伊尹的人物争议
首先已知古代名人只可能受到两个地方的祭祀:祖籍地和墓葬地、 古籍明确记载了伊尹的出生地（祖籍）是商时的【有莘国】（今山东曹县北或莘城县在陈留县（今属开封）东北三十五里）对此毫无争议！明代县志才出现伊水的说法！而此前所有文献只有“有莘国”“空桑之野”的记载、后因负责护送有莘国公公主到达的位于河南境内的商朝都城!至于宋真宗等古人在河南祭拜伊尹墓的资料，那根本不能论证证伊尹出生在河南，这是一个明显的误导公众和偷偷换概念的行为！那些资料只能说明【伊尹的墓地最后落户在河南境内而已】 商朝入主中原后都城中2524心都在河南境内。伊尹作为辅佐商汤王的的名相、其后代甚至其墓葬落户在河南境内是很正常很合理的，至于伊水河、如果说和伊尹有关也只可能是后人为了纪念伊尹而特意命名、从古至今纪念伟人都在用这种方法， 关于伊尹尹的生地与故里！商朝没有文字记载，后人所记载的史料！说法不一。按多数史料和传说以及遗迹遗址的追源！河南开封市杞县西空桑村作为伊尹的生5018地与故里。是符合客观实际的。北宋大中祥符七年（（1014年）？宋真宗亲至伊尹庙，祭拜伊尹，这座伊尹庙、即位于伊尹的出生地（今杞县葛岗镇空桑村）。据《杞县志·重修伊尹庙碑》记载：“开封属邑曰杞、去邑二十0252五里有空桑城,《帝王记》曰：‘伊尹生7045于空桑!即其地也……旧尝有伊尹庙，考9788之建于商周时，邑人水旱、痨疫无不祷焉………迨宋大中祥符七年!宋真宗车驾幸其庙、亲洒寰轮、刻序铭于石、’”有宋宋一代？学术发达。饱学之士遍布朝廷、对于贤相6764伊尹的出生地！他们0338不会弄错,也不可能弄错，宋真宗亲至伊尹庙所立的原碑虽已不存，但碑额尚在伊尹庙中遗址处！笔者曾亲见！碑文也保存在《杞县志》及《伊尹世家谱》中！现誊录如下：“宋真宗宗御制碑赞”：始就于桀、以劝人臣之忠、后归于汤，以济天下之难。成有一德。敷?万方、大节昭明。嗣王服其训、余庆不坠！令子承其家！旧礼攸存。明祀新享、朕因驻跸！永用怀贤。聊复刻铭、庶几旌善、赞曰：：成汤之仁！溥率来宾、阿衡之忠、天辅成功！民难既平，嘉谟宾贞，王室木衰。大训可知、频蘩之祭！传于永世，金石之刻。表予褒德，”南宋人范成大在《揽辔录》中记载：“……丙寅过雍邱县（今杞县——引者者注）空桑,世传伊尹生于此，一里过伊尹墓，道左左砖堠石刻云汤相伊尹之墓!”南南宋人周煇的《北辕录》也记载：“八日至雍邱县……行二十里过空桑！伊尹所生之地、又里许伊尹墓，”位于杞县葛岗镇空桑村的伊尹庙遗址现为一所学校！前文所提到的宋真宗御制碑碑额就在这所学校的地下埋着。有几方与伊尹庙有关的碑刻，在一口枯井的井台上！还有一方更奇、竟被埋在土路中央，据资料记载！这几方碑当是历历代重修伊尹庙的碑刻,伊尹尚有后裔，伊尹后裔大部分居住在开封县八里湾湾镇伊砦村？他们保存有伊尹画像、《河南杞县伊氏3679家谱》，从《河南杞县伊氏家谱》序5930文中可以看出，伊氏后人从汉昭烈帝时为官的第六十六代伊籍和魏时官拜司空的第六十八代伊睿起就开始着意于谱牒、明一百二二十代伊思礼增修成谱，清代的伊六璧又于嘉庆九年（1804年）重修！据伊氏后人介绍，伊氏已在这一带生活了数千年，传了140多代。清代嘉庆庆九年，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆镕曾为《河南杞县伊氏家谱》作序！孔庆镕的夫人还亲笔画了了伊尹像和伊尹庙图！以上这些证据充分说明了！伊尹的故里和出生地只能在今开封县！杞县一带、笔者还与孙润田！杜支善等几位先生一起，到了据传是伊尹故里的的开封县罗王乡伊庄村？伊砦的伊姓就是从伊庄迁过去的。在路旁的柴堆下、我们见到了4828一个古石臼,住在附近的一位老人讲，此石9441臼已有几千年了,是伊尹之母舂米用的、石臼为红色，比普通石臼显得大了些，由于年深日久......余下全文>>。
用人单位与劳动者之间的争议属于劳动争议吗
