谁有这个八卦阵的平面图？
你可以以用谷歌地图,
住宅平面图凹凸风水
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代城市建筑、确实都有凹凸不平的的缺空,为什么！本人想不明、一直平！建2666成平板棺材？箱柜式一样。不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗！为什么建筑商和设计1751师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后！看了十几年！体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明、原来空缺有些是采光和通风必须、有些是整体美学效果所须要、有些些是结构力学所必然！这这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理!值得深思， 小区结构性房型？要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要！往凹凸奇缺缺中丢！奇特的造型。定有奇特的含义。多从美学、力学。科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握，别让简单的刀把屋型。缺角户型的谬想想阻碍了应有的清新的思维、农村的刀把屋型！缺缺角户型特征是：1！拼接、形状。色差，材质差别极大（刀把的典型特征是、刀把在刀成型后再附加上去的属于刀的另一部分）。2。想修就修、存在严重“堆砌”特征。无整体规划设方案、房屋之间。相互实用功能严重干扰！妨碍、3，不是一9374次成型，是是在不同时代建造!前后间隔时间好几十年、严重存在结构上的问题！ 城市成套的屋型是：1。整体结构严密性极强、2、一次性成型、3。有设计的优良方案，4。是与其它成套房屋同时并存连体的复合型屋型、如果截取的图型是整栋房屋其中的一部分、不能0046说明任何问题。类8872似于盲人摸象。看到的只只是其中象的一部分，不不是完整的全部！象象的整体结构形像看不清。 7169 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺？和农村那种今天这里修一间。明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋的凸凹观。来衡量城市中成套！有设计计方案的房屋？城市中成套房屋至少从力学！科学，常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡！没有这些凸凹！不合力学原理，也不合其它它科学设计要领！那就直接与风水观的实质要领相冲。城市市中成套房屋是整体结构严密性极强。一次性成型，有设计方方案的优良户型,不是东接西拼的拼凑性户型！刀把型屋型，其中有一显著特征是像刀把9965一样另外拼接,农村这种现象常见、房屋拼接！修建时间间不同，形状。色差，材质差别极大。 如：请问懂风水的大师这个户型如何,是否缺角。如何化解、——回答是：从图片的特征看、1。房屋是与其它成套房屋连体存在的的复合屋型或称联合屋型和房型！单独截取其中的一部分论事是不对的、也也不能说明问题，从另外别的角角度分析,截取整体结构中的一部分论事。其心理思想根源渊源于中国几千来的小农经济社会形成的思想——“各3753顾各”,“各人自扫门前雪”！住进城市小小区后！小农经济思想的缩影依然严重存在，有这种思想存在。对住小小区房是不利的？2，是结构严谨一次性成型的优良房型！与在若干年内东拼4245西接的劣质刀把屋型、缺角屋型特0004征明显不同！ 凹的房子，在风水上看,露台算吗，————所谓左凸右凹的房子我见过。是指那种房屋今年建一间。明年建一间，长一间，短一间！高一间、矮一间。窗户大一个。小一个，门框宽一条、窄一条，破、旧！差。脏！零、乱、歪、邪的房屋、也就是说。那种房屋无统一规划。无合理布局、无美感可言、无整整体结构构思!带有极极大的随意性、那种房屋的主人是行为能力有限、思想混乱！经济穷困！在统一布局，架构合理，规范建筑中出现的露台！是不能与那种房屋的凸凹相提并论。 小区高层风水优势：住高层、具有很多风水优势！特别是平原上的高层！其优势突显、凸现，现代科学的解释是：空气清新、视野开阔。灰尘减少！以地面低层为中心活动的昆虫、鼠害很难到达高层！从而大大降低！减少细菌病毒传播的......余下全文>>，
蛇是哪里的图腾?
