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董海川简介

  董海川资料:   一.籍贯   董海川,河北省文安县城南朱家坞村人、其董氏家族于明朝初年,由山西洪洞迁至河北藁城、约在明永乐年间(1403-1424)一度分化,其中一支迁至今河北雄县开口村(原属霸县)、数代后,开口村董继德再度迁居文安县富管营村、后因屡遭水患,移居朱家坞!至今已传袭繁衍二十一代?据实地走访文安调查证实:董继德生有二子董守性,董守业!其中守性无后,守业有子三人!长子董德魁。次子董明魁,三子董武魁,董明魁即后世八卦掌创始人董海川,   二.董海川生卒   有关董海川的生卒年代。今人说1077法不一,早期记述多言其生于清嘉庆二年(1797)!卒于光绪八年(1882)、享年八十五岁!此说迄今仍为不少八卦掌界同仁所沿用, 最早对此提出异议者。见1932年由许禹生(1878-1945)先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》。文载:“董海川卒时年六十又六”? 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料:董海川比董书山大四十岁、书山生于1853年、故海川应生于1813年,即清嘉庆十八年。 然而董氏家族后裔对此说法不一。据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及:董明魁比我父亲董书山大六十岁。我父亲又比我大五十六岁!我现年七十七!生于1913年、我的父亲董书山生于1857年!按我父亲的生年,前推六十年。是1797年。所以董海川生于清嘉庆二年、卒于光绪八年8309才是正确的, 此外,民间尚零散流传有生于清嘉庆元年,嘉庆六年,九年的不同论述、其众说纷纭可见一斑! 清末文举。尹福早期弟子曾增启,字省三、原名金毓慧(1862-1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述:“太师同治四年北来”、 由此推算、董海川如生于清嘉庆二年(1797)。那么同治四年,即1865年北来京师时的年龄为68岁。考虑到人的正常生理。今人60岁业已退休!在当时的社会6947背景下!以如此高龄入府当差的可能性令人质疑! 据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事0765》一文中写道,尹福从师董海川时:“当时先师年五十有余!盘腿坐在炕上”、 今尹福曾孙尹希圣证实:据老姑奶奶(尹福之4539女尹金玉)提及,曾祖父20岁、拜董海川为师,当时董公盘腿坐在炕上, 而尹福生于清道光二十年(1840)、20岁当为1860年前后!倘若董海川果真生于1797年、那么1860年时。董公业已六十有三、而非“五十有余”, ......( 限于篇幅。诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走访取证!结合繁杂的文史资料对比调查,客观的认为:董海川约生于清嘉庆十八年。卒于光绪八年冬。享年约69岁的记述,较为真2985实可信、   三.出游与江南学艺   截至到目前!有关董海川生平最早的文字记述!见于清光绪九年(1883)春二月!由尹福等人为其师所立墓志铭文、该碑文由铁岭贵荣撰笔、沈阳人清山以草书写就,文字精美流畅。为今人研究董海6688川的生平,及八卦掌的早期传播!提供了重要的史料依据。 碑中记述:先生“少任豪侠,不治生产。法郭解之为,济困扶危。不遗余力。性好田猎。日骋于茂林之间、群兽为之辟易。” 道是碑文中关于“及长,遍游四方”的记述,颇耐人寻味!今人说法不一? 一说:性豪爽、喜交游, 一说:外出谋生。 更有云其因一命案牵连、以致逃匿在外的说法、 考虑到当时“父母在、不远游”的人文1782背景下,董海川7513只身离家。足迹远涉“吴越巴蜀”。想来定有其特定原因,只是因时隔久远!其中详情今人已不得而知、 “后遇黄冠、授以武术,遂精拳勇”之句!虽失之梗概!然而确较为直观的为我们表述了这样一个事实:遇者偶遇!黄冠者道士!得其所授,于是乎精通武技!所述中的不0886详之处、诸如:董海川于何时何地遇黄冠、黄冠者是何人?所授他何技等等,均成为后世关注的焦点, 光绪九年(1883)碑文: “及长。遍游四方,所过吴越巴蜀”, 光绪三十年(1904)碑文: “生有神力,幼以6808武勇名乡里!弱冠后技益精!访友于江皖、迷失道入乱山中”。“比回视。则烟云飘渺、已无其处”、 孙禄堂1916年《八卦拳学》: “八卦掌!不知创自何时何人。闻有董海川先生者、精技击、好遨游。当涉迹江皖中遇一异人传以此技”! 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序: “海川先生访道于江南渝花山、遇修士、授以河洛书图。教以八卦艺圃,是为八卦掌之始”。 民国十九年(1930)立石董公墓志: “力大貌奇!方腰骈肋!素好技击!勇武过人,弱冠后。侠游8835江南九华山上!得遇仙传艺!遂大精”。 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版: “董师勇武过人,赴江皖访友!为得道之高人引入山中、授以4907八卦掌法”! 吴图南1936年所著《国术概论》: “尝于山中遇道士毕澄霞者!见其演习穿掌于青石之上!伶俐活泼、轻巧动人!遂师事焉。山居三载、造诣颇深!创八卦掌。以教后世!盖因海川精究名家拳术!融会贯通,结晶得此、其术之精不亦宜乎”。 通过以上前后跨度五十余年,不同历史时期的资料对比、今人不难清楚的看出!后世对于董海川早期的江南学艺,经历了一个怎样的认识过程,至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考?关系到八卦掌的历史源流?对此今康戈武先生及吴志泉,黄万祥先生、均以九华山实地考证为据、分别5682与以论证、其结论不一、   四.充宦官入府当差   八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题!撰写文章记述:董海川艺成后!投身太平天国、因身负使命入京!割阉卧底。以为内应,寻机刺杀咸丰?后因义军败北!咸丰病故热河而栖身内廷! 想前人治学,以严谨著称,树碑立传更处以谨慎,鉴于墓志所载:“不意中年韬司马公之故辙!竟充宦官!先生疾恶如仇,时露英气!同人即起猜嫌。改隶肃邸”之语。文中所用不意!竟之言词!无形中显露出作者对其师身世的不解7914及感叹、至于司马迁受宫刑而成废人之事,世人皆知!墓志作者于此3207特示例提及?其用意何在呢、 查清室太监来源有二!一者自幼家境贫寒,倚此做为谋生之路、二者因犯有重罪、净身当差可免处死, 值得提出的是!刻石于1883年墓志背阴的一段铭文,今少有提及。史学界亦没有给与高度重视!文中记述:“脱令壮年,仗剑以从军。吾焉知其不扫荡乎烟尘”。想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前,如何看待董海川的“壮年仗剑从军”。先今观点不一!且由于时隔久远!今人已无从考证。 1928年秋。万籁生先生所著《武术汇宗》中关于:董后触律。受腐刑。废为宦者。供职内朝的记述与上说颇符,且与传言中董因故犯有命案颇多吻合。似较为可信,   五.晚年传拳民间,声名显赫   清道光三十年(1850)前后,董海川因故北来京城!投身四王府当差。因“疾恶如仇。时露英气、同人即起猜嫌、改隶肃邸”。此后董公武技渐为人知。并首开武术9596界之先河,取依圆走转变换掌势之法!创八卦掌之雏形“转掌”!始授门徒。清同治十三年(1874)后!董“因年老气骸。始得寓外舍”,常游居弟子家中。专事授徒!“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”,仅见于墓志碑阴中所记门徒,就达五十六人、董海0491川声名远震!不数年。董公所传掌势经后人“复安易理。定八卦合五行加添招术、代代传流”、遍布各地、形成武术一大门派!、

