眼泪是回忆的常客、 2。半夏彼岸,似水流年, 3。爱与时光、终年不遇、 4。半夏时光,半支离歌。 5。不能久伴!就别深拥、 6,不忘初心!方得始终, 7。春宵酒醒。芬芳何寻、 8、灯笼易灭!恩宠难寻, 9,繁华已尽、空散云烟。 10!繁星落城。漫若浮光, 11,琥珀心、奈何九世醉, 12、几分痴情!几分在意, 13、既已伤。何故空留痕! 14。琉璃歌、唱尽三生情! 15、绿水无忧,因风皱面! 16,梦醒繁华,一城荒芜! 17。面朝大海、春暖花开, 18!你的半步,我的天涯, 19,你若安好。便是晴天! 20。你若不离,我亦不弃, 21、你若盛开,清风自来! 22、青山不老!为雪白头! 23、柔情似水。佳期如梦, 24、如人饮水、冷暖自知! 25、如若互伤。不若不遇! 26。若你微笑、自得繁花! 27,若许一世,为何负情、 28。若真若幻,惜情惜义、、
1。静静地看着变化多端的云朵,一会儿变变成可爱的小兔。一会儿变成美丽的花朵。看,那朵花就像6884“2012”一样,像似在为新年的到来来送上的祝福?你可别小看这些云朵,它们还会变幻颜色呢。晴天。它穿上了一层白色大衣,好似一个大大5343的棉花糖,雨天。它穿上了一件黑色的雨披、像9775黑乎乎的轮胎?夕阳的时候,太阳把云朵变成橙色、美的7365无法比喻? 2,我仍然以享受的姿态仰望着那纯洁的精灵,云朵似乎也发现了我、便随着微风飞快的流逝到另一边!起初我以为他是要逃走。我便利索0119的站起来!伸出双手企图挡住他前进的脚步、可是我错了,他向下挪移着,使太阳露出了那永久不衰的的笑脸,随着笑脸的出现!阳光也开始在散播、云挡住了了些许阳光、他便在云的身上折现出完美的金边,金边也配合的勾勒出它那轻柔飘茫的身姿、仿佛镀了一层更加美丽的花边!处处散发着尊贵的气息,我这才明白、它是要在我面前秀一下呀。 3,云朵们在悠闲散步的同时又在宣宣扬着美!但是他们倒好像还浑然不知自己的奇妙,仍在继续散播着魅力、瞧他们一会在天上变成一辆小车、好像像要颠覆人们所谓的科学,一会儿儿幻化成一位高傲的贵妇!在天空中悠然自得的漫步!一会儿又变成一只惹人怜爱的小狗!使人不得不想抚摸一下他那纯净的绒毛…… 4!清晨、天空中的云虽然不多。但是很美。([!
1,人生那宽敞的大道还等着我去走完。乌云蔽日不代表着能把阳光吞噬、总有一天我会重新站在0858阳光下奔跑,即使大大雨倾盆?雪落冰山,我也要寻找那一缕灿烂的阳光重新一起与之奔跑!即今起,我于子威,不会再以以前的悲观状态去看待世间, 2。在一个地方不满意的人,在另一个地主也未必能快乐、 3,5423生涯便非无一个又一个无法组败,无奈的友谊,有奈的恨情、无奈的生活!无奈的己生,无奈的功灭每一地、 4!每个人1272的命运都是与众不同?正如阳光能驱散种种阴霾一样, 5!命运,是一场赌博。只只有随着自己的心。做最真实的自己,才是最好的,尘世间惺惺惺相惜、过去的。都让他随风消逝,未来的,都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有!如此这般。只有懂得珍惜。才配得上拥有!只有做做到宁静致远,才能看破红尘,只有知知足感恩,8646才能笑对人生, 6。我们是可怜的一套象棋、昼昼与夜便是一张棋局?任“他”走东走西。或擒或杀,4757走罢后又一一收归匣里! 7!命运不是一只只雄鹰?它像耗子那样爬行。 8!命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释! 9,人事必将与天地相参,然后乃可以成功, 10、生死由命。富贵在天! 11,突然觉得一切都是命定,聚也好散也罢。一切3210只能随缘!我把自己交给了命运,今后是孤独一生,还是重新开始。听凭命运的安排。 12,命若穷、掘着黄金化化作铜!命若富,拾着白纸变成布、 13。命运就是对一个人的才能考验验的偶然! 14、我要抱住命运的咽喉、5737决不能让命运使我屈服。 15,人应当像人、不要成为为傀儡!尽受反复无常的命运的支配、 16。以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来。洞若观火, 17,我无法驾驭我的命运!只能与它合作!从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展、我不是2542心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客。 18。人众都胜天、天定亦能胜人,,
3098 白骨如山忘姓氏 无非公子与红妆!
