玄空风水:什么是龙脉。——玄空风水学没有关于龙脉方面的论述(有!书的内容就驳杂不清了)。龙脉的说法主要要是峦头学?什么龙脉、本人看法如下:首0805先要确认什么是龙、简而言之、龙。就是人类中大有作4168为的人?山脉。地形,在没有人住驻前。就是自然界的土地堆积层、可以人为取象于形。但不具具有龙脉的含义,一定的地形!山脉有人进入住驻以后!7586开始有了龙脉的意境、如果其3227中蕴育、产生大有作为的人,也就是龙脉显现!真龙现身!龙脉也就从此出现,,
玄空风水立向立极srb。
玄空大卦是将六十四卦!三百百八十四爻!依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法。阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法!如果结合到具体的环境地形!当当然更是千变万化!理论体系应是是庞大而完整。问题是: 1。所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘、经几次对比!差度最大有十度!一般差度二二三度)、过去人们一般使用的都都是圆盘、无法检验出这种差度、现在发明有方盘、比圆盘使用更方便,更省事。方盘可以检验罗盘差度。经检验、所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪!都有差度特征!普通制造就不必说了)。不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的,难难道古代制造出来的罗盘真的优于现代, 2。风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础。只7083能认为是从理论到理论,从公式到公式!不能认为是经检验的科学、这种种实证学科。依国内某权威人士的论点是9142:每一种用事方法!必须要找到五百例。现实用事事例为基础、进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论,依据这一论点。玄空大卦三百八十四四种理论用事方法。大卦作者必须完成大约二十万例社社会调查事例!才才能认为合于科学论证,事实上到底如何!有待于后学者进一步考量论证! 结论是:张呜哲的玄空大卦法。蒋蒋大鸿的玄空飞星法?还有连山归藏二十八宿线度分金法!这些都是风水理气理论中较为繁繁复的理论体系!一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水。这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了!仅管这些风水理气理论论的体系和方法复杂,深奥、体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面、但是。用实证科学的态0435度考量!只能认定这种风水理气理论体系、从理论上完成了公式和体系!有7096必要做进一步实例事实的科学考证、如如果有人愿作这方面的努力!从现实中寻找事例论证、完成实证考量!应认为是举世创举。,
玄空风水 编辑 玄空风水,为堪舆学派的一种!用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说、 基本简介 编辑 概念 玄空风水学。是根据洛书九星星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居0988住环境的学问、 特点 以后天八卦的易学理论为基础。以挨星法为主要方法。以客观的气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是玄空风水最大特色、就其操作性而言、是以罗盘为工具。以挨排洛书九星定理气,与自然形态。山。水分布相结合,确定旺衰。 核心 人有运,地也有运!相宅主要看地运。分清元运。山水依旧,元运有别,风云变化之道暗藏其中,洛书九宫飞星体现的是时间的因素。其其核心价值正在于此。这个时间因素的体现就是“三元九运”, 文昌运用 编辑 现代社会!科技领先。读书为尚,父母母望子成龙?人人望成才成家。购买房屋。2909都得考虑儿女读书之室,风水水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书!0034就可促之成才,那么!文昌位就是一四同宫的位。[1] 《河洛先克吉凶断》曰:“一白水。为魁星生旺,少年科甲,名播四海。多生聪明明智慧男子,……四绿木。为文昌,生旺文章名世!科甲联芳!女子容貌端妍。联姻贵族!”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”!“名扬科甲。贪狼在巽宫”、“木入坎宫!凰池身贵”、《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”!“四绿为文昌之神!职司禄位;一一白为官星之应、主宰文章。还宫复位固佳!交互叠逢亦美、”《地理理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路。有文笔砚池水。鼎元之兆也”、这些论述!都表明文文昌位的作用是准发科名?现代社会以文章取科,文章盖世者!即能青云得路。所以在2073文昌位读书,是很很有作用的,[1] 文昌位有固定和随运而转两种!按固定而言!地盘的巽宫。就是文昌位,巽在东南角,在此角读书!可以得文9073昌之辅、按宅性而言、坤宅!巽位得四一同宫,如果立二运坤艮向,巽位得四四一、文昌星还宫复位!同时!坎位亦8432得一一四!文章0551魁星也还宫复位!这两个位置对读书人非非常之好?还有!兑宫也也有一四同宫,对读书人也很有利、所以。二运得坤宅的人。家中必必有著名人才出世!艮宅!坎位得一四同宫,如果立八运艮山坤向,坎位位得一一四?文章魁8184星还宫重位!同时、巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利! 按随运转变的方法去找寻寻一四同宫!也不困难!各个山向之宅,都有文昌位!只是组合有些不同而已, 需要注意的是。不要把床安在文昌位上:1、如2024果把床安在文昌位上,会让人睡觉不不踏实!梦多,休息不好,2、如果晚上梦多,睡觉不安稳、亦可考虑是否安床安在文昌位上。如是!可移动一一下床位,3。当然!梦多。睡不踏实、并非一定是把床安在文昌4358位上了。[1] 四大格局 编3884辑 一卦纯清格 《天玉经》云:东西两卦真奇异。须知本向本水四神奇、代代著绯衣、 此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血、一卦纯清之格局共有八种: 1、贪狼格! 2!巨门格, 3。禄存格。 4!文曲格、 5!武曲格! 6、破军格, 7!左辅格! 8、右弼格、 合十挨星格 合十挨星格有天地定位、山泽通气。雷风相薄!水火不相射!对待合十共有四组, 1、一九合十挨星格, 2!二八合十挨星格。 3、三七合十挨星格, 4,四六合十挨星格, 通卦 通卦又称爻反。又称8423颠倒挨星!颠倒挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四7345运一组?下下元六运与八运一组。七运与九运为一组合倒挨, 风水格局 乾山乾向水朝乾!乾峰出状元,卯山卯向卯源水,骤富石崇比 午山午向午来堂,大将值边疆,坤山2133坤向坤水流,富贵......余下全文>>、
玄空大卦是将9470六十四卦,三百八八十四爻!依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法,根据这种用事方法。阴!阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法、如果果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化。理论体系应是庞大而完整!二十八宿宿线度分金?是以三百六度分度确定用事、即有三百六十种用事方法、结合到具体环境一一样灵活多变,、
Happiness can be found even i,
可以参考、实用就好,不用太纠结,
南无极先生潜心研究易学文化十二载!由擅大大六壬与玄空风水!并以开创“大正吉祥”而闻名。 所以当代应该是他对大六壬与玄空风水的贡献最为显著了!、
何为“玄空””不知大家是否清楚、没听老老师讲过杨公,记得以前有老师讲过 玄空飞星是很少用到的!3267在风水上讲是一种死地而后生的用法!对屋宅风水来说是没有办7974法了才用到的一种技法。就像给人看病 以毒功毒的方法!比喻鹤顶红是毒药吧,也能9人。相同的道理!弗空法是后来用人改进才普遍的,但但具体的不太清楚、。、可能我我们现在所学9是 杨公风水吧,、、。,
1。不同流派,对同一一布局观点相反太常见了, 2。同一流派、对同一布局观点点相反也常见!这个应该是和个人水平有关, 3,过路阴阳优点是不下罗盘,开口直断、有相对简单的断法口诀、相对粗些!但5283多数情况是与主流流派相符 当然其它原因还有很多?水平不同!是主要问题。