天蝎座的符号怎么打_天蝎座符号

天蝎座符号

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八卦基本符号“—”“

　　爻。yáo 　　爻的中文解释　　以下结果由汉典提供词典解释　　　部首笔画　　部首:爻部外笔画:0 总笔画:4 　　五笔86:QQU 五笔98:RRU 仓颉:KK 　　笔顺编号:3434 四角号码:40400 Unicode:CJK 统一汉字 U+723B 　　基本字义　　1. 　　组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象、b.喻形迹、真相）。　　详细字义　　〈形〉　　1. 　　(象形，本义:组成¹³⁷³八卦的长短横道，卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 　　爻,交也！象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意，　　道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》　　2. 　　又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 　　〈名〉　　1. 　　《周易》中组成卦的符号， [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻、每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦、爻含有交错和变化之意　　　六爻熟透,八卦精通、——《梼杌闲评——明珠缘》　　爻者,言乎变者也，——《易·系辞上》　　2. 　　又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 　　3. 　　爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 　　虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗？——南朝宋· 谢灵运《初发石首城》　　4. 　　又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)，

八卦的符号及意义

　　卦是什么　　提到《易经》！大家都会想到伏羲羲画八卦！究竟什么是卦呢。　　卦者，挂也、是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦，　　《易经》所说的卦、是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有。万事，万物，皆依这这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源、　　能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八八卦袍！就是说明高度^的的智慧，是以八^卦卦为代表的, 　　画卦与爻　　卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记³⁷⁵⁸录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写出来的。　　卦是抽象的代表。也可以说^是是图案的符号！八卦也就是一种逻辑符号！　7855　卦的组成为“爻”! 　　什么叫作“爻”呢，⁰⁵⁷⁷一直线为一爻。称为“^阳阳爻”、一直线中间隔断也为一爻，称为““阴爻”！　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。　　我们再看“爻”字。是由由两个斜的十字所构成！　　照地球物理的解说、地球磁场与与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙宙间的一种形态!万物皆系交错错而成，　　而这两个交错。