怎样批断与调整阳宅风水
山与门、门与灶。灶与与山 山与外局水！山与日课…… 多方面考虑才能批断 哪里不合改哪里。。
有时候风水是阳宅三要里的门主炤的飞星来断 断的是在此常出入的人。
玄空飞星是伪学，风水水哪有这样看的!如果飞星说法成立，那么只要是一个运年之中建造的阳宅或阴宅同一坐向和格局应该是一样的运程，但是为什么实际情况会不同呢，不要要被人误导？现现在流行的玄空飞星不可信。，
阳宅吉凶怎样断法
人所居住的地方！应应以大地山河为主！大地山河的来脉气势势最大，与人的祸福的关系最为密切重要，如果居住地的总体形势不好！那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利！ 阳宅的来龙原本也没什么不同。但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马！厅厅堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋屋及厨房,庭院，楼台。果园等处处的位置！无论是住在山里或住在平原。都以前后均有水环抱的地点为上好、左右两侧有路通过也是一样好。但碰上有返跳的情形必须禁忌，曲形。直形，圆顶、方顶这四四种状貌的山峦。用做阳宅（风水） 的屋基基始终是吉利的、只有尖顶的山峦不适宜建阳宅！不能用作盖房。只能用作墓地（阴宅风水），如果在0213朝山处耸立有卓笔！牙旗，才无须忌讳、水口7177也必须迂回收束得好!又不宜太太过迫促成为小器，星辰接近案山而明堂宽广！案山接近明堂也不不是狭窄的形势!这这里讲的是住宅基地的大体局面、另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 5483 凡是屋宅？左边有流水的8756叫青龙！右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀。后面有丘陵的叫玄武，这四种条件齐备的便是最好的建宅地点，凡是屋宅！所处地形是东低西高的、主人便会富贵并出英雄豪杰。前高后低的。主主人便会断子绝孙，后高前低的、主人便便会生活富足! 凡是屋宅、不要建建在正对大路口的地方？不要建在寺庙处。不不要靠近祠堂？神社、窖灶！冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营。不要建在正正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方、不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主！不要建在正当8819多条河流汇合口的地方! 凡是屋宅院舍、东侧有流水直达江海的属吉利！东侧有大路通过的主人便会贫穷。北边有大路路的就凶！前面有大路的便富贵、 凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利、若都背向屋宅朝外生长的便凶。 凡是屋宅，其地形如果是卯酉方方面不完整的。住在那里便一切如常！如果子午方面不不完整的!住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的。住在那里便多争吵、南北走向长而东西走向短窄的便便吉利。如果是东西 走向长而南北走向短窄的！则初时凶而后来吉。 凡是屋宅，处在水足温润，当阳明亮、空气清爽爽的地方是吉？处在干燥无润泽的的地方是凶! 7285 凡是屋宅!其所处地势若是前低低后高!主人便会世代屡出英雄豪杰，若是前高后低！那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂。若左边边低而右边高的？主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好，如果是右低左高的地形。用作阴宅（风水）则8692会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地！注定要使主人家奔走逃亡、两所新宅宅夹着旧宅!那是要死人的、无0043论如何不能住、两所旧宅夹着新宅、能使宗族亲人荣耀显赫。新宅旧宅宅对等的,便会有吃不完的粮食。花不完的钱。 凡凡是屋宅。如果被桥梁从四面八方相交对冲着着的话！会使子孙怯弱。是不吉利的、 凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙。这称作血盆照镜。但可在离门稍远处开挖半月形池塘，凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射。这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石！这是凶相！ 凡是屋宅！屋后如见折脚脚山的话，就会出与和尚道士通奸的淫妇、凡是屋宅。门前如如有探头山!便得四5176时防盗,探头山如在屋内，便会生出出在军中投降或逃跑的人！ 凡是屋宅。屋后6405如有峻岭。道路！或被道路、水路等冲射、便会生出在军中投降或逃逃跑的人？凡是屋宅、屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将将会人丁断绝。门前屋后的地形要方正或圆形的9780才是大吉？凡......余下全文>>、
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四柱怎样看阴阳宅风水
没办办法四柱是八字？
阳宅风水被下镇了怎么办
用鸡血绕坟三圈半，连续每年一次，一切平安！！