题3724干模糊?无法作答。
带有悠字的优美句子: 这是一个宁静的夏夜!万物都沉睡了。只有悠远的天空中的星星在眨巴着眼睛、神秘地望着我们、夜,静极了!月亮妈妈带着自己的孩子们在夜空中散步!多么美丽的的夏夜星空!!
冬天的雪花飘过。留下了纯洁的宁静、 春天的暖风吹过,留下了花开的甜蜜! 夏天的细雨润过、1574留下了绿叶的清凉! 秋秋天的红枫飘过、留下了丰硕的成果, 太阳无语,却放射出光辉、高山无语,却体现出出巍峨! 蓝天无语、却显露出高远。大地无语、却展示出广博! 鲜花无语。却散发出芬芳,青春无语、却散散发出活力, 答案补充 拟人: 1。秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来、悄无声息地走开, 2!秋便以翩跹之姿姿踏碎了夏天的流言! 3!秋天是5783美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆、 4花儿在风中笑弯了腰. 5夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑. 6向日葵不断地面向太阳公公做运动. 7春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着、... 8春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿。娇小可爱, 9春天就像活泼的儿童、憧憬渴望, 10春天6103就像健壮的青年、充满朝气! 11春天就像健康的老人!另人回味, 12!风儿清唱著歌。唤醒了沉睡中的大地! 13。顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽尽情的跳舞? 14,船头飞溅起的浪花。2827吟唱著欢乐的歌儿。 15。秋天到了、树上金红的果子露出了笑脸、她在向着我们点头微笑,。
读《命运》有感前阵子子在书城买了本书。叫《滴水藏海》、里边有300个经典的哲理故事,现在我来品品味一篇小故事,叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运。一个被高僧占卜为“状元”。另一个为5405“乞丐”,二十年后!当初的“状元”成了乞丐、而“乞丐”却成了“状元”!上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一!其余的在于他如何去把握!”看了这段话,我很受触动、把握!把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢。不必埋怨自己的天分、更不必埋怨自己的命运!因为命运掌握在自己的手中!你随时都可以改变它的、只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.一只狗!一6436生情——读《再见了。可鲁》有感(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)在我很小的时候。我就喜欢上了小猫、小狗!并不仅仅仅因为它们的可爱与单纯,日本有个作家叫石黑谦吾。他说、他的生命命中出现过很多只狗、它们仿佛是与他宿命相连的,他从狗身上得到了了巨大的安慰和鼓励!因此、他写了《再见了!可鲁》这本书、当我拿到这本书的的时候,马上就被它的封面所吸引。上面是一只趴着的拉布拉多犬!深黑黑色的背景,那样的眼神,那样的姿态。是那样的熟悉!我情不自自禁地、轻轻地地把手搭在它的鼻子上,刹时,似乎激起了心中的某个回忆!手心有种异样4248的感觉、仿佛真的有温温的,湿湿的呼吸、温暖了我的手!那眼睛在跟我诉说着它的一生。可鲁是一只纯正的拉3732布拉多犬。也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物。但是、它却是一只导盲犬!直到看了这本书!我才知道!导盲犬是一种多么了不起的动物。它会帮助主人上下车!引着着主人走安全的道路!遇到路口会停下!遇到障碍物会避开。当红灯亮的时停—下脚步……可以想象。盲人对导盲犬会2652有多大的依赖!而导盲盲犬的这些行为都仅仅因为它们对人的爱,6641可鲁是日本的一只导盲犬!退役后由一对姓仁井的夫妇收养、那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了,书里面说到!可0811鲁已经快不行了,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难!它频频示意要翻身、但是最终、它连发2689出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头!仁井太太摩挲着它的背部、用平静的口吻对它说:‘小可,谢谢你!你不需要再那么努力了!可以了,你就慢慢休息吧!到了天国以后!要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚说完!可鲁就停止了了呼吸!看到这里。我4818难过的哽咽。最终还是哭了!为了这可可爱生命的陨落,为了一个我认为无比高尚的生灵,佛斯特说过:“在这个自5624私的世界上?一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友!惟一不忘忘恩负义的朋友、就是他的狗,”可谓“一只狗。一生情”,狗把人类看成自己的神、即使人们不停的辜负它们、背叛它们!伤害它们。但它们却永远是人类最忠诚诚的伙伴,毫无怨言的陪伴着我们的孤独!它们0899忠诚勤劳、但求付出不求回报,在某某些世俗的人身上?这些品德已经经逐渐消失殆尽了!狗性中深具超凡的神性,而人性中却潜藏着可耻的的兽性?这个社会越来越世俗。越来越淡漠、人与人心灵之间的隔阂越来越大。试问、此时还有谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来!呼之则去、不计较你的粗鲁和无无理的对待!并无休止的迁就你呢?从此、我告诉自己要更爱狗!也希望能告告诉别人!请爱你们的狗、作文点评:文章从狗讲到人!从书讲到到自己?又从自己写到到他人,都起源与自己喜爱狗的个性。文章从9347事写到理,从国外到国内有回到世界!都透透漏出一种情,一种0225人文关怀!“文似看山不喜平”、李晓惠同学的文章就有这一优点。值得同同学借鉴,《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》!《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰泰传》组成!