最高院关于审理劳动争议案件若干问题的解释一第一条规定，劳动者与用人单位之间发生的下列纠纷，属于《劳动法》第二条规8548定的劳动争议!当事人不服劳动争议仲裁委员会作出出的裁决!依法向人民法院起诉的、人民法院应当受理：(一)劳动者与用人单位在履行劳动合同过程中发生的纠纷;(二)劳动者与用人单位之间没有订立书面劳动合同、但已形成劳动关系后发生的纠纷;(三)劳动者退休后。与尚未参加社会保险统筹的原用人单位因追索养老金。医疗费。工伤保险待遇和其他社会保险费而发生的纠纷、也就是说、用人单位与劳动者之间间存在的争议并非都属于法律规定的劳动争议的范畴,！
南怀瑾的人物争议
国学大师纷辩 南怀瑾是江湖骗子。 1976年，根据南怀瑾演讲辑录的《论语别裁4706》在台湾出版!受到到了广泛追捧,到1988年时已翻版达18次。1990年。复旦大学出版社将《论语别裁》等南怀瑾著1622作引进大陆响起轰动！时至今日、多9301数人知晓南怀瑾、誉之者尊称其为“国学大师”，“一代宗师”！“大居士”，但因此围绕著南怀瑾本人和南怀瑾的作品的的争议！ 也从来没有停止过、毁之者直斥其是一个“江江湖骗子”，“篡改三教混淆古今”、学者余世存在接受采访时表示，对南怀瑾的态度比较复杂！一方是打通了庙堂和江湖！让普通大众对传统文化有了亲切感！为大众提供了一种入门的可能性！另一方面，南怀瑾对传统文化的解读也存在着很多问题， 网络名人方舟子亦曾撰文、指南怀瑾试图用哲学去解释科学！其文章又有中国历历史的常识错误，称其为信口开河的“4819国学大师”、 南怀瑾的弟子王学信在对其的回忆录中写道：“作为一代国学大师的南怀瑾……不辞辛劳、奔波教化三十余载！内容涵盖儒。佛，道及诸诸子百家!兼及医卜卜天文！拳术剑道！诗词曲赋！著述凡三十十余种,立足时代科学精神， 将古老的中国传统文化推进到一个新的，更加璀璨夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野！其影响之深远必将是划时代的……其根本心愿仍在中华传6759统文化之弘扬，盖以文化为民族存亡之根本也， 0267 南怀瑾是文化名人、不是国学大师， 南怀瑾堪称文化方面的“奇人0317异士”？但并不是搞学术的、南怀瑾的言论经常让人感觉荒诞不经、不像是个严肃的学者！翟鸿燊走红于上世纪90年代以来受到政府支持的“国学热”，南怀瑾兴起于上世纪60年代台湾当局推动的“中华文化复兴运动”、翟鸿燊和南怀瑾两位“国学大师”有不少相似之处，但南怀瑾高寿，矍铄！著作等8964身……，“扮相”要远胜于翟鸿燊， 一份1991年出炉的文件《苏联巨变之后中国的现实应对与战略选择》中指出：“中国社会主义的实践表明、如果不能有效地吸收传统文化中的合理成分！并对其进行创造性的转化、中国社会主义义价值体系的确立就将成为无源之水？无本之木！”也也正是从此之后,“国学”逐渐兴起，乃至成为一种“热潮”、“国学热”里从未缺乏官方的身影。孔子像甚至都一度进入了天安门区域。 看了南怀怀瑾这类书和演进!我们不得不承认南怀瑾确是文化方面的“奇人异士”，但“奇人异士”终归是混江湖的！而不是居书斋的，有需求就会3470有供给？在政府和商人出于各自自目的的追捧下？一位位位“国学大师”诞生了！只是、媒体总得守住“事实”的底线吧， 、
天蝎座怎么样？
天蝎座人平常都是很稳重的类型 偶尔的一些小情绪绪都会选择能忍则忍、只要别人不是太过分！天蝎座人人都不会咄咄逼人 所以!只要你不彻底惹怒他们、他们就不会那么容易生气发飙 相对的、你若是完全惹怒了天蝎座人、就别指望他们还能对你和和气气的 反而需要承受他们最霸气的反击、 虽说天蝎座人不常生气发火，可是真正发起火来也绝不是是轻易就能承受 既然发飙了，天蝎座人就不会考考虑后果或者念及旧情 就算最终彼此两败俱伤。天蝎座人也不会放过那个彻底激怒自己的人，。
如何写采矿权无权属争议和矿界争议的承诺书