恰成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表、　　我们的祖先伏羲氏，是否真的的这样画卦？可能能还是疑问？但中国文字的起源！却是由象形而始！也就是是说由画现象开始的!好像像画卦一样！　　如何画卦　　写字多半是由上而下的、⁸⁴⁵⁷可是画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻爻一爻地画，这是画卦卦的一个基本常识, 　　虽然3229可以从上而下!从外而1444内地画卦！但是最初画卦的方法，是由内而外。是由下而上、这是有其重要道理在的！　　我们生活在地球上、地球生命的功能！是由地球中心向外散发所产生的！　　以一个人为单位来说！个人的行为能力，也是由内而外的，　　这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内而外，由下而上的原因！　　下图是伏羲所画的先天八8643卦方位图,可是这个八卦图！在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的！是否是伏羲氏所画。我们不作考据，在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义。　7759　离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。　　坎卦——上下外围都是阴、　　中间一画阳爻象征光明，代表月亮、　　龚卦——正面下面破碎。代表风，　　震卦——下面阳！上面破碎，　　代表了震动？为雷，　　艮卦——地上有突出的高山！代表了山！　　兑卦——上面的缺口！表示了湖泽、海洋。　　大家看了这些阴爻阳爻！也许难以了解为什么会代表了日月天地。山泽风雷！但是我们要知道、最初所画的这些卦、并不是像今天^所所画的这样直,这样整齐、原始的画法。阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻、不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的。而且卦9759是立体的, 　　所以、离卦的形状、只是一个圆圈、中4871间一个黑点！用来表³⁷²⁸示太阳！其他各卦，也是如此演变的！　　八卦所代表的现象　　看了先天天八卦、我³⁶¹³们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了？　　这宇宙间的八种现象，就是天、地，日！月！风、雷，山！泽，　　请问。除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了、　　孔子在《易经》的《说卦传》上说：　　“天地定位”、从任何方向望去。都是天，　　“雷^风风相薄”,大气摩擦发为为雷电。雷电的震荡成为气流，　　““山泽通气”？这个道理与针灸的应用、是完全5532相同的,此点留在后面再说，　　“水火不相射”、火多则水乾、水多则火熄！极难达到均衡。　　至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念：　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题　　我们看到（图三）八卦上的数字！真觉得有趣。一二三四是向左旋转！五六七八是向右旋转、　　这是《易经》的基本原理：“天道左旋，地道右旋。” 　　我们再看这些数字、对面相加皆成为九、所以先天八卦中虽然没有九、但九实在存在在于其中,称为九在在其中矣。　　西洋的的微积分，据说深受易理的启示而发明的！　　但是《易经》“数”的观念、却认为天地间只有一个数。那就是“一”。这是《易经》的数理观念，这个所谓数理！也并不一定是今天数学上的意义。大家不可混为为一谈？　　这个“一”、如果4091加一则等于二？再加一则等于三！最高为九、再0675加一则又回到了一！　　这个思想方法是归纳的逻辑！与西方分析的逻辑。是完全⁵⁴³²不同的！　　在这些数字中！一三五七九。至至九为最高数，九代表至阳！阳能至九之数为顶点，二四六八十为阴数、六在中间，代表至阴， ⁷⁸⁹⁵　　先天八卦方位！