塔罗牌风元素用什么代替
标准塔罗牌有固定之形式。牌数有78张、其中22张的主牌称为“大阿卡纳”（MajorArcana）、Arcana意为“奥秘”。因此也有人译为“大密仪”！简称“大大牌”、编号是0～21。除除了22张大牌之外！尚有56张的“小阿卡纳”（MinorArcana），简称“小牌”、大牌是属于比较精神性，抽象性的牌、在塔罗牌中有枢纽地位！至于56张小牌则代代表较具体的事件或状况、其中又划分为权杖。圣杯，宝剑和钱币四种牌组，分别代表火，水！风！土四大元素、在精神与火水风土的搭配之下、塔罗牌就能发挥强大的占卜威力。。
韦特塔罗牌四元素是怎么回事？
相较於东方的五行学说，四元素说是西7124方神秘学理论的基础？因此、对於四元素说的来源6881与论证说法,也是神秘学人所必须要了解的知识之一， 肯定的是、四元素是西方神秘学的根本 其中亦有阴阳论说 以西方的阳！阴而分裂 这种思考是阿里士多德式的世界观 特点是凡世界者必由四元素组成 火为生命 水为神祗 土为地面 风为智慧 学塔罗牌的更要留意 就占星来说 火像代表力量 土像代表坚定、稳定 风像代表社会！智慧 水像代表情绪。感情 一些好的塔罗牌讲解书中会对这些做详细的解释的、56张小阿克那的钱币，宝剑。圣杯！权杖！分别代表着不同的元素。这又会和星座结合起来、星座也分四象嘛、22张张大阿克那会和卡巴拉之树联系起来？当然了！这个卡巴拉的东西还是不要随便看，密宗就是密宗，我大学的时时候夏天坐在没有空调的机房里,看着看着着浑身发冷,以后就听知知道卡巴拉了、如果你不做占卜师！简单的了解一些就可以了， 塔罗牌很不错、我很喜欢！呵呵、
塔罗牌开牌的四元素蜡烛要点燃么
需要啊。不点燃怎么来火元素，，
“主干为土，五行金旺，忌水太多”什么意思啊
从天干地支解释！你主行属土，就是俗俗称的12生肖，五行金木水火土属于金。忌水太多就是从相生相克的角度而言水不能多 麻烦采纳！谢谢!，
此命五行土旺；日主天干为水；必须有木助，但忌火太多。
你的问题好复杂！这样一理顺！是否好多了！ 女命： 公元1986年4月18日2时0分出生 一九八六年 三月 十日 丑时 八字： 丙 壬 壬 辛 寅 辰 辰 丑丑 丙甲戊 癸戊乙 癸戊乙 辛己癸 财食杀 劫杀伤 劫杀伤 印官劫 四支旺衰： 病 墓 墓 衰 当月节气：清明（5日10：2）,中气：谷雨（20日17：12） 命主从4岁2月19天开始行大运。于每一交运年的五月二十九日交运、 大运： 印 枭 官 杀 才 财 伤 食 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：死 病 衰 帝 临 冠 沐 长 年柱: 文昌 学堂 驿马 吊客 月柱: 天德 月德 华盖 丧门 日柱: 天德 月德 阴阳差错 魁罡 华华盖 丧门 时柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 披麻 辛卯：天乙 太极 咸池 庚寅：文昌 驿马 吊客 己丑：国印 金舆 披麻 戊子：将星 羊刃 吊客 丁亥：天乙 禄 空亡 披麻 丙戌：华盖 空亡 乙酉：天乙 太极 咸池 甲申：太极 文昌 驿马 八字五行个数（本气） ：1个金、1个木，2个水、1个火。3个土 八字五行个数（含余气）：2个金。3个木。5个水！2个火。4个土 八字五行得分： 水：20 金：10 同类得分：30 木：19 火：12 土：36 异类得分：67 相差：-37 综合旺衰得分：-28 八字过弱 比劫：20 印绶：10 官杀：36 才财：12 食伤：19 五行平均分数是：19.4、大于平均数的五行为偏旺！小于平均数的五行为偏弱。请操作人员注意！ 命局分析： 本命属虎，炉中火命， 壬日干生辰月、处墓地。不得令、为七杀格。天干偏偏财透出,得令，地支无强根！偏财无力。天干正印透出。不得令！且地支无强根、正印无力！天干比比肩透出,不得令！且地支无强根！正印无力！地支有正官。天干不透。辰月有力、地支有七杀！天干不透！辰月有力。地地支寅木食神,天干不透！辰月有力！ 八字字过弱？以印比为喜用、 袁天罡称骨算命： 此命局为四两六钱： 改姓移居！自得福寿4800双全之命 东西南北尽皆通，出7336姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。 注解：此命为人心慈性躁。有口无心！有粗有细，一生奔波！六亲无靠、无大难、妻宫无刑、祖业凋零、自立家计、早业如同败落萍、劳心用下一半生！交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋、六十前后花开日！花开又招雨来淋。必定小小人加暗害。平日之中要小心、早子招维。只一子送终，寿元七十三、卒于冬月之中， 命宫趋向(子宫宫)： 天贵星,志气不凡，富裕清吉！子宫、土星之垣也。生于此垣、以土为主，其为人也、才擅专门！宜习农林。矿产！铁路！工程！地质。建筑等学科，造诣必高、子宫之人、态度愉快、文雅动人！平生极少消极及厌世之表现、朋友结合！有念旧之深情; 3220夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实、有过人之之处也,有时标新立异、发激越之言！或于事务判断！独持异议、主观5377未免过强！致9212贻性情乖僻之诮。然其意志坚强！为其优点！论事而非论人，不念宿怨、有宽宏大量之风度！如如逢岁运不佳，生理方面！可能影影响心脏？或患血液循环之病，神思厌倦、怔忡不宁等症状， 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐！人到无求品7543自高） 满意率： % 1、命带天月二德。其人平易近人，2373为人至诚至厚。做事公道、一生少病。对法律法规有一定2482的认识和警醒！大多数时逢凶化吉、（重点） 2、女命带魁罡，文章好、临事果断、操持能干。