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五行是怎么来的

  “五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》5074与《洪范》中?在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正!天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水!汩陈其五行!帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴!天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……、五行:一曰水。二曰火。三曰木。四曰金!五曰土。水曰润下!火曰炎上,木曰曲直!金曰从革。土爰稼樯。润下作咸。炎上作苦,曲直作酸!从革作辛,稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用!但是它没有触及“五行”之间的内在联系、   “五行”在《洪范》中已被明确为水!火,木。金,土,而且被认为是首要之事。在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质,在《左传》中也存在着“五行”、在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”!地之生殖密切相关的。   “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”,郑玄注曰:“行者、顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”,“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动!是5021一种自然的作为!因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流。阻流以治。自然破坏水性。坏了自然之性、定会引起天怒!因而也必导致人怨,是以夏启伐有扈氏!认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命,右不攻于右、汝不恭命……”   综上所述,我们可以清楚的了解!“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗,以上古人所云!实际在表达一种思想:不顺“五行”而行!则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝,虽有点唯心之嫌!但也并非不无道理、遇事依循自然。因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅,,

什么叫五行

  道家把万物分成五种形态!不是五种物质、这五种形态就叫五行。分别是:金,木、水、火!土!这五种物质可7215以相生,也可相克。!

什么是五行

  五行是指木。火、土。金,水五种物质的运动,中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火!土。金,水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木,火,土,金!水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义、   根据五行学说、"木曰曲直"。凡是具有生长?升发,条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木,"火曰炎上"。凡具有温热,升腾作用的事物!均归属于火!"土爰稼穑"。凡具有生化。承载,受纳作用的事物。均归属于土、"金曰从革"。凡具有清洁,肃降!收敛等作用的事物则归属于金、"水曰润下"!凡具有寒凉,滋润。向下运动的事物则归属于水!   五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中、   五行学说认为。五行之间存在着生!克!乘、侮的关系!五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响,   中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗、   五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中,如事物的特性与木的特性相近。则归属于木!而与火6080的特性相类似的事物,则归属于火,按4953照五行学说!自然界及人体等可分别归类如下:自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为。五行之间存在着生!克。乘,侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、   相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是:木生火?火生土!土生金、金生水。水生木。相生关系又可称为母子关系、如木生火!也就是木7255为火之母、火则为木之子、   相克即相互克制和相互约束!五行的3781相克次序为:木克土,土克水、水克火,火克金。金克木,   相生相克是密不可分的。没有生,事物就无法发生和生长、而没有克!事物无所约束!就无法维持正常的协调关系?只有保持相生相克的动态平衡!才能使事物正常的发生与发展,   如果五行相生相克太过或不及!就会破坏正常的生克关系。而出现相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过!比如、木过于亢盛。而金又不能正常地克0866制木时!木就会过度地克土、使土更虚、这就是木乘土、相侮,即五行中的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮,比如、在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时!水不但不能克火!反而会被火烧干。即火反克或反侮水,   五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能,说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗。   五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行!从五脏的资生来看、肾3554水之精以养肝木。肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土!脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水!这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看!肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢、即金克木,肝气条达、可以疏泄脾土的郁滞!即木克土!脾的运化!可以避免肾水的泛滥、......余下全文>>。

五行相生相克!

  8652相生相克?

关于取名五行

  称骨:三两一钱 交友谨慎,老年衣食4420足用之命   名字补五行!需用 金 水   “杨卜慈”排第一,但姓名学中!卜字有欠子之意、慈字有晚年劳神之意。五行补100%; 吉凶补78%   建议用“杨千靖”或“杨千铃”!   千!靖。铃三个字都属金!且都是吉字,字意也十分好、都是五行补99%; 吉凶补100%、虽在笔划组合上排第三位、但我看来较适合女孩子,个人建议用“杨千靖”字意上官运成功旺较突出!而“杨千铃”字意上较突出幸福吉祥、这两个名字的排名是一样的?请家长自己选择!   个人意见,仅供参考~!

什么是五行丹

  为:金。木、水,火,土,。

任五行属什么呢?

  任五行:   金   来自百度汉语|报错   任_百度汉语   [拼音] [rèn,rén]   [释义] [rèn]:1.相信。信赖:信~。 2.使用、给予职务:~命。~人唯贤、 3.负担,担当:担~、~课, 4.职务:就~!到~。~重道远。 5.由着!听凭:~凭。~性。~意!~从,~随。听~,放~自流!听之~之、 6.不论。无论:~何!~人皆知!、

怎样推算五行

  1!天干地支   天干:   甲、乙!丙、丁、戊。己。庚。辛!壬,癸。其中!甲!丙!戊。庚。壬为阳干。乙,丁,己!辛、癸为阴干!     天干信息总表     项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴   五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水   四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬   方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北   体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足   脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾   换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥     地支:   子,丑,寅、卯,辰、巳。午!未。申、酉!戌!亥。其中。子、寅、辰!午!申、戌为阳支!丑。卯。巳!未,酉!亥为阴支,     地支信息总表     项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴   五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水   四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬   方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北   脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾   时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23   生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪   月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10     2、阴阳五行     阴阳:   古人称阴阳,今人称矛盾,是一个事物的两个对立面。一切事物的产生!变化和发展。都是阴阳二气相互0206作用的结果,天干!地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干!阳支和阴支、它们是阴阳二气的具体表现形式、     五行:   古人认为、宇宙是由金,木、水,火、土五种元素构成的。五行运动即相生相克的结果构成了大千世界、五行有正五行和纳音五行之分。   按天干!地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木!子水等。按干支结合生出的五行为纳6306音五行?纳音来源:六十甲子纳音。实即六十律逆相为宫之法,一律合五音!十二律即纳六十音、纳4148音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子,这也是律吕相生的法则、干为天!支为地!音为人!     六十花甲子纳音表   甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金   甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木   甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水   甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金   甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木   甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水     纳音五行巧记口诀     甲乙丙丁一到五!子丑午未一来数、   寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足、   干支相加数余五,五行木金水火土、   注解:   1!干支取数   甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳   乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥   1 2 3 4 5 1 2 3   2、计算   干支数相加!超过5者减去5以差论之。1为木、2为金、3为水、4为火,5为土。   3。举例   ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水、   ②庚申:庚天干数为4,申地支数为2!6减5余1,纳音为木!(卫茂栋提供、庞钰龙编口诀)   纳音属性巧记口诀   海炉林路剑锋金。山涧城白杨柳新?   泉屋霹松长流水!沙山平壁金箔金。    佛灯天河驿钗桑?溪沙天火榴海音,   应用方法:   利用掌中旬诀得......余下全文>>!

五行相克,怎么办?

  看具体五行组合!详查喜忌。调理!

五行怎么相生相克?

  五行之间的相克关系     五行之间的相克关系为木克土、土克水、水克火!火克金!金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。   五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻、如金克木,则金为木夫,木为金妻,   李时珍说:“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病、”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊、痫。风热,肝。胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除?   “五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系。 但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”,   生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗、水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去了原有的天然风味!   金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此!   五行的不及,太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性!   肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的,肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了。木又克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多、、


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