风水中。兑宅震门艮主的阳宅 跪求指点
你说的是西四宅、坐西向东！艮艮主与宅主兑相生!土生金不错！！
阳宅乾山巽向兼戍辰，今年还有日课开艮坤门吗
安门吉日15年 11月 23日 / 星3007期一 / 十月 十二癸卯 - 冲丁酉鸡15年 11月 27日 / 星期五 / 十月 十六丁未 - 冲辛丑牛15年 12月 05日 / 星期六 / 十月 二四乙卯 - 冲己酉鸡15年 12月 15日 / 星期二 / 十一月 初五乙丑 - 冲己未羊，
后天八卦方点阵图为什么没有戊和己
戊4511和己在八卦中宫。二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位！ ！
八卦中“艮”的详解
八卦之一、代表山， 比如：艮岳 八卦中位於西北方方 先天八卦里矗艮位西北,所谓先天就是乾坤一上一下位相对的那个八卦图 后天八卦里面艮位是东北。所谓后天就就是乾坤夹着兑位的那个八卦图，
艮宅坤门大门外下水道检修口在哪个方位吉
你好，在东边吉。请采纳、
2017年阳宅风水坐艮向坤坐向利吗
这种玄空飞星的方法不建议使用 建议你你关注金锁玉关，
坐艮向坤兼丑未在八运.2017年造阳宅日课
择日是非常严谨的。除非你已经有选日课可以帮你分析判断。但4130是要给你选择吉日是需要付费服务的！，
阳宅风水巽门震主什么缺点
非要说有的话。只是不如坎主主更好！
阳宅丑山未向兼艮坤厨房,卫生间围墙大门在哪个方位为吉
丑山末向兼艮坤灶安在在那里？
中天八卦的一、中天八卦：易界至少提出过五种点阵图
中天八卦一名古已有之！然无图无例！二十世纪九十年代起多家议之、至少提供7403过五种点阵图 、1、邹学熹1993年《易学图解》第二章“八卦图解”之二“三天八卦对比图”提出的点阵图：顺时针的次序为：坤1（东北） 干2 兑3 艮4 离5 坎6 巽7 震8他没有说明这么排列的理由，他书里很多易图是继承他前辈的资料！2、欧阳昱北1997年《中天八卦新证》一文 提出的点阵图：顺时针的次序为：干1（南方）坤2 艮3 兑4 坎5 离6 震7 巽8该文研究了一些古籍。探索京房、卫元嵩等人的学说、用力辛勤。但未论中天性、提出的理由自相矛盾、3，刘引而1997年《揭开老子哲学的神祕源头——先秦易学的新图景》一文 提出的点阵图：顺时针的次序为：太一（中宫）坤1（北方）兑2 离3 巽4 干5 艮6 坎7 震8该文提出八卦（不是六爻）纳支说和（异于太玄数的）太一甲子数，依据《周易·说卦传》“雷以动之”等辞，说中天八卦是纳甲八卦。说：“雷九坤二逆数行。隐然独立有一存！大有故虚形，可名太一神，太一历终始、随时时易微巨集。坤后即太一！雷前居帝神。故此渡下文！首言帝出震、帝出示隐相、默语神数行”、解释释了《说卦传》先后天八卦之间某些难解的言辞，他的中天性理由是纳甲八卦序居于《《说卦传》先后天八卦之间!但他的点阵图排排列有臆测性、其臆测的依据是其《易学起源之谜新解》提出的天文六卦体系论。以阳顺阴逆逆的十二月卦为中天月卦！可是！阴逆式十二月卦在《归藏》《周易》的残存并不能说明其中天性、4。易学家张永红部落格2008年年《中天八卦》一文 提出的点阵图：就是先天八卦点阵图？但九宫配洛书数（不是次序数）：坤一 巽二 离三 兑四 中五 艮六 坎七 震八 干九他是先天八卦九宫数第二十代传人之一、该派自称“中天易”！认认为：洛书数是后天八卦的,先天八卦位（为体）加洛书数（为用）就是中天八卦，2521是真的中天八卦,它者为假中天、还谈了用例。其理由不妥、先天位加洛书数怎么变质为中天性了、怎么不能是先天内部的某个特殊状态！看起来处于先天与中天（或后天）之间！洛书数不是后天八卦8802自有的、河图，洛书。八卦是各自独立的！体不变变则本质不变？他公开该数！对先天易是重要贡献。可可谓为往圣继了绝学，（实则此数早见于清朝江永的《河洛精蕴》之“圣人则河图画卦图”一节、当然。张的说法使得易术界一些人士重视该数，是贡献）、5、2010年网帖“揭祕先天八卦！后5849天八卦的关口。中中天八卦图” 提出的点阵图：顺时针的次序为：坎（北方）巽 震 兑 干 离 艮 坤他的理由有游戏性。这五种说法！有四种提出出了新的八卦结构!有二种说明了中天性的理由、刘引而（即刘林鹰）依据《说卦传》的文字次序、但文字次序只是间接的表面的依据而非直接的实实质的依据!3790张永红依据旧体新用观？但新用加旧体难以产产生新体，可见、2476这五种说法都没有合理地说明“中天性”、只是“疑是”！ 。