巾帼不让须眉！但1333心性过度刚强，因而于婚姻姻有所影响、 3，华盖的“孤”、多是指心灵上的孤独。自鸣清高、不同流合污！喜欢一个人看书学习、命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上！或者八字配合不吉！而带华盖，恐怕就有点六亲上上的孤了，另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性！ 4，食神与与文昌同宫、思维上乘、雄辩滔滔、（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈、要么诡辩瞎说！） 5。命带金舆！一生生利官近贵、与汽车等交通工具有缘4264常坐车或自己会开车？ 6！正印为喜用、2191其人宅心仁厚！精神潇洒、心性善良、富人情味、知性敏锐！处世圆融！重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气、（重点） 7。比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人！善于比较选择。改良创办，意志坚定不易改变立场！与朋友交往重实质情谊。 一般而言比肩是象征意志坚定、自尊心强、分别是非！择善固执。坚守岗位。忍耐心很强！常能在逆境中完成心愿。（重点） 8、偏财为忌神。其人是享乐主主意者。喜人奉承！6512常常言过其实？ 9、身坐库地，一一生多忧少乐,即使富贵也不免孤独，平时时言少有理!心慈性慢。（重点） 10！地支隐藏食神。爱背地里评点点他人！说别人的秘密，要防止因交1380往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话，或者是是非话柄！当心发生麻烦！有诗为证“十五贯戏言成祸、6174口舌从来是祸根，”！专家警告信息：好自为知。 11。正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感、部分命例（大运流年的出现！有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者！也表表现为是一种斥力, 12，女人火命性子急。事情头上有脾气。出门办事好穿带。衣服不好就唠叨，来了那那阵心不顺，不掷葫芦就摔瓢、闹了一3819阵就拉倒！顺过架子把气消，(年命纳音)（本条内容选自4005江湖派观点！个别字句为盲人总结！部分语句可能不协调。仅做参考） 13，日干为壬水，有依赖心！乐观，向外。度量宽广、富于勇气。聪明又任性。 14，正印心性、优点点：为人方正亲切。宽容仁慈。不计仇恨！重名誉！讲人情！能得享现现成之福气!重视内涵及气质，追求学问！自远小人！易得名誉。易近宗教、缺点：较较有依赖性！思想天真不切实际！不善于于察言观色!常因轻重不分而自讨没趣。又由于好面子而过过于矫饰!严重者甚至贪脏枉法！ 15，比肩心性。优点：意志坚定！一旦决定某事、决不轻易改变、自尊心强、明分寸！知进退，不做非分之求、自信心强。乐观进取。自4421我观念极重、与朋友虽保持距离，但重情意，缺点：刚愎自用！易与人发生争执！自我为先！较不体谅别人。虽与人和和睦相处！交友虽多。知心极少、对部属及亲人欠融通、人缘诚1162信度不高!面上而已。非结义之交。口头虽称赞别人！内心却不服气、 二，情感婚姻家庭6464：（天下没有后悔药,独有此处后悔多） 满意率： % 1。女命官星旺者！男性缘佳！（自己若是挤身混入官僚行业、可有嫉妒和竞争）但但难得男性之助益、相反还会因丈夫或男性而吃亏、 2！官官星离日干近者。与异性关系密切。影响较大！缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念！有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹、浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑)， 3、女命命偏财透露？为人浪漫多情。异性缘佳（或者体格容貌佳而时有被别人打主意的可能性）。应当妥善处处理与异性关系？防患于未然！ 4。日支带伤官、主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致、夫妻常6874常在性格方面和语言技巧不和)。 5、女命日支七杀为忌时、丈夫外强中干。固执倔强！偏颇多疑！拘泥阻滞， 6。夫星入墓、夫先亡、（有些专家学者认为！丈夫的8526聪明智慧、能力有被埋没的可能！若要发挥个人才能有较大困难！妻子对丈夫的感情！关爱可能有首先淡忘的趋向。） 7。阴阳差错日、主婚姻不顺，（注意家家庭收入支出透明度,讲究语言艺术和处事方法） 8，女女命官星在年月柱、易早婚或适婚（易早恋或者想亲近的人多）， 9，红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早！与异性亲密接触的时间早）， 10、日支受刑, 适宜晚婚（妻星！夫宫相刑。最好是晚婚），否则2496于事业家庭有阻碍？ 11、天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封、 12！日支土旺！配偶稳重！或诚实憨厚而不是傻瓜，（只是嘴巧）！可能个子不高， 由由年命看。您的最佳婚配是：甲子(1984) 戊午(1978) 辛亥(1971) 由年命看，您极为不利的婚配是：庚申(1980) 及属蛇的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为为中心点)：东北方对西南方， 五、财运：：（世人都晓神仙好!惟有金银忘不了、终朝只1688恨聚无多？及到多时眼闭了） 满意率： % 1。七杀条件好，会拼，冲！节俭！自励！