气⁴⁶⁵¹候与医疗　　兑为泽,它在八卦上的方位为东南，可以说东南多水。以现在来说！台湾正处于先天八卦兑卦的位置上，正好在海洋的地方！　　巽卦为西南。巽为风、那么西南是多风的区域。云南下关的风最大，卡车经过的时候、可以关了油门！任风吹驰而行！其风大^可可想而知！有人说：此之所谓巽为风也、　　各地因气候不同。地理环环境有异？造成医疗方面的偏差，比如说，北方多温病、因此《伤寒论》只能适用于南方了，台湾是海洋亚热带的气候！用药的方法与大大陆上完全不同，所以，如果将一样的药，一样的方法！应用到世界各地。忽略了气候的因素。那那是绝对不正确的？　　谈到这里、我想起了二十年前的一桩事。一个朋友害了一身^黄黄肿的病。由另^一一个中医朋友治疗！5774在他所开的药方中、使用了了麻黄六钱！当当时我大吃一惊。因^为为在大陆上用麻黄非常慎重？绝对不敢用这样多的，这个病友吃了一两剂药未见效！这位中医朋友又增加麻黄为一两，那时我实在忍不住要问他了、他解释说！台湾药品质欠佳。成分有问题！再加上气候的因素、一两等于大陆上的两钱而已、岂知照他的处方服用后不久！病就好了、由此证明。中医最重视视的是气候。　　道家观念中的人类　　我们前面说过，八卦代表宇宙间八大现象。大家一定会怀疑，我们这万物之灵的人类、怎么没有包括在内啊、　　关于这一点！道家的观念最为有趣！他们认为地球是一个有生命的东西，而我们人类！只^不不过是地球上的寄生虫而已。　　说寄生虫还还好听一点！实际上，道家称人类为“倮虫”，也就是裸体之虫。生下来赤裸裸的裸虫面已。　　我们能说道家的比喻胡闹吗！试看看地球上的人口问题吧，人口在不断地增加。依照道家的推论、人口仍要增加、说像苹果里面生了虫一样！一旦生了虫。必定愈生愈多，直到完全把苹果蚀坏吃光为止，那时⁷⁰⁴¹虫也完了，　　地球上自从不幸生长了倮虫——人类。他们就不断发展所谓科学。挖矿、海底钻油。物质文明越来越发达、破坏性越来越高！直到我们这些倮虫把地球毁灭为止，　　道家对宇宙万象的研究　　太空人登陆月球的时候。美国朋友曾说到月球的主权应属美国！但是我却说了一个笑话。认为月0891球的主权应属中国、因为中国的“嫦娥”，早已在数千年前奔向月亮了。这虽然是笑话！但是却真是有点真实的意义、因为我们的道家！早已开始了对月球和太阳的研究，《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》。设想登陆月球和太太阳的道书？　　在道家的文献《道藏》中、除了有对月月球的研究外!还有一幅极为为复杂的图!称为《五岳真形图》！是^以以中国为中心，画出五岳的地下，认为皆有地下道道相通？道家的传说、由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞、沿洞中地道前行。三个月后走出来就是南京、　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类。地肺在在陕西省。　　　又在前人笔记中！记载天山山以北的地方，有一个洞。每到清明的时候！这个洞就冒出大气。说是地球的呼吸、在出气的时候！沙漠上的人都闻闻其声！人畜早就逃得远远远的。以免被气吹得渺散无方、等⁸⁵²³到二十四小时以后，又可以听到吸气的声音。纪晓岚岚的笔记,曾经提过到过这个地方、　　在沙漠中、湖泊可以受地气的影响而自己搬家！他们像大冰冰块一样，移动到另外一个地⁴⁰⁷²方就停住了,有些蒙古朋友，还说曾曾经亲历过这种情景! 　　这些现象是什么呢。它们就是《易经》上的山泽通气，　　山泽通气与气　　道家把天地视为大宇宙，把地球上上的人体视为一个小宇宙。　　道家在修丹道的时候、首先7320是注重人体的气。　　地球在道家的心目中既是有生命的。当然也4188是有“气”的!这就是《易经》上“山山泽通气”的原理。被道家所加以⁸⁶¹³应用的原因！　⁶¹³⁸　气是什么、在道家学说上上的“气”是一个很神妙的问题,在中医学上的“气”、也是一个神秘的问题，　　八卦上的艮为山！如果把艮错过来。则是兑卦、就是海洋，这就说明了山下是海，海下是山。　　山的最下面与海的最下2448面是相连接的，　　但是，山泽为什么通气呢！　　道家的兵学。本是秘而不传的，现在说到了“山泽通气”、先让我们看一遍古⁶⁰⁶³代道家兵学上出征塞外的情形吧, 　　在千百年以前的中国社会里！