请问西方讲的十二星座是指哪些，对应的希腊神是哪些？
白羊座神话 特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚。两人生了一对双胞胎！但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情，将涅佩拉王妃赶出宫。而迎立诺娃为新王妃。当伊诺娃王妃有了自己的孩子后！乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎、（哥哥是普里克思！妹妹是赫雷），她她收买占卜师向国王告状：若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品！众神将大怒。则今年将闹饥荒！涅佩拉知道后3218就向宙斯求救,于是宙斯就派天上的黄金白羊去载这两兄妹至天空彼方因速度太快、妹妹跌9722落大海!1726白羊就一边回头看妹妹！一边守护着哥哥！而形成现今今的白羊座， 金牛座传说 有一天，天神6412宙斯在人间游荡？经过某个国家时。突然看见这个国家家的公主非常美丽！让宙斯不知不觉中看得出了神。回到天上上之后。仍然对这位美丽的公主念念不忘、 而在这个公主所属的国家中，有一座很大很很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃草！嬉戏，公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍， 就在一个风和日丽的早上。公主又依往例的出现在牧场。当她正5118在与牛群玩得不亦乐乎时,突然发现在牛群之中！有一只特别会唱歌的牛！它的歌声非常悦耳动听，有如天籁一般、吸引着公主主不自觉的朝他走去。公主一看到这只牛。马上无法自拔的就爱上了他、因为他不仅歌声完美，就连外表也也一样好的没话说？正当当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时、这只牛突然背起了公主朝着着天空飞去,经0227过了很久的飞行,这只牛终於在一个美丽的9777土地上停了下来!然后摇身一变成为人！向公主表达其爱慕之意！原来这只只牛就是天神宙斯的化身、分因为无法抑制服对公主的的日夜思念!决定来向公主表白。美丽公主主於是接受了宙斯的爱，两人一起回到天上生活、而宙斯为纪念那表白的地方，就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字！那土地正是今天的欧州大陆、金牛座的神话故事、是十十二个星座的碓一描绘爱情的故事!打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象。 双子座神话 丽达王妃生了许多可爱的孩子、其中有两个个兄弟！不光是感情特别要好。长相也几乎一模一样、很容易让人以为他们俩是一对双生子， 其实、在这两兄弟中、哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子！弟弟则是与巴斯达国王所生的、俩人为同母异父的兄弟！而且哥哥的身份是“神”、且有永恒的生命！弟弟弟则是一般的普通人。 有一天、希腊遭到了了一头巨大的野猪攻击。王子们召集许多的勇士去追杀野猪、当野猪猪顺利地被解决后,勇士之间却因，
双鱼座在希腊的神话中的名字
双鱼座 Poissons Ribe Ιχθείς只找到这个。其他他的百科有、
如果说夜神月是双鱼座典型代表大家怎么看
觉得不对！因为月更像深藏不露型！太阳阳是摩羯天蝎处女都有可能！1115玩这么大的局的，是摩羯天蝎更倾向于干的。双鱼大多都很佛系、不会像月这么坚持、要硬说5953是双鱼也OK。毕竟双鱼会有很多人们想不到的那面，
代表双鱼座的花花姑娘
刘诗诗、潘晓婷、
古希腊传说里的牧神潘恩是代表什么星座的代表者呢?
