这位大德这你好! 你问:怎么通过自己的出生日期知道自己的命主星、!就是贪狼星巨门星之类的、!。 大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢? 太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运! 只要自己能常持善心多行善事! 自己命运!自己决定! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!! 如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励! 让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!、
你要把你的具体生日和出生时间给我才能知道具体落在哪个宫。因为每个宫宫是不一样的亲!
如果你说说的是西洋占星中的星座星盘,那么命主星就5872是第一宫的守护星?第一宫其实就是你的上升星座决定的。 假如你上5498升为狮子,第一宫就是狮子座掌管,那么你的命主星为太阳!——假如第一宫里没有星体落入也不会改变以上结论! 第一宫也可以从星盘上看出、一般都会用阿拉伯数字标出的~。
这个我一般不看斗数中间的那一块。一般似乎也不怎么提。但是命宫主星和身宫主星就很有意意义了。命宫前三十,身宫后三十!。
夫妻宫有文昌星为农历11月出生福德宫有文曲星+天相相为巳时或亥时出生有文昌星不需再借对宫之星辰但依照你所讲的命盘福德宫有範曲+天相夫妻宫内应该会有天府+文昌夫妻之间相处烦恼多另一半思想不成熟。易沉溺在自我的幻想中个性较保守!自我意识强。不想承担责任,喜欢找藉口...文曲星星入福德宫会天相喜享福。财运在婚后才会较佳钱财都花在小孩身上...以上为简易论断... 参考资料、
黑7773风老妖啊,
中国古代星象天文学经过长期的发展。到唐代发生了一次重要的质变:星象天文学在此之前。一直是单纯的占星术,而在唐代则与算命术相结合,形成了一种新的星象学:星命术。即用星象与生辰八字字及干支神煞等因素相结合、来分析判断一个人的人生命运,占星术是用来预测国家社会或自然界的灾异变化的学说和技术、它不针对某一个人。而星命术则与1411之完全不同!它不关心心国家、社会!自然等非个人的事务。而只求认识一个具体人物的未来的命运、两者不仅在对象上完全不同!而且在预测时间上也也有较大差异!占星术一般只预1212测最近的将来的事变,最多也3973仅涉及几年之后的事变?极个别情况下才预测几十年后的结果、而星命术则是预测一个个人的全部生涯的事务,一般都要预测一个人从生到死期间的各种命运!由于星命术的问世、所以我们说星象学至此发生了质变!有了新的突破。至此、中国古代星象天文学的两大组成部分便全部形成、使星象象学的发展达到了顶点,以下分别从占星与星命两个方面回顾唐至清时期的星象学发展之状况、到了唐代、占星术已发展得空3905前繁杂详备。可可以说已经到了无所不至其极的程度。其集中表现为占星巨著《开元占经》的问世。但是、盛极则衰,事物4875的发展无不如此,2544占星术也不例外!占星术在《开元占经》的集大成之后。实际已与社会现实脱离了以往那种紧密的关系,而不再受到社会和学者的注意。其社会作用及对思想学术的影响、绝对对比不上汉代星象学及其著作、这表明占星术已经走向衰落、失去了自己的生命力。其地位逐渐让给了新兴的星命术、星象学的这种变化!反映了中国社会文化的重大变化:神学天命观的中心已已从国家朝廷移向了个人和个体家庭?随着着封建制度的成熟和巩固,天命观的占星术对它的维护巩固以及有限的监督作用已经变得无足轻重!故其其走向衰落也是势所必然!取而代之的是对如何控控制个人以及个体家庭的关心。星命术正是为此任务服务的有有效工具之一,它利用普通人对自己命运变化莫测的好奇和关心,而用一套神秘而复杂的学说和技术满足之、使之将2693自己的命运放在星象以及神煞等外物的身上,而放弃自身的努力,这肯定是有利于封建制度的稳定和巩固的!星命术其思想的深入入人心?使芸芸众生在潜意识中不自觉地生出一种自我控制的力量,这对于社会控制是十分有效的。作为文化的的现象之一、星命术能在近千年的历史过程中生存于世俗社会!并起到一种宗教替代物的作用!