五行有没有对应的颜色？都是什么颜色？
青、赤，黄！白，黑，五种颜色。 对应木、火，土。金、水， 2471 更对应东青、西白、南赤！北玄。中黄。五个方位！（曾经经的叫法。现在基本没什么人使用！貌似也就我了） 在道教当中还对应五帝（非正统，只是为了道教宣传改编）： 青帝伏羲，赤帝神农。黄帝轩辕、白帝少昊、玄帝颛顼！ 正统五帝应为为黄帝、颛顼、帝喾。尧帝、舜帝。 创世客首发颜含字笔名李艺轩、是人请讲版权，不要随意复制、、
五行里的金木水火土相对应的颜色是什么?
五行的代表颜色有： 2170 属火的颜色：红色，紫色 属土的颜色：黄色，咖啡色、茶色、褐色 属金5049的颜色：白色，金色，银色 属水的颜色：黑色！蓝色。灰色 属木的颜色：绿色、青色，翠色、
谁能告诉我颜色所对应的五行属性，食物所对应的 五行属性？
按顺序： 五行：木火土金水 颜色：青赤黄白黑 五味：酸苦甘辛咸 五脏：肝心脾肺肾 五情：怒喜忧非恐 五方：东南中西北关于年份的五行是按照天干地支来的。一个年年份由天干地支组成,其五行参见网址 参考资料：baike.baidu.com/view/4292.htm！
五行图是什么样？
水主要是黑, 蓝 。灰也可 属火的颜色：红色。紫色 属土的颜色：黄色，咖啡色，茶色、褐色色 属金的颜色：白色，金色！银色 属水的颜色：黑色！蓝色！灰色 属木的颜色：绿色！青色、翠色，
请教五德 都对应的那个颜色？ 听说秦朝属水 黑色 汉朝属图 黄色往下排都什么呢？那一朝代克那个的
金：白色！西方木：青色、东方水：黑色，北方火：红色、南方土：黄色、中央商朝认为自己属金，因此服色尚白。周朝灭商、火克金！所以认为自己的火德！所以服服色尚赤，秦朝灭周、水克火。所以7548认为自己属水德。所以服色尚黑！汉朝灭秦、情况出了点小特殊、汉初刘邦认为自己己起自北边！尚水德如故！汉初开国功臣将领中、唯有张苍精通律历！经过推算。认为汉朝仍然属水德。所以汉初尚袭秦朝，尚黑如故、但是汉朝有一点与秦不同！就是汉朝旗帜尚红、到了了汉文帝时期、鲁人公孙臣认为张苍苍的说法不对！汉朝应该属于土德、服色尚黄、于是与张苍为代表的土德派进行1176了大辩论？汉文帝支持9060公孙臣的说法，张苍苍在辩论中失败、后来又辞去了丞相职务。但是土德派也没有胜利，因为后来来土德派的重要的人物辛垣平造假伎俩被戳穿!弄了个汉文帝很没面子！改德属和服色的运动被无限期推迟。到了汉武帝太初三年！司马迁，壶遂等再次提出汉朝应属土德说，这次没经历过过辩论,汉武帝直接采纳，并司马迁，4982唐都等人重新修订历法。并于次年颁行！这个新历9305法就是《太初历》，颁行后、汉朝3786的岁首由十月改变每年的正月，这样太初三三年就变成了14个月,皇帝的正服也由黑色改变黄色。但是这不是最后结果、到了东汉。又又有学者提出来了!说汉朝属于土德也不对。认为汉朝应该属于火德。服色尚红、当然皇帝的正服不用改。还是明黄色。这也是后来汉朝被称为“炎汉”的原因。。
哪位兄台能告诉我五行对应的颜色“金木水火土”怎么排列是相生？
老乱说。你们没人心。 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕7029子的对话。其中谈到：“五行：一曰水。二曰火！三曰木！四曰金。五曰土。水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品，疑古派因为战国国前著作中“五行”出现的很少!就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出。《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是“五行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义、《左传》：：“天生五材！民并用之，废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响、《左传》同一时4161期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的，疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的， 可以肯定、在2143战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜8529（克）!生的次序固定下来，形成了4979事物之间矛盾、统一的模式！体现了事物内部的结构关关系以及整体把握的思想!因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成成中医特有的理论体系。起了重要的推1692动作用， 《五帝》篇中记载：8271“……天有五行!水火金木土。分时化育、以成万物、其4060神谓之五帝。” 那么，什么是五行！历史上又是如何诠释“五行”的呢， “五行”一辞！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正、天用剿绝4016其命”、《洪范》中则6029指出“鲧矱洪水！汩陈其五行、帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴、天天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……，五行：一一曰水。二曰火、三曰木，四曰金！五曰土……”， “五行”在《洪范范》中已被明确为水!火。木！金、土。而且被被认为是首要之事!在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质！在《左传》中也存在着“五行”。在这里。他是被认为为是“地之五行”与“五材”，地之生生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”！郑玄注曰7353：“行者!顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”。“行”所指称的无非9446是一种自然的“运行”!是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动、是一一种自然的作为,因此当鲧矱洪水时，帝要震怒！因为这这是违反自然规律的作为,天命之降于禹！是因为禹因势利导以治水！水性基本上就是流、阻流以治，自自然破坏水性，坏了自自然之性？定会引起天怒、因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左、汝不恭命、右不攻于右，汝不恭命……” 综上所述、我们可以清6582楚的了解,“五行”意味着物质运动！意味着万物之宗！以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝！虽虽有点唯心之嫌！但也并非不无道理！遇事2697依循自然。因事而治！一定会比盲目胡为要来的顺畅！ 。
如意丹五行和宠物那些属性相对应
如意丹:用已改变宠物的属性(如体质,力量)每一个降低相应一点 五行分别代表5种属性. ①如意丹属性：金，木。水、火，土，各代表一种属性，木代表体质！火代表魔力，金代表力量，土代表耐力 水代表敏捷，使用不同属性的如意丹将自动降低对应的1点属性以以便玩家重新分配给召唤兽？ ②●属性点不得低于10+召唤兽自身等级.否则无法继续使用， ●召唤兽属性点。总共只能调整25次、否则无法继续使用。 ●不允许调整变异召唤兽和和神兽属性,如意丹没有使用期期限的限制， ③食用效果： 人参果有金。木，水，火！土之分，各代表8248一种属性， 木代表体质。火代表魔力！金代表力量！土代表耐力！水代表敏捷 ，食用不同属性的人参果可允许玩家将对应的 2点属性 变为 2点潜力 ，再进行重新分配！任何门派玩家均可品尝、但需等级≥30级，当玩家某种属性值低于“该属性先天值+等级”时！不能再使用人参果降低该属性。即系统每级自动分配的点数无法降低，、
如何把RGB颜色对应成一个数值
RGB每个原色都是8位,ARGB最高位也是8位,A代表透明度.color = R<<16 + G << 8 + B;或者color =礌(R<<16)|(G<<8)|B;如果还需要透明度color=color|(A<<24); ！
五脏对应的五行、五色、五季分别是什么
心！肝，脾！肺、肾对应的五行为火。木。土、金。水、 对应的五色为红、青，黄。白、黑，对应的五季为：心对应夏四，五月，肝对应春正，二月，脾对应三、六。九、腊月，肺对应七，八月、水对应十！冬月（均以农历为准），！
逝者老人的属相对应的寿衣颜色
没有这个说法 第一次听说还有着有的讲究 8929 只要给老人穿上他喜欢的新衣服 应该就可以的。
