金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾!五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火、肝藏血用以济心,心生脾脾——就是火生土、心之阳气用以温脾。脾生肺——就是土生金。脾运化水谷之精气可可以益肺,肺生肾——就是是金生水、肺气清肃则津气下行以滋肾、肾生肝———就是水生木。肾藏精以滋养肝的阴血等等, 五脏之间的阴阳相克是这样的:肺(金)的清肃下降。可抑制肝(木)阳阳的上亢——金克木!肝(木)的条达、可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土、脾(土)的运化!可以防止肾(水)水的泛滥——土克水、肾(水)阴的的上济?可以制约心(火)阳亢烈——水克火、心(火)的阳热。可以制约厂(金)的清肃太过——火克金。、
“五行有五色!五脏有五行,五色入五脏,五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白。对应的五脏是心,肾!肺、肝和脾”!之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业。具体名称记不清了。好像叫做华榕什么的农业公司。品牌也是4429五行五色,说说的也是这个道理?。
上联:得意忘形拳戾气真足怒发冲冠!下联:争争凶斗狠人毒意真深自相残杀,横批:邪门武功霸道无敌,
甲乙为东 丙丁为火 戊戊己是土 庚辛是金 癸亥是水,
金:白 位置:西 木:青 位置:东 水:黑 位置:北 火:红 位置:南南 土:黄 位置:中。
鸡。同属于禽类的只有鸡,再说老鼠也没有脾脏!不存在五脏俱全的!望采纳谢谢,
五行就是木!火!土!金,水,在中医里!用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系 (1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火。如肝藏血以济心叮心生脾就是火生土。如心之阳气可以问脾。脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺,肺生肾就是金生水、如肺气清肃则津气下行以资肾、肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 (2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降!可抑制7425肝(木)阳的上亢?即金克木。肝(木木)的条达!可以以疏泻脾(土)的壅滞!即木克土!脾(土土)的运化、可以防止肾(水)水的泛滥!即土克水。肾(水)阴的上济!可以制约心(火)阳亢烈,即水克火!心(火)的的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过。即火克金! 参考资料:zhidao.baidu.com/question/393312358.html,
只要是树都属木 【五行生克制化宜忌】 金旺得火。 方成器皿。 金能生水、 水多金沉。 强金得水! 方挫其锋。 金能克木, 木多金缺, 木弱逢金。 必为砍折。 金5412赖土生? 土多金埋。 土能生金, 金多土变!,
“2406奕”字属木! 康熙字典解释: 【丑集下】【大字部】 奕。 康熙笔画:9! 【唐韵】羊益切【集韵】【韵会】【【正韵】夷益切,????音亦,大也!【诗·大雅】奕奕梁山。维禹甸之! 又次序也。【诗·商颂】万舞有奕! 又美也,【诗·鲁颂】】新庙奕奕、【扬子·方言】】奕僷,容也、自关以西、凡美容谓之奕。或谓之僷, 又【尔雅·释训】奕奕!忧也!【诗··小雅】未见君子!忧心奕奕! 又【增韵】奕叶、累世也、舄奕。蝉聮不绝也,【班班固·典引】发祥流庆,舄奕乎千载、 又围碁曰奕,奕者、落奕之义、【孟子】】奕秋。通国之善奕者也。 又游奕,神名、【翰府名谈】????尧咨泊三山矶。有叟曰:午日午后。舟行必覆!尧咨听其言!是日行行舟者尽溺,复见前叟。曰:某江之游奕将也!公位极人臣。故奉告。 又【云笈七签】四梵天元始曰常融天、玉降天,梵度天、贾奕天、【注】贾奕。酉阳杂俎作覆奕, 又【韵补】叶於略切、音约!【诗·小雅】忧心奕奕。叶上柏下怿!柏音博!怿音药。○按5569《说文》奕在亣部,从大,《六书统》攺大作廾,《字汇》》分见,自应以《说文》》为正,弈,????!????、、
一,五行 1。五行学说是中国传统文化之精髓所在、是指木(生长,生法,柔和,条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)。土(生化。承载!受纳)!金(清洁,清肃。收敛)、水(寒凉。滋润,向下运行)五种物质的运动,中国古代人民1323在长期的生活和生产实践中认识到木!火!土!金。水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都是由木!火。土、金。水这五种基本物质之间的运动变化生成的!这五种物质之间!存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系 五行学说认为。五行之间间存在着生。克、乘,侮的关系,五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长,五行相生的次序是:木生火、火生土!土生金。金生水。水生木! 相克即相互克制和相互约束!五行的相克次序序为:木克土,土克水,水克火、火克金,金克木。 相生相克是密不可分的。没有生,事物就无法发生和生长、而没有克、事物无所约束。