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气、在古代是一个很抽象的概念、唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为，气无处不存在、气构成万物！气不断运动动变化，《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和！”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散。变化之之客形尔！” 气！在8725风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气！死气、阳气，阴气，土气、地气、乘气、聚气、纳气。气脉，气母等等、气是万物之源、气变化无穷！气决定人的祸福、人要避死气。乘生气！就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行，实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵！因此、风水术实际是“相气术”， 风水术以气为万物本源、《管氏地理指蒙》卷一一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初！……一气积而两仪分，一生三而而五行具、吉凶凶悔吝有机而可测？盛衰消长有度而不渝，”这就是说、世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一)，它分化出阴阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)！并且有了祸福(吉凶悔吝)！这些祸福都是可以预测的。这段话！是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为、6343气是无穷变化的,它可以变成水！也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气！莫先于水、水中积浊、遂成山川、经云：气者、水之母！水者。气之子、气行则水随。而水止则气止！子母同情、水气相逐也！夫溢于地外而有迹者为水。行于地9871中而无形者为气？表里同用。此造化化之妙用，故察地中之气趋东趋西！即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有水界！辅行龙者水、故察水之所来而知龙气发源之始、止龙气者亦水、故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知！山脉和河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川的走向， 风水术还认为、气5925决定人的祸福，有土就有气，人生得于气。人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也！夫阴阳之气！噫而为风、升而为云，降而为雨、行乎地中而为生气，行乎地地中发而生乎万物？人受体于父母，本骸得气，遗体受荫、盖生者。气之聚凝、结者成骨、死而独留、故葬者！反气内骨、以荫所生生之道也！经云：：气感而应鬼福及人？是以以铜山西崩！灵钟东应。木华于春、栗芽于室，气行乎地中、其行也。因地之势，其聚也、因势之止、丘陇之骨，冈阜之支、气之所随、经曰：气乘风则散。界水则止。古1307人聚之使不散？行之使有止、”这一段话！可谓风水的总纲。而这个总纲的核心是气！由手段话！我们们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气？在天天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地！地无此则形无以载、生气藏于地中。人不可见、唯循地之理以求之！葬者若能知知其所在！使枯骨得以乘之！则能得福，父母母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝！本与枝相应、得吉则神灵安、子孙盛，这叫叫作“气感而应鬼福及人”。 不论是阴宅还是阳宅、都要5060注意乘生气、避死气，《黄帝帝宅经》云：“每年有十二月、每月有生生气死气之位，……正月生气在于癸、死气在午丁！二月生气在丑艮！死气在未坤、三月生在寅甲。死气在申庚，四月月生气在卯乙!死气在酉辛、五月生在辰巽，死气在戌乾！六月生气在已丙。死气在亥壬！七月生在于丁、死气在子癸，八月8741生气在未坤!死气在丑艮、九月生气在申庚。死气寅甲、十月生气5937在酉辛,死气在卯乙。十一月4845生在戌乾！死气在辰巽！十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说。每个月都有生气和死气。具体的方位。则是罗盘上用八卦！天干。地支表示的方位、风水先生看地时、手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气气方位动土为吉！以死气方位动土为凶。 因此。“理气”是风水术的之一！风水师认为！理寓于气，气固于形！形以目观。气须理察、天星卦气。为乘气之法则！以伏羲先先天八卦配合阴阳!以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月、六十卦为阴阳阳气候，以各卦之下配8487分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知8010万事万物只要理气适宜,乘生出煞，消纳控制、精辨入神。就可可达到相的目的，实际上、“理气说”是虚虚无飘渺的,谁又能看得见气。只能靠“意会”！