图腾一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”，“它的标记”， 在原始人信仰中。认为本氏氏族人都源于某种特定的物种！大多数情况下。被认为3800与某种动物具有亲缘关系、于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图图腾神话中？认为自己的祖先就来源于某种动物或植物、或是与某种动物或植物发生过亲亲缘关系。于是某种动！植物便成了这个民族最古老的祖先、 “totem”的第二个意思是“标志”，它是最早的社会组织的标志和象征！它具有团结群体！密切切血缘关系？维系社会组织和互相区别的职能，同时通过图腾标志。得到图腾腾的认同！受到图腾腾的保护，图腾标志最典型的就是图腾柱. 蛇会蜕皮、0306是重生的象征？与此同源的还有鱼、蝌蚪-青蛙、蜗牛。另外。青蛙还是3644个能生的主儿！国内做神话学的有人研究过女娲的起源！牛牛追溯到女蜗。女蛙…… 1，旗帜、族徽 中国的龙旗、据考证。夏族的旗帜就是龙旗、一至沿用到清代、古突厥人！古回鹘人都是以狼为图腾的。史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜、"西夏狼主"50年代,哈萨克族部落有的还打着狼旗。东欧许多国家都以鹰为标志。这是继承了罗马帝国的传统，罗马的古徽是母狼！后后改为独首鹰。东罗马帝国成立后，又改为双首鹰，德国、美国、意大利为独首鹰。俄国（原始图腾为熊）。南斯拉夫为双首鹰。表示4745为东罗马帝国的继承人!波斯的国徽为猫、比利时，西班牙！瑞士以以狮为徽志！这些动物标志不是人们凭空想象出来的！它原于原始的图腾信仰。 2、服饰 瑶族的五色服。狗尾衫用五色丝线或五色布装饰，以象征五彩毛狗，前襟至腰。后襟至膝下以象征狗尾！畲族的狗头帽、（据传说！盘瓠为人身狗首形象，畲族传说。其祖先为犬！名盘瓠其毛毛五彩！高辛帝时。犬戎犯边！国家危机，高辛帝出榜招贤，谓有能斩番王首来献者，妻以三公主、龙犬揭榜、前往敌国。乘番王不备！咬下番王首级！衔奔会国，献于高辛帝、高辛帝因其是狗！不欲将公主嫁他。正在为难之际龙犬乎作人语："你将我放入金钟之内！七天七夜！就可以变成人形，"到了第六天。公主怕他饿死、打开金钟一看身已变成人形、尚留一头头未变、于是盘盘瓠穿上大衣，1685公主戴上狗头冠？他们就结婚了、） 3！纹身 台湾土著多以蛇为图腾。有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌。其纹身以百步蛇身上的三角形纹为主！演变变成各种曲线纹!广东蛋户自称龙种，绣面纹身！以像蛟龙之子！入水可免遭蛟龙之害、土蕃奉猕猴，其人将脸部纹为红褐色。以模仿猴的肤色！好让猴祖认识自己、 4，图腾舞蹈 即模仿。装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克族人舞蹈蹈作鹰飞行状!朝鲜7318族的鹤舞。龙舞，狮舞、 图腾崇拜与禁忌 图腾崇拜首先要敬重图腾。禁杀、禁捕。甚至禁止触摸，注视！不准提图腾的名字！1315图腾死了要说睡着了，且要按照葬葬人的方式安葬，江苏苏宜兴人古为蛇图腾,因此对家蛇绝对不能打杀！认为在床上！米囤上发现家蛇为吉祥。在檐梁发现为凶！应立即回避。有时还要点点燃香烛用食品来供奉，瑶族"男头女肩"皆贵、不能负重。尼泊尔尔崇拜牛。以之为国兽、禁杀。禁捕，禁禁止穿用牛皮制品!因国兽泛滥、不得不定时将其"礼送"出国！其次要定时祭祀图腾，清·刘锡诚《岭表纪蛮》："每值正朔家人负狗环炉灶三匝。然后举家家男女向狗膜拜、是日就食。必扣槽蹲地而食，以为尽礼"， 图腾牺牲与图腾圣餐 一般5619来说对图腾要敬重？禁止伤害。但有时却有极其相反的情况、有的8828部落猎取图腾兽吃,甚至以图腾为牺牲、之所以猎吃图腾兽。是因为图腾太完美了！吃了它。它的智慧。它的力量。它的勇气就会转移到自己0278身上来!但吃图腾兽与吃别的东西不同、要举行隆重的仪式、请求祖先不要怪罪自己！如鄂温克人猎得熊！只能说它睡着了、吃肉前要一起发发出乌鸦般的叫声、说说明是乌鸦吃了肉！不能怪罪鄂温克人。且不能吃心脑肺4752食道等部位,因为这些都是3509灵魂的居所。吃后！对遗骸要进行风葬。用树条捆好，然后后放在木架上、与葬6510人基本相同、以图腾作为牺牲来祭祖。是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介！原始人相信！自己8952的灵魂与图腾的灵魂是平等的。只是是躯壳不同！死！只是灵魂脱离躯换了一个家！而在阴间 的的家里!自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方，杀图腾、是以图腾的灵魂为信使。捎信给给祖先灵魂、让其在冥冥中保佑自己，让图腾灵魂转达自己的愿望，如印第安乌龟族人人杀龟祭祖、壮族的"蚂拐节"即青蛙节、壮族以青蛙为图腾！