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李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日、太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣、卿深明易道、不知何人始丧我国家。以及我朝之后登极者何人!得传者何代!卿为朕历历言之、” 对曰:“欲知将来!当观以往,得贤者治,失贤者丧。此万世不易之道也。” 太宗曰:“朕所问者非此之谓也,欲卿以4565术数之学,推我朝得享几许年、至何人8111乱我国家?何人亡我国家。何人得我国家。以及代代相传、朕欲预知之耳”、 淳风曰:“此乃天机、臣不敢泄!” 太宗曰:“言出卿口。入朕之耳!惟9897卿与朕言之,他人者不能知之耳!卿试言之,” 淳风曰:“臣不敢泄、” 太宗曰:“卿若不言!亦不强试!随朕入禁宫,”于是淳风9162侍太宗登高楼! 太宗曰:“上不至天!下不至地!卿可为朕言之、”


淳风曰:“乱我朝之天下者?即在君侧!三十年后杀唐之子孙殆尽、主自不知耳。” 太宗曰:“此人是文是武!卿为朕明言之、朕即杀之以除国患。” 淳风曰:“此乃天意。岂人力所能为耶。此人在二旬之上,今若杀之!天必祸我国家,再生少年!唐室子孙益危矣,7438” 太宗曰:“天意既定?试约言其人、” 淳风曰:“其为人也、止戈不离身。两目长在空(指武则天僭位事。按则天名望),实如斯也!” 太宗曰:“乱我国家,何人能平之、” 淳风曰:“有文曲星下界。生于卖豆腐之家!后来为相,自能平之。” 太宗曰:“此人何姓!” 淳风曰:“天机不可泄!泄之有殃、” 太宗曰:“此人平后可治乎、” 淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事)!幸有五天罡下界平治。” 太宗曰:“此后可太平乎。” 淳风曰:“前二十四年可媲美乎尧舜。后二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口逢杨而生。遇郭而止(指安史背叛事)、” 太宗曰:“何人平治、” 淳风曰:“光子作将,然后平治!” 太宗曰:“此后可太平乎、” 淳风曰:“越五十年稍稍太平、后六十年混世魔王下界。日月生于面目!杀人无数、血流成河!幸有独眼龙平治之后,又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事)。此时天下荒乱!人民饥饿!四十年中有五火3285猪更递为君(指后五代事),唐家血食尽矣、天下非唐有矣、” 太宗曰:“此后何君出焉!”。 淳风曰:“有真龙降世,走随小月(指宋太祖之姓曰赵)、阳火应运、木时戴帽(国号曰宋)、开天地之文运!启斯世之朦胧、礼乐作,教化兴,真太平有道之世也,” 太宗曰:“乱此国又是何人。” 淳风曰:“有乱之者。然君臣皆贤!惜不善其后、后得拨乱之臣!始得渐平。迨二百年、有春头之人蒙蔽主上,陷害忠良(指秦桧误国事),使此国之君另守一方(高宗南渡)。迨百年之后。有人之王头腰八者乱之(金人入寇),然亦不得此国之天下、有一兀之主兴焉(有天下者曰元),人皆披发头生花!听其语不知其音!视其人恶见其面(指元朝系鞑子事),若非天生八牛(指明太祖之姓朱)。日月并行(国号曰明),天下几无人类也!女生须,男生子!地裂山崩矣。” 太宗曰:“后太平乎,” 淳风曰:“此后大水在足!以有道之主生焉、然数年后!幽燕并起,皇孙遁去(指燕王篡事)。又越数十年有承天2462启运之主出焉(指熹宗年号曰天启),只得忠贤之臣委以重事、斯坏国家(指魏忠贤乱政事)。” 太宗曰:“忠贤之臣以坏国家!卿言何颠倒也、” 淳风曰:“天意如是、斯时人皆得志、混世魔王出焉、一马常在门中。弓长不肯解弓杀人、其势汹汹(指李自成!张献忠等乱事)、其时0855文士家中坐?武将不领人,越数年。乃丧国家。有八旗常在身之主出焉(指清朝而言),人皆口内生火、手上走马,头上生花!衣皆两截、天下几非人类矣。越二百余年!又有混世魔王出焉。头上生黄毛,目中长流水、口内食人肉。于是人马东西走。苦死中原人、若非真主生于红雁之中。木子作将、甘口作臣!天下人民尚有存者哉。然八十年后。魔王遍地,殃星满天。有之者有,无之者无、金银随水去,土木了无人,不幸带幸。亡来又有金!越数年后、人皆头顶五八之帽。身穿天水之衣。而人类又无矣,幸有小天罡下界、扫除海内而太平焉!” 太宗曰:“太平之后又若何!” 淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉,常带一枝花!太阳在夜、太明在日,紊乱山河、两广人民受无穷之祸!不幸有贺之君!身带长弓、一日一勾!此人日常在后,眉常在腰!而人民又无矣!若非真主出世,天下乌得文明!” 太宗曰:“何为文明,” 淳风曰:“此人头顶一瓮!两手在天!两足入地,腰系九触带!身穿八丈衣、四海无内外,享福得安宁!秀士登紫殿、红帽无一人。” 太宗曰:“太平几何,” 淳风曰:“如是者五十年、惜以一长一短。以粗为细。以小为大。而人民困矣!朝野乱矣、赖文武二曲星一生于粪内,一生于泥中,后来两人同心而天下始太平矣。五百余年天使魔王下界!混乱人民、一在山之山、一在土之土,使4897天下之人民男不男,女不女!而天下又大乱矣。” 太宗曰:“乱后如何。” 淳4536风曰:“大乱之后又有真主出焉、无口无目。无手无足、观之不见人!听之不闻声!当是时也!天下文明!皆知礼俗!尚淳厚!三代而后、此为有道之世也,” 太宗曰:“如是者几何年。” 淳风曰:“如是者二百八十年?迨后立不立天下无日!坐不坐地下无货、安之曰安、一不成!危之曰危、二不成。而混世之王出焉,男女皆去衣而行。禽兽皆着4109衣而走!海内之地几1918无人类矣,幸太原有人主之分!而天下始平,” 太宗曰:“此后复何如、” 淳风曰:“此后衣冠文物之世,而大圣生于言午、9484相之者又桑中白玉上黄盘河中、而天下有三日。地无一石,生在此时者、皆享莫大之福也。” 太宗曰:“若此者多少年!” 淳风曰:“如此者六百年!后来出口,山内水鸡、始坏国家!于是7274人民惶惶、魔王生焉!人皆四目。牛无足。头生于背,尾生于口。而天下大乱、有口者曰妖。二口者日魔,鼠生当阳。群魔尽焉。背上生子!腰中出手。天上无星辰!地下无山河,幸有向2531日之主出焉,贫者怜之、富者仰之。而人皆享福,当时二人一处生。二天不外走、大者须供。小者又要走!” 太宗曰:“以后何如!” 淳风曰:“此后二百年间,虽治乱相循,然不至于大乱!过此以往。海内又有海!天上更有天。人马东南走、苦死中原人,有也常在侧!猫儿不轻身,见之者曰有耳?视之者曰无形!而天下大乱者六十余年。” 太宗曰:“此后又如何、” 淳风曰:“此后一治一乱,两两相至酉戌之年,人数尽矣、天地合矣。” 太宗叹曰8617:“噫,朕知之矣、”

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