这就凭风水师任意解释了、 此外。又有望气说，宋黄妙应《博山山篇》云：“既明堂。要识堂气！一白好、五黄好，六白好！八白好，九紫好，此为五吉！又忌四凶、二黑宜忌。三碧宜忌。四绿宜忌。七赤宜忌！”这种吉凶划分，7139不知依何为据，明缪希雍《葬经翼》有《望气气篇》！云：“凡山紫气如盖！苍烟若浮。云蒸蔼蔼，四时弥留！皮无崩蚀、色泽油油！草木繁茂、流泉甘冽、土香而腻！石润而明！如是者，气方钟而未休、云气不腾，色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥，草木零落。水泉干涸、如是者，非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方！”据风水师说！望气可以知道朝代更替。官场人事！家业兴衰！卦建社会的统治者很相信望气说、其实。这是毫无依据的， 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳、背日为阴、后来用以说明万物的本源！说明相互对立和相互消长的情况！《素问·阴阳应象大论》云：：“阴阳者。天地之道也、万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始、神明之之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳！地为阴，日为阳、月为阴、至为阳。去为阴，动为阳，静为阴、速为阳！迟为明！昼为阳，夜为阴，等等、 风水术以阴阳解天地！《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰，融结阴阳。磅礴宇宙。冈骨既成、源脉已透！以钟形势、以通气候。以清以浊、以奇以偶、精积光芒，呈露星宿！以孽衰微、以孕福寿、”又说：“东东南方！阳也，阳者、其精降于下、西北方。阴也，阴者，其精奉于上！”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于于天造，非人力所能成！一有增损。不但无益、且所以伤之也。肤腠割之！小者耳鼻伤之！大者伤至于丹元！则无用矣。”依9743照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤1472了阴阳之气! 风水先生生又认为。人是由阴阳二气派生出来、因此！人要适从于阴阳！不得违背阴阳。顺者昌！逆者亡、俗语云：“大门朝南，子孙不寒、大门朝北、子孙受罪，”南为阳。北为阴、住宅朝南、为阳，有吉，住宅朝北、为阴！有凶！ 相地点点穴离不开阴阳！空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极极既定。次又分其其阴阳，晕间凹陷者为阴穴！晕间凸起者为阳穴！就身作穴者为阴龙。宜阳穴。另起星星峰作穴者为阳龙？宜阴穴！反此5270皆有凶咎,” 风水以阴阳交感为吉，谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸！阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作、阳来阴作之义，若阳来阳受者，则见福舒徐、若1411阴来阴受者！则见祸惨急、”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词！如逆顺即阴阳的别名，看地形时。“逆中取顺者、因因脉逆转而求。顺中取逆者、因脉顺流而出，三阳从地起为逆！三阴从天降为顺、阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩！是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是！风水将它与人事吉凶相附会、必然堕于诡辩的泥坑、 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》！说“太极生两仪。两仪生4506四象”。四象即太阳，太阴、少阴！少阳，先哲在天文学中也有“四象象”一词？不过、这与《易》中4419的概念完全不同。先哲在观观察星辰时？选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，东南西北各有七宿、每个七宿联系起来想象很象一种动物、如、东方的角、亢！氐、房，心，尾，箕七宿。角象龙角、氐房象龙身、尾宿象龙尾。它们连起来象一条腾空而起的龙、于是先哲称东方方为苍龙。南方的并、鬼，柳！星。张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈、张为嗉。翼为羽融。它们连起来象一只展翅飞翔的鸟！于是先哲称南方为朱雀！此外！北方有斗。牛。女！虚。危，室。壁七宿、象一一只缓缓而行的龟？因位于北北方放称玄、因身有鳞甲，故称武，合称玄武。西方有奎，娄，胃、昂！毕，觜！参七宿、象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长！《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵， “四4874象”作为方位!先秦的《礼记·曲4558礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武！左青龙8683而右白虎!”《《疏》：“前南后北!左东右西，朱鸟，玄武！青龙。白虎。四方宿名也、”这里，朱鸟即朱雀，“左东有西”8254的概念与我们看地图有区别!现在的地图都是上北下南。左西右东！