杨公风水理论到底是三合还是三元
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一！““三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是是经过长期实践检验，行之有效！广为流传的两种作法！无论是长城内外！还是大江南北。到处都有阴，阳宅宅的经典范例。呈现在世人的眼前，供风水界后学之人学习、研究和借鉴，成为提升风水专业水准！造就高尖人才的基础和台阶！ 二！“三合法”与“三元法法”的不同之处 何谓“三合法”,简单地说！就是以（长）生、（帝）旺。墓三种属性为基准而定龙，水！山，向的方法。二十四山围成的圆圈360度、相连之两山双双结合，如壬子、癸丑、艮寅！甲卯、乙辰。巽已、丙午、丁未！坤申、庚酉！辛戍、乾亥。分成长生。沐浴，冠带，临官！帝旺！衰！病，死、墓，绝！胎。养十二二种属性，因起点不同，所以生。旺，墓的定位也就不同、如庚金长生在巳！旺在庚酉。墓在癸丑！辛金长生子！旺在坤申。墓在乙辰、丁火1726长生在酉!旺在巽已，墓在癸丑、壬水长生在申！旺在壬子、墓在乙辰辰等等。总是以7592阳（甲!丙，戊。庚，壬）左旋！阴（乙。丁，已！辛。3664癸）右转为准则、从而而归纳出乙丙交而趋戍。辛壬会而聚辰！斗牛纳9716丁庚之气!金羊收癸甲之灵四种规律的作法！ 如乙0822丙交而趋戍,以丙为起点论水，丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水！辛戍为墓库水、以乙为起点点论龙，乙木长生在午。右转得艮寅为旺龙、辛辛戍为墓库龙，龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推！无论5676是龙或水!总是以生。养、临官。帝旺为上吉，冠带带衰为次吉。沐浴病，死、绝为凶。胎、墓为次凶！ 三合法的精妙之处！在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生。比。泄的正确认识和恰到好处地配合。如分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是！以罗经为（地）盘格龙！定坐向！中中（人）盘消峰（砂）,外（天）盘 水、以穿山七十二龙定分金（丙，丁、庚，辛为首主主分金）、以透地六十龙格龙定坐向。忌空亡、孤，虚主事，要分金生龙0134或龙克分金，要分金生命（造主或化命）或与命比和。切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）！ 还有龙龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾 马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞！宅墓逢之一旦休。向与水的关关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙1320须防巽水先,甲癸癸向中忧见艮,辛5180壬水路怕当乾！ 何谓“三元法”、简单地说，就是把时间（以180年为一大三元、而分成以60年为一元的上，中。下共3个小三元！一小三元又管三运，如上元管一、二。三运。中元管四。五，六运、下元管七。八，九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起、而定龙。水，山，向的方法，二十四山围成的圆圈、分成乾。兑、离，震，巽，坎，艮。坤八个等分（即宫）！每一个宫中各有八个卦、如乾宫中有乾为天、泽天夬、火天大有！雷天大壮、风天小畜！水天需！山天大畜！地天泰、坤宫中有天地否。泽地萃。火地晋，雷地豫。风地观！水地比。山地剥。坤为地，……八宫有六6796十四卦！一卦又分成六爻！二十四山共有三百八十四爻。以爻主分金。每卦每爻的含意、虽没有卜筮中分得得那么细腻,清楚，却也有其独特的含意！其变化转换的机动性和灵活性。是风水实战中的的精妙绝伦之处,如乾为天卦！初爻变便成了天风姤。上爻变便成了泽天夬。等等，女后卦为天元卦！八运主事便是乘时合运。夫卦为地元卦，六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是是前提）？ 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子。明弘治十七年即公元1504年。又为上元甲子一一运起，清......余下全文>>！
三僚阳宅真诀
这是三僚机密啊。不说， ，。
求逍遥要学什么真诀