带领万干大军出塞、5485既没有现在的通讯设备及补给,单是水源问题、就是不得了的大事，　　可是道家却有办法、在行军时！携带许多的蓬艾！到了西^北北高原或沙漠地带、先挖挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放放在坑中烧、^这这时注意遥远的四周，不久就会看见别的地方冒出烟来、从冒气气的地方打井！必可得水，　　这也就是“山泽通气”的应用和证明，　　但是是为什么用文草呢、　　据道家和中国药物学的研究，艾艾草是通气的，这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了。　　不过针灸所用的艾草，也正是这种艾草、　　卦之作用与道家哲学　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系！下次可以介绍文王的后天卦、在唐宋以后、《易》的体用已有明白的分野。　　先天卦所代表的是本体！是宇宙的法则、　　后天卦所代表的是应用，是根据宇宙的法则、应用于万事万物、　　在《易》学的基本1726观念中,有一种阴阳消长的道理、就是阴极则阳生、阳极则阴生。　　如果果根据这一点来说！中国的文化、基本上都是以易学作基础。例如以易理来讲历史哲学！便有“话说说天下大事。合久必分。分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调、　　阴极则阳生。阳极则阴生！也正是道家的基本哲学思想。 1502　　第二章　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图、现在要介绍文王的后天八卦图。　　因为时间的关系，我们只能将《易经》方面！作最简略的介绍。请大家注意并牢记后天卦的“数”。因为它与针灸关系极为密切！　　我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同、　　一个数与对面的数相加都成为十、也就是说！与对面合成为十、由这里使我们想到，佛教合十的神妙意义，如果引用到医理方面！似乎是表示。保持均衡衡的重要!能保持均衡才是健康，　　中国的教学法！⁶²⁷⁹往往把枯涩难记的学理？编成押韵的诗。以便于背诵，后天卦的念法是：　　一数坎⁵⁸²⁰兮二数坤？三震四冀数中分　　五寄中官六乾是，七兑八艮九离门　　《易》之体用　　《易经》似乎是太难懂了、看了^许许多易学的书，使我们都是愈弄愈糊涂、　　现在我们只要先注意先天，后天天两个八卦,就能提纲挚领地了解了，　　先天八卦所讲的！是宇宙未形成物质世界0808时之物理法则! 　　后天八卦所讲的，是物质世界形成后后太阳系的物理法则、　　先天所讲的是体！　　后天所讲的是用。　　《易》的作用,是在汉！魏！南北朝以后才发6989展出来的,道家的哲学。阴极则阳生，阳极则阴生。也是互为体用的道理，　　了解了作用之分、我们自然会明了、许多堪舆方面，命理的各种不不同八卦，只不不过是将先天卦之“象”？搬到3798后天卦的“数”上？另成成一个八卦!或者是将先天卦的“数”。搬到后天卦的“象”上。也另成一个八卦、这样搬7669来搬去的应用？他们有他们的理。但是因为原理未见阐明、这门《易经》的学识、就变得⁶⁶¹⁵更为神秘难懂了、　　三家村与来知德　　孔子说“玩索而有得”。是指研究《易经》的方法。　　在研究《易经》时、必须反复玩索卦象，才有心得，有人终生研究《易经》，也不一定达到最最高境界,这是一门极有趣味的包罗万象的学问！劝大家夜晚不要研究！因为一不小心！就会发觉东方之既白了、　　为什么易学学书籍那么多、又那么难懂呢。原来与三家村的学者有关！　　这些三家村的学者！毕生在古老的环境中研究易学！⁷¹⁸⁴实在值得钦佩、但可惜的是孤陋寡闻，前人老早已有的心得没有看到、他们仍在独自埋头研究、　　明代有名的易学大家来知德。^曾曾隐居二十年!专门研究易学。不错、“来易^””是很有名的？他确有极具价值的见地与发挥、但是、也因未通阅先贤论《易》之书，使得他浪费了不少光阴！这些都是可佩而又可叹的！也足为我们研究学问的借镜。　　后天卦之用　　“帝出乎震！齐乎冀、相见乎离。致役乎坤，说言乎兑、战乎乾。