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沈氏玄空学、中州派玄空学、增广沈氏玄空学,赵若清玄空风水四者一样吗?

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大哥拜托你了,给我发过来吧,我运气一直不好,可以说很衰,(中州派玄空学)就拜托你跟俺发过来把!!!

  玄空学,你先学沈氏就好了、然后4320再学骆氏?我木有中州派的!因为我学罚师传的东西!不是网上的。经义秘旨这本7872书要看。地理仁孝必读要看、沈氏玄空学要看?、

大师们,对于自学者,王亭之 《中州派玄空学》,怎么样

  不错的选择,不过中州派的资料不好找!系统的更难找!现在能看到的那三册,也是各种方式搜集整理的、所以入门应该较难。甩以推荐先看沈氏玄空,然后再看中州派的吧!

八宅明镜和玄空飞星哪个准,两者都是以九星布局,八宅明镜的吉凶方位是固定的,而玄空飞星是飞伏移动的

  都属于理气派!基本理论大框架一样!两者理论相互掺杂、都有5021一定优势!个人理解!八宅更注重稳定的!长久的大环境调理、玄空较注重短期的,较为灵活多变的调理方式!江南多玄空。江北多八宅。只要1772学好一样!都能通神。。

玄空风水的定向 玄空风水是怎样定向的

  玄空风水是8562以门定向的。如果属于单元楼。且单元楼有围墙大门的,就以大门为向!如果没有大门。就以单元门为向,如果是小区,且小区有多个大门!就以通行量最大的一个门为向。。

玄空九星风水与古皇极风水哪个厉害

  古皇极风水没有了解过,不做评价     玄空风水!简单,易学、根据时空断事准确度挺高得、     (玄学通风水罗盘)。

玄空飞星风水入门基础有哪些

  认识先天八卦。后天八卦。学会看罗盘。了解九大飞星。学习九九八十一步量天尺等等、要学玄空飞星!最好买比2119较旧版的书,讲得比较全面,现时一些风水师写的师可以作为辅助。我看过李居明的。讲的不够全面、不少知识没有写上去、,

玄空飞星中的九运如何推算啊,大家能给我解释一下吗?

  第一章   基础知识   五行   我们祖先发现世上万事万物都离不开五行,!创立无行学说、五行就是金、木,水,火。土。五行的相生相克就产生出万事万物!风水学应用的也是五行生克!所以!要学会风水学!需先掌握五行的生克规则! 五行的生和克都是循环的:金生水!水生木,木生火!火生土、土又生金、循环不息! 金克木。木克土!土克水!水克火。火克金。金克木,木又克土。循环不息。   方位:掌握方位是风水学的基本功,一个圆周三百六十度!风水学把它分为二十四分!术语叫做“二十四山”!二十四山是二十9454四个方向、由十二个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)!八个天干(甲乙丙丁3259庚辛壬癸)和四个卦(乾巽艮坤)组成,6113它们的次序是:有北开始。   北方: 壬子癸 壬山 北西北 三百四十五度、子山 正北方 零度或三北六十度!癸山 北东北 十五度,   东北方:丑艮寅 丑山 6071东北北 三十度,艮山 正东北 四十五度。寅山 东北东 六十度,   东方: 甲卯乙 甲山 东东北 七十五度! 卯山 正东方 九十度, 乙山 东东南 一百零五度!   东南方:辰巽巳 辰山 东南东 一百二十度,巽山 正东南 一百三十五度!巳山 一百五十度。   南方: 丙午丁 丙山 南东南 一百六十五度,午山 正南方 一百八十度。丁山 南西南 一百九十五度。   西南方:未坤申 未山 西南南 二百一十度,坤山 正西南 二百二十五度、申山 西南西 二百四十度、   正西方:庚酉辛 庚山 西西南 二百五十五度?酉山 正西方 二百七十度、辛山 西西北 二百八十五度!   西北方:戌乾亥 戌山 西北西 三百度、乾山 正西北 三百一十五度。亥山 西北北 三北三十度!   坐向   如何知道实地环境的方向呢!我们运用的工具是罗盘,罗8173盘又叫“罗经”,或“罗庚”。罗盘中央有一个一寸直径6621的圆形。叫做“5221天池”,其实那是一个指南针、有了指南针。便可以知道正确的方位了、如果指针指着酉(西)方。就称做“坐卯向酉”、   壬丙 子午 癸丁 丑未 艮坤 寅、

玄空的三元命卦与山向两星的生克关系有几种类型!各主什么?

  楼主你好   玄空的三元命卦其实是从八宅东西四命求法借代过来的、   其实在实际5489应用中。很少被使用。一般有些风水师会在挑选楼层,门牌号的时候用到、   比如他9285们认为五楼为土。如果你命为一白!就会受克。凶。如果是六白,七赤!就会受生!吉利!   同时也有把宅星5073带入盘局,比如一白命、此方是一六同宫、一白为水!六白为金。金生水!你命为一白!此方大利、   另外也有用命星入宅星盘中宫。顺布八方!看每宫的变化来查是否适合此方、    还有直接忽略山向星?只和运星放在一起看!   不一而足。   但是虽然理论很多、其实命星在实际操作盘局里真正用的不多、倒是和流年飞星放在一起看喜忌的稍微多点?   另外在用三元择日的时候。会有用到!,

为什么传统的玄空飞星风水准确度不高应验不准

   术无好坏,人有高低,


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