青山刚川的简介

  姓名罗马拼音:Aoyama Gōshō   籍贯:鸟取县大荣町   生日:1963年6月21日   血型:B(生日!血型与黑羽快斗一样)    身高:174cm(与工藤新一一样)   讨厌:葡萄干   特点:自画像是个各种死法的凤梨头!在每本柯南中、都会画上一种死法、另外他在漫画的最后一页每集都会介绍一位侦探?   爱好:职业棒球,足球,电影欣赏,摔跤,看美女。打麻将(最后两项与毛利小五郎相同)   毕业院校:由良育英高中,日本大学艺术学部(油画专业)   特长:剑道(从小学4年级至高二都是剑道社成员)   不擅长:唱歌(与工藤新一样)   最喜欢的摔跤选手:史坦.汉森   最喜欢的剑客:黑泽明导演作品当中的桩三十郎,   最喜欢的棒球队: 巨人队   最喜欢的球员:巴西队的巴吉欧。   口头禅:白痴(发音:balo)   喜欢的食物:咖喱饭,蛋炒饭   喜欢的饮料:乌龙茶   不喜欢的食物:葡萄干、纳豆。荞麦面   小学时最讨厌的课程: 音乐(和柯南一样)   喜爱的漫画家:安达充,江川达也!千叶弥彻   喜欢的作品:《福尔摩斯探案全集》(最早阅读的是《血字的研究》,最喜欢的是《跳舞的小人》)《鲁邦三世》《GUNDAM》   喜欢的颜色:青,紫   座右铭:一球入魂。好球必打!   作品   [编辑本段]   ●《青山刚昌短篇集》(全1册)   (包括:《4号三垒》《侦探祥二的迷你迷你大作战》《PLAY IT AGAIN》《亚瑟王的圣剑》   《夏日的圣诞老人》《请等等我》《流浪的红蝴蝶》《玩世流犯》)   ●《城市风云儿》(共26册!51集、又名《九龙珠》《风雷剑传奇》《剑勇传说》)   ●《魔术快斗》因忙于画《柯南》、所以暂时停载?截至2007年2月只出了4册   ●《名侦探柯南》(截至2008年6月中国大陆共出60册)   ●《棒球狂想曲》(全1册)   大事年表   [编辑本段]   1963年 生于大荣町由良宿!在当地由良育英高中毕业后!进入日本大学艺术学院。   1986年冬 《约定》(《等我一下》)在周刊增刊号初登场,入选第19界小学馆新人漫画大奖?并以该作品正式出道?   1987年 《魔术快斗》在增刊号开始连载   1988年 《城市风云儿》在开始连载   1992年 《城市风云儿》获第38回小学馆漫画奖(儿童漫画部门)   1994年 《名侦探柯南》在开。

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为什么手纹川字

  5189川字   三线分开。各自独立   表明从小对父母的依靠很少   川纹的人不多、要么人上人。要么人下人,极端的很、


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