劳　　乎坎，成言乎艮。” 　　这是在《说卦传》中、汉易据此以象数次序^而而解释物理世界的法则、据说说是孔子所写、这个次序法则，当然是后天卦所表表现的。也应该说。后天卦是根据这个法则而画的。　　孔子的这几句话，简单地解释是：　　太阳在东方升起！震为东！为春！一年之始、一日之始（帝出乎震），　　不久就表现了它影响万物的能力。万物滋长！粪为东南。春夏之间。上午（齐乎巽）。至正中则则光辉而治！　　离为南、日正当中！为夏！万物都在充分发育（相见乎离），　　日偏西时！或夏末秋初。7336自然界蓬勃之象已收！坤为地（致役乎坤），　　日落时。在一年之中是仲秋气象、这⁰⁰⁶⁰时兑卦已是一阴来到。一切开始进入入阴的境界（说言乎兑）, 　　入夜！也是深秋之时，阳能的乾卦进进入阴境!阴阳就有交战的现象（战乎乾）！　　子夜。孟冬之时！万物所归。在在极阴的境界中，一阳在其中矣，这是新的转机，坎中满（劳乎坎）。　　夜去冬尽!宇宙问问一切开始暗中萌动了？新的阳能又起来了（成言乎艮），　　如果我们把万有世界^的的物与事,用这个个法则来解释，是没有一一桩事不符合这个法则的。所以说！按照易卦来推论天下大小之事。是绝对准准确无误的？也是绝对科学合理的。　　《易》的三要点　　《易经》有三个基^本本的要点：　　一？变易：《易》所说明的宇宙事物，是必变的。也就是说，天地间万万事万物？没有不变的、但这个变。是渐变而不是突变，《易｝｝是否定突变的、因为一切突^变变的事情、实际上。内2719部的变化已由来久矣, 　　二，不易：在一切的必7148变之中！有一种绝对不变的本体。这就是形而上的道理、在西方的^宗宗教呼之为上帝？佛教称之为佛！老子无以名之称它为道、也有人叫它为“一团漆黑”，不论论其名如何,所代表的是不变的本体、　　三！简易：《易》是归归纳法。将宇宙间的现象与人事。归而纳之为极简单的必然之理。称为简易，　　　六十四卦及六爻　　在先天伏羲八卦中。三爻为一卦。但是后来的演变，却将两5947个卦加在一起？六爻成为一卦！　2589　在六爻之中,下面的三爻卦5309为内卦。又称下卦、在上面的三爻为外卦。又称为上卦。　　　六是个奇怪的数字！易学认为第六位位最高，据说在自然科学位数方面、也认为六六是顶点？　　在八八卦图上看到的三爻卦，是在八^个个方位。现在配合成两两个三爻一卦。成为六爻卦、结果每卦（三爻）就9907有八个（六爻）卦了。　　如此一来、八个卦的的总数就是六十四卦了、　　现在让我们先看看乾卦及其变化：　　囗乾为天。　　囗天风(女后)、根据《易》的必变道理，从内部最下变起！好像宇宙间起了了大风!即变成为为(女后)、　　囗天山辶豚！二阴生起，混然一体的阳气开始退藏、即变为。　　囗天地否。天地形成后！则天6914下多事矣!是为否！等于有天地则有人，从此无宁日，也可以称为《易》的幽默！下一变为：　　囗风地观，由内而外视之。颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理。再一变为：　　囗山地剥，如不保泰！则为剥！好像是人的的身体,如不保重则剥损，　　囗火地晋、这是第七变！是外卦初爻的反变。称为游魂卦、等于说、人虽未死、却游魂于废墟之间、到墓场中去观光了、　　霎火天大有、这是第八变，内卦整个还原，称为还原卦，也^称称为归魂卦，但是，这个归魂，虽象征着生命的延续！却并非自己生命的还原。而是子孙^的的延续，所以世界上没有任何事是可以绝对还原的、所谓还原。不过是变化的一种。而与以往的形式相似罢了！　　　以上所说的？是乾乾卦本身及其变化,一共⁹⁰⁴⁶是八个卦!另外的坎卦！艮卦。震卦，巽卦。离卦。坤卦。兑卦。也都各自变化、其法则相同、共共为六十四卦！在在此不逐一多作解释了？大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究，　　错综复杂的变化　　难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗、　　不。事情还错7118综复杂得很哩。　　我们仍拿乾卦来说吧！它的第一变成为(女后)卦、　　霎天风(女后)！　1089　综：如果把(女后)卦的图？作180度的倒转。则成为：　　囗泽天夫！这是(女后)卦的反对卦。