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易经是国学吗
四书五经是国学的根本。四书是《论语》，《孟子》。《大学》和《中庸》锭周易在五经之内、五经为为《诗经》!《尚书》。《礼记》、《周易》，《春秋》、所以、易经是国学、，
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关于《易经》的作者
易经》（（“易”，音同“亦”）又称《周易》！是中中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首，《易易经》以一套符号系统来描述状态的变易!表现了中国古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描描述世间万物的变化、 广义的《周易》包括8454《易经》和《易传》。《易经》分为为《上经》三十卦？《下经》三十四卦。由于《易易经》成书很早。大约在西周时期，文字字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》、又称为《易传》。以解读《易经》！ 普遍认为《易经》最初是占卜用的书。但它的影响偏及中国的哲学、宗教。医学！天文，数学。物理。文学，音乐，艺术。军事和武术，自从从十七世纪开始，《易经》亦在西方方流传, 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释, “周”。一种学学说依据东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思、即无所不备。周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认0736为“周”是指岐阳地名？是周朝的代称！有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周周文王所著， “易”！有几种解释： 易由蜥蜥蜴而得名？出自许慎《说文解字》 日月为易，象征阴阳！ 日出为易， 易是占卜之名！ 简易！指宇宙的事物虽然繁多，但根本的原理是简单容易的！ 变易！变化的意思。指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书。 易即是“道”、恒常的真理。即使事物随著时8223空变幻！恒常的道不变， 在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法。《三易》是指《连山》！《归藏》和《周易》、三个不同朝代的易学。据说“连山”是夏朝的易学！“归藏”是殷商的易学！“周易”是周朝的易学， 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也，变易二也、不易三也。”这这句话总括了易的三种意思：“简易”？“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事物物的基本原理是简单容易的？万物虽然6586变幻无常。其基7084本原理却不变、 而《易经经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》，《尚书》。《诗经》、《礼记》。《春秋》为五经、 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论、传8373说远古的伏羲创八卦，夏禹将其5043扩充为六十四卦!六十四卦被记载在《连山》一书。《连山》以““艮”为第一卦。到了商朝，六六十四卦的次序被重新排列！被记载在《归藏》一书，以“坤坤”为第一卦？ 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”、后人因此认为《易经》是商朝末年。西周之初的时候确立，是周文王奠定了《易经》以“干干”为第一卦!并为每一一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子！周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解4068释）的创立者！卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史。也影响到“诗经”的文学风格！ 春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者，《十翼》是对《易经》的诠释！有十篇。包括：一！彖上传，二，彖下传、三，象上传（又称“大象”）。四。象下传（又称“小象”），五，系辞上传、六。系辞下传、七，文言传（文言言是解释二卦经文的言语）,八！序卦传、九，说卦传！十！杂卦传。到了汉武帝以后、《十翼》被称为《易传》，并被视为《周9734易》的一部分、 现代的说法 在近五十年，出现了新的《易经》历史研究。西方和中国的学者根据商，周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文！青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1970年代！湖南南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的。公元前二世纪的《易经》，《道德经4422》和其它书藉,是现存《易经》的最早版本。并3775包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》, 当代的学者怀疑周文王，孔子并非《易经》的作者！部分学者更7153认为六十四卦的概念比八卦更早形成!学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为3407《易经》不可能是周文王所著？最可能的成书日期应是西周后期。大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史史人物的著作？而是西周时期占筮用的文字编纂而成， 至于《易传》，宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作！7151当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期,但亦有部分篇章是西汉年代所著。 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免，之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房。郑玄，魏晋时代的王弼。唐代的陆陆德明？李鼎祚！孔颖达！宋代的邵雍，程颐、朱熹等等， 宋代兴起了易图的研究！像广为人知的河图！洛书！先天图，后天图！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，0352后人根据对《易经》的理解添加进去的， 历代研究周易的大致可4109分为两个学派：义理派和象数派!义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞。爻辞、象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞，爻辞、亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼。程颐！后者如京房！邵雍！ 明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方！十七世纪末。德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释，现在无论中国大陆，台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。 参考文献 《周易概论》刘大钧。齐鲁书社。1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾。中国世界语出版社。1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之，河北人民出版社 ISBN 7202025604 满意请采纳、
易经的奥秘.（一）何为易经
易：改变，经：书籍。《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律，指导世人趋吉避凶的书）。由太极阴阳图和八卦及六六十四卦构成《易经》典籍之内容！是中2648华文化之源、哲学之根，不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之5618道”都根源于此!而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律、量变质变规律，否定之否定规律）、是华夏智慧与文化的的结晶？被誉为“群经之首，大道之源”，！
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为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》》是一本最古老的书。被称为“群经之首”。“文化化之源”？不过！现代人听到《易经》所想到的可能3529是：它可以用来算命吗、没错。《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于算命、并且、除了占卦之外、《易经》还谈谈做人处世的道理？ 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图。这些卦图都是由下而上六条横线所组成的！横线分两种、一条不断断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力。阴爻代表受动力、有主动也有受动，两两者配合才使变化一直持续下去，《8541易经》的“易”字！首先就就指“变化”而言,西方人4429翻译《易经》!大都将它译为《变化之书书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长长所造成的？“爻”这个字代表“效”、在仿效或描述变化时！阳与阴不可或缺，至于“卦”、则是指“7566挂”而言!有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时！人类要如何因应，要如何趋吉避凶！要如何修养自己以求安居乐业。这些都是《易经》所要答复的难题， 《《易经》本身的材料很少,只有六十四个卦图，这这代表六十四卦、每一卦9810有一句卦辞！说明此卦的占验（如元亨利贞，利涉大川等）！并且！每一爻有一句爻辞！说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等）！因此。原始的《易经》包括：六十四卦、6857六十四句卦辞!以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷！大概只有二三十页！ 然而！为什么么我们眼前的《易经》却有几百页呢!这是因为加上了《易传》，古代有“易历三圣”之说，首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久。就在牢牢中写下卦辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）、特别用心探讨了《易经》。 孔子说：“加我数年、五十以学《易》、可以无大过矣、”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》、序彖、系！象！说卦、文言。读《易》，韦编三绝，”“韦编三绝”是说绑在在竹简边上的绳子多次断裂!由此可见他用功之勤！孔子对《易经3358》的贡献？在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该8715有后代弟子的合作才得以完成！《易传》又称“十翼”！有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》》（解释卦象的称为《大象传》!解释爻辞的称为《小象传》）。这两部分都依《易经经》分为上下（前三十卦为上经！后三十四卦为下经）！如此就有有了四篇、接着是《系辞传》、由于内容较长、也分上下、然后是《文言传》（只谈到乾坤坤二卦）？《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征），《序卦传》（（解释六十四卦的排列顺序）。以及《杂卦卦传》（扼要就卦名综述其旨，可视为附录）。 自汉代以来，学学习《易经》的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易经》！包含《易传》在内、此外、还有“易易学”一词！那就无所不不包了、是汉代以来学者将《易经》应用到各个个领域的成果,如天文，地理！医药。兵法。养生等、至于与占卜有有关的部分更是发展得多姿多彩。 简单说来、《易经》有两大系统：一为“义理”！要由观察自然现象的变化！体验出做人的道理！此时强调的是德行。能力与智慧！另一则则为“象数”,要由卦象与数字的的搭配！经由特定的运算程序、而得出某一疑难之事的解答，换言之。象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果。但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》不能靠神秘直觉！而是需要长期认真用功的，...余下全文>>、