它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响,在这三部传记中。罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处。着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬,另一个是意意大利的天才雕刻家:米开朗基罗!最后一个是俄罗斯名作家:托尔尔斯泰、在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事、贝多芬是个音乐天才。他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴、不顾及他的心情。一个劲儿的培培训他!有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来!一关就是一整天。用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的!他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上、在7471他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪!但是贝多芬芬没有因此而沉沦!他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了、由于他的天分和勤奋!很快地他1546就成名了!当他沉醉在音音乐给他带来的幸福当中时。不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了,对于一个音乐家而言!最重要3681的莫过于耳朵!而像贝多芬5192这样以音乐为生的大音乐家!却聋了耳朵。这个打击是常人所接受不了的!贝多芬的一生是是悲惨的?也是是多灾多难的!但他为什么还能能成功呢、为什么正正常人做不到的事。他却能做到呢!这引起了我的深思,我认为,贝多芬3527之所以成功!是因因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神,面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀、在4089日常生活中?我8968们遇到困难时、经常想到的就是请求他人的的帮助!而而不是直面困难!下下定决心一定要解决!而贝多芬!因为脾气古怪。没有人愿意与他做朋友!所以!他面对困难,只能单枪匹马!奋力应战!虽然很孤独、却学会了别人学不到的东西:只要给自自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败,罗曼·罗兰称他们为“英雄”!以感人肺腑的笔墨。写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难,惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我我们担受残酷的命运!惟有抱着‘我不2200入地狱谁入地狱’的精神?才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于3455今天的读者来说、《名名人传》又能给予我们什么呢,在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高。告别崇高而自甘平庸的社会里、《名人传》给予我们的也许更多是尴尬。因为这些巨人的生涯就像一面明镜。使我们的卑劣与渺小纤毫毕现,在《《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说!伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存、但一年一度他们应上去顶礼、在那里!他们可以变换一下肺中的的呼吸,与3096脉管中的血流,在那里、他们将感到更迫近永恒!以后、他们再回到人生的广原!心中充满了日常战斗的勇气”!对于我们的时代!这实实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训:古今今之成大事业者,非惟有超世之才。亦必有坚韧不拔之!贝多芬的“在伤心隐1673忍中找栖身”!米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣。我痛苦。我只是欲求真真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化!充满机遇、我们渴望成功、但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名!浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就、但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列,因此,读读《《名人传》也许会让我们清醒一些、.《简爱》》被万众所热爱的?大约约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡,那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一7363形象无疑是不朽的经典!可是与其夫罗切斯特一样!这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄!多多少少、曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的、但我所感觉到的是是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度!有些刻意了。反过来说、我从中读到了自卑的情绪,简爱是个敏感而容易受伤的女子、开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时!夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述,如此一来、她所描述的的差不多可以认定是她的意见?那么,我在简爱中。看到到的是某种情绪化的自卑、而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性、昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS!虽然前头有笔。