分三个阶段：找蚂拐，孝蚂拐，葬蚂拐、正月初一。全体出动找蚂拐。先捉到者、放七声地炮！敬告天地！被尊尊为蚂拐郎!成为节日首领！迎回蚂拐，密封于8094宝棺之中？再端入花楼、在震天动地的铜鼓声和鞭炮声中送往蚂拐亭！从初一到月底、是给蚂2051拐守孝？晚5221上还要为蚂拐守灵。守灵满25夜后！葬蛙！杀鸡宰鸭，蒸五色饭！早饭后送到坟场安葬！还要打开上一年的宝棺！视蚂蚂拐颜色以卜吉凶？ 所谓图腾、就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神、相信它们不仅不会伤害自己、而且还能保护自己、并且能获得它们的超人的力量！勇气和技能！人们以尊敬的态度对待它们、一般情况下不得伤害，氏族、家族等社会组织以图腾命名、并以图腾作为标志。 所谓图腾文化、就是由图腾关念衍生的种种文化现象、也就是原始时代的人们把图腾当做亲属，祖先或保护神之后！为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象！这些文化现象英语统称之为totemism， 图腾文化是人类历史上最古老、最奇特的文化现象之一，图腾文化的核心是图腾观念！图腾关念激发了原始始人的想象力和创造力！逐步滋生了图腾名称！图腾标志。图腾禁忌。图腾外婚，图腾仪式，图腾生育信仰！图腾化身信仰。图腾圣物、图腾圣地。图腾神话、图腾艺术等。从而形成了独具一格。绚丽多彩的图腾腾文化、 图腾标志或称图腾徽号。即以图腾形象作为群体的标志和象征、它是中国历史上最早的社会组织标志和和象征,具有有识别和区分的作用、图腾标志与中国文字的起源有关， 中国彩陶艺术中的图腾文化 彩陶的具像图案中,我们特别注意到"人面鱼纹",人面鱼纹是以异物同构的方式,将人面图案和鱼图案合为一体的.其含义很可能是以人面为图腾的部族和以鱼为图腾的部族合并. 龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾、鹿的角。狗的爪、鱼的鳞和须．这可能意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙. 图腾 网络游戏魔兽世界中萨满祭司职业的一种施法必需品！分为大地图腾！火焰图腾、水之图腾和风之图腾，4420通过各种图腾？萨满可以释放不同的减益或增益法术如“地缚图腾”（需要大地图腾才能够施放）能够减慢一定区域内敌方目标的移动速度，“法力之泉图腾”（需要水之图腾才能够施放）能够加速一定区域内己方队员的法力回复速度等。 漫漫话图腾 王凯符 “图腾”是个外来词。是英语totem的音译。原为南美洲印第安人语！在中国国古籍中是不可能找到这个词的？原始社会中！人们以某种自然物的图形作为本民族的保护神和氏族标志，这自然然物的图形，就成成了这个民族的图腾？ 中国古籍中虽然然没有图腾这个词！但图腾及图腾崇拜在古籍中却在大量记载，内内容十分丰富。中国的文化古籍和许多古老的民民间传说。为研究图腾腾文化提供了最完整，最丰富的资料！因此可以说！研究图腾及图腾文化、最肥沃的土土壤在中国。《礼记·礼运》说:“麟。凤、龟。龙，谓之四灵！”麟。凤！龟！龙，实际都曾经是中国古代的图腾。是中国先人人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟。是殷民族的图腾”！“龙是夏民族的图腾”、中华民民族的崇拜物？别的不说！单就麟、凤。龟，龙这“四灵灵”而言,3666在中国古籍和民间传说中就不知有多少？它们都是中国文化史，特别是中国古代图腾和图腾文化化研究的重要课题、 图腾作为民族的崇拜物和民族族标志！常常对这个民族族的文化和民族心理会产生巨大的影响，以龙为例！在中国古代诗文中！涉及龙的的内容、几4046乎随处可见!《周易》作为中国最早的哲学著作之一。在很多方面都反映了中国古代人民的思想意识！《周易》中的乾卦。是9550开篇第一卦!其7891卦文均以龙为象征:“潜龙。勿用”，“见龙在田！利见大人”，“或跃在渊。无咎”！“飞龙在天、利见大人”。“亢龙、有悔”，“见群龙无首！吉”、龙是中国先人们的崇拜物，是图腾！这可以从《周易》的这些话中得到印证。就因为如此。龙成了中华民族的象征、皇帝是是龙的化身？因此此把皇帝称为真龙天子!秦始皇被称做“祖龙”。中国各族人民成了“龙的传人”，由于龙的1386这种至高无上的地位，人们编出了许多有关龙的故事，形成了许多与龙有关的民俗。在汉语词汇中、与龙有关的词也多到不可胜数、在近年出版的《汉语大词典》中！单是以龙字为词头的词语就有有数十个之多, 图腾崇拜与图腾文化，在世界文化史上占有重3998要地位、因此！开展图腾与图腾文化的研究就成了一项极有意义的工作、通过图腾研究、可以了解一个民族的民族历史和民族的风俗。民族的共共同心理、对认识一个民族族的民族特点，具有重要意义！