如何选择风水好的阳宅
人们重重视风水的目的就是为了生意更好、财运更强。而在商场的起落变化中！有些人发财！有些人关门。有些人转行。有些人企业越做做越大,人们都把这一切归咎于命运！事实上从古至今。命运对人的摆布，常使英雄叹息落泪，其实。一个人的成功与失败虽受命运运的影响,但是如果懂得运用风水、亦可将命9984运改变、所以，古人所说的一命，二运！三风水。四积德来！五读书！六勤奋！七贵人。八天时、九地利，十9448靠人和及养生。从八字上来讲先天之命无法改变！后天行运也是在既定范围内，我们要想改变命运。就要以风水！积德行善，勤奋！读书！团结人脉！占天机择择机而行、善用资源。提前规划......故此！运用风水调理改变命运是十分重要的、。
阳宅好风水地形的特征有哪些
这个个这个怎么说来!首先就是我们说的四灵了。就是是后面有靠有山叫玄武,左边有水叫青龙，前面要开阔叫朱雀、右边要有路等叫白虎等！这个在中国传统上八宅派用的最多了！几几乎都是这样？不考虑别的，有些讲讲究龙脉了!点穴了，用于阴宅的不少。但是和现在看风水的很少了，玄空比较着着重栾头了、按三元九运布九星起运盘和山盘星盘、并不是阳宅前面有高楼山等不好。如果是双星到向有空地水、有山高楼反而是好事情的.、
嘉兴看阳宅风水哪里好？
你有缘自然遇到真师！
阳宅大富大贵风水图片
以住房坐向周围砂水看风水吉凶祸福，。
阴宅阳宅风水有什么讲究
适当照顾，尊重风俗习惯即可！没必4247要太认真。执迷， 实用。方便！舒服。安全。卫生，美观就是好风水、用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握。和以上上观点吻合!6017风水正面解读!和以上观点相背，风水反面面诠释,现代小区成套的房户是按实用，方便！舒服。安全，卫生，美观的的理念构思。设计。修建，就只9862能按这种构思!理念评判、用古“罗（骡）马””的理念套评？只能是牛头不对马嘴。 如何选择！购置房屋！以各人的7032心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”、各人7189喜爱不同！喜爱7854就是好风水,不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选选交通方便为主，照顾小孩上学。以选学6741校近为主，老年人居住。以选靠近公园为主，购物方便！以选选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办。-----好看，美观必吉利、只有相反反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么么是那样想？而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是两种， 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪！无欲，无奢望，无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关、0749风水的主观条件是人的思想基础？风水水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长， 风水就是是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中6062的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形和和条件局限!没有留下延续的种群！本人在现现实中找到的事例是。地形不合法、生活，生产条件件欠缺、风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以以本人才有：“实用，方便、舒服，安全。卫生、美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水、电，气。可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草、松木火光1040和钢筋？水泥、玻璃墙、自来水、电，气！决决对是两种风水含义!也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳9710的低洼地段!房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变、钢筋。水泥，玻璃墙。自来水！电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走！1678高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮，通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去由于建材材的限制，不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能5854的角度考虑!比洼地更好。更有利1849于人类的身心健康! 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存存在的原因？仅商业网网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处，那里立即即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应可想想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市4297风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水，经经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空。地下。地上、像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通通便利、不存在象古代对单纯水力的依依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现、3652克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等、包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实！ 8824 什么叫风水!第一是能供人类生存8819的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三、营利。生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗、没有水、那里能住人吗。没有水、风水再好，也就就只是水中月,镜中花！风水！风水！能满足人的生存、生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家8319院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理！影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如6487房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如如管道技术性能不足,有有安全隐患），这些都是属于影响到风水的2762一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用0378现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称！必须、合理、舒服、实用，方便！