就无法维持正常常的协调关系,只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展、 二!五行与五脏 中医医学认为?人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏脏为主、配合六腑、以经经络作为网络。联系躯体组织器官!形成五大系统,这是中医学系统统论的一部分!所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。 木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾 如木生火。即肝木济心火。肝藏血,心主血脉、肝藏血功能能正常有助于心主血脉功能正常发挥!火生土。即心火火温脾土。心主血脉。主神志。脾主运化!主生血统血,心主血脉功能正常。血能营脾,脾才能发挥主运化,生血、统血的功能、土生金,即脾土助肺金。脾能益气。化生气血!转输精微以充肺!促进肺主气的功能!使之宣肃正常。金生水。即肺金养养肾水。肺主清肃!肾主藏精、肺气肃降有助于肾藏精。纳气,主水之功!水生木。即肾水滋肝木!肾藏精。肝藏血、肾精精可化肝血?以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系!就是用3104五行相生理论来阐明的, 用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火、肾属水,水克火。即6058肾水能制约心火!如肾水上济于心、可以防止心火之之亢烈。肺属金!心属火。火克金、即心火能制约约肺金?如心火之阳热!可抑制肺肺气清肃之太过!肝属木!肺属金,金克木。即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过!可抑制肝1821阳的上亢,脾属土,肝属木,木克土、即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞!肾属水。脾属土!土克水,即脾土能制约肾水、如如脾土的运化,能防止肾水的泛滥!这种五脏之间的相互制约关系!就是用五行相克理论论来说明的! 三,五味与五脏 1。酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的的作用!常吃不仅可以帮助消化!杀灭胃肠道道内的饿病菌!还有防感冒、降血压。软化血管之功效!以以酸味为主的酸梅。石榴、西红柿、山楂,橙子!均含有有维生素C!可防癌!抗衰老。防治动脉硬化。 2。苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄!能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用、像橘皮、苦杏仁,苦瓜!百合等,常吃能防止毒素的积累、防治各7926种疮症、 3、甘甘入脾:性甘的食物可以补养气血?补充热量!解除疲劳,调胃解毒、还具有缓解痉挛等作用。如红糖。桂圆肉。蜂蜜,米面食品等!都是补甘食物的不错选选择、 4。辛入肺:中医认认为辛味食物有发汗?理气之功效。人们常吃的葱!姜。蒜!辣椒,胡椒,均是以辛味为主的食物!这些食物既能保护血管,有可调理气血!疏通经络的作用。经常食用。7116可预防风寒感冒!但患有痔疮便秘!肾经衰弱者不可食用, 5!咸入入肾:咸为五味之冠?百吃不厌。中医认为咸味食物有调节节人体细胞和血液渗透,保持正常代谢的功效!咸味有泄下,软坚、散结结和补益阴血等作用?如盐、海带。紫菜,海蜇等属于优质的咸味食品。 四!五色、五谷与五脏 1。肝色青:宜食糙米!牛肉!枣。葵。青色应肝!所所以想要面色红润、不宜以8881素食为主, 2、心色赤:宜食小豆、犬肉、李。韭、赤色应心,故而想要面若桃花。可补以维生素C丰富的食物!如西红柿,橘子,红苹果。 3。肺色白:宜食麦!羊肉、杏、韭,白色应肺。想肌肤美白。可常食富含蛋白质的食物、如豆浆、牛奶一类! 4!脾色黄:宜食大豆,栗,黄色应脾!所以面色暗沉的人!可辅以黄色,味甘的食物!如胡萝卜!蛋黄等, 5、肾色黑:宜食肌肉。桃!葱。黑色应肾、所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。 五。五五官与五脏 1?鼻为肺之官 鼻子的外形为为胃气所主!鼻鼻孔为肺气所主,所以肺6147开窍于鼻!鼻是肺之官,只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上,这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边、肺热则鼻孔出气粗、热。肺寒则则鼻孔冒凉气?比比如当人得肺病的时候?就会出现5131喘息鼻张的症状! 2,目为肝之官 肝开窍于目。得了肝肝病会在眼睛上有所表现、一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓、鼻梁处常会出现青筋或者青痕,这这也与肝有关联、 在中医的五色和五脏的配属里。肝主青色、这个青色并不是我们平3139时所见的青草?树叶的绿色!而是苍色,肝是从肾水里面生发出来的。苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色!顺便谈一个问题:如果人在冬季没有养好身体、到了春天气机就生发不起来。就会生病!所以。了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健健是有裨益的!我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断, 3。