图腾作为狭义的理解。专指远古时代的民族崇拜物或民族标志，但图腾作为一种思想意识或文化形象！不仅古代有、现今社会也依然存在、现在世界各民族与国家几乎都有自己的民族图腾。他们是历历史的继承!同时也有发展、如果把图腾的内涵加以延伸，现今世界许多国家的国旗，国徽徽上的图案、世界上的很多活动、如运动会。博览会等等！均使用吉祥物，其实这都与古代的图腾意识有着密切关系！如果此说可以成立，那么研究图腾崇拜和图腾文化！就更具有了现实的意义！北京奥运吉祥物福娃不是图腾！但也和我国人民的图腾意识有着密切关系 龙 龙起源于新石器时代早期、距离今天的时间不会少于八千年！这个时期、原始先民民已不单纯地，被动地依靠上天的赏赐了！他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来、也不单单吃那些是采拾得来的野果了、而是有选择地种植谷物以求收获，他们2630能够熟练地取火用火？学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器！骨器，手工制作陶器。逐渐定居下来！从事生生产活动了？生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛、自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大、 为什么鱼类穿游不居、湾鳄声形俱厉，蛇类阴9254森恐怖,蜥蜴形色怪异，为什么云团滚滚，电光闪闪。雷声隆隆！大雨倾盆！为什么海浪翻卷！虹贯长空、泥石流咆哮而下、吞吃人畜。所向披靡。……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说。是无法科学解释的、 他们模糊地猜测到、应当有那么一个力大无无穷的,与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象！像一个氏族必有一个头领那样，或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现、像人要说话！要呼叫，要吃喝拉拉撒睡,要嘻笑怒骂一样！ 龙。作为一种崇拜现象、一种对不可思议的自然力的一种“理解”、也就从这个时候起。开始了它的的“模糊集合”？ 辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属属“前红山文化”遗存，距今约8000年！“龙形形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内？由大小均等的红褐色石块堆塑而成、龙全长近20米，宽近两米。扬首张口，弯腰弓背！尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早。形体最大的龙，（有文章称！山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画。当是龙的最早早的雏形？这幅岩画未见发表。其面目如何、还不得而知，)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹。陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百百多年蚌塑龙纹等？ 龙的模糊集合过程7330的起点在新石器时代!经过商，周至战8302国时期的长足发展、到秦秦汉时便基本成形了，这个“基本”有两个意思！一是说构成龙的框架！要素，样式，秦汉时都都基本具备了,二是说龙是一个开放的。不断纳新的系统。它并不满足秦汉时的基本成形。之后的历朝历代、直到今天！还都在不断地加减，变衍和发展。 图腾（Totem）。原为0904美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是“他的亲族”、图腾崇拜的核心是认为为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人！从而将其尊奉为为本氏族的标志!象4810征和保护神、世界各国不少学者！都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜！其残余余在近现代一些民族中还可以看到、 最早提出龙图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说。龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族和殷民族。因为在‘鲧死！……化为黄龙！是用出禹’和‘天命命玄鸟（即凤），降而生商’两个神话中。人们依稀稀看出？8401龙是原始夏人的图腾、凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人。