玄空风水之疑惑
你要是学玄空,那我就替你回答这些问题. 1>中州派.理论上说代表人是(王亭之) 无常派.理论上说代表人是(钟义明) 2>坐星通常是真对向星来讲的,也就是坐山方和向方的意思.其次就是山星和向星的区别了.区别山星和向星是,左边的是山星,右边的是向星.他们没有谁主和谁客的.向星犯凶是大于山星的.这点在玄空风水里是非常重要的. 3>是的,是依据五行生克来说的.至于你说的年月日时分秒等等.(我细致化了),这些是指流年飞星加临后与原来的山向星组合一起来论生克的.至于怎么去论,这里不便细说,哈哈.抱歉.(可以给我留言,我告诉你) 4>你说的这个问题是没有改换天星来论的.至于怎么来论,哈哈,这个也是属于玄空实际操作问题.包括你说的流年飞星.哈哈. 本人学习玄空有4年了.(八宅2年多)现在我看风水不用玄空和八宅.哈哈哈哈 .... 不识真谛,怎知大道啊.哈哈... 楼主要是学习玄空风水,我可以基本上回答你所有看风水操作上的难题.可以给我留言告之! 但本人先声明.楼主运用玄空看的风水,本人不保证是真风水.切记!!
玄空风水的真假？
当然是真的！提供坐向以后给你指点、八运的子山午、坤宫补水不利小孩，不利男人的身体、且桃花多！肾与泌尿系统统不好，小心哦。！
什么是玄空风水？
玄空风水学它只所以灵验性强、它对对于坐向是注重方位。角之度数的。罗盘上二十四山向每个1886字向方位角15度，二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的垂直交叉之线压着二十四山哪个字中间部位9度宽之内都算做立正向！超过9度之外就是6193立兼向,。
玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样
这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒4682别有不同的定坐向方法, 其实！风水上定坐向的方法、从从古时到现在一直没有变？至于为为何有这种错觉！原因因可以有以下风点， 以前的房子结构相对的简单和统一、四合院的格式。以风水定坐向的原理、主房子大门都在正前方、且多是正中中位置？房子前有一大片片的空地，围有院院子围墙、院子大门同样是在正前方中央位置。这样格格式的房子，当当然是大门那一方就是向首了？这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则！ 但随着时间的推移,到了今天！居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房。更加是各式各样的不不同设计都有、情况比以以前的复杂多了，就不能再像以前一样的。单纯以门为向的简单方式来决定坐向了、还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了！ 风水上、阴是实是静。阳是虚是动。因此凡坐向、都是坐阴向阳的， 现在的楼房。大门大多数只是通向大楼中间的通道、不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符符合向阳的条件了？ 反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的的方向？ 所以现今要定坐向！是比较复杂了、 首先要看房子四周有没有真山和真水！山为阴！近山者以山为坐。水为阳！近水者、以水为向。 没有真山真水！就就要看假山假水。即大楼四周的马路或其它大楼的情况了， 还有、就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。 如果四周都差不多。就要看房子那一方采光最多来定向了、 风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时、才以大门为收气方顶定为向首了！。
潘长军的八宅太极门风水和玄空风水有哪些不同
1！针对“风，水”二字。进行了崭新的定义！概念明确！了然、简而言之！风、即动变之宇宙气场。天场！水。即静定之地面格局气场，即八卦感应气尝地常2，理清了风风水学之思路。抛弃一切神煞之说。皆从宇宙能量角度看待之。将风水学看作是“地尝人尝天...！
为什么传统的玄空飞星风水准确度不高应验不准
5627 术无好坏！人有高低。
玄空风水的三元龙表是什么？
玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的。分为： 地元龙--阳---甲庚壬丙。阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽！阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥！阴---癸丁乙辛！ 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排。阴龙逆排、，
关于玄空风水中子山午向的一些题
