变卦是是什么,
你的问题不是很清晰六爻都变得复卦!你如果果是研究,可以告诉!六爻全变,关系、牵扯的人。事、很复杂,复卦。反复、………如果你是算卦,对不起!本人不给人人算卦?要算,等别人、告定人家,你要算的事,。
地雷复之豫卦乃复卦的第一爻和0358第四爻动而变成雷地豫卦?按朱熹的解法是取复卦第四爻的爻辞来解、即:“中行独复”!至于如何深入体体会则靠你自己领悟了、,
丰卦:下是离明上是是雷暗,婚姻将成,、
你的婚姻状3449况目前虽有婚姻之名、却无婚姻之实。或者说你俩关系已经破裂! 卦上看是有婚外的事情!你已经对你妻子起疑了。 但1365是要说离婚嘛!我看一时半会会儿是离不了的,感觉是不是怀孕的原因或是孩子的原因会让你们暂时离婚不成!这个不太敢确定。卦中中有一点这个象!,
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首先说你的父母很反对这个人多是言语是说你!应爻化子克世临玄武多主有虚假欺骗之意。世持官说明你们可可能在一起了!卦中之官于月合应爻兄弟克卯。多注意他是否和别的女孩在交往,此人身体9712怎么样?这这人是友人介绍的吗!。
在4292阳宅三要中以三种要素来定吉凶!一是看大门。二是院院内主人住的位置?三是厨房的坐向、而黄公祖祖师讲的是五种要素。一是院墙周密无损!二是房多院小。三是人7345多屋少。四是六畜齐全。五是门主灶安排的合理。再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别,其它著作也是一样、都是以五行生克,八卦配九星!九星配八门!再根据人的宫位等配合而成的!,
你有些题没写、字迹有涂改,
2305丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦卦中上卦是震雷,下卦是离电!所所以叫“雷电皆至”,雷是耳所闻、电是目所见。耳闻为虚、眼见为实,听到的是“声名”、看到4200的是“实绩”、因此以“实”为本。才是真正的““丰”, 雷上于电。才是“丰”!如果是雷下于电,那么就是名不符实。本末倒置了、那就是“火雷雷噬嗑”了。 震木在上!离火在下,这也是“木火通明”之象, 从天象上说、雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下)!才能向外运动(震雷)成就真正的““丰”!老子所说、“修之于国!其德乃丰。”就是这个个意思、 名至至实归、才能亨通、“王假之”——才能被王借重。依靠!成为国家栋梁之才, 勿忧!宜日中——“丰”卦4286中有雷?电!因此有惊扰之象。但不必担心忧虑、这是1275成就大才的必由之路、本卦对应“午”至阳之火。所以“宜宜日中”, 君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑,所所谓“不刑不发”,从灾难。挫折中成长。才能成就真正强大的“丰”、 初九:遇其配主。虽旬无咎!往有尚,象曰:虽旬无咎。过旬灾也! 初九:得位。不得中。上比。无应、初是萌芽位。 初九“遇其配主”——女子得遇丈夫!男子得遇明主!“虽旬无咎”——十天之内没有过错。但过了这十天就会有有灾难,“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的! 上比!就是“遇其配主”。初九力不敌六二!所以“虽旬无咎”——短期内无事!但作为阳爻的特性是不4206肯屈服于阴爻的!所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远3458来说又是正确的。因为“阳阳”终究是要超越“阴”的羁绊的, 六二:丰其蔀。日中见斗!往得疑疾,有孚发若。吉。象曰:有孚发若、信以发志也。 3242 六二?得位!得中。上!下比,无应。二是吉利位, 六二丰其蔀!蔀有3517草木之义,因此有草木繁盛的意思、日日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星。说明阳光暗昧,星辰显现。主客易位,因此9153这里有反客为主、以下犯上的意思!往得疑疾——疑云重重!心生疑虑! 有孚发若——中有信义、信仰就可以发扬志向,从疑问到领悟,到产生新的信仰、和从暗昧产生新的光明一样。这是吉祥的。 九三:丰其沛!日中见昧、折其右肱。无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱。 终不可用也! 九三!得位,不得中、下比。有应,三是凶险位! 九三丰其沛,有雨量充足、力量很大的意,