有利、安全，美观，卫生的要点。合乎力学！科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便！实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水水理论!切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传0229统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：：比如植物、可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物物有旺财的效果!从科学，正面认识更能说明问题！比如0896高层空气好,卫生好！这是主要的，顶层！防渗漏。防雷雷击的措施要有力,当然还存在其它它需要注意的事项。风水只能提醒从从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术！能用于指0397导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同，怎么能固守旧教教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便、舒适！卫生，安全就是好好风水,反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水、首先就是房7083屋的实用性,耐用性和安全性、6276也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，甚至有害害的事情，才会会影响风水!阳台前放消防箱、不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作作用的,不可4030能会妨碍风水！是有益于风水。 用规整！对称、必须，合理！舒服、实用！方便。有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各各类事物!符合规整，对称。必须。合理，舒服！实用！方便，有利。安全！美观，卫生！就是好风水、相反、就会坏事！就是坏风水，风水布局再合理、谈不上规整！对称，必须，合理！舒服！实用，方便。有利，安全。美观，卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙4025上寓意！像征性的说法、到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理、美观、实用。方便，安全是正大道理！反之为邪门歪道！又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置、——以方便！实用为准、如果左边实用、方便就安左边。右边实用！方便就安右边、如果门门关安上不方便，不实用、就不要安装门关。叫多事、自找麻烦。凡是不方便、不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不8196能七零八乱!现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾，8037从风水的角度论。零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门、3725现在改为南大门！但是西边地地势高!一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角！这是什8154么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序！或为流水乱窜！风水如此、人事事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容9955是要有中心和重点？由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方！正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称、在对称中求取平衡、 2694 必须：一。是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可可不要、有、5289实质意义不大、没有！对正常生活没没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须。服务于人类、二，把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样、比如、铺双席、为什么要铺双席。需要。必须！实用。舒服，喜爱。欣赏，风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质，安装牢固！安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒，有害物质！安装不牢固。不安全，才会影响风水、 实用：比比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水，放放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光，其实就是是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如果2311不出水，徒劳无功，完4295全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用！又如：床头靠窗、化解7641挂铜葫芦!五帝铜钱好吗、————没有实用价值。如果没有防盗安全全网或窗!床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个3282问题上？安装防盗安全窗。可抵除挂一一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内6258放个浴桶！肯定不不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下。只要不影响、妨碍正常通行和活动！不影响风水。也可2427以放在卧室内！又如：坐北向南的两两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师，封那边、留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定定回答,只能原则回答：一，方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是是根椐房屋准备做什么）！本着合2152理利用空间？方便实用的原则，二者综合考虑门安安装那一边, 最后关于什1527么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了9039不伤害失败,受灾的的当事人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲1039剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用。严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑刑冲而带天罗”！明明是因财而而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以8530从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心心的作用！