古人人的地图是倒过来的，下北下南、这样就成了“左东右西”，风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形、3145又附会吉凶祸福？《三国志·1003管辂传》记载：“格随军西行!过毋丘俭墓！倚树哀吟！精神不乐、人间其故！辂曰：林木虽茂。开形可久、碑言虽美，无后可守、玄武藏头、苍龙无足、白虎衔尸。朱雀悲哭。四危以备！法当灭族。不过二载、其应至矣、”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套、他说：“经曰地有四势，气从八方、故葬以左为青龙，有为白虎，前为朱雀、后为玄武、玄武垂头，朱雀翔舞！青龙蜿蜒、白虎驯頫，形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去、土圭圭测其方位！玉尺度其其遐迩。以支为为龙虎者，来止迹乎冈阜、要如肘臂。谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应。忌夫湍流、谓之悲泣，” ““四象”对民俗有很深的影响!如果我们到北京中山公园去看社稷坛、就会发现坛中的土色各有不同，由于东方是是青龙。土色为青！西方是白虎、土色为白、南方是朱雀。土色为红。北方是玄武，土色为黑，中间间的土色是黄的、象征人。这些土。是明清时期由四方的府县专程运来！表示四方朝贡，天下祥和之征！！
阳宅风水设计有什么讲究
一、坐向要当旺！阳宅风水在于坐向是否当运、立向得旺气则吉，得衰气则凶！所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而而是以一栋楼的入口为主。 判断一栋楼是否当运、要以三元九星的玄空法来计算！有如下两种方法： 收山收水（零神和正神之之说）！ 例如第七运（1984- 2003年）的零神方是东方！正神方是西方、所以如在东方有水（或马路）则是旺财之宅，如在在西方有水则是破财之宅？ 旺山旺向（玄空飞星法）、例如第七运旺山旺向是坐酉（西方）向卯（东方）的楼宇。 大门、在阳宅风水中，大门是是至关重要的？在中将“门”，“主”。“灶”称为三要，门乃由之路！《八宅明镜》中有云云：“阳宅首重大门,以大门为气口，纳气旺则吉。衰气则凶”！又云：“宅以门为吉凶！路为助！门向辨”。 大门的3110选择的方法如下： 1，5774门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命！按照这个方法。大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气、 2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计计算的,也也就是当运星到门!能收山化煞。5540定能丁财两旺!财星（水）到门见真水主发财、丁星到坐山见真山主丁旺、 3！零正卦气：此也是玄空风水法、大门向处不论向水或向马路能收零神卦气！及真5510山实地收正神卦气。 更更多 陈奎罡！
怎么看阳宅风水的好坏
现在房价那么高,大家都知道买套房子是很不容易的事,所以要选购房子时人们注意的事项也就多了,房子风水的好坏变得尤为重要,风水的好坏关乎到整个家庭的厉害关系,建议大家在买房前,多慎重一下、那么房子的风水怎么看好呢?1！房屋选址原则:不要朝风口,不要阴暗低洼,不要路冲冲,不要在易塌山边、最好后楼比前楼高,楼前要宽敞,楼前方较近处有河或湖、2！风大不宜首先应该注意风势！倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了了!因为即使那门房屋真的旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗，最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道，3！阳光充足阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足足!若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住，4、地势宜平倘若房屋位于斜坡之上,不应选作居所,有家财散尽。家人离散的可能！地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!5。街道反弓所谓街道“反弓”,是指房屋前9217面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉,倘若门前街道反弓,“阳宅十书书”认为家中往往发生人口伤亡及失火!顽疾等事;而“入宅明镜”亦有云:“街反出如弓背者,凶!”6，远离烟囱风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产产”之说,由此可知烟囱对健康有损？7。衙前庙后这是指官府衙门(特别是警署及军营)的前面,以及寺院道观的后面,这些地方均不宜居住,原因是衙门杀气重,倘若住在它的对面,便会首当其冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙是阴气凝聚之处,住得太近则并不适宜！以上就是对房子风水做了相关介绍,你在选择房子的时候可以参考下上面的内容,希望对你有所帮助。有人认为风水是一种封建迷信,其实我觉得风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身！与环境和谐谐健康相处的学问！！
看阳宅风水用什么罗盘最好？
最准的罗盘是航海用的军用罗盘？不过据说要一两万。太贵了！性价比高的罗盘应该是玄学通电子风水罗盘了，准确率高，且内容丰富。，