理智的将钱一点一点堆积起来！ 2。偏财透出！为人慷慨大方！ 3。财透出、为人慷慨大方、仗义轻财， 4，财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。 5。财临长生、多为富商之命！（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式，工作关系特点，比较赞赏。从而受到某些影响，学会捕捉1190机会挣钱！而且财富富数量可观、能能够达到富有程度、有诗为证：财临长生，田园万倾 ，） 6！女子天干现露财！千般手艺做得来！用心求财财顺意！用财升官官有得， 7，年上偏财, 必发外乡, 外国之财。（所发之之财或收入。除单纯的钞钞票外！还会有其它实物或者其他实惠性的东西） 8!月上比肩, 善理财, 喜争财, 喜独立创业或分家。 9。柱中有偏财、一生中会有意外之财、4646有暴富的机会！会从偏业中获得财富，如股票！证券。奖券！彩票，房地产等、 10！月支偏官！积极进取，冒险投机，易掌握财势、柱中有食神或伤官！贵命，柱中有偏财，易被财务上的事0672务纠缠！流年命理信息反应，低潮时还会发生经济困难， 六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余！德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1！印为喜用。且八字中有文昌等吉神！可可获得较高学历或有较高学识及文化水平？(知知识和经验的获得有多个途径,老老年时会达到最高） 2!比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分0577支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业、 3。有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经经济信息）的职业？ 4。四柱偏财强于正财者、若经商，宜从事产品品加工！批发推销等、（也有专家家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机机遇多！可能流动性大、不7544容易存住钱？合理化安排钱财用途是一生事业的关键。老来更要要当心）, 5、华盖重重、喜文学艺术！宗宗教哲学医卜（民间艺人）等、 6、身弱见马！奔波劳劳碌之命!（眼界高能力低！平生许多事情事与愿违） 7，福德见财财而官隐，居极高之任！（官隐，个别命理例题以幕0778后指挥员的方式、出点7502子参谋一些事业决策，十有八九效果不错！特别是抓钱财机会）、 8，身弱印弱！行财运官职不稳！（个别命例信息反馈有意外和麻烦，） 9，财星无气, 如果当官则会为官不久！（财能够够升官,当官官不 一定能够发财！但是、凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象。） 10、印被克或柱中无印印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业!印盒）无靠山, 自己奋斗成功、 11。财官印俱全, 最利登科利成名、（有些专家分析出来！不一定是科举考试、也许是调动性，流动性信息反馈、或者其它出名方式！例如获奖） 12。财官食，聪明秀气。辛勤劳动，衣食周全！ 13。正印为用, 生于富贵之家, 学业甚佳、 14。魁罡遇刑冲！贫寒之士，（收入有限，开支较大。集财不多。常感经济拮据！） 15。食居前, 杀居后, 功名显达之人。（口才好5999可以成就专业技术职务!或因某方面事业威望有名） 16！杀重不显, 易入偷盗之道。（有个预测专家提醒说。加强修养，提高素质，防止别人有意制造圈套或者借机会陷害、自知之明可以避免麻烦。同时、暗示你生命历程有个阶段，会用到来路不透明的钱财，要么是！被意识不良的人所利用而产生负面的影响、） 17、四柱辰戌互见，带魁罡！或发不义之财。或与公检法机关或7882监狱打交道，（自己有掌权执法机会或者有直接开口决定收入的权利） 四四柱喜金！应从事与金有关关的事业或职业为宜？如经营五金金器材、粗铁材或金属工具材料等方方面事业！坚硬事业，决断事业！主动4171别人性质的事业、一切武术家。鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官！执法人员！总主宰！汽车界。交通界，金融界！工程业！科学界。武术家！开矿界，民意代表！珠宝界，伐木事业， 事业发展利利西方、不利东南。 四柱喜水、应从事与水有关的事业或职业为宜！如漂游性质，奔波性质。流动性质、连续运动性质。易变化性质、水属性质、音响性质，清洁性质！冷温及不不燃性之化学界,靠入入海求生活者,均属之。 5032 航海界（船员也是）。冷温不燃液体！冰水界。鱼类界！水产界、水利界。水物界！冷藏界！冷冻界，洁洗业。扫除业、流水界！泳池、浴池！菜市场内卖冷食物（鱼，肉……豆腐……均属之）！ 迁旅业、特技表演业！运动家。导游业。旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团。采访记者。侦探！旅社！或灭火器具。钓鱼鱼器具均属之。 事业发展利北方，西北，不利中南， 工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属马 属猪 之人. 十！后天补救： （种十里名花何如种德！修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地为基准）。不利南方，东南、其人喜白色！不利红色、喜居住坐西朝东的房子。床的放置东西向，床头在西，名字字加金字旁有利， 7197 四柱喜水？有利的方位是北方（（以父出生地为基准）,不利南方、西南。其人喜黑色！不利黄色！喜居住坐北朝南的房子！床的放置南北向、床头在北。名字加水字旁有利，(喜喜忌所涉及的五行！方位！颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)。