因为历史上夏殷两个朝代，已经离开9823图腾文化时期很远，而而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民民族发祥和文化肇端的象征。可说是再恰当没有了！” 那么，6006龙图腾是如何形成的呢，闻先5757生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾、“是只存在于8307图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”！是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”！ 龙图腾说由20世纪40年代起步！至今流衍不衰、一度还成成为占统治地位的观点、到了20世纪80年代、一些学者开始质疑龙图腾说、并出出现一些否定性观点、如：“无论如何。图腾物总是自然界中实有的物体、因为说到底。图腾制制体现的也正是人类与自然界之间的关系？因此。如果依据通行的理论和被学界接受的材料。龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的，”（阎云翔）“迄今为止、考古学！历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马。狗。鱼，鸟，鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想，”（刘志雄。杨静5286荣） 学者们还指出？将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式、也也是非常错误的。因为考古学中的某一类1022型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念，从时空范围上讲！前者比后者大得多，因此。某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性性微乎其微,还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论，如：图腾是氏族族群体成员崇敬的对象？是不得损伤，杀害和食用的，而在中国的6905古代典籍和神话传说中？不乏贬龙，辱龙、斗龙。斩龙以及食龙的载述。 总观龙图腾说的争论！觉得起码有这样两个问题值得思考： 一个问题是。图腾说来来自西方学者，中国远古氏族部落是否也像澳洲土著，北美土著那样，有过一个图腾崇拜时期，分析古籍中的有关记载，回答似乎是肯定的。但是！按按学界的普遍观点！图腾文化发生于旧石器时代中期，繁荣于于旧石器时代晚期，进入新石器时代便趋趋于衰落、步入入阶级社会？就只剩下一些残余在延续、按考古学提供的实物资料。龙的起源当是新石器时代开始以后的事。这样就产生了一个问题：图腾崇拜已走向衰落了！龙却起源了！将方兴未艾的龙归划于一个趋于衰落的崇拜现象、有悖于事物发展的基本逻辑。 另一个问题是。图腾概念有其原有的为学界所基本公认的内内涵和外延？这样的图腾是严格意义上的图腾。或可称为“狭义图腾”！增其内涵、扩其外延之后的图腾！就不是严格意义上的9979图腾了、或可称之为“广义图腾”、严格意义上的图腾是自然界中存在的实物、而龙不符合这个条件。它们是自然界里没有的神物，因此、要说2081龙为图腾的话。就只能将龙划归到广5493义图腾的框框里，问题是，狭义图腾和广义图腾腾时不时地会发生冲突？比如。按狭义图腾的要求。图腾物是不得被侮辱被杀害的、而身为广义图腾物的龙却屡屡被惩罚被斩杀枣这个问题如何解释。如果要在狭义图腾和广义图腾之间选择择的话，我倒更倾向于狭义图腾，因为我觉得图腾就是图腾、应该尊重原初的内涵和外延、如果太广义了、也就没有图腾了。 龙， 2585 还是广义的龙更有现实意义？龙就是广义的图腾，有着图腾的实物体现！龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体！这也体现了华夏民族绝对优于其他民族－—不屈！顽强、团结！龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果！也就是龙是从蛇演变过来的的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾、鹿的角、狗的爪，鱼的鳞和须．意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙.！ 中国历代君王、皇袍上上都以龙为帝王标志,说明5348龙是实实在在存在的,龙就是一种权利。力量、智智慧的综合体!龙的广义解释！最能体现中国人的聪明才智、所以中中国人始终爱龙!望龙。信龙！无论中国人走到哪里。