口唇为脾之官 脾开窍于口!口唇是脾之官、得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄!嘴唇脱皮、流血等症状。这些都是阳明燥火太盛造成的! 4、舌为心之官 舌为心之官,心脏有病一般会出现舌头不灵活。舌卷缩等症状!口误、经常说错话。也是是心气不足的象, 《黄帝内经》上有:心病者、舌卷缩,颧赤、颧赤是说心脏有病的话。颧骨这个部位会发红!除了颧骨。我们日常生活中还要留心印堂!因为心病还会表现9456在印堂处,印堂位于两眉之间,此3703处如果突然地发红,而且图案如灯花状!是心神将将散的象!我们尤其8209要当心,这叫“祸福在在旦夕间”?可能会有重病病突发!印堂发黑也不是件好事,从中医的角度讲、这相当于水气气凌心,就就是肾水太多,心火太弱,肾水上来使心火的功能发挥不了、这也是一个很危险的信号。我们在日常生活中要对印印堂颜色的变化加以小心! 5、耳为肾之官 耳朵是肾之官,耳朵的病都会跟肾相关,《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法!得肾病的的人会有耳聋。耳鸣的症状、 五官通利则五味。五色、五音方能俱辨、中医认为五官与脏腑器官的关系极为密切、通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变、所以我们要时刻留心五官的变化!才能留意到相关联的五脏的情况、 具体到五官的养生方法,很简单:常常闭眼、养神。少说话、养心。平稳呼吸!养肺,多食美味、养口,少惹烦杂!非礼勿听,养耳、 六、五情与五脏 1、心在志为喜” 9778“心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关,《素问?举痛论》说:“喜则气和志达,营卫通利”。喜悦的过程。犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程!获得释放的能源、将形成原动力,展开新的精4542神活动?并支配着身体活力。3872创造出新的业绩。如:能提高人的大脑及整个神经系统的活力、充分发2907挥机体的潜能?提高脑力和体力劳动的效率和耐久力!使人感到生活和工作中充满乐趣和信心!从而动作起来显得轻松有力、敏捷!准确、精力充沛。能使心脏,血管的肌肉运动加强、血液循环加快,新陈代谢水平提高。能扩张肺部!使呼吸运动加强!肺活量增大!有利于肺部二氧化碳和氧气的交换、能加强消化器官的运动。增加消化液1671的分泌。从而增进食欲。帮助消化!促进新新陈代谢、 2,“肝在志为怒” 怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应、是是一种不良的情志刺激,怒与肝的关系最为密切,故称“肝在志为怒”,一方面!大怒可以伤肝,导致疏泄失常,肝气亢奋!血随气涌,可可见面红目赤,心烦易怒。甚则可见吐血!衄血,卒然昏倒、不省人事!另一方面、如肝失疏泄。也可致情志失常、表现为情绪不稳、心烦易怒、 3!“脾在志为思” 脾在志为思,思,即思虑。思考!是人体意识思维活动的一种状态,人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种种情志,当人沉湎于思考或焦虑时。往往会出现饮食无味,食欲下降、有的妇女可以因为工作紧张、思想高度集中导致月经量少!经期紊乱等。这与脾主统血的功能相一致, 4、“肺在志为忧(悲)” 古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后后发现!肺是表达人9179的忧愁,悲伤的情志活动的主要器官,当人因忧愁而哭哭泣时!会痛哭流涕,涕、就是肺肺分泌的黏液,人哭泣的时候,肺气盛、黏液分泌增多、而肺开窍于鼻。所以涕就从鼻中中流出了、肺主气!为声音之总司、忧愁悲伤哭泣、还会导致声音嘶哑。呼吸急促等、肺主皮毛!故忧愁会使人的面部皱纹增多, 5,“肾在志为恐” 恐为肾志,肾是人们表达惊恐之志的主要脏器、恐是是人们对事物惧怕的一种精神状态,对机体的生理活动是一种不良的刺激!《素问?举痛论》说:“恐则气下!惊则气乱、”即是说明1869惊恐的刺激。对机体气机的运行可产生不良的影响。““恐则气下”、是指人在恐惧状态中,上焦的气机闭塞不畅、可使3869气迫于下焦?则下焦产生胀满、甚则遗尿!“惊则气乱”、则是指机体正常的生理活动、可因惊慌而产生生一时性的扰乱,出现心神不定,手足无措等现象! 七。五季与五脏 1!6454春宜升补:春季阳气初生、大地复苏,万物生发向上、内应肝脏、应根据春季的特性!因势利导!应用桑叶、菊花、生姜等升散之品以充分调动人体的阳气、使气血调和、 2、夏宜清补:夏季炎热,火邪炽盛、万物繁茂、内应心脏。应根据夏夏令之时,人体脏脏腑气血旺盛、采用金银花!荷叶,莲子等清淡。清热之品调节人体阴阳气血。 3、长夏宜淡补:长夏时值夏!秋之际。天热下降!低湿上蒸。湿热相缠,内应脾脏,应采用赤小豆、绿豆。藿香等淡渗之品,利湿健脾以达到气血生化有源、 4,秋宜凉补:秋季阳气收敛。阴气滋长、气候干燥,内应肺脏、此时五脏刚从夏季旺盛盛的代谢中舒缓过来,应采用百合、黑芝麻等滋阴生津津之品!以调节夏季脏腑功能的失调! 5。冬5527宜温补:冬季天气寒冷!阳气深藏、内应肾脏、此时应根据冬季封藏的特点、以桂圆,核桃仁。阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足。是脏腑的气0196血旺盛、适应自然界界的变化, 五行,五脏!五味、五色、五官,五情、五季0436之间息息相关!密不可分!只要你掌握了他们之之间的相互关系,并应用到日常的养生中、相信您您自会有一个健康的体魄。、