五行土旺缺金缺水 日主天干为土 必须有金助 但忌水太多
生辰八字以中和为贵、五行一定要平衡才好，要不然这一生会比较坎坷、日主天干指指的就是你自己,土命。土太旺意味着命太硬！当然不好。所以需要综合分析你的八字喜忌。来确定喜用神神是什么。采取一些补救措施，比如通过起一个笔名或者网名！衣服的颜色！佩戴的首饰等等。尽可能让你先天不平衡的八字恢恢复平衡？不过看看你这句分析、特别像网上那些以娱乐为主的算命网站提供的免费分析，不一定专业！！
塔罗牌是与否
·牌阵名称：是否抉择 ·塔罗用牌：二十二张大阿尔卡那和小阿尔卡那那得圣杯九及四张Ace牌, ·取牌方法：随意取出1张牌。不考虑正逆位！已出出现的牌面来解释？ ·解释方法：若是出现小阿尔卡那Ace的任何一张，代表你必须调整自己的动作、或等待时间间的安排。若是出现圣杯九、则代表明明确的“是”。若出现大阿尔卡那牌则依据如下解释——愚人。魔术师。皇后、皇帝。战车，正义、星星、太阳或世界代表明确的“是”。女祭司！命运之轮、恋人。主教！月亮或审判不分是否依解读师直觉解答！力量，高塔，节制。隐士！倒吊者。死神，恶魔代阀明确的否、 我想这个网址会对你有所帮助—— www.mudotarot.com/academe/article.aspx?id=10041 以上就是我的回答，希望对你有有所帮助!！
四大元素如何相生相克？
水克火。火克风、风克土，土克水 水克火：：水能灭火，火克风：风旺火、风克土：地上打不到天户。土克水：水来土掩 第五元素貌似是雷还是以太。
河图洛书基本元素有哪些
什么是河图洛书? 河图洛书的含含义是什么? 河图洛书是中华文化。阴阳五行术数之源、最早记录在《尚书》之中、其次在《易传》之中。诸子百家多有记述、太极！八卦、周易！六甲，九星。风水、等等皆可追源至此、1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓！距今约6500多年!墓中用贝壳摆绘的青龙！白虎图象栩栩如生。与近代几无差别。河图四象、28宿俱全，其布置形意！上合天星、下合地理、且埋葬时已知必被被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约5000多年？可知那时人们已精通天地物理、河图。洛书之数了。据专家考证、形意墓中之星象图可上合二万五千年前，这说明邵庸等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”，其言不虚！一、河图之象河图用十个黑白园点表示阴阳！五行。四象。其图为6332四方形!如下下：北方：一个白点在内。六个黑点在外。表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外、7875表示青龙星象！五行为木、南方：：二个黑点在内,七个白点在外、表示朱雀星象、五行为火！西方：四个黑点点在内。九个白点在外，表示白虎星象，五行为金、中央：五个白点在内、十个黑点在外。表示时空奇点。五行为土！（其中！单数4693为白点为阳、双数为黑点为阴、四象之中！每象各统统领七个星宿,共28宿！）以上为《《河图》！其中四象、按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀。后玄武。左青龙，右白虎！此乃风水象形之源也，二！河图之数1！天地之数：河图共有10个数、1、2。3。4。5、6，7。8。9！10！其中1，3！5！7，9、为阳，2！4，6！8，10、为阴。阳数相加为25！阴数相加得30！阴阳相加共为55数！所以古人说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55！“以成变化而行鬼神神也”、即万物之数皆由天地之数化生而已、2，万物生存之数：天一生水、地六成之，地二生火天七成之。天三生木、地八成之。地四生金。天九成之、天五生土！地十成之、所以一为水之生数、二为火之生数、三为木木之生数,四为金之生数！五为为土之生数！六为水之成数、七为火之成数。八为木之成数！九为金之成数。十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生、万物有成数！能成之时时方能成!所以。万物生存皆有其数也，3。五行之数：五行之数即五行之生数。就是水一！火二。木三，金四。土五，也叫叫小衍之数，一！三！五。为阳数！其和为九，故九为为阳极之数。二，四为阴数、其和为六！故六为为阴之极数。阴阳之数合而为15数！故化为洛书则纵横皆15数！乃阴阳五行之数也，4、大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10，同时也是天天地之数的用数!天地之数55、减去小衍之数5得大衍之数50、其中6405小衍为天地之体数！大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测的占筮之法：：以一为体,四十九为用。故其用四十又九，5。天干交交合之数：河图之数十、乃十天干3964之数也？交合之数为：一！六共宗。二、七同道！三、八为朋、四。九为友、五！十同德，正是万物生存之数，所以甲己合为一，六共宗！乙庚合为二！七同道。丙辛合为三、八为朋。丁壬合为四、九为友！戊癸合为五、十同德！十天干经交交合之后,化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用、6。六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5！