但从另一方面思考，它诱使人们不不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸、这也也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉。6790免得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱1643的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回回家拿锄头来！一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置、任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万6730世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说！墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭1536的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身8459碎骨的事!所0040以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》。 要要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、1997才能感触到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生！找不到水源！气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润、温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长长出可爱的植株,你就会知道，什么是是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内！沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应严重，呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水。也就是某种禁忌，中国人有中国人5497的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！1519起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起起因于某些文字，文化含义。寓意的的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“9953人”就是典型的戏说,门窗要小。不能太大。太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。5190“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属、人的的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界！其它附附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木能避邪就是典型的9069由神话传说而流传,源于酷暑难熬。西晒房就有许多多“煞”的编排。源于天寒难敌、西北门！窗禁忌忌颇多……如此等等？为了能更好地“从客观外部””找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门！窗外，视野能见到的尖，角、独竖。交叉。弓射物体，石头、破碎山体。自然而然就是犯“煞煞”犯“邪”的实物例证、无无论过去还是现在。门。窗外视野能见的尖，角、独竖！交叉、弓射物体，石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观9216而属于客观存在的危害物。心中的平衡、舒服感是必定有的！ 禁忌、有些是合理！科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理。科学！如：迷信的说法、怀孕了不5954能定做衣柜。——这这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表表普遍？怀孕期间要0614以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例。要区别对待！理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，。
农村阳宅风水图解
自建房风水要注意些什么 凡是盖房子的人！他们都会去找择日师选个吉日盖房子、就以以为平安大吉,就大发财了！可惜他们不明白的事太太多了。故此选的日子不是发财日子。盖的房子不是发财财房子。他们也全不知道， 还是先看下我写的>一书前言的一段话吧; 不管阴8696宅与阳宅。吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据据宅地环境立向！只凭主人命理选吉日、那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉。这就变成名付其实实的凶宅。本人在茂名实地地勘察了很多坟墓和村庄的房屋。很多就出7211现了这个问题？由于地理环境是科学的客观存在。而吉日只是适5216合主人的坐向选利!起起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只只能是不现实的和可悲的？因此一个择日师。不懂地理、不实实地勘察就择日!是不称职的、这也是人们普遍犯的致命错误。 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向、第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面！同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设设计房屋结构！第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日！ 看了这段话你可能有一点点明白吧！ 为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢、 首先只要房主不懂，其次是盖房房时有什么不吉利日子，事情9703会马上发生！而房子立向和结构不妥。短要三年丶五年！长要十年八年才发生事情！故此让人们感觉不到勿视了、 为什么普遍择日不是吉日呢！ 因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的。如果房房向不是当年大利山向能发财吗，一年就是几个上等吉日。不知是年头年底、一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗。这么短时间有适合你和家人的吉日吗，实实话告诉你吧、你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财， 为什么么盖的房子不是发财房子呢, 1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉、怎能发财、请请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。 2 你没有按八宅吉祥结构盖房、盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅！而不是延年宅丶生气2589宅丶天医宅！请阅我写的《八宅风水0370》一书就明白？ 