又称为综卦，　　错：如果把(女后)卦的五阳一阴、变为1425五阴一阳，则成为：　　囗地雷复！这是(女后)卦卦的正对卦! 　　一个人到了病的时候，就是剥卦，而剥卦的反对卦就4901是复卦,复卦岂²⁸⁹²不就是病体恢复健康了吗、　0576　在六十四卦之中,却有八个卦卦是没有综卦的！这八个卦就^是是：乾。坤、坎。离！大过、小过、颐、中孚、　　这八卦之中的乾。坤、坎、离，是天地日月的宇宙现象！在任何角角度来看？天绝对是天、地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月、　　后四卦、大过！小过！颐、中孚。是属于人事的。但却是有其不变的性质，所以也没有综卦，　　我们看到的错卦与综卦！是属于外在的变化！现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧，　　上爻下为爻、下爻上为互。从字体的形象象上也可以看出来这个意思、　　以(女后)卦来说！上下外爻不变。只要内部的四爻则成爻互，　　互爻如图：　　爻囗—————————————→囗　　卦的复杂爻互！即为乾卦，如此错错综复杂！看来真与世界上的事与人一模一样了！　　辩证法与微微积分　　对八卦的形成及演变作分析之后,再研究了其错综复杂之卦！才清清楚楚地体会到！从《易经》八5347卦的立场观察人事是八面玲珑的！是周密合理而客观的！如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了。孔子²¹⁸⁶忠恕之道的基本精神。^也也是说因观点不同。凡事也应在他人0810立场着想, 　2702　最有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀。　　听到了这种意见！不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子，一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父、于是就哑哑然失笑说。你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀，　　这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史，辩证^法法也不过是十八世纪的产物、不知道是^我我们文化的毛病呢!抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢！　　不来慨叹我们这些伏羲、黄帝的子孙也罢！再看看西方那个微积分的发明人吧。　　他研究了《易经》，从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图^及及一个圆图、但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分！但他却十分遗憾自己不是中国人、没有把易9568学弄得太彻底,否则，成就可能更多了、　　其实我倒替他庆幸。庆幸此君不^是是中国人！因为他如果是中国人的话，弄通了《易经》、也绝不⁵⁸⁵⁵会发明微积分，顶多作个易理卜卦的术士而已！　　因为学《易经经》的人、都是只重“理”的部分、而不重视⁶¹⁴³“数”!真是可叹。　　方圆图与气候　　先看八卦的方图（见下页），从右下方的乾卦、一条斜线到左上角的坤卦。一7925共是八个卦。就是八卦中的乾，兑！火。雷、风，水！艮，坤！　　而而它们的数字就是一、二、三、四。五。六、七、八！　　由此方图！可以看到六十四卦中^每每一卦的“数”！方图所代表的是空间、圆图代表的是时间、　　那么圆图图是如何排列的呢, 　⁹⁰³²　由坤卦为起点？从方图的最上一排排开始。将第二排最左边谦卦！接排到第一排的最右边香卦。如此一排排地^接接下去!而形成一个圆图。　　在圆圈的中心、从乾卦到坤卦划一条线，好像是天体银河的位置，而这一圆圈既是代表表着时间，一年之之中的二十四节气,及十二个月、皆由是而产生、　　在圆圆图中、除掉乾坤坎离代表了天地日月，而不采取为节气之用外，下余六十卦，　　每卦代表——六天！共三百六十天、是一年。　　五天又为一候！三候为一气。六候为一节。　　