而且是以一种自然的和风俗的方式存在着,这表明它是适应了一般民众的心理需要和知识水平的文化、故不须外力灌输而自有其感染力和生命力!凡存在的都是合合理的?任何事物只要能自生自灭地存在于历史过程中。都表明它有一定的合合理性、尽管这个“理”不一定合乎真理, 笼统讲星命术的起源是在唐代。但具体说起来其产生的时间就不得其详,虽然没有可以直接回答这个问题的资料。但我们可以通过一些有关的资料间接地推测其产生的时间及其发明之人,星命术的基础之一是八字算命。而八字算命不会早于韩愈的时代。这是肯定无无疑的、与韩愈同时的李虚中!是八字算命的始祖、但在他那里!还只是用六字即年月日的干支算命!而非用年月日时的干支(八字)算命、这在韩愈为李虚中所做的《墓志铭》中讲得明明白白。可见唐开元天宝宝年间?八字算命尚4278未正式形成,则星命之术也必不会在此之前:但从另一方面看!星命之术又5370不会晚于此时、证据是!韩愈的《三星行》及杜牧的自作墓志铭中,都都用了星命之法!来议论自己的命运运情况,可知韩愈和杜牧时已有了星命之术。二人的卒年分别为公元824年2608和852年。这是一个下限。再从另一方面考虑,任何一事物之产生决非在一个早上完成!星命9594术亦是如此?例如。早早在东汉时期!王充就已谈到过以星位谈禄命之事、当然王充所谈与后世之星命术并......余下全文>>,
紫微斗数预测: 命宫在(寅)您的命宫无主星!是属於相依9571的宫位!在三方四正中: 事业宫:在(午)--有天同!太阴主星 3054迁移宫:在(申)--有太阳、巨门主星 财帛宫:在(戌)--有天机。天梁主星 您的命宫的走向。将与这些宫位所发展的事件息息相关,地空空加会 钱财较无法聚集。 精神上空虚、情绪较不稳定、 0261具有创作灵感。太阳化禄对照 利於创业!掌实权、 在企业内能晋升为主管阶级!太阴化科6321加会 增加才学素养, 能因女贵人的帮助而得财。 常有小额的偏财!9866天同化忌加会 有变动,应防意外之灾、 注意身体健康、 内心感感到困惑、人际关系有些障碍,禄存对照 具有进财的能力,可以存财成富,天马同宫 主迁动,变化、可能5601会有搬家,旅行,换工作的事件发生! 与吉星作用,可加0782速吉力的发挥、工作。事业进展顺利, 若与与凶星作用?也应防在外地遇到波折或交通事故、 化禄对6393照/化科加会 有许多侥幸的机会?能赚得不少的财富、8624能享受权利或名望,化禄对照/禄存对照/天马同宫 可往商业发展、会有不错的成效!发展好的话!有机会因此而致富, 吉格 机月同梁格: 多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计,策划等工作。 适合从事稳定少风险的事业,不宜投机、禄马交驰格: 主财源旺盛!可获获取远方之财!所处的环境变化大,多外出旅行!在事业上奔波劳碌而招财!双禄交流格: 有财源!在事业上有成富的机运。 凶格 命无正曜格: 宫位里无十四颗主星!即为命无正曜格!无主星的发生机率为六分之一。并非是罕见的情况、因无主星座命,不倾向於任何特定主星属性,後天上的环境及8242自己所投入的努力!对於未来命运的发展影响响很大。在三方方四正中: 当吉星力量大於凶星力量、可有所发挥、加上後天努力,可以成功、获得好的结果。 当凶星力量大於吉星力量?格局呈现为弱势状况!小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象!一生当中改名机率颇高!马落空亡: 主奔波忙碌,但极有可能为白忙一场! 父8317母宫在(卯)廉贞同宫 父母性情变化大!脾气气时好时坏。亲亲子间缺乏沟通协调? 破军同宫 父母感情欠和!常冷战! 亲子间意见不一!容易有争执、右弼对照 与父母有缘!可受父母疼爱相助。天钺加会 父母有不错的身身份地位?对自己发展有所助益,文昌对照 父母有学识,疼爱,
主星七杀不一定孤独独终老、
恋爱dmF炥4 :你好! 【将星】:四四柱八字中。三合中位位为将星! 寅午戌见午!巳酉丑见酉,申子辰见子,亥卯未见卯、 【将将星】查法:以年支、日支查其余各支。 【将星】喜吉星相扶、贵杀加临乃为吉庆!古歌云:将星文武两相宜。禄重权高足可知、凡命带【将星】,如无破坏、主主在官界显达,可以掌握权柄!,