由此可见，盖房子是人生一件最大的事、要提前几年做计划才最合适， 盖房子的步骤; 一 宅地选择与立向。 1 看9560地形地势、周围山清水秀、后有高靠！前有秀水。环境0179整洁优美。通过硝砂钠水！没有明显的的形煞， 2 楼房不宜建在孤山顶上！不宜建在水体上。建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择，不能建在悬崖峭壁的下面等、 3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道9457路的弯弓顶向着楼房。是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞！不吉 4、看周周围有没有寺庙,军警部门，火葬场、公墓。监狱、神坛等。阳宅应该远离这类建筑物！ 5！看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方！园。尖的秀丽山体体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺。有尖射，过于逼压等不吉！前方避压！闭塞！有屋箭！屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉、前方开旷。景色秀美吉、左边的建筑物高于右边一般般为吉！右边的建筑物比左边的高、特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉！ 6. 参照送福缘风水之Er十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向，这点最重要。盖好房子房向以后是没法改向的、神仙都无法法化解、 二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日！依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙！其它次之，(如果从前盖的日子不好、可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来、依房向重新选吉日，用红布或红......余下全文>>，
阳宅怎么风水布局?
你自己去搜索想想怎网学习吧有资料和视频!
阳宅风水不吉破解？
在阳宅的南方!西方，西北方、东北方2533有电杆，变压器、铁塔高楼等。 在宅的东方、东南方！西南方、北方有山峦低陷或有流水， 凡是坐东向西宅，坐南向北宅，坐西南向东北宅。坐东南向8760东北宅。如宅门前面的房屋（包括街道对面的房屋）比本宅高大的多，对本宅形成一种无形煞气。是为不吉。 都可以通过风水犯法化解的、其中比较好的方法就是宅主在家里的吉位摆放风水物品来化解、但是！最好是根据宅主的八八字运势定才有用、建议到无相铜炉官网一对一定适合自9012己的吉祥物!、
阳宅怎样看大门风水讲解
大门风水讲解，“悮将它来作一星。人口口伤亡祸必重？若还一气修成象。子孙兴盛定无差”、请参考、，
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气，在古代代是一个很抽象的概念!唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯唯心论者认为它是客观精神的派生物？先先哲普遍认为？气无处不存在！气构成万物。气不断断运动变化！《老子》云：“万物负阴而抱阳。冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形、气之本体、其聚其散、变化之客形尔。” 气。4581在风水术中是一个很普遍,很重重要的概念。有生气、死气！阳气！阴气，土气，地气、乘气，聚气，纳气、气脉、气母等等！气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福、人要避死气。乘生气！就得请风水师“理气”！“理气”是十分复杂的！要结合阴阳五行、实地考考得“旺象”？才才能得到“生气”。有了“生气”就能富贵！因此，风水术实际是“相气术”。 风水术以气为万物本源、《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易、气之始曰太初！……一气积而两仪分。一生三而五行具！吉凶悔吝有机而可测、盛衰消长有度度而不渝、”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一)！它分分化出阴阳(两仪)、又分出金木水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福都是可以预测的。这段话、是对《周易》“太极说3850”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为、气是无穷变化的，它可以以变成水,也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙5763经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气,莫先于水。水中积浊。遂成山川。经云：气者。水之母！水者！气之子，气行则水随！而水止则气止！子母同情，水气相逐也、夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气、表里同用，此此造化之妙用!故察地中之气趋东趋西。即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界！辅行龙者水！故察水之所来而知龙气发源之始、止龙气者者亦水。故察水之所交而知龙气融聚之处，”由此可知，山脉和河流都可以统一于于“气”中!寻找生气就是要观察山川的走向！ 风水术9416还认为!气决定人的祸福。有土就有气。人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者、乘生气也、夫阴阳之气！噫而为风！升而为云、降而为雨！行乎地中而为生气、行乎地中发而生乎万物、人受体于于父母？本骸得气、遗体受荫。盖生者，气之聚凝、结者成骨、死而独留、故葬者、反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山山西崩、灵钟东应，木华于春、栗芽于室！气行乎地中。其行也、因地之势。其聚也！因势之止，丘陇之骨、冈阜之支。气之所随、经曰：气乘风则散。界水则止！古人聚2235之使不散、行之使有止，”这一段话。可谓风水的总纲、而这个总纲的核心是气！由手段话！我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气、在天则周周流六虚。在地则发生万物！天无此则气无以资地！地无此则形无以载！生气藏于地中、人不可见。唯循地之理以求之！葬者若能知其所在！使枯骨得以乘之、则能得福、父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝、本与枝相应，得吉则神灵安！子孙盛。这叫作“气感而应鬼福及人”！ 不论是阴宅还是阳宅。都要注意乘生气。避死气、《黄帝宅经》云：“每年有十二月。每月有生气死气之位、……正月生生气在于癸！死气在午丁！二二月生气在丑艮,死气在未坤！三月生在寅甲。死气在申庚、四月生气在在卯乙、死气在酉辛。五月生在辰巽、死气在戌乾！六月生2730气在已丙。死气在亥壬。七月生在于丁，死气在子癸！八八月生气在未坤，死气在丑艮，九月生气在申庚。死气寅甲。十月生气在酉辛！死气在卯乙。十一月生在戌乾！死气在辰巽，十二月生气在亥壬。死气在已丙，”这是说！每个月都有生气和死气、具体的方位，则是罗盘上用八卦，天干，地5807支表示的方位。风水水先生看地时!