易经中既济卦含义
既济、亨通。大功告成，矛盾着的两个事物相辅相济！促成事业完成。 但既济之极、险体在上！需思患预防、 阴柔者可获获亨通，利于坚定静守、开始吉祥！最终终易出现动乱, 水在火上！这就是既济卦的卦象！君子效法此象。考虑到可能出现的祸患而提前加以预防。 2852 三阴三阳全都得位？形象4632完整完美，预测遇之多多难成功完美，因物极必反！《既济》是已经成功之意。而实际人家正在办理尚未成功！所以必以反论。“舟揖济川之课、阴阳配合之象”、
易经中的震卦 是有地震的含义
第一。震这个字本身就解释了，震是下雨的时候大地和万物对打雷下雨的共鸣！ 第二、从八卦的阴阳季节性看。震代表表的是初春，阳气初生。春雷滚滚、蛰伏在地底的冬眠动物被雷震醒！ 第三！地震是最原始的自然现象。但不是常发生的的自然现象，在在有文字记载以前,有些原始人可可能一辈子都不能看到地震，再加上八卦原始的朴实实用主义、所以必然会寻找一个最常见的依附物来解释，！
求《易经》六十四卦及含义
你这个问题太大了！仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了、 如果想真正地学习、深入了解！我建议8274你看原文、还有孔子及其9422门人的注解十翼！9060即：彖上传（《周易》每卦有“象辞”？《彖传》就就是解释“彖辞”的话）！彖下传。象上传（又称“大象”）！象下传（又称“小象”）！系辞上传、系辞下传，文言传（文言言是解释二卦经文的言语）!序卦传 ！说卦传 ！杂卦传！ 一般版本。在卦象后会直接带着彖！象！文言，
破解易经六十四卦三百八十四卦
农历历生日或者公历生日！、
六十四卦各卦象征及其含义
可参考系辞！说卦等篇、
《易经》第三十三卦
惊拢了一些人！所作所为只是徒劳复合渺茫。建议放手！，
易经778669是多少卦
损，六十四卦第四十一卦、阐明“损己益人”的道理、损卦下兑上艮。艮为山。兑为泽、山高泽卑、有损泽益山之象、、
小过卦的其他含义
除了这些之外、《小过》一卦卦中的“弗过防之!从或戕之”还带有很明显的记事成份，它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事、艮下震震上小过①：亨、利贞、可小事，不可大事，飞鸟遗之音②、不宜上，宜下、大吉、初六，飞鸟以凶③！六二。过其祖。遇其妣④，不及其君⑤。遇其臣⑥。无咎。九三，弗过防之⑦、从或戕之⑧，凶、九四，无咎。弗过遇之⑨。往厉，必戒⑩，勿用、永贞，六五！密云不雨。自我西郊⑾、公弋取彼在穴⑿。上六、弗遇过之⒀，飞鸟离之⒁、凶！是谓灾眚！！
易经六十四卦的卦象
乾为天。天风姤。天山遁，天地否！风地观！山地剥。火地晋、火天大有！坎为水，水泽节。水雷屯、水火既济、泽火革，雷火丰！地火明夷，地水师、艮为山。山火贲。山天大畜。山泽损。火泽睽。天泽履！风泽中孚。风山渐，震为雷，雷地豫、雷水解。雷风恒！地风升，水风井。泽风大过。泽雷随、巽为风、风天小畜、风火家人。风雷益。天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐。山风蛊！离为火。火山旅！火风鼎。火水未济。山水蒙！风水涣、天水讼，天火同人，坤为地，地雷复。地泽临、地天泰。雷天大壮，泽天夬！水天需、水地比。兑为泽、泽水困，泽地萃，泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过，雷泽归妹！，
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野、亨！ 利涉大川，利君子贞。 彖曰：同人，柔得位得中、而应乎乾。曰同人， 同人曰。同人于野、亨！利涉大川、乾行也、 文明以健！中正而应，君子正也！ 唯君子为 能通天下之志， 象曰：：天与火、同人，君子以类族辨物、 初1729九：同人于门，无咎、 象曰：出门同人，又谁咎也！ 六二：同人于宗。吝！ 象曰：同人于宗，吝道也！ 九三：伏戎于莽。升其高陵！三岁不兴。 象曰：伏戎于莽、敌刚也、 三岁不兴！安行也！ 九四：乘其墉！弗克攻！吉 象曰：乘其墉。义弗克也。其吉。则困而反则也、 九五：同人、先号啕而后笑、 大师克相遇！ 象曰：同人之先！以中直也、 大师相遇。言相克也， 上九：同人于郊。无悔、 象曰：同人于郊！志未得也，。