摩蝎座,一定定不会错的`!传说潘恩为了救一个仙女,才会跑下一碰就会变鱼的水池!~所以众神之父宙斯按着他的样子命名为摩蝎座~! 记得采纳啊,
双鱼座那两条鱼代表哪两位天神？
传说一：维纳斯和朱比特有一次被巨人堤丰(typhon)所追逐！双双跳入幼发拉底河中、化身为鱼身逃走，密涅瓦(mineave,雅典娜的别名)将鱼化为星辰至于天上，以纪念这件事！传说二：有一天、众神见见天气晴好！乃在河畔设宴！爱5598好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热烈！突然传来凌厉的叫声。这是肩膀下长出出一百尾蛇，拥有大羽翼的怪物杰凡！众神一看不妙、四处逃走！宙斯化为鸟。阿波5663罗化为乌鸦？赫拉化为为牧牛!裘林梭斯化为山羊……众神皆以动物之姿逃离、爱和美之女神阿佛罗裘特与其子。恋爱之神耶罗斯斯化身为鱼!遁入幼发拉底河中！为了防止爱子再度与她失散！阿佛罗裘特决定用绸带将两人尾巴绑在一起。永不分开！就这样8214顺利从怪物手中逃脱,母子俩就就这样以尾巴相连!永不分离的姿势升天、这就是双鱼座的由来，！
有那些源于希腊的英文名字，含义也写出来
来最经典的 Helen海伦Ἑλένη 那个被称为世界上最美的女人 引发特洛伊战争的那3891个祸水、！！，好吧我跑题了 第一反应就是这个 想到别的再补充！！，！
希腊神话故事书评怎么写
斯威布整理的《希腊神话和传说》7903向我们呈现了一个神秘的！充满奇幻色彩和独特魅9577力的人神混在的世界！这个世界里！神的力量占据着统治地位。无论是无所依存的逃犯、6405还是万人敬仰的君王、一旦违违反了神的意志,就只能如俄狄浦斯斯一样？在无尽的黑暗中摸索。永世不得脱身、知道神谕给予另一道宽恕！读完此书。感觉人类就是众神闲暇时棋盘上的一颗颗棋子，行动永远受到不可察觉的摆布，希望永远在彼方！即使是一一颗光荣的棋子,也无法逃脱命运女生无情的利剑、但比起卡吉娅所提供的快乐而堕落的生活！希腊英雄们更热爱十字路口的阿雷特，因为光荣和美德才是能让他们平静的真正的灵魂安息之所， 希腊众神喜欢在高高的奥林匹斯山上注视下界渺小人类的一举一动。并像拨弄棋子似的在英雄们的身上实现他们的意志。伊阿宋和赫勒克勒斯的伟大的颠沛流离的冒险都是神安排的置疑，没有厄络斯的的那一箭？伊阿宋便不可可能战胜烈火中的神牛、也就不会在冥冥之中遇见这样一段充满血泪的爱情，如果不是赫拉的捉弄。赫勒克勒斯斯也不会面临如此多的困难!也许也没有办法获得如此神圣的荣誉！神的意志控释了人的所见所为！让人类面临灾难或获得荣誉！但傲慢与偏见是存在于人们的劣根性中的。在神话中我们看到这样一些人！或者过于于骄傲而遭受天罚？或者因为藐视视神灵而受到诅咒!对于一颗不听话的的棋子。棋手们总是用他们最残酷的方式来证9091明自己至高无上无法挣脱的控制力!于是尼俄帕瞬间失去4430了她的高贵的孩子,彭透斯被自己迷狂的生生母活活撕裂,俄俄狄浦斯刺瞎自己的双眼？在神的面前，傲慢与不敬是招致悲惨命运的根源。不得不说，阿加门农的悲剧其实在他射杀阿阿尔特弥斯的赤鹿时已经被注定。献祭女儿是神灵对他的傲慢的惩戒！也注定了克吕泰涅涅斯无情的复仇。冤冤相报，无止境的痛苦在故事中蔓延、6541在神的棋盘中!幸福似乎成为了一个遥不可及的梦想，光荣可寻、但幸福似乎太难太难、 在这样的世界中。