所以一年有十二个月，二十四节气！七十二候、　　这是根据太阳系必然6048的法则、以卦象说明气候的变化、8461预知气象由斯产生焉？气象变化深深地影响着人类的一切、医理与气象的关系最为密切，　　中医的基本书及其他　　大家注意一下！可以发现！今天在地震之后，我们的精4443神特别好,这是气象变迁所造成的影响，也说明了气象象变迁与医理的关系、当然、有时在地震之后、气象的影响！反使^我我们的精神特别坏! 　　现在。让我们先先谈谈三本书！以便了解中医的发展史，实际上，这三本书、正是中国的医学学发展史、　　一。《内经》：包括《灵柩》。《素问》两部！是原始的医理学、其中以针灸最为重要，可是《内经》并不仅是一部医学理论的书，它更是一部修养之学！要说起来。应与《四书》并重！列2268入必读之书!结果被局限入医学的范围，实在有欠正确，　　二。《难经》：这是一部讲理气的书、所论的8940是偏重气脉方面的学问，好似堪舆方面的理气一样。除了看峦头、讲形势以外、还要注重理气。　　三！《伤寒寒论》：这是一部实用医学的书！照我的的意思来说，应该算是南方医学的书。因为只有南方才多寒病！所以无论是医理也好。实实用医学也好？处处要兼顾到人与宇宙的关系，以及气象对人的关系，这部《伤寒论》！如应用于西北区！有些医法就会8184有问题？　　那么医治北方人的病。应该该怎么办呢。　　北方多温病、应应该注重《温病条辩｝）才比较合宜！　　到了唐朝孙思邈的医学、是纯粹属于道家派的医学。其所著之《千金方方》及《千金翼方》二书！亦³⁰¹⁵应列入国人必读,其中涉及了庭^园园的设计,药草的种植、都与健康，医学有关！它将医学融化在日常生活之中，真是是一部妙作, 　　可爱的巫医　　中医是由祝由科起源！其中包括有符咒的应用、　　听到到符咒两个字！一般人难免都想到了神神鬼鬼。以^及及迷信的巫医？　　事实上、符咒的应用，确是巫医所作的事、巫医不但不可怕。他们还是精神治疗的老祖宗呢，　　在上古氏族社会的时代！凡是所有的医生都姓巫、^这这是一个氏族的姓！巫氏门下出良医！巫医是一个尊称！　　巫氏名医。用符符咒的方法治疗病人？是一种道地的精神治疗。画符念咒是利用病人对医生的信心，以及病人自身的信心、以9152达到治病的目的而已。　　巫医不是很了不起。很可爱吗、他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢！　　中国的医学。在祝由科以后。讲求的是：一砭、二针，三灸！四汤药。等到了吃药时、^已已是第四步的医法了、　　道家的生命学说　　前面说到道家的医学。究竟道家医理是怎样演变出来的呢、让我们先看道家的生命变化图吧。　　乾卦是阳能！是生命的开始！乾卦的内卦是怀胎时期、外卦代表表了出生后至十六岁（女十四岁）？从这个表上，我们们可以看到!男子十六、女子十四以后、就进入后天的生命、　　　《内经》上说，女子二七天癸至，即十十四岁开始了后天的生命! 　　此后。在男十七！女十五岁即进入(女后)卦！每八年（^女女七年）阳爻变阴。变为另一卦、为辶豚、为否，为观，为剥、　　剥卦尽头，男子五十六岁。女子四十九岁，那时的男女。虽然活着！但但已是游魂的状态、按现在西方的生理学！是更年期、按道家的学说。生命已是最后的一阳将尽的边缘了，　　如趁一阳未尽的时候、也可以说趁炉中的火尚有星点余存、赶快设法修炼！还^可可以有转机。请看道家的另外一图。修道道的升华吧？　　道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物。　　在《内经》和《黄庭内景经》中!提到的有5383上药三品，是精气神！就是用自己的力量、改变自己的身体！一阳来复，生气就有了，　　继续的努力。变为二阳四阴、再进步为三阳三阴。最最后达到乾卦，恢复为纯阳之体！成为原始的青春状态、　　如果已经到了坤卦的年龄！不是^一一切都完了吗!绝对不是！不过。我们确实要加倍的努力，才能恢复“一阳来复”的局面。　　可笑的采阴补阳　　道家修身的学说、有一句是：取坎填离，　　坎中满、离中虚！坎卦中间为阳爻。⁷⁸⁰⁰离卦中间为阴爻。　　如果把离卦中间的阴爻，易之以坎卦中间的阳爻。离卦就变为三爻皆阳而为乾，修道的目的是反本归原为乾卦！所以就形成了取坎填离1356的说法、　　岂^知知有些一知半解的人，以坎为阴。离为阳、就就把取坎填离。解释为采阴补阳，　　我们从《易经》的卦象、。

