银也。澄之不情、搅之不浊,近不可取。远不可舍。潜藏变化无尽。故言龙也, 青1924龙,白虎,朱雀,玄武 本为中国古代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经经行之黄道为参照、将恒星分为二十八宿、每七宿一组。分别以四灵命名、东方角、元,氐。房。心、尾,箕为青龙。南方井!鬼,柳。星。张,翼!轸为朱雀!西方奎,娄,胃!昴。毕。觜,参为白虎,北方斗!牛!女,虚。危!室。壁为玄武!四灵青白等色、出于五方五行五色之谈!《礼记·曲礼上上》:“行前朱鸟而后玄武!左青龙而右白虎,”道教演衍其说。作为老君护卫神、如《抱朴子·杂应》称老君君“左有十二青龙、右有有二十六白虎?前有二十四朱雀!后有七十二玄武”。道观山门有门神,左为青龙、右为白虎。道教修炼又有有存神之术。以为存思神灵形象名字等、可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘诀》:“左有青龙名孟章。右9066有白虎名监兵!前有朱雀名陵光!后有玄武名执明。逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右!周迎数千万重、”四方神是存思身身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致!宋以后的?吹莱!?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠? 青龙为星名、二十八宿中东方七宿(角、亢、氐、房、尾、箕)的总称。其状如一条龙。又称苍龙、其色表,表东方、《北极七元紫庭秘诀》载:“左有青友名孟章!右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光。后有玄武名执明。建节持幢,背负钟鼓,6084在吾前后左右”? 东方青龙 关于龙的传说有很多, 龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的。但龙在在印度的地位是不高的!也是有实物的——蟒蛇, 9527在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有有关青龙的故事,五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色。而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵,东为青色。配龙!西为白色、配虎!南为朱色。配雀,北为黑色。配武!4793黄为中央正色? 在四四方的神灵中、根据山海经的说法、‘南方祝融。兽身人面!乘两龙、’、‘西方蓐收,左耳有蛇、乘两龙,’!‘东方3432有句芒!身鸟人面、乘两龙。’!‘北方禺疆。黑身手足!乘两龙、’,比较有趣的一点是。在山海经中的龙都是是用骑乘的、而跟他同类的蛇则都都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来!不3397过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。这里就不再详述了,朱雀。玄武(黑色的龟蛇。武是龟蛇之意)、青龙!白虎又分别代表了四方的二十八宿!龙是2092东方的七宿--角!亢,氐、房,心,尾。箕。而这七宿的形状又极似龙形。从他们的字义上就可以看出来、角是龙的角!亢是颈项!氐是本、而是颈根、房是膀。是胁、心是心脏!尾是尾,箕是尾末。 还有在龙心的部分!有人称之为‘大火’的!跟晴雨有关,又因为青6879龙属木?所以也是木星星当年的年太岁?而在在道教兴起之后。这些四灵也被冠上了人名。便便于人类称呼!青青龙叫‘孟章’!白虎叫‘监兵’!朱雀雀称‘陵光’。玄武为‘执执明’、而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例!而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代。所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载! 在古时后的中国、头有角的的为公龙!双角角的称为龙,单角的称蛟,无角的为螭!古时玉玉佩常有大小双龙!仍称母子螭,龙的地位远高于印度!因在在中国龙是神物?是至高无上的、6423也是皇帝的象、