奇门遁甲入门请先参看张志春的《神奇之门》！了解奇门布局、奇门应用等方面的内容，把这3266些先解决掉？先不9701要管转盘飞盘，基本内容像六甲的遁法！八神。九星。八门等排法学会！不用刻意记、天天读自然就记住了，对奇门遁甲有个基基础了解，也会一2862些排法和应用了、这些有了基础之后，开始要扩大大视野，不局限2499于此了、就要研究了！接接下来可参看郭志成 李至高《 揭开奇门遁甲之谜》对奇门遁甲有个整体的把握,这时思维就就不一样了？就会出现断局应用的时候举棋不不定了,先不要管。继9552续深入研究，开始进入古古籍领域,《奇门遁7085甲演义》,《奇门遁甲景佑符应经》这都是官方主张的！综合的《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》！越研究越深。继续《奇门遁甲大全》，《御定奇奇门宝鉴》。《奇门行军要略》、《奇门探索录》，《奇门遁甲传薪灯》、《奇门鸣法》，《奇门先天要论》等等。就不一一列举了、甚至一些国外的奇门书籍《八门遁甲》，《洪烟真诀》等等，这时候水平不断提高！能够够解决一些难以解决的问题!此时还2869会遇到瓶颈就开始研究细节！比如天干地支由来、阴阳五行。历法。星象、甚至考古方面的问题等等等等、涉及越来来越广。风水、都会牵扯进来！问题也随之增多。一些基础性的问题被提出来研究、如：阴阳的顺逆问题，中五寄宫的问题！转飞的问题！神煞的问题！穿壬的的问题等等!这些都涉及很广可以说贯穿整个中国文化体系！以上仅仅简简略地说了一下，还有其他一些可以说是是非常多书籍未曾列出、楼主有心的话会逐步遇到。怎么样这些就够你研究一辈子的！楼主能略知一二就可以成为神算了！也不罗里罗嗦了，祝楼主学术有成。大显神威！，
风水地理五诀指的是什么东西
“龙，穴，砂！水，向”故为地理五诀。1 ，地理风水学-龙“龙者何，山脉也、山脉何以龙为、盖因龙妖娇活泼，......而山脉亦然。......” （《周易阴阳宅宅》），龙是8103指蜿蜒而至的山峦!通常为气脉流贯的山体。到了平原。没没有山体的地方？也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下、是指地下的岩土层！地下岩土层也是有走向的，“莫道高3275山方有龙!却来平地失真踪。平地龙从高脉发。高起星峰低落穴、高山既既认星峰起。平地两旁寻水势。两水夹处是真龙！枝叶周回中者是。”（《撼龙经》），从地质构造来看！水往低处流！岩层的走向也一样！我们的成语里也有“来龙去脉”的说法、可见。“龙”是有走向的，“气”依附于“龙”。走向和“龙脉””一致。“龙”也分吉凶、吉龙为光肥圆润！尖利秀美、势雄力足！雄伟磅礴的山脉，这样的龙称为“真龙”！能够迎8601气生气。凶龙为崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小。树木不生的山脉，这样的龙称为“老龙”！“死龙”！迎接到的气也是不好的凶气，我们通常都说“青山绿水”、“青”就是指山的绿绿化状况,山上上有大量的树木就称为“青山”？树木能够起到水土保持的作用。如如果山上没有树木？就会6244造成水土流失。“青山绿绿水”变成“穷山恶水”！山山体出现冲沟，滑坡！崩塌等不利于建建设的现象，造成严重的经济损失！甚至威胁到人的生0947命安全！风水学认为。“龙”不能断。“龙”断则“气”断。2。地理风水学- “穴”与“明堂”“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点、“明堂”才是我们所选择适合我们居住！生活！工作的地点。“古之地理家。以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周易阴阳宅》）、它是指“穴””前靠山近水的平坦之处？而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点。利利于“气”的集聚。“穴”与“明堂”的关系是“点点”与“面”的关系。“穴”起到了一个“控制点”的作用。是明堂的前提、“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”！俗语语说：“靠山吃山,靠水吃水！”说明山与水能够够提供给人类必要的生活。生产资料、近水，则有了生命的保障，近山！则提供给人类各种食物！不能离山太远或离水太远。这也是是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现，上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子！黄浦江从西南往东北方向流过、成为传统风水学中的“玉带水”模式、后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地！这个中心绿地就可以认为0560是“明堂”的位置？从而形成一个典型的“聚气”的模式！从城市经营的角度来看！它改善了小区域的环境。从而增加了其周围土地的经济价值、3 。地理风水学-砂“砂者、穴之前后。左右山也。”（《周易阴阳宅》）“砂”是构成穴场环境的重要因素之一、风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀！后（北）玄武，左（东）青龙。右（西西）白虎!并配以五行学说对砂山所构成的环境境做出逻辑的分析判断!风水学的原则是尽尽可能利用好的地形建设？对0578于一些不好的地形环境条件做出相应的改造！这里对地形的考虑就涉及到日照！气候。土壤，风向等要素。与现代科学提倡的生态建筑的基本本要求吻合！“《曲礼》注云：朱雀！玄武、青龙、白虎。黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也。然则则地理以前山为朱雀！后山为玄武。左山为青龙！右山为白虎、亦假借四方之宿以别四方之山！非谓山之形皆欲如其物也！”（《地理人子须知》）从我们可以看出。一个典型的风水模式除了有靠山（镇山）之外。左右两侧还应该有起护卫作用的山、使整个穴场成兜抱状、来挡住“风””对气场的破坏，达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全，同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料、4 、地理风水学-水“水者、龙之血脉。穴外之气！龙非水送，无以明其来！穴非水界！无以明其止、” （《周易阴阳宅4782》）风水学认为。气也是随着水而而走的，有水必有气。在现实生活中，人对水的依赖也超出于对山的依赖！“风水之法，得水为上、藏风次之，”（《葬书》）故民间一些地区仍有“阴宅（坟墓）重山！阳宅（房屋）重水”的说法！水的走向，就是“气气”的走向。而2011“气”又是和水的走向相同的？ “气” 是贯通于水的。水的流动带动“气”的流动！而不同的水所聚到的““气”所具有的性质也是不同的!水质清明！味觉甘甜为吉！水质浊暗、味觉苦涩为凶！水质的不同、即水中各种微量元素的含量不同时，水的性质表现也有所不同。水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好、而有的地区人们患有地方病也与水质有关！水还具有交通的作用、不论古今中外、内河外海！凡是具有良好的水利交通条件的城市、经济济都比较发达!在城市中，道道路也被风水家们当作水来看待，凡是交通便利的城市！经济也较一一般地区发达，从历史上看、各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。前面已经经说过！山能够提供给人们必1874要的生存资料？这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法。5 ，地理风水学-向向指的是朝向，它具有矢矢量性。同一物体，随着参照物的不同其方位也不同！故不能单纯纯的说某一物体的方位是“XX”向、在风水家们利用罗经0010（罗盘）进行选址？或是对某建筑进行定向分金时，就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系、从而对穴场进行一些逻辑性的，适用性的分析和评价，看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求！即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要，以某一栋建建筑单体来说!日照照和通风是必须满足的、满足7521了则为“吉”、反之则1284为“凶”、我们知道。最好的朝向不是正南北向。而是受地球磁场的影响略有偏差、在我国。南方地区炎热、日照条件很容易满足，由于潮湿。通风在朝向向的考虑上占主要地位，同时要避免5041过分的日照,6452故以南偏东15 为吉、而北方地地区因为寒冷、日照在朝向的考虑上占主要地位、所以尽量要争取“热轴”的方向（即南偏西15 ）来获得热量为吉、进一步说、我国位于北半球！“负阴抱阳”就是指““面南背北”、同样的“负阴抱阳”到了南半半球就成了“面北背南”了!。
绘图地理五诀的介绍
内容简介中国古代风水学是以《易经》理论为导向，集环境学！园林学、地理地貌学和美学为一体的综合学科、博大精深、实用性强、《绘图地理五诀》是清朝赵赵玉材撰写的风水学著作,赵玉材，号九峰，是清朝著名的风水学大师、他的著作《绘图地理五诀》。《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中，在风水学著作中。《绘图地理五》诀有着十分重要的地位，它化繁为简！概括了在地理风水术中、要遵循的龙！穴！砂、水、向五大原则、作者还强调：龙，穴。砂，水在在风水学中虽然都很重要，但最最终决定风水吉凶好坏的还是向？所以！掌握立向是是学习堪舆之术的关键所在！本书的的最大好处就是图文并茂!论理精当、虽博杂艰深。但通俗易懂、此书一问世、就在堪舆界引起了很大的反响、并被后人当作学习风水堪舆的重要教材，中国古代风水学，由于其产生的年代久远、精华与糟粕粕共存、因此。我6113们必须以科学的态度！审视的眼光去对待它。去其糟粕，取其精华！只有这样，才能造福于社会。。
什么是三元玄空卦运零正神
八运 坤为零零神（正零神）,
风水学上峦头重要还是理气重要
风水学其中两门派 峦头主形势、理气指神韵！五五行. 有气无势为潜。主沉浮不定！有势无气为庸！德才难济 故形神兼并者为上也？
什么是三元风水局
结合合运用,四大局用来看水口、三元用来立向，高手都是这么来的、、
风水：三元、四局，有何分别？
结合运用、四大局用来看水口。三元用来立向！高手都4093是这么来的！！ 。！
风水理气之大象埋屋增财运
有图就上图 没有图说不清楚 风水要看5437现场感 不是一句话可以说明白。