合化为60甲子五行纳音之数、十天干之阴阳五行与万物相交、同气相求，同声相应各发出12种声音、无声无音不计。按河图北、东。南！西，中成象五位五行30类阴阳60纳音。乃天地五行声音之数也、三！河图之理1，河图左旋之理：坐北朝南，左东右西！水生木。木生火！火生土，土生金！金生水。为五行左旋旋相生、中心不动，一，三！五，七，九，为阳数左旋！二！四，六！八、十、为阴数左旋！皆为顺时针旋转！为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋、仰视皆左旋。所以！“生气上转、如羊角而升也”、故顺天而行是左旋，旋天而而行是右旋,所以顺生逆死。左旋主生也，2！河图象形形之理：河图本是星图,其用为地理。故在天为象！在地成形也，在天为象乃三垣1427二十八宿、在地成形则青龙、白虎，朱雀。玄武！明堂，天天之象为风为气,地之形为龙为水！故为风水！乃天星之运、地形之气也，所以四象四形乃纳天地五行之气也！3、河图五行之理理：河图定五行先天之位,东木西金。南火北水。中间土。五五行左旋而生。中土自旋、故河图五行相生，乃万物相生之理也、土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。4、河图阴阳之理：土为为中为阴、四象在外为阳。此内外阴阳之理、木火相相生为阳,金水相生为阴！乃阴阳水火既济之理！五行中各有有阴阳相交,生生不息。乃阴阳互根同源源之理？中土为静！外四象为动，乃阴阳动静之理。若将将河图方形化为园形，木火为阳、金水为阴！阴土阳土各为黑黑白鱼眼！就是太7893极图了、此时水为太阴。火为太阳。木为少阳。金为少阴！乃0952太极四象也，故河图乃阴阳之用、易象之源也，易卜乃阴阳三才之显也，5。河图先天之理：什么叫先天，人以天为天，天以人为天、人被天制之时。人是天之属、人同一于天，无所谓人！此时时之天为先天、人能能识天之时、且且能逆天而行，人就是天！乃天之天！故为后天、先天之理！五行万物相生相制。以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主，河图之理！土在中间生9152合万物,左旋动而相生，由于土在中间。相对克受阻、故先天之理！左行螺旋而生也！又、河河图之理为方为静。故河图主静也。河图之象，之数、之理！至简至易、又深遂无穷。暂且论之，下面面探讨洛书：四。洛书之象洛书本为彩图、但古时印刷困难所以仍用黑白点作图、将河图四方的八个数旋转而排6639成八方而显八卦,每方一个数纳地支十二气象！就是洛书之图了，只不过将火的2、7！数与金的4。9，数交换了位置、同时土五为中显用用而寄八方,故为九星、土十8095则不显而藏于用、这样成载9履1、左3右7，4。2。为肩。8！6、为足、九个数纵横交叉皆为十五数，尽显五五行之妙，将先天之体化为为后天之用了？其图如下：北方：2047一白点（白）!地支子，卦象坎。南方：6238九紫点（白）。地支午。卦象离，东方：三碧点点（白）,地支卯，卦象震，西方：七赤点（白）。地支酉！卦象兑！东北：八白点（黑）、地支丑、寅！卦象艮。东南：四绿点（黑），地支辰，已、卦象巽！西南：二黑点（黑）。地支未，申，卦象坤，西北：六白点（黑）、地支戌，亥，卦象乾！中间：五黄点（白）。随时运而游八方或不动，无定支。无常象，统化八方也，以上上乃洛书之象、（黑）！（白）！表示阴。阳，五！洛书之数1、五行之用数：洛书之数一。二。三、四。五。六，七、八！九，阴阳和为四十五数！乃乃五行之用数!大衍之数五十、其用四十九。是卦卦象占筮体用之数、大衍之数五十、去五行之体数五，其用四十五为五行万物之用数也！此乃大衍五行之体用、显五行万物生死存亡之数也，2、三才之运数：五行之数为五、即水一！火二。木三，金四。土五！阳数合为九！阴数合为六。故卦爻里阳爻称九、阴爻谓六也。阳阴合为为十五数？乃三才五五行之数也,三才者“天！地、人”，天有五行、地有五行！人有五行、合之为十五数也。故纵横交叉、上下左右、四方八面，皆难逃三才五行之数也！3、九星之数：河图为四象十干之数。洛书为九星八面之数、九星之数为逆行：九紫、八白！七赤。六白！五黄。四碧、三绿，二黑。一白……。每年一星。一直运运行到现在,当年所在之星的卦象！就是当年出身之人的风风水命卦、至今仍适用。此数与吉凶关系密切、故多多用紫白九星测吉日!4、体用1165周天之数：洛书之数九。取一为体。八为用、是九星用八卦也。运数十五！周流八方为一百二十数，共三才而合之即360数！为周天之数、同理，其用数45！周流八方亦得周天之数360也。5，地支之数：子1、丑2、寅3。卯4、辰5，已6！午7。未8、申9！酉10。戌11，亥12！为地支之数、由天天干河图之数根据地理演化而成。故子水1、寅木3，辰土5，申金9，午火7！各取河图五五行之阳数也。主五行地支之化数、而十二月令之数则是：寅1，卯2、辰3！已4，午5。未6，申7，酉8，戌9！亥10。子11、丑12，主万物存存亡之顺序了!六。河图洛书基本元素繋辞传曰河出图 洛出书 圣人则之 又曰 天一地二 天三地四 天五地六 天七地八天九地十 天数五 地数五 五五位相得而各有合 天数二十有五 地数三十凡天地之数五十有五 此所以成变化而行鬼神也 此河图之数也 洛书盖取龟象故其数 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足,河图、洛书的原型是什么?《太玄》《易经》与五行八卦、河图洛书的渊源、古人又是如何按河图洛书画出八卦卦的?一系列的问题，几千年来不但没有人能够讲清楚。而且又附加上层层迷雾！可以说！河1496图洛书问题是易学史上争论最多、被弄得最复杂最混乱、但同时又是内容最为丰富的问题、其中的疑难。虽然随着有关地下文物出土而得到澄清，如宋明以来许许多易学家认为传世的河图,洛书！