人是否还有把握自己幸福的可能呢，命命运对于希腊的儿女们是否真的能控制一切！既然神谕已定。为什么还要永远不停息的奋斗、留在原地的虚无难道不必光荣荣来的更好吗？要理解这些。似乎要从希腊民族精神中的一些因素去理解、 幸运的是。希腊人的快乐让命运的重压变得不那么重了。汉尔密顿在《希腊精神》一书中说到：“我们在任何其他古代社会中都找不到快乐的影子！而在希腊没有比快乐更显而易见的了，“很难想象。一个相信命运和神谕的民族会对生活抱有这样快乐的心境！他们的文化中没有所为的“象征主义”。对于人的热爱和人性的肯定在他们的文化中是如此的明确、以至于我们可以在那些诸神的身上清晰的看见我们自己的影子，《希腊精神》中提到“帕台农神庙是人性的家园！轻松平静。有序、即肯定世界也肯定自我”、希腊文化化的精髓也在于此。一种理智智和情感的平衡、让棋子们在棋盘中任有获得光荣的力量、而个人的转瞬即逝的幸福相较于这种无尚的光荣反而变得不重要了！于是赫勒克勒斯拿起了他的利剑、赫克托耳光光荣的迈入冥府。阿克留斯为帕特洛克斯重新踏上战场！俄底修斯在漂泊中终终归故土!命运主定了一个人的生死。即使是神袛之子也不例外，但秩序不不能决定一切,故事中的英雄也有选则的机会、神谕并不意味着理性的消失。这就是希腊精神的不同之处。安提戈涅勇敢地说：我知道，但这不是永生的的神袛所发的命令,而我知道道别的一种命令、那不8126是今天或明天的？而是永久的。我不知道它来自何处、无人可以违犯这种命令而不引起神袛的的愤怒？也就是这种神圣的命令迫使我不能让我的母亲的死去的儿子暴尸不葬，”从这句话中，我们看到了一种种在命运之外的力量,安提戈捏无法改变自己的悲剧命运！7653但光荣却与这种“别的命运”所同在。它更接近与个人自自由的理智！俄狄浦斯不可能逃脱自己的命运、但叙事中他因为害怕杀害自己的养父母而离开故故土的情节。确使这个故事从一个不幸的故事变成了了一个真正的悲剧，因为悲剧不是不幸、而是汉密密尔顿说说的：“悲剧的中心是忍受苦难。”而这种忍受真是体现在人的理性和世界的抗争中！这是属于棋子的自己的选择，与神谕无关，与幸福无关。 再者。希腊神的人化特点，也使得命运变得得不那么残酷了!东方的神是真正的神，而希腊的神是人化的神灵。宙斯是典型的花心丈夫、而赫拉则是充满妒意的女神，雅典娜是凶悍和狡猾的女神。爱笑的阿芙洛迪特是调皮而天真、在在希腊神话中！每个个神灵都有着自己人性的一面、这种4429人性体现在两方面!一是人性中0174道德和情感的一面，因为这一点！人类居然也能在某些方面9603对神袛产生影响，这种细微的1850交流使得人在这个神话的国度不再是完全的客体!希望也逐渐在潘多拉的盒子里透露出了微光、阿加门弄的女儿因为自己崇高的牺牲精神而逃过了命运的捉弄。能够在20多年的等待后重归故土！而饿瑞斯特斯能够在复仇女神的追杀中得以逃脱。俄底修斯得到雅典娜和众神的厚爱不能不说和他本人的足智多谋和崇高的道德感有关，也使他最终得到了城邦的荣誉，虽然这种影响相较于命运的力量是如此的微不足道、但这种细微的交流是绝不能被忽视的！它注定了人在悲剧命运中的一丝曙光！第二个方面是神袛身上人性的欠然、神袛本身也也成了命运控制下的人!而不是万能的了！命运女神和最尊贵的神宙斯之间的驾驭关系在故事中没有明确的指出，但我们从文章中的某些部分还是可以看到命9210运天平的力量，1318比如在特洛伊战争的开端,帕留斯相较三个女神美貌。