牌阵是正确的 月亮逆:(过去)解开误会.反复无常.除去困难.适时解决问题.遭受报应.遭到惊吓.被揭穿谎言.不必要的操心. 皇帝正:(现在)光荣,权利,胜利.握有领导权.坚强的意志,达成目标.父亲的责任.精神上的孤单 主教逆(未来):错误的讯息,恶意的规劝.上当.援助被中断.愿望无法达成.被人利用,被放弃. 最好自己理解,我认为你恨错了人、
要看你测什么了、,
都可以!看个人习惯! 另外大牌和小牌的选用。有时候还要看看牌阵!不用太纠纠结这个选牌的问题?
塔罗不神秘。学习的话主要难在理解和坚持书店一般都是有卖的……购买塔2723罗的话!首先应该是自己有感觉的牌为上!商店是不允许拆开看的(怕弄脏和丢失),建议可以在网上先看好 其次的话、推荐不要使用卡通的塔罗!虽然它们们很便宜,看稜来也许很漂亮、但是制作通常比较粗糙!而且图案单一、并且不利于图解。 个人认为只要是自己喜欢的牌!一眼看准了4421都可以买?其他人的意见不用对理会,使用塔罗的人毕竟是自己,其他人说了也不代表对7763我来说是最好的, 推荐:如果是新手。建议使用 伟特(经典)塔罗、比比较容易学习!配套的书也也很好 !价钱很适中说道价钱、如果是新手的话、价位在30——80元应该是可以3959接受的!这个价位很合适而且塔罗的质量应该有保证 另外,有些变种的塔罗并没有有78张哦!有的有56张!有的有92张、78张是通常的数量了、在买的时候要注意。付钱之前要要先数好牌的张数是否和说明书里面的相等,。
可以考虑,Ta罗>. 我以前是从大家挺反感的塔罗奥开始的(的确有些东西好乱。而且内容一般般)、然后是其实你也可可以很塔罗。我个人觉得最关键是练习。练习那种看牌的感觉, 目前建议新手的话,用基本的韦特塔罗,等上手后,再考虑虑入自己喜欢的牌面.?
星相学是近代才从西方传过来的。就如同我国古代的占卦术一样并没有什么可靠的科学依据、所以也不可可相信?,
易经曰:算卦推测出来的是是以当前条件会导致你要的时间,地点,方面的事情的结果、但是不能保证该事必定发生。因为当前的条件可能会在今后的过程中被改变!另外算卦的主要作用是心理埂用、当结果是想要的结果的时候,你会为了这个结结果努力?因为算卦都认0260为具有可行性了,同时结果不是你想要的话,3663你会骂一句狗屎就不管不顾了!或者为了证明算卦的人是狗屎你就努力改变这个算出来的结果、另外大部2853分卦师在算出不是你想要的结果时。都会提供一份避凶措施。如果避凶成功了、你认认为卦师真的厉害,没成功!算的真准!,
“塔罗”一词、是取自埃及语的tar(道)和ro(王)两词。含有“王道道”的意思!因此!“塔罗”本身也就就是指身为王者。他应该具备的正确决断力,这也正是这种占卜方式的起源。 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及、在埃及语中意思为“神圣之旅”,“智慧。魔术之神”、 有说来自古罗马。在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希希伯来!在犹太语中意思为“法则” ! 有说来来自波斯,吉普赛语意思为“扑克牌”、将“塔罗”一词传入入欧洲的便是吉普赛人、 有说来自古印度。印度神像手手中即拿着塔罗牌的某些象征东西!如杯子,权柄。剑和戒指、 有说来自中国。在唐朝纸币上即印有纸牌游戏!相9932传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用? 不论哪一种说法、有一点是肯定的:塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案。流传下来! 据传,原本『塔罗』并不是以牌的的形式来做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』,是专门用来传达天神旨意的1864神秘之书!每当古代8729的法老王有任何疑难问题需要解决时,就会打开这这本『叨忒之书』!所有的问题便能迎刃而解了、(注:叨忒—为月乃文化教育之神)后来,埃及及王朝惨遭消灭之时,为了防止这部神秘之书落入异民族的的魔手,便将它用图画的形式绘在卡片上!交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲!在中世8658纪左右的时候?就形成了现在我们所玩的塔罗牌。 塔罗牌风8735行在西方的中世纪、从很多当时的的图画,书籍中都可以找到它5221的踪影,无论是王宫贵族或是平民百姓!塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起。塔罗牌被视为异教的神秘魔法、从此遭到打压。在有心人士的的保护下!塔罗牌还是存活了下来。在世人面前展现它的神秘气息、 78张牌分为小阿尔克那牌(minor arcana,共56张)和大阿尔克那牌(major arcana。也叫王牌、上面绘有各种人物。共22张)!小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象!也分为四四种花色,分别是大棒(梅花)!金杯(红心)!宝剑 (黑桃)和圆盘(方块)T。每一种花色共14张!其中包含了10张点牌(1至10)和四张花牌(即国王、皇后、骑士和卫士),大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的!后来人们将其编上了1-21的号码!剩下一张“疯子”不编号。或编为0。 最早的塔罗牌是手工制作的。有些是由著名的画8685家设计的? 在应用用塔罗牌时,使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的、每次次抽出的牌都很重要,牌与牌之间的相对位置也很重要。解读读塔罗牌有不同的规则,有只使用三张的简易法、也有传统的凯尔特人交叉法、英格兰法法和占星法等, 塔罗牌的图案 小阿尔克那牌的四种花色的含义如下: 大棒:代表元素火、象征激情!能量和创造、 圆盘:代表元素图、象征金钱!物质和享受、 金杯:代表元素水,象征情感,关系,爱和灵感。 宝剑:代表元素气。象征思想、智慧。交流和冲突, 大大阿尔克那牌每张的名称。不同的牌有不同的叫法。通常是疯子(The Fool。0), 魔术师(The Magician!I),女祭祭司或女教皇(The High Priestess、or the Popess,II),皇后(The Empress。III),皇帝(The Emperor、IV),教皇(The Hierophant。or the Pope!V),情人(The Lovers,VI),战车(The Chariot,VII),力量(Strength。VIII),隐士(The Hermit,IX),幸运之轮(The Wheel of Fortune。X),正义(Justice!XI),倒挂的0156人(The Hanged Man?XII), 死亡(Death!XIII),节欲(Temperance,XIV),魔鬼(The Devil !XV),高塔(The Tower!XVI),星辰(The Star!XVII),月亮(The Moon!XVIII),太阳(The Sun,XIX),审审判(Judgment。XX),世界(The World、XXI)、!