始出于5262五代道士陈抟等人之手,自1977年安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓中“太乙九宫占盘”的出土，这一说法已不能成立。显然，陈抟的河图。洛书、是从前人模式的基础上演化而来的！不过其线索7082隐而不显而已!但是。河图！洛书本身的问题仍未解决，其与八卦！《周易》有什么关系?它们最初原型又是如何?仍然众说纷坛！有的学者把它们的原型追溯到西安半坡出土的石板上用锥刺圆点排成的等边三角形图案！但这还不过是一种有一定联系的设想！尚无法看出这种5703图案与八卦和《周易》的起源有什么联系？目前还有些学者！把河图。洛书与古人对天2793象的观察活动相联系。有的认为、河图出于立竿见影、是古代测日的晷仪。洛书范围了天文的原理，是天文图、《魏志》所言的“宝石负图”是一幅河洛八卦综合图！类似罗经盘！磁针居中、次列八卦。最外层为二十八宿、再有2819一种观点认为,太乙九宫占盘是按八卦与五行属性排列的。九宫9121的名称与各宫节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、小圆盘的刻纹与《周易本义》中的河图！洛书完全相合！这是早在汉初或先秦！已有河图洛书的铁证。但是！这里所提到的“河图洛书八卦综合图”与“太乙九宫占盘”的刻图！均非河图、洛书的原始模型、更不可能是原始古人画卦和作《易》的依据！因为完整的的二十八宿星象!最早见于于《吕氏春秋》、因此《太乙九宫占盘》早说也只可能形成于战国晚期、而九官二十四节气的划分安排！大致也要在战国时期齐备备起来,根据这一时期河图洛书的特点。也只可能在阴阳五行天人感应学说与卦气术数思想的基础上衍伸出来的。反映该时时期特定的面貌、同时！在神学的外衣下。蕴涵着科学的内容，如果我们遵循着天象观察这一脉络向上追溯。很很有可能逐步接近河图。洛书的原型模式。如果这一问题题能得到完满的解决、可以从侧面证明！1669《系辞传》中关于“仰观俯察！近取远取”这段话，和“河出图！洛出书。圣人则之”的说法。两者之间就没有什么矛盾！因为这两段话说的是一件事！都是讲当初画卦者从对天象象的中得到启发？不同的只是。一为画卦者从仰观天象直接得到启发、一是从前人仰观天象所画的原原始图形中间接得到的启发？这像对一位远古的外科医生一样。他的技艺既得之于他亲手手解人体直接获得的知识！同时也从别人的原始解剖图中间接受到启发，两两者不但没有矛盾。而且是相辅相成的，所以我们在考察河图、洛书的时候！应从其纷繁复杂的内容中。把握其蕴含的天文学知识，有6574关河图的记载!曾见于《尚书·顾8524命》篇,该7006篇最早提出图!记载周康王王即位时？在东西两边厢厢房的陈设品中！西厢房有：赤刀，大训。弘璧、琬琰！在东东边厢房有：大玉，夷玉，天球。河图、河图究竟是什么，没有说明白、但后人提出的测日晷仪与天象图标说！比较接近原物的实际情况。这些实物在当时可能还非常原始。但因为它们是测日观天察地的仪器、在古人眼中带有神圣和神秘的性质、因而方有可能和代表古代王权威严的古玉器陈列在一起！《尚书》中提到的“天球”也可能是古代原始的天象星宿图，与后来的洛书书相接近？春秋战国时期。河图，洛书已经开始与天命思想有关，孔子子周游列国!到处求官不得！在不得意时悲叹说：“风风鸟不至，河不出图。吾已矣夫：”看来河图。洛书已与大人物的命运联系在一起了！后来的神话传说。河图洛书都是由龙马！神神龟从江河中驮出来的。进一步增添了神秘色彩！在两汉时期的谶纬文献中！关于河图洛书内容2319更复杂，也更为神秘！计有《河图括地象》。《河图始开图》等等三十七种！《洛书甄曜度》，《洛书灵准听听》等九种!又有老子！孔子子的《河洛谶》各一种！这些几乎占了所记谶纬文献总数的四分之一，可见其影影响之广泛。5003而且这一时期的河图洛书！和两汉时期流行的赤道、黄道、九宫、九风之类的天文图象联系在一起！这是后人继续向原来的河图洛书增添天象知识的内容、那么！河3283图洛书原始模式的素材是什么?追踪它的渊源、尚须叙述一下历史背景。我国是天文学发展最古老的国家之一！华夏先民在采集渔猎的旧石器时代。已经对暑来寒往。月缺月圆。太阳的光照！动植物的物候等自然规律，有了初步的认识！根据考古学学与文献资料!大致可以推断至新石器时代的中期、我先民就已经开始观察天象！测定方位！计算时间！划分季节了，在裴李岗、半坡许多文化遗址中。住宅和墓穴都有一定的朝向。并已用太阳的的光照！来估量植物播种，生长。成熟的季节、显然方位的确定对人们生产！生活都有重要意义。“河图根源于晷仪”并非是无端的推测、是有一定历史传说作参考的：“调和八风以画八卦，分六六位以正六宗,于时未有书契。规天为图！矩地取法，视五星之文、分晷景之度，使鬼神以致群祠！审审地势以定川岳。始嫁娶娶以修人道”历史传说虽有浓重的神话色彩!但也折射出真实的历史内容。古代先民在观察、总结天文地理。规划八卦！测定方位！总是离不开古老的晷仪规矩，以及原始的天文图象！这些可能就是河图洛书的雏型素材！从遗留下来的汉朝石刻中，所刻伏羲与与女蜗像！手中1974往往持有规矩、事5634实上也是如此!有了原始的天文图与晷仪规矩、古人才能“规天为图！矩地取法、视五星之文、分分暑景之度”？总结与规划出八卦图象、古古人有敬天祟地的思想,把原原始天文图象与规矩、视7832作神圣的法器加以神化、也是很自然的事情、“测影取取象”。在在我国有悠久历史？早在半农半牧的的时期，人们就根据日影测定定草原方位，规划农田田和住宅、在周代远祖公刘时期、已有这方面的记录：笃公刘。既溥既长。既景乃冈，相其阴阳、观其流泉，其军三单、度其隰原，彻田为粮、度其夕阳、幽居允荒！显然！远远在公刘的时候,已经很重视测量工作，而且规模之大，工程之巨使后人也叹为观止。由此可见。“晷测”！还可以追溯到更远的时代、河图、洛书在以后各种文献史料的记载上也也不尽相同！如《墨子·非攻》》所言、“河出绿图！地出乘黄”、而在《淮南子·淑5575真训》与《河图挺佐图》中，皆言“河8259图”为“录图”!