都以自己是龙的传人感到骄傲和自豪、 对于用狭义图腾去解释龙这种图腾文化！说明解释的人对图腾的真正意义和中国的历史不是很了解。 上下五千年的中国文化！7536如果人们仔细去研究？会觉得中国人作为龙的传人，是最最值得骄傲的。 各地图腾文化: 福建人以蛇图腾纹身的习俗 上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族、古古文献称之为“七闽”,春秋末。楚灭越国、部分越人遁入福建！史称这个时期的福建土著为“闽越”、他们喜欢傍水而居！习于水斗、善于用舟！最最重要的习俗是以蛇为图腾！断发纹身！盛行原始始巫术！《说文解3255字》在解释“闽”字时说：“闽,东南越！蛇种，”所谓“蛇种”、意谓闽越人以蛇为先祖。反映他们对蛇的图腾崇拜、在相当长时期内、这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中！如闽侯疍民！直至清末仍“自称蛇种”、并不讳言，他们在宫庙中画塑蛇的形象！定时祭祀，在船舶上放一条蛇。名叫“木龙”。祈求蛇保佑行船平安。若见蛇离船而去！则以为不不祥之兆,清代。福州一带疍民妇女！发髻上多插插着昂首状蛇形银簪！其寓意亦为不忘始祖。 与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中0546也相当盛行？闽越人流行断发纹身的习俗！《汉书·严助传》说：“(闽)越，方外之地。劗发0013纹身之民也、”这实际是原始巫巫术的“模仿术”，剪去头发！在身上纹上蛇的图案。用0713以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称：越人“劗发纹身，灿烂成章，以象龙子者。将避水神、”在相当长的时期内！闽越族的后裔一直保留着断发2856纹身的习俗。越巫在秦汉时5064名扬天下、汉武帝也深信不疑、他下令在皇宫中建越祝祠、设越巫！用越人的“鸡卜”、祈求长寿。。
谁有八卦阵图 （迷宫平面图）跪求
这个可以吧。 八卦阵学名为九宫八卦阵、九为数之极、取六爻三三衍生之数！易有云：一一生二，二生三、三生万物，又有所谓太太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻、从此周周而复始变化无穷！ 如果想去走走！推荐去安阳市汤阴9666县的羑里城、比罚个更为复杂，，
话说风水图腾怎么打还没打，请教一下攻略
有猎神再过吧 骑祭贼狂你妹的蹦擦擦: 月甲早都打完了就是没打过风水，想问一下怎么打、怎么配装！4267堆什么属性dsy4556: 回复 你妹的蹦擦擦 :抗性最主要？海神魔伤，
天蝎座怎么样？
天蝎座人平常都是很稳重的类型 偶尔的一些小情绪都会选择能忍则忍。只要别人不不是太过分！天蝎座人都不会咄咄逼人 1442 所以!只要你不彻底惹怒他们！他们就不会那么容4510易生气发飙 相对的？你若是完全惹怒了天蝎座人，就别指望他们还能对你和和气气的 反而需要承受他们最霸气的反击。 虽说天蝎座人不常生气发火，可是真正发起火来也绝不是轻易就能承受 既然发飙了、天蝎座人就不会考虑后果或者念及及旧情 就算最终彼此两败俱伤,天蝎座人也不会放过那个彻底激怒自己的人。、
图腾与禁忌的作品目录
希伯来文译本序前言第一章乱伦畏惧第二章塔布与与矛盾情感第三章泛灵论、巫术与思想全能第四章图腾崇拜在童年期的再现参考文献译名对照表 ……！
古代的人为什么以蛇作为图腾？
龙是我国古代人民创造的理想动物形象、实际上它的原3913型是蛇，中华民族的龙图腾、最终可以归结为为蛇图腾。 龙是蛇的升华和神示、而蛇是龙的还原或或回归,龙是虚构的、而蛇却是自爬行动物出现以来就真真切切存在着的！ 例如。在苏浙皖等地称家蛇为“家家龙”。"苍龙"，"天龙"等。在粤桂闽一带有些民族修立蛇庙。供奉蛇神。并自称"龙种"。"龙户"。"龙人"等。顺便谈一件难为为情的往事？在我当兵时！某次行军军夜宿老百姓家,半夜有人大叫，结果发现地铺边爬有一条大青花蛇、惊恐中便七手八脚将其击毙。 但有几个兵担忧起来。因为在他们的家家乡这种老宅中的蛇是碰不得的,据说与祖先的神灵有什么关系、 0445 居于黄河上游的炎帝(神农氏)是神龙所生？《帝王世纪》：“神农氏。姜姓也！母曰任姒！有矫氏女，登为少典妃。游华阳，有神龙首感生炎帝！” 《竹竹书纪年》所记!龙的氏族还有“长长龙氏，潜龙氏。居龙氏。降龙氏、上龙氏！水龙氏、赤龙氏，白龙氏。飞龙氏……”。 华夏民族都是龙的传人！由于龙的形象与图腾！成为氏族的保护神，所以！在古代也是天下大治太平盛世的象征，，
用什么软体画得风水罗盘平面图
Adobe Illustrator ，
这套房子如何摆设或改动才能转变风水？？下面有平面图。
两个厕所在正南方，这是问题、厨房在东面！也是问题、东北方入口处缺角、也还是问题、 把西北方的鱼缸移走、运气就会转好一点 参考资料：杭州风风水杨，