在风5789水学中。子山午向。丑山未向、说的是建筑物的坐向、准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线，房子后面一边边为坐，前面为向， 农村的房子很容易分辨坐向。现代城市的高楼大厦，没有丰富的的堪舆经验、定坐向是一件比较困难的事情、所以！才会出现定坐向“各师各法”的怪现象！ 子山午向。就是指房子后面是子。朝向是午，丑山未向，就就是指房子后面是丑？朝向是未、 子山！是周天360度左右7.5度范围内。也就是352.5度到7点五度之间的范围内。 丑山。是周天22点五度到37点五度之间、，
无常派玄空风水特点有哪些
无常派玄空风水特点有哪些 鉴往知来册 百家号|02-13 12:34 关注 风水大家们表示！传世的玄空地理中！以以无常派最为灵验,玄空风水有哪些些派别,无常派玄空风水有什么特点呢，下面一起来看一下吧！ 一、无常派玄空风水最细致解读玄空！一般来说、玄指天。表示时间、空指地！表示空间、沈氏认为，玄者，一也、空之凭借！即窍也。窍有九、故曰九窍、是玄空二字。至一至九九之谓!一至九，即九星、玄空术！即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用、理论基础即是秦，汉以来流行的九宫八卦之说与九星术、无常、指江苏无锡和常州两地名！此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名、正玄空理气风风水自东晋郭璞。传世着作有《葬葬书》和《青囊经》,至唐代丘延翰，杨筠松。宋初初陈抟传授吴克诚。再至吴景鸾、元末明初冷谦！目讲师、明末清清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授，之后有范宜宾、朱小鹤，尹一勺！张心言！蔡岷山。再传至清代无锡章仲山、民国沈绍勋！孔昭苏、谈养吾。吴师青、沈祖绵，尤雪行（演本大师）、近8871现代王亭之!钟义明等。玄空学自晋至清一千多年后。至沈绍勋才着书公开于世！在传传世的玄空地理中，以无常派最为灵验！ 玄空地理特点！以《易学》中中的河洛，太极。八卦理论为根本，应9220用上有很多独特创举，与其他门派差别很大，（一）首重时空的周期性！元运是玄空地理的灵魂、其推地运以20年为一运！三运60年为一元！180年为三元。故又称三元玄玄空地理。玄空地理认为地运是有周期性的，自然然界的山水!方位是不变的，而往来于天地间的气却是变动的。此派能够揭示气运周期性6267吉凶变化原因！奥秘的本领、是其他风水派所做不到的，（二）用九宫挨星星分辨吉凶。玄空地0135理运用九宫挨星法!以分辨辨山向及周围山水的旺衰!配合形局！并看向星与山星会合的吉凶。来判断丁！财、贵。秀、贤！愚、疾厄，房分等均十分灵验！（6083三）罗经用法不同,一般罗经有三盘。正针（内圈）为地盘，中针（中1194圈）为人盘，缝针（外圈）4599为天盘,三合派以正针格龙。立向、中针消砂！缝针纳水，也有些7442人竟用中针和缝针来立向？是错误的！玄空地5064理一律都用正针、（正针以地磁方位为坐标）（四四）收山！收水方法特殊。玄空地理注重将山星的生。旺气排到山、退，死，煞气排到水、将向星的生！旺气排到水，退、死、煞气排到山、5229这样才为收得山来，出得煞去、正神正位装。拨水入零堂。（五）反。伏吟解释。玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时、称为伏吟！相相反时称为反吟,反。伏吟吟当令时尚可、失令时则发祸猛烈。这现象只有用玄空地理理论才能作出解释，（六）分金方法特别、流5016行的120分金？是指每山作5格分金！二十四山共有120分金！玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦！最左和最右一格称1769为替卦或起星，在用法上！下卦和替卦的差别很大、这是玄空地理的创举！ 二，玄空风水六大派简介清末一百七十年间，治玄空地理者分六大派！唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔。名满大江南北三十年、1。无常派，宗章仲山、民国以后。沈祖绵与江江志伊、王则先！搜5451集先德遗着、增以秘本。编着8960《沈氏玄空学》!《地理理疑义答问》，《玄空古义四种通释》、《玄空捷诀》，尤雪行！荣柏云着《宅运新案》！《二宅实验》，《人间天眼指南》，刘训升着《阴阳学》、谈养吾着《大玄空空路透》、《大大玄空实验》，《辨正新解》。孔昭苏着《孔9969氏玄空宝鉴》！2、滇南派，宗范宜宾！名寅旭，号半池，一七五八年着《乾坤法窍》、3！苏州派，宗朱小鹤。着《地理辨辨正补》。4。上虞派，宗徐迪惠，号鹿苑，浙江上虞人！端木木国瑚着有《地理元文》!5！湘楚派、宗尹有本（3275尹一勺）,一八零六六年着《四秘全书》!湘阴人蒋国、字宗城。号云庵、一八一四年着着《地理正宗》！江西南安人邓恭，字仙卿。号梦觉山人！着《地理知本金锁秘》。《地理黄金屋》！ 6、广东派、宗蔡岷山。名本江、号东瑚散人、澄海东湖乡人、着《辨正求真》。其子蔡书云、字麟士。着有《峦头心法图诀》、吴6589师青着《地学铁骨秘》、孔5666昭苏着《孔氏玄空宝鉴》，刘礼让着《三元地地理一脉真传》！王亭之（谈锡永）着《中州派玄空学》。此外！还有杨藏华的「先后天派」，着有《乾坤国宝》、《劈破荆山》！《总断黄金策》》！言易经卦卦理者尚有张心言!字绮石。江苏盐城人，一八二七年着《地理辨正疏》！后人称六十四卦「易盘派」。、
揭秘玄空飞星风水学，风水吉凶如何判断
将来则吉！当令则旺！过令则衰。过久则煞、