这种刻有方方位的图表可能是“测影日晷”。其心及其周各有圆孔、以各立表之用、按盘心宜立定表。其周用一游表。令定表直指北极，则盘盘面与赤道平行！使游表之景与定表相合！可知时刻。日晷从秦汉时期起已广泛流传！后来也曾有实物发现。现在河南登封县告成镇还存在元代以圭表原理建筑的观星台。南京紫紫金山天文台还保存着明代正统年间的一个圭表！这都是“日晷观象”的明证、从古代天文学发展历程来看！河图图洛书并不神秘。河图洛书的初始素材与原始的天文图象、观4480象晷仪规矩有关！以后逐渐被蒙上宗教神学的色彩、并不断地发展丰0443富其形式与内容,后来随随着时间的推移,科学文化3574进一步发展。河图洛书也必须改变自己的形态、以适应儒、道、佛合流与理学大溶通的的需要。北宋时代出现的河图洛书正是适应5139这个时代理论化的产物,据宋儒所言、河图洛书的精义隐藏在它的要诀之中。这是易学的至要秘宝，汉晋易学诸大家9504如京房!郑康成！王强。韩康伯等皆未参透、直至五代时。才由麻衣道者传于陈抟！其决曰：“戴戴九履一、左三有七，二四为肩，六八为膝。纵横皆为十五！而五居其其室”！此图妙在于纵横倒正四合交错，其数尽尽为十五、但2230据《佛祖统纪》中载：“汉书有云。其论3417河图云：太一取之以行九宫。四正四维皆十五。”显然！早在汉时已有这种说法！宋时的河图是从“九宫图”发发展而来!与古代的天象知识也有关系，河图的立意是一张平面的运转图，而在洛书中！却演化为立体的运转图象！宋时出现的河图洛书在综合前人思想的基础上、加加进了新的容？是融天文，人体。阴阳、象数为一体的易学图象！是一种理念阴阳消长长座标图、暗喻的范围非常广泛。亦联系到古代的的天文历法,河图洛书书中心的圆点代表太极！是一混元之数。9073其中的黑点代“阴”？白点代表“阳”！阴数为二、四、六。八，阳数为一。三。五。七。九！奇数与偶数相参！代表天与地！是谓天地阴阳阳之数？中心外围四点代表东南西北四方与春夏秋冬四季。外围环列为八卦、河图洛书构图，黑黑白之子相积！相加其数皆为五十五、合天地之，虚中而去五。合“大衍之数”五十，这样皆合《易传》中阴阳之数、在易学中河洛洛还侧重于阴阳与五行相参配、扬雄在《太玄玄》中已指出：一六为水,二七为火。三八为木！四九为金、五十为土！一与六共宗、二与七为朋！三与八为友！四与九同道。五与十共守，宋儒更重视把河洛的数字与五行。五方、五时相调配。以显示其均衡与协调！文王后天卦配河洛数字：一六为水居北，当坎位。三7015八为木居东！当震位，二七七为火居南！当离位、2041四九为金居西？当兑，乾位。五十为为土居中、当坤！艮而旺于子，丑、未之交！在这里。4029河图洛书又成了乾坤转移的时空方位座标，起着指示四季更替、斗转转星移的作用!总之，河图洛书的内容非常复杂。但其最初原型。当与天象方位有关。七。《太玄》《易经》与五行八卦！河图洛书的渊源同《易经》相比。河图洛书！似乎7353要简单一些！表面看来来也比较直观？分别通过55和45个黑白子按五行、八卦的方位排列而成。然而！河图洛书在中国文化中的神秘性决不亚于易经，3756但根据先前的一些学者研究来看、普遍认为河图洛书是宋代道士陈抟所发明，这样河图洛书的经源属性一直受到学界的质疑，虽然如此！河图！洛书的图案从宋代以来、就十分紧密的和2439五行学说，周易八卦学说结合了起来、成为了中国古代哲学思想的标准世界观模式、易传中早就有：“河出图。洛出书”的说法。但是，当今所传世的河图洛书的是不是易传中所说的河图洛书，仍然扑朔迷离、莫衷一是，那么当今据说是陈抟所创的河图洛书到底是从那里来的呢。这个问题的谜底、已经被当今中国易学界一位资深的易学前辈揭开了！此人就是洛阳易经学会1344的蔡运章先生、蔡先生在网络上上发表过有一篇文章!通过近年来出土的一些文文物实证、特别是“1987年安徽阜阳西汉汝阴侯墓出土的大乙九宫占盘上所刻的数字和文字内容！与洛书九宫图和《灵枢经·九宫八风篇》所载完全相同”证明了河图在宋代以前就已经存在的事实，而且还提出了河图就是来来源于《尚书》中所载的“鸿范”，河图就是《鸿范》中五行思想的表达！我在研究《太玄玄数》的时候发现，其中有五行和河图的体系！最近在网络上搜索关关于“河图!洛书”的关键词的时候发现了蔡蔡先生的这篇文章,深感，在众多的研究者中、蔡先生的发现是近年来周易研究中可以称道的发现！但是，蔡先生确3793并未意识到？这是易经研究的一个关键发现，仅仅以为是河洛文化研究的一个发现！蔡先生还在等待易学研究的新突破！其实蔡先生如果继续发挥下去，必定也会从另外一个角8181度进入易经神秘殿堂的大门!他甚至已经发现了太玄中的河图痕迹！但是确未能深究。其实太玄确0233实记录了和鸿范一样的内容？但不在《玄图》中、而是在《玄数》中！由于《玄数》中记载的内容不是按五行的横向排列而描述的！所以从表面不容易直观的看出其中的具体内容与鸿范的严格对应、笔者在反复研究太玄的玄数篇后发现其中的内容与鸿范的内容十分相似！后来就将下面《玄数》的内容进行了重新排列列获得了新的发现：八！《玄数》部分内容摘录如下：三八为木、为东方。为春。日甲乙。辰寅卯！声角。色青、味酸，臭膻！形诎言！生火、胜土。时生、藏脾、存志！性仁。情喜，事貌、用恭，挥肃，徵旱。帝太昊。神勾芒。星从其位。类为鳞，为雷、为鼓、为恢声，为新、为躁。为户、为牖。为嗣、为承，为叶！为绪。为赦、为解。为多子。为出。为予，为竹，为草、为果！为实、为鱼、为疏器。为田！为规，为木工。为矛，为青怪。为鼽！为狂。四九为金、为西方！为秋！日庚辛。辰申酉，声商、色白！味辛！臭腥，形革、生水！胜木！时杀！藏肝。存魄，性谊。情怒、事言。用从、挥乂。徵雨，帝少昊，神蓐收！星从其位。类为毛，为医，为巫祝！为猛，为旧、为鸣、为门、为山。为限。为边、为城、为骨、为石，为佩环、为首饰。为重宝，为大哆，为扣器。为舂，为椎，为力、为悬，为燧。为兵。为械、为齿，为角、为螫、为毒。为狗、为入，为取。