但还不是那那么自然,夏洛特2725对于简爱的处理!开头非常真实、中间段非常精彩!但是隐伏着不安。到了结尾!则几乎归于俗套??一个我料到的俗套、最后无疑是皆大欢喜!带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美、几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是!这是一个人间女子编造的故事,它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候。我读到了简爱离开山庄。就没再读下去,如果我是夏洛特、或许我就会在那里里结束?因为之之后的一切!在我看来!比之于前,是很拙劣的、水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神武松杀死了西门庆!就被发送了孟州充军、又在十字字坡结识了张青和孙二娘?但6229是这些都不够精彩?唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩,本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点。就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前前的挑逗更是精彩。先是到酒官里找茬、然然后把蒋门神惹急?在狠狠的打他。这能证明武松是个粗中有细的人!他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒!之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让!就和他们打了起来(这里包括蒋门神),他在在禽了蒋门神之后!又怕他告官,在说要求求蒋门神的第三件事时、却怕他告官和以后再把快活林夺回来、所以以让他离开孟州。不2672得在此居住,由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎李逵见宋江父子子团聚后!也想念自己的老母、便去沂水县的百百丈村接自己的母亲!去时!途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁!李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母、杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他。便饶了他。而且还给了他一锭银子,让他走了!我觉得是作者很反感像李李鬼这样的人?所以就让李鬼和李逵再次遇上。而而且让李逵把他杀死、一是作者可以出一下气、二是让那些读者也7501赞同他!并看完后有一种1038豪迈气质?似乎自己就是李逵!李逵杀3288李鬼是很精彩,但是后来的的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩,先是去打水。然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,5576愤怒之下杀死小虎。公,母虎分别来寻仇都被杀!只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒、这让人看完之后,都想替李逵打抱不平、可见作者7638的用心良苦、《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼武松在阳谷县坐0311了都头!又上京办事。回来时,才才知道哥哥武大郎死了、武松心疑便察得实情。去告官。谁谁知县馆已受贿!无奈下在狮子楼为武大郎报了仇,其中!让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死!潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果、而武松为民除害还被发配孟州,我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道,西门庆在在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”。几乎上谁看看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊。《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城杨志盘缠用尽!只得得将宝刀卖去!赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时!当地泼4354皮牛二百般凌辱!杨志忍无可忍便杀死牛二!再去报馆、最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时时的情景!先先是问谁买刀?牛二来后。让他试刀!牛二百般阻挠和凌辱、最后被杀、这告诉了我们们当时的一些地痞流氓是什么样的,而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧,《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼宋江到了江洲后,结识了神行行太保等人!一天在浔阳楼喝酒、乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢、这件事把宋江写得让读者哭笑不得!不知该怎么说他,本集0729也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界!真是了不起、只能够够说宋江太糊涂,提什么诗罢了!而正是有2960了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来,用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景!的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么、二还可以把他们截法场的理由弄得更充分、所以我觉7155得这集好,,
凤阁龙楼连霄汉!玉树琼枝作作烟萝!(烟萝萝) 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风! 绿杨烟外晓寒轻 李商隐《锦瑟》 贺铸《青玉案》 晏几道的词也可以参考,多唯美之作!
一个人以达到结婚年龄而身边无亲人、更无异性培伴的孤独才算孤独!、