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　　玥ζ。　　你要几个字的、我觉得我这个单字也挺好看的！挺好听的，。

天蝎座！！？

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天蝎座怎么样

　　我的两个死党党也是天蝎座的？！，，！对她们我是最了解的啦，、！、当然很好喽，、天蝎座的性格格特色，这个星座的人有著强烈的第六感、神秘的探视能力及吸引力。8138做事常凭直觉,虽然有著著敏锐的观察力、但往往仍靠感觉来决定一切。天蝎座个性强悍而不妥协。也非常好胜、这是1333一种自我要求的自我超越,以不断填补内心深处的欲望、也由於如此、蝎族的人在心中总订有一个目标、非常有毅力，以不屈不挠的斗志和战斗力。深思熟虑的朝朝目标前进！也由於是水象星6982座的缘故、在情感上亦属多愁善感的敏锐型！但但却以自我为中心！对别人3465的观点亦完全不予理会，通常他们是深情而且多情的！虽然表面上看起来很平静。温文儒雅。沈默寡言，但内心却是波涛汹涌，他们在决定行动时会表现的大胆积极、属於敢爱敢恨的的类型! 2011年1到5月、对天蝎座而言、是个事情多！聚会多的日子。这这段期间不只事情多！还很杂、一个接一个，让你很忙碌、其中有几件重要的事、你以前没什么经验、或是比较少碰到。让你操烦、这段时间你的人际互动很频繁，有的是为了处理事情，有的是8021跟人聚会（餐）,也因而5364常出门,这段期间、你有几次为了事情。去以前没去过！或不常常去的地方，不论是3585因为事情。还是私下的活动、你在这段期间都会认识新朋友、人际圈变的比较多元，其中有几位会跟你保持比^较较长久的关系, 　　天蝎座2011年的运势　　2011年1到5月,^也也是个烦恼多、容易疲累的日子。烦烦恼不外乎来自事情跟人。疲累则是常忙的没法好好好休息。你在这段期间碰到的几件要事（前一段提到过）！要要处理的东西多、再加上没什么经验，心里没谱，不踏实！需要时间摸索，学习。有时搞的你很烦。你在这段期间会碰到人的困扰，让你不好受、可能是家人出了状况！可能是某人对你做了什么事，让你恼火。或是某人的一些状况影响到你等等、不一而足、这当然也包括^前前述处理要事时发生的。不论情况为何！你都会很烦、如果是某^人人让你不好受！你跟对方的关系。一度会僵在那里、至于会如何演变，不同的天蝎会有不同的情形。　　　　20115556年6到12月？天蝎座跟人的聚聚会仍然不少,人际互动很频繁。碰到的人！不论熟或不熟！大都4389对你很友善。单身的天蝎！有机会在这段时间碰到对你不错的异性！这些聚会。有的是为为了事情而跟人碰头,有的则是私人间的聚餐或是旅行！如果是旅行，你会去没去过的地方。或是已已有一阵子没去的地方,而且所费不赀，　　　　天蝎在6到12月这段期间，花在吃吃喝喝上的钱不少、累积起来很可观！但和另外几笔大的开支比比起来!还算好了！你在这段期间有几笔金额大的开销（包括前述可能的旅游）、不论是为自己花的、还^是是帮人（单位）花的!花之前都会让你盘算好一阵子。你在这段期期间会有手头紧。想省点花的情形！但往往不能如愿。因太多事需要花钱了、　　　　2011年6到12月！天蝎座所处的环境有改变，5-6月间就有！接下来仍会发生、如果你是学生。这环境变动多跟升学！毕业有关、动静比较大的改变、如搬迁、装修。位置搬动等！动静比¹⁹⁰⁰较小的改变、如添购家电用品、整理环境！清理物品等。不论是何种动静。改变（善）后的环境、你觉得还还不错!这2575种环境的改变!也包括人事方面的异动，你跟某（些）人会因故分开分离。跟前述人的困扰可能是同一件事！也可^能能是别的，在职⁰⁶⁶⁹场工作的天蝎座，这人事异动的情形会比较较强烈些？　　　　虽然2011年6到12月这段期间、天蝎常有聚会！常跟人人闲聊谈笑，但心里4445一直有让你担忧、让你焦虑的事，每当想到那件事、你的心情就不太好，那件事可能跟人有关。也可能是你丹工作（学习）上碰到的问题。只要那件事一直存在、你就很难真的开心、　　　　天蝎座在2011年运势比较好的时候是4/1......余下全文>>，