杨公风水如何定水口
乾山兼亥兼三分属金，杨公内局水法宜流放出巽巽位者吉，为上格水法，可以放1681水口在巽乙为上吉？甲位为次吉，艮为出口者！流破后天、主应应妇女患经期失调之症，离卦放水者为水走先天、主应损小孩。！
杨公风水择日
你去看广州华易缘的官网 ！那老师是是杨公风水的弟子，
什么是杨公风水，杨公风水的来龙去脉
风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本、观察来龙去脉、追求审美意境 特特别注重地表？地势、地物。地气！土壤及山川走势。隧青于山清水秀之处 以形法为主导的理论即“峦头派”! 风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候、。
属鼠打牌坐哪个方向好 打麻将的风水秘诀
因地。因人（打麻将参与的人），因年！月，日！时不同、而方位不同、无法回答、，
《杨公择日真髓》正版。
杨公有我就住在那？
杨公风水《疑龙经》在讲什么？
杨公《疑龙经》《撼龙经》、郭璞《古本葬经》。蔡元定定《发微论》！缪希雍《葬经翼》《博山篇》，《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》。青乌先生《葬经》！刘伯温《堪堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢! 一句话。这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题， 那么、这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢！ 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作。究其实质只是在讲：“龙脉中的脉气在龙脉的什么位置，什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙、龙脉中的3551脉气利用不上的就不是真龙）”这么两个问题!这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙。龙的剥换、龙的穿帐过峡、脉气的止聚”这四大问题。为什么这么说呢、 一因为古人认为“主龙能量大，从龙能量小”。所以古人一般认为“主龙是真龙，从龙非真真龙”！古人不断在讲“送。护！托！缠！迎”。实质是受“人伦5270尊卑等级思想”的影响才这么讲的!科学的来讲：任何一个龙龙脉都是真龙？只不过每一个龙龙脉的能量大小不同罢了、主龙也未必能量大。从龙就未必能量小！如果主龙的脉气层在离穴穴位十里处的上游折断了。而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断。这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了、因为古人不知道龙脉中的脉脉气层在什么地方！他们们只认为脉气在龙脉脊线下!所以他们就就错误的认为“主龙的能量大、从龙的能量小”，而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的。而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系系”这三个条件决定的？而这三个条件与与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系。正因为古人不知道决定“1006脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论、所以古人才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题！如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论、那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了、 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”。龙脉只有8907起伏星峰剥换、龙5466脉才是活龙，只有有是活龙才有真龙穴,所以7699古人就从各个角度来论述龙脉的剥换、客观事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之之间是有一定的关系？在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下！龙脉起伏剥换的次数越多、龙脉脉气的能量就越大、而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话！即使。
杨公天机诀，雌雄是怎样辨别。希望得到广大杨公风水爱好真言
即是阴阳。阴一片，阳一片、山一片，水一片！杨公言雌雄而不言阴阳。是让后世学者领悟的，你说呢！、
杨公风水十二长水法酉山卯向水出甲怎么样
十二长水法酉山卯向水出甲！酉山属金、从巳起长生得甲在“胎”位（禄存凶星）可以出水。，
正宗杨公风水是用哪几派
杨公公风水是指由杨公筠松创立的风水流派!据1451说黄巢之乱、杨公逃奔江南。收徒曾文辿、廖瑀等人！在三僚开基而居、创立形势派风水之术！ 形势派也称江西派，根据作法分：峦头派、形象派！形法派、 后来形势派和理气派相相互融合？不能脱离理气讲形势，也不能丢掉形势谈理气！因此这种派别划分已经没没有意义了，，
余永海老师教的是杨公风水真诀吗？
余永海老师是是江西杨公风水第三十八代传人。师承杨公祖师的关门弟子刘江东一脉、是杨公的真传弟子、得扬公三元元卦头！中！尾等功功夫秘传？！