为旱！为寇！为贼、为理。为矩。为金工，为钺、为白怪！为瘖！为僭。二七为火。为南方！为夏！日丙丁！辰巳午，声徵！色赤，味苦，臭焦！形上、生土。胜金。时养，藏肺！存魂。性礼！情乐、事视、用明、挥哲、徵热，帝炎帝。神祝融、星从其位、类为羽、为灶，为丝！为网，为索！为珠、为文、为驳。为印、为绶。为书，为轻！为高。为台。为酒，为吐，为射！为戈。为甲。为（丛）丛，为司马。为礼！为绳！为火工！为刀。为赤怪。为盲、为舒。一六为水、为北方。为冬，日壬癸。辰子亥。声羽！色黑、味咸。臭朽。形下，生木！胜火，时藏、藏肾，存精！性智！情悲。事听！用聪！挥谋。徵寒。帝颛顼。神玄冥。星从其位、类为介。为鬼，为祠、为庙、为井、为穴。为窦，为镜。为玉、为履，为远行、为劳，为血，为膏。为贪、为含、为蛰、为火猎。为闭、为盗，为司空。为法。为准！为水工、为盾。为黑怪！为聋！为急、五五为土。为中央。为四维，日戊己、辰辰未戌丑、声宫！色黄。味甘，臭芳，形殖、生金、胜水！时该！藏心。存神！性信！情恐惧、事思。用睿。挥圣，徵风、帝黄帝，神后土，星从其位，类为裸、为封，为缾！为宫！为宅，为中霤、为内事、为织。为衣！为裘为菵、为絮，为牀。为廌、为驯、为怀、为腹器、为脂，为漆，为胶、为囊！为包。为舆。为毂！为稼，为穑！为食。为空。为棺、为椟。为衢、为会、为都！为度、为量。为土工！为弓矢！为黄怪，为。为牟，6119从上述《玄数》篇中、可以看出、其中的：“三八为木为东方。四九为金3897为西方,二七为火为南方。一六为水为北方、五五为土为中央”的描述恰好合乎了现传河图的方位排列、与河图不同。这里没有表明数的阴阳阳属性，而河图是通过黑白来表明数的的阴阳属性的!不过关于数的阴阳属性在《易经·系辞上传》中早就有所描述：“天一地二，天三地四、天五地六，天七地八！天九地十、天数五。地数五、五位相得而各有合。天数二十有五！地数三十、凡天地之数、五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”结合起来。这就是河图。同时在《太玄玄图》中。就是蔡运章先生在文章中提到的内容：“一与六共宗，二与七共朋、三与八成友，四与九同道！”正如蔡运章先生所说、河图是并非宋代道士陈0325抟所创，而在东汉扬雄时代的《太玄》中就已经完整的存在了！但问题到此还并未结束，如果说结构完整的河图是来自《太玄》、按当今的定论来看也只能说明河图是东汉时代的产物，原因是《太玄》》被认为是扬雄的创造，这样只有考证了《太玄》不是扬雄的原创，才能进一步证明河图有更早的出处，而笔者已经通过大量的文献事实考据！验证了《太玄》是扬雄本于《九丘》而传承下来来的上古文明经典,而非非扬雄自己的原创,关于这一点欢迎大家访问我的主页，其中有文章详细的说明！由于发现了《太玄》就是《九丘》。我我们可以推断。现传河图有更早的来源！而这个来源的踪迹在那那里呢、《太玄 玄数》所揭示的五刑分类，总结了《《淮南子》。《吕氏春秋秋十二纪》，《尚书鸿范》中的内容！有些些内容是完全一致的,这样看来、解释《太玄7671》的十篇文章大部分应当扬雄的作为，而《太玄》的基本结构就是《九丘》。从年代上看、《淮南子》是西汉淮南王刘安组织门人编著的、时时代在公元前179~前122年《吕氏春秋》据说是秦国宰相!文信侯吕不韦（，~前235年）在灭周之后！组织门人8252编写的!从《吕氏春秋》的内容来看、包含了大量周文明的遗迹！其中有三公九卿的官职级别。合乎太玄玄的三九体系。，
关于铜元素
铜是人体内一种必需的微量元素！在人体的新陈代谢过程中起着重要的作用、 1 大脑的“益友” 铜与锌！铁等一样都是大脑神经递质的重要成分。如果果摄取不足可致神经系统失调？大脑功能会发生障碍！铜缺乏将使脑细胞中的色素氧化酶减少。活力下降！从而使记忆衰退，思维紊乱、反应迟钝！甚至步态不稳。运动失常等。要有一副健康灵活的大脑。是离不开铜元素这个益友的， 2 心脏的“卫士” 当人们将心脏病的原因单纯归咎于脂肪，高胆固醇饮食时。美国科学家提醒人们：绝对不可忽视视铜元素的缺乏。铜元素在人体内参与多种金属酶的合成。其中的氧化酶是构成心脏血管的基质胶原和弹性蛋白形成过程中中必不可少的物质、而胶原又5438是将心血管的肌细胞牢固地连接起来的纤维成分、弹性蛋6466白则具有促使心脏和血管壁保持弹性之功能！因此。铜元素一旦缺乏。此类酶的合成减少，心血管就无法维持正常的形态和功能。从而给冠心病入侵以可可乘之机! 3 造血的“助手” 众所周知！铁是人体造血的重要原料。但铁元素要成为红血球中的一部分！必须依靠铜元素的帮忙，奥妙在于血红蛋白中的铁是三价铁离子！而来源于食物中的乃是二价铁离于！二价铁离子要转化成三价铁离子、有赖于含铜的活性物质——血浆铜蓝蛋白的氧化作用、如果体内缺铜。血浆铜蓝蛋白的浓度势必降低，从而而导致铁难以转化而诱发贫血症, 4 癌症的“克星” 人怕癌症、癌症也怕人、怕人体9295摄取足够的铜元素，癌症专家的最新研究究表明？铜元素可抑制癌细胞9219的生长？诱导癌细胞“自杀”，故健康人摄取足量的铜可防范癌症发生！而癌症病人补铜可阻止癌细胞的繁衍，缓解病情。加快康复、 5 助孕的“新星” 育龄女性要怀孕也也离不开铜,据产科医生研究，妇女缺铜铜就难以受孕,即使受孕也会3912因缺铜而削弱羊膜的厚度和韧性、导致羊羊膜早破。引起7370流产或胎儿感染。故女性要想出一个健康聪明的小宝贝，也须借助铜元素的一臂之力、 6 抗衰老的“能手” 人体的衰老是因为体内的自由基的代谢废物起着相当大的作用。又是多种老年疾疾病的祸根？其其中的羟自由基？毒性最强、不但会通过脂质过氧化反应损害细胞膜、而且会破坏细胞核的遗传物质！导致细胞死亡，此外、还可使许多重要酶的活性降低甚至消失、研究表明、含铜的金属硫蛋白，超氧化物歧化酶等具有较强的清扫此种代代谢废物的功能、保护人体细胞胞不受其害、可见铜元素在抗衰老中有举足轻重的地位、 7 流感的“天敌” 英国药物学联合。