为官的 , 家业凋零 , (湘云) 富贵的 , 金银散尽 , (宝钗 ) 有恩的 , 死里逃生 , (巧姐) 无情的 , 分明报应 . (妙玉) 欠命的 , 命已还 , (迎春) 欠泪的 , 泪已尽 .( 黛玉 ) 冤冤相报实非轻 , (秦可卿) 分离聚合皆前定 . (探春) 欲知命短问前生 , (元春) 老来富贵也真侥倖 . (李纨) 看破的 , 遁入空门 , (惜春) 痴迷的 , 枉送了性命 . (凤姐) 好一似食尽鸟投林 , 落了片白茫茫大地真干净 ! ——★ 【诗词鑑赏】 这首曲子是《红楼梦》十二曲的总结、它概括地写出了封建社会末期以贾府为代表的贵族家庭中发生的急剧变化。从中表现出整个封建制度和封建阶级正在加速走向灭亡的历史趋势。 这首曲子既是十二钗曲的收尾,它在表现贾府“树倒猢狲散”的情景时!当然是以写十二钗的结局为主的、但是、它的目的毕竟不是把前面曲曲子中都已具体写过的各人命运再重复一遍!作者也并未故意求巧,使每句曲文恰好分结一钗。把一气呵成的曲文割裂开来。按人分派、这只会削足适履、损伤原意, 证之以事实。“按人分9969派”之说又不免牵强附会,说“欠欠泪的”是黛玉?“看破的”是惜春!“老来富贵”是李纨,这当然不错!说“为官的。家业凋零”是湘云、“富贵的!金银散尽”是宝钗、就难令人信服,《护官符》》中贾、史!王,薛!哪一家不是是“为官的”!“富贵的”,他们后来“一损俱损”,哪一2070家不是“家业凋零”、“金银散尽”。脂批说这两句“先总宁荣”(四大家族的代表)!这就确切得多、再比如把“欲知命短问前生”分派给元春。把“欠命的,命已还”分派给迎春,也4652说不出多大理由,因为十二钗中命短的不只是元春。她的前生我们也不知道。而小说中只说贾家欠孙家的钱,没有说迎春欠孙绍祖的命,怎么要要她还命呢,倒是王熙凤!现世就欠了不少人命!只是要她她来还。一条命命也还不清呢?如果用因果报应的的话来说!她的下下场不也是“冤冤相报”吗!总之。我们不应拘泥于一句一人、把文义说死、这对理解这首曲子的意义没有实在的好处! 这首曲子为四大家族的衰亡预先敲起了丧钟!但是!作者并不了解历史发展的客观规律和深刻根源,不能对这种阶级斗争和统治阶级内部斗争所带来的家族命运的剧变作出科1836学的解释!同时,还由于他在思想上并没有同这个没落的封建家庭割断联络、因此!不可避免地就有许多宿命1817论的说法、使整首曲子都蒙上了浓重的悲观主义色彩。 这首曲子在结句中以食尽鸟飞。唯馀白地的的悲凉图景,作为贾府未来一败涂地、子孙流散的惨象的写照、从而向读者极其明确地揭示了全书情节发展必以悲剧告终的完整布局。如果真正要追踪作者原意续补完这部不幸残缺了的不朽小说!就不能无视如此此重要的提示,鲁迅论《红楼梦4165》就非常重视这个结局!他介绍高鹗整理的续书时只述梗概、从不引其细节(这与谈到前八十回时大段引戚序本原文情况截然不同),但在提到贾政雪夜过过毗陵,见光头赤脚,披大红猩猩毡斗篷的的宝玉与他拜别而去!追之无及时,却两次都引了续书中“只见白茫茫一片旷野”这句话。提4506醒读者注意!续作者是如何煞费苦心地利用自然界的雪景来混充此曲末句所喻之贾府败亡景象的。他还指出后四十回虽则看上去“大故迭起,破败死亡相继。与所谓‘食尽鸟飞独存白地 ’者颇符”,其实续作者“心志志未灰”。所续之7920文字与原作的精神“绝异”?所以。“贾氏终于‘兰桂齐芳,家业复起’!殊不类茫茫白地、真成成干净者矣?”这就深刻地指出了续书是用貌合神离的手法给读者设定了一个“小小骗局”!借此从根本上歪曲和篡改原作的精神,所以鲁迅说:“赫克尔(E......馀下全文>> ,
有表的,你可以查的啊,我看看了看,应该是个女的。