最终拿到了阿芙洛迪特那后患无穷的礼物。当阿尔戈人的使者来谈判桌上。要要求归还海伦时,一位老者叙述了自己儿童时自己父父亲的一个预言？说一个王子将带回一个希腊女人！而这将导致特洛伊的覆亡、可见这个预言被告知的时间甚至远远在0196神的比美之前,究竟命运是在何时被决定的，又是被谁决定的！不得而知！我们只可以以从这里看出!1127即使是众神的比美，其其结局也是很就被决定的！也许、奥林匹斯的众神也只不过是另一张棋盘上的棋子、6570他们的命运也早已经由她们之间的斗争、嫉妒、痛苦这些人的欠然所所决定了，正如他们所创造的人类！ 在在这样一个神在的世界中。人的生存价值要如如何去确立呢？英勇的阿喀琉斯用他的光荣将价值固定在了永恒的世界中、他的一生有7687如一颗璀璨的流星，短暂而美好、没有比希腊更追求光荣的民族、从书中，我们可以看到希希腊人的光荣主要表现在一下几点中!一是通过神谕经历巨大的考验而获得的成为神的机会！比如赫勒克勒斯的光荣，还有在战场上用一种决斗的方式光荣荣的死亡,比如赫克托耳的死亡。还还有报复侮辱，仇恨而获得的光荣、比如饿瑞斯特0029斯和俄底修斯。还有为城邦的荣誉而战斗的光荣！考验，战斗，复仇！荣誉！这几种光荣在阿喀琉斯身上都得得到了完美的体现!作为海洋女神特提斯的儿子。他勇敢的接受了命运的召唤！抛下自己的妻子和儿女！前往注定死亡的特洛伊战场，从俄底修斯找5902到他的轨迹中!我们可以看到即使是被当成女女孩子养大,也不能掩盖住这位英雄内心对于矛和盾世界的渴望，这也注定了他成为一个英勇的战士！而不是快乐的却碌碌无无为的王子？而作为一个人！他必须要面对他人缺陷对他造成的伤害。在阿伽门农带走了她的女仆布理塞伊斯之后！他愤怒了，但这种愤怒却加大了他的光荣、让人看到了他的血2569气方刚。和他在特洛伊战争中的决定性地位。这是他对阿伽门农行为的复仇，而他重新回回到战场!又是源自另一次复仇：为了帕特洛克罗斯而向赫克托耳的复仇。这两次为了爱情和友情而战的战斗、让这个英雄变成了一个有血有肉的形象。比起赫勒克勒斯，阿客流流斯的形象显得更为饱满！也更能给我们6872以悲剧的净化。在战斗中阿客流斯的形象被比作勇猛的雄狮、他的残忍和骄傲甚至引来了河神的愤怒！无所畏惧的的战士,这正是阿客流斯在战场上留下的无可比拟的光荣、在描述别1900的英雄时！我们或多或少会看到他们在战场上因为畏于神神谕的退让、但在阿客流斯的战斗中！我们没有看到这一点。甚至他的死亡也比别的英雄来的更光荣---死于神袛的之手！所有的一切注定了阿客流斯比起其他英雄更无尚的光荣！他的人生价值也正是在这种无尚的光荣中永存的！如果没有他！阿戈耳人将面临怎样的失败、如果没有他，特洛伊将无法被攻占，价值就是在这种历史永远远无法办到的价值中存在的，特提斯对他的劝诫没有打破命运编织的网络。但光荣已经给了这位英雄高于生命的更高的不朽！ 所以，在神的世界中、命运无可把握、但对于光荣的追寻却成为可能。这种可能不来自命运，而来自于人性的内在、比如勇气！比如美德！这些才是比命运来得更重要的东西。也许是棋子、但不能放弃希望、毕竟精神和理智同在！、
官星为忌神代表什么
代表容易有官司事情！牢狱灾 ....。
最能代表双鱼座的一句话
双鱼座是结合12星座的优点也也具备12星座的缺点。多元素混合体。看心情看发挥吧、！
