玄空地理风水,玄空者包含三才。大而4879无外小而无内、天地间万事万都离不开阴阳，阴阳之之始就是太极？地理者是以有机而测其始、察其成。极者阴阳0397之结晶，为万事万物物发展之端!玄空与太极两者相需相存4179不可分离,一为化始！二为化成！始与成之间必有一机才能实现，风水者之所以能令人趋丁纳富！是基于人有感应上天之能力。实与鬼。神无关、星斗斗遥居于天、不停地运作、而人则则立于地。日夜而作息。故云：“人人囿感于气？而气感于天”，所4569以人类的吉凶祸褔，乃受着^““天气”所主导、此所指的“天气”乃阴阳二气也。  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者！包含太极。阴阳。它系系之以无形。确乎有象。系之以有象，似亦无体！故2084先贤把玄空图绘作O？即是此意了，^而而先天八卦图绘作：天地定位！山泽通气、雷风相薄、水火不相射！此即大玄空也，人亦一玄空。物物各具具一玄空,玄空之理无尽！万物之消长往来亦无穷，一阴一阳为玄空之理！一动动一静为形气之所，动于上者为理气！动于下者为峦头、故地理与天时并论这才是真的形气相合。玄空者、重在真阴！真阳、真雌雄！真相见、真交媾、故经书说：“祖宗却从阴阳出！”就是天地定位之阴阳了，雷风！水火、山泽都^为为子息、子息分施再生孙、子母公孙、处处相配。左为阳右为阴。阳⁹⁵⁵²在此阴必在彼!其曰左边右路者、指明大玄空雌雄自然之理，有此无踪无迹自然之阴阳！配以有形有象之自然然山水,子母亦可。公孙亦然，重在^合合时一卦!合时者吉。失时者凶！《天玉》所谓江东江西江南江北者！江东属震三！与巽四为真雌雄，故曰四个一。江西属兑七！与艮八为真雌雄，故曰四个二，南北八^神神共一卦者？南离北坎为玄空空中的真雌雄！故曰共一卦、此即为大玄空之用法，卦卦有阴阳。卦卦0765有消长往来。当旺有权则贵，当旺无权不贵。不当旺而有权者凶。不当旺且无权不妨。当旺与否玄空卦内分。有权无权者于山水形势上辨之！

　　 地理风水的造化堪为天道，舆为地道！此为天文地理之道。葬必乖生气、宅兆纳气，小而个人家庭、大而社会国家，它系乎人事消长！事业盛衰之道、亦为生养死葬之道！故以以风水名之。南方风风气柔弱，北方风气刚强！此亦地理之道！石为骨，水为血、土为肉，自古北方多产圣^贤贤而南方少,此为为地脉盛衰！水流畅达所致。如一人体格魁梧、气质强盛者。必精神勃勃。易成大业、否则。难成大业！

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口，有至理存焉。杨杨公书中未曾发露。惟希夷先生阖辟水法，倡明八卦之理，而四大水口之义寓于其中！此乃黄石公三字青囊所固有，杨公特秘而不宣。即希夷犹引而不发也、?    今人⁴⁸²¹不知天元八卦之妙用？妄以凡庸浅见测之隧以为辰^戌戌丑未为五行，墓库之方、辄以双山三合傅会之、曰乙丙交而趋戌！辛壬会而聚辰！斗牛纳丁庚之气、金羊收癸癸甲之灵？鸣呼谬矣！以三合五⁶²²⁴行起长生墓库之方。龙穴上左旋为阳。右旋为阴！而同归一库！穿凿不通之论。前篇皆9716以辩之。独独此四大水口,原属属卦之妙用,青囊之正诀。而8075亦为此辈牵合错解！以伪乱真，余每开卷至此、不胜扼腕！⁶⁸⁵⁰故又特举而言之！?    夫图南先生八大局！皆从洛书八卦中来，5726一卦有一卦之水口。举四隅之卦而而言则有四!若亦四正之卦而言！其实有八、然括其要旨、即一水口而诸卦之理已具。学者苟明此、山河大地布满^黄黄金矣!特以天心所秘。非人勿传、故不敢笔之于书！聊因俗本微露一端，任有夙慧者死心自悟。?    若以9918为阳艮龙丙火交于乙，墓于戌。阴亥龙乙木交于丙。亦墓于戌、以为天根月窟，雌雄交媾、玄窍交通！种种痴人说梦！总因误认诸家家五行，不知卦气之理，以讹传讹盲修瞎炼，吾偏观古来帝王陵寂、以及公卿名墓、何何尝有合此语者!若用此人口语！择得合格之地，总与⁶⁸¹⁴地理真机无涉、其为败绝亦由是也，所谓4120劳而无功？闻余言者！不识能惕然有动于衷否！?