手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位、以生气方位动土为吉、5793以死气方位动土为凶？ 因此。“1844理气”是风水术的之一。风水师认为、理寓于气、气固于形、形以目观。气须理察！天星卦气。为乘气之法则，以伏羲先天八卦配合阴阳、以文王后天八卦推排爻象。以内卦卦为天地日月？六十卦为阴阳阳气候，以各卦之下配分六十花甲子、并纳五行！取其旺相。以合卦气。这样可以推知万事万物只要理气适宜、乘生出煞！消纳控制。精辨入神，就可达到相相的目的！实际上。“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气，只能靠“意会”！这就凭风水师任意解释了、 此外。又有望气说、宋黄妙应《博山篇》》云：“既明堂,要识堂气、一白好、五黄好，六白好。八白好、九紫好、此为五吉、又忌四凶！二黑宜忌！三碧宜忌，四绿宜忌！七赤宜忌，”这种吉凶划分！不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》、云：“凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼、四时弥留！皮无崩蚀，色泽油油！草木繁茂！流泉甘冽，土香而腻！石润而明，如是者！气方1891钟而未休、云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂。石枯土燥，草木零落、水泉干涸、如是者，非山冈之之断绝于掘凿!则生气之行乎他方。”据风水师说，望气可以知道朝代更替！官场人事。家业兴衰，卦建社会的统治者很相信望气说！其实。这是毫无依据的， 阴阳宅宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背!向日为阳！背日为阴！后来用以说明万物的本源。说明相互对立和相互消长的情况、《素问·阴阳应象大论论》云：“阴阳者!天地之道也。万物之纲纪、变化之父母。生杀之本始！神明之本府也、”人们将万万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳,地为阴、日为阳！月为阴。至为阳，去为阴！动为阳！静为阴，速为阳！迟为明、昼为阳！夜为阴、等等， 风水术以阴阳解天地、《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟！江山延衰！融结阴阳，磅礴宇宙，冈骨既成，源脉已透、以钟形势，以通气候，以清以浊、以奇以偶，精积光芒。呈露星宿，以孽衰微。以孕福寿！”又说：“东南方。阳也、阳者，其精降于下。西北方，阴也，阴者、其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造！非人力力所能成,一有增损！不但无益、且所以伤之也！肤腠割之，小者耳鼻鼻伤之，大者伤至于丹元。则无用矣。”依照这个观点、风水先生很忌讳挖山山开塘！以为伤了阴阳阳之气。 风水先生又认为、人人是由阴阳二气派生出来!因此。人要适从从于阴阳,不得违7352背阴阳,顺者昌、逆者亡，俗语云：“大门朝南！子孙不寒。大门朝北，子孙受罪！”南为阳！北为阴！住宅朝南！为阳、有吉、住宅朝北、为阴。有凶， 相地点穴离不开阴阳！空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定、次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴，晕间凸起者为阳穴、就身作穴者为阴龙，宜阳穴、另起星峰作穴者为阳龙。宜阴穴。反此皆有凶咎。” 5141 风水以阴阳交感为吉!谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸！阴作必必借阳气一嘘、即阴来阳作。阳来阴作之义、若阳来阳阳受者。则见福舒徐，若阴来阴受者，则见祸惨急！”这就就将人事祸福与阴阳联系在一起了,不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词！如逆顺即阴阳的别名。看地形时。““逆中取顺者!8118因脉逆转而求，顺中取逆者！因脉顺顺流而出？三阳从地起为逆，三阴从天降为顺！阳脉为逆！阴脉为顺，”阴阳学说具0582有朴素的辩证法色彩!是先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是！风水将它与人事吉凶相附会、必必然堕于诡辩的泥坑、 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极极生两仪!两仪生四象”。四象即太阳。太阴、少阴、少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词。不过、这与《易》中的概念完全不同。先哲哲在观察星辰时、选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为为坐标。东南南西北各有七宿。每个七宿联系起来想象很象一种动物，如！东方的角！亢。氐，房！心，尾！箕七宿！角象龙角！氐房象龙身，尾宿象龙尾。它们连起来9969象一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙、南方的并！鬼！柳，星！张！翼，轸七宿！柳为鸟嘴、星为鸟颈，张为嗉，翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南方为为朱雀！此外！北方有斗，牛、女、虚！危、室、壁七宿！象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄！因身有鳞甲！故称武，合称玄武！西方有奎！娄！胃、昂！毕！觜！参七宿！象一只跃步上前的老虎，白虎是已经绝种2572的大毛虫之长!《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”，这四种动物的形象！称为四象。又称为四灵！ “四象”作为为方位、先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武、左青龙而右白虎，”《疏》：“4893前南后北,左东右西、朱鸟。玄武。青龙！白虎、四方宿名也。”这里、朱鸟即朱雀！“左东有西”的概念与我们看地图有有区别？现在的地图都是上北下南、左西右东、古人的地图是倒过来的！下北下南！这样就成成了“左东右西”！风水先生将“四象”运用到地地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福、《三国志·管辂传》记载：“格随军西行、过毋丘俭墓、倚树哀吟！精神不乐，人间其故。辂曰：林木虽茂。开形可久。碑言虽美、无后可守。玄武藏头、苍龙无足！白虎衔尸。朱雀悲哭、四危以备。法当灭族。不过二载！其应至矣，”这就是根据四象处于四危状态。判断毋丘俭二年之内灭族！郭璞在《葬经》中也宣扬这一套！他说：“经曰地有四势！气从八方、故葬以左为青龙，有为白虎、前为朱雀，后为玄武！玄武垂头、朱雀翔舞。青龙蜿蜒、白虎驯頫！形势反此！法当破死。故虎蹲蹲谓之衔尸!龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸。朱雀不舞1540者腾去,土圭测其方位。玉尺度其遐迩、以0141支为龙虎者？来止迹乎冈阜。要如肘臂！谓之环抱，以水为朱雀者，衰旺系形应！忌夫湍流。谓之悲泣、” “四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛。就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙、土色为青，西方是白虎！土色为白。南方是朱雀，土色为红，北方是玄武！土色为黑。中间的土色是黄的、象征人。这些土。是明清时期由四方的的府县专程运来！表示示四方朝贡、天下5987祥和之征!、