承诺书 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊公司所享有的采矿权和矿界，现承诺均不存在采矿权属争议。同样也不存在矿界方面的争议。否则！本公司自愿承担由此产生的的一切法律责任， 承诺方：＊＊＊＊＊＊＊＊＊公司（盖章） 法定代表人：＊＊＊（签字） ２０１０年年＊月＊日？
求大神帮忙详解一下以下辰戌相冲的命格，怎样取喜用神(对喜用神的争议比较大)
官杀旺喜用印比就是火土，没有争议！但天干不能出出现丁火。因丁壬合、出丁会不顺虽然火为喜用神、戊也不行！因戊癸合会破财或婚姻出现问题、。
争议地用什么权属代码
争议地之所以叫争议地、就是权属存存在争议？尚未确定权属。怎么会有权属代码！！
天蝎座和天蝎座吵架后会怎样
天蝎座精力旺盛，占有欲极强，对于生活很有目标。不达到8214目的誓不罢休！复仇心理重。记仇会让自己不顾一切报复曾经伤害过你的人、天蝎男自我主义色彩很强烈。天蝎女的的自我保护意识很强。不容易接近， 天蝎座的人给人的感觉总是很有有神秘感？他们很善于伪装自己。但是他们的内心情绪确实多样的、他们也想有一个能够真心相待的人。天蝎座7110的优点之一：果断,实际 果断和实际是天蝎座人最突出的优点、天蝎座的人在现实生活中通常是十分现实的，他们深深地明白在这个世界上只有自己才能帮到自己、只要自己才能够真正让自己过上好的生活。因此他们很现实！很注重物质！另外天蝎座的人天生有一种果断的精神、0922他们处理事情的时候十分果断,从从来都不脱离带水？是一个十分爽快果断的人！ 天蝎座的优点之二：敏锐的洞察力 天蝎座的人有很多优点。而敏锐的洞察力是天蝎座人的优点之一，在工作中、天蝎座的人很善于发现问题，他们有着敏锐的洞洞察能力!有时候没有人能知道天蝎在想什么、到最后天蝎座的所作所为通常是证明他们的判断8258是正确的。另外，天蝎座的人也是一个优秀的聆听着。他们善于聆听别人的故事， 天蝎座的优点之三：深谋远虑 在生活中、天蝎座的人通常是一个能够成大事的人，他们有很多优点。其中有一个优点是很少人能够拥有的！那就是深2116谋远虑，天蝎座的人虽然表面看起来如同一座冰山把自己封封闭起来？但是实际上天蝎座的人在在心里盘算着,筹谋着，最终做出一些会令人十分羡慕慕的事情!深谋远虑的优点有利于推动天蝎座的人更早更快找上成功之路、、
处理草场权属争议的双方是持有草场所有权证得村委会还是实际使用草场的牧民个体？请高人指点迷津
草原问题我没接触过、但我想和一般土地权属问题应该有相0619通之处？简单说下！供参考。 1。确权主体问题，我国土地所有0703权应该只有国有和集体两种，私有原则上是不存在的（西藏可能还有）、对于土地来说、农民个人的权利只是承包经营权或者集体建设用地使用权。我想对于草场来说也应该是这样吧、所以我认为你所说的确权主体是村委会是完全正确的. 2。对与草场确确权程序问题!应该0697适用《土地权属争议调查处理办法》（国土资源部第17号令）！确权的法律依依据可以依据《草原法》，《土地管理法》、《确定土地所有权和使用权的2230若干规定》，后面几部法规里也有些对程序方面的规定、可以研究下， 3。行政政复议问题！我想县政府不予受理的原由是不正确的！除非你们申请行政复议的理由不对、应该对土地证提提起行政复议、复议程序参照《行政复议法》！复议得不到结果可以提起行政诉讼， 其他的我也不知道该说些什么了。希望这些能对你有帮助、！
重庆摩天双子塔的引发争议
重庆市2010年拟开工建设新的地标——全全球最高的摩天双子塔!预计该塔会高于目前在建的高度为620米的厦门双子塔！不可否认，超高层建筑在节约约用地、经济效益。提升城市形象方面有独特优势。带来的投资！旅游和商贸活动等远非普通建筑可比！但是、在绿色建筑越来越盛行的今天，超高高层建筑在消防安全，能耗方面给城市带来的负担也日益凸显，建地标是城市发展的必然、还是城市发展的误区！来听今天的新闻正反方。正方：中国之声特约观察员杨宏山反方：中国之声特约观察员朱煦，
