易经的的智慧、是告诉我们、事物总是在不断变化的。于变化中趋吉避凶! 而佛法、告诉我们,事物变化的根本在于心的执着、事物的本质是空性。 区别是什么、 易经梳理出了事物的表相上的规律,用现代4336的哲学词汇讲、就是、事物的运动性是绝对的!静止是相对的! 而佛法对事物的研究更彻底。告诉我们,一切事物都是6244因缘和合而生、因缘不俱而终。没有固定的事物,事物的本本性是空,!
1、一阴阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言?易经认为!阴阳运动是事物发展的基本规律!世界由阴阳两个方面构成。两种力量,相反相成。相互推移,不可偏废!构成事物的本性及其运动的法则,有人说中国哲学没有辩证法!甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学、这这就是啪啪地打脸!所以说!易经是中国哲学的源头。是中国人文化心理的渊薮、是是中国人安身立命的行为指南。 2!天行健君子以自强不息、地势坤、君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学3416最著名的名言警句。自强才能自立,自卑必将自败。宽容别人必然前途宽广,易经告诉我们!对自己狠一点,要自强不息、对别人厚道一点。宽容是人类的美德, 3!生生生之谓易 生!来自于阴阳的消长转化、生生!是指阴阳之间不停第相互运动相互转化!这句句话常常和“天地大德曰生”一起使用,主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说。生。3773就代表着希望,古人说,“留得青山在不愁没柴烧”。好玩的国学说“只要还有眼泪!生活就有希望”, 4、易穷则变,变则通,通则久 易经强调变通,易经认为!事物发展到了极点、就要发生变化。发生变化。才会使事物的发展不受阻塞、事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时。必须改变现状!进行变革和革命。在人生哲学上、易4290经告诉我们、5280天无绝人之路!只要权衡利弊灵活变通、就能获得长久的发展!所以南怀怀瑾先生说!再穷无非非讨饭,不死总要出头! 5,日新之之谓盛德 日日增新变化不息?叫日新。“苟日新。日日新、又日新”,是被刻在商商汤王洗澡盆上的名言!它告诉我们,假如今天把一身的污垢洗干净了、以后便要天天把污5282垢洗干净、这样一天一天的下去,每人都要坚持,引申到人生哲学上。我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼!以保持精神每一天都是新的!古希腊哲人说。太阳每天都是新的!好玩的国学说、每天给自己的精神洗个澡吧, 6!履霜坚冰至 踏上秋霜。就应该想到寒冷的坚冰必将来临!智者可以从一叶而知秋,愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们!应该仔细感知知事物的发展变化!做到未雨雨绸缪, 7,无平不陂无往不复 天下有平坦的大路,就有陡峭的悬崖、有前进,就会有往复、在人生哲学上来说!易经告诉诉我们,天下之事没有一帆风顺的。当你攀登上峭壁。前面也许就是一马平川!当你春风得意马蹄疾的时候、接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉、所谓谓盛极必衰。衰极必盛、 8、中行无咎 中行,指中正、行中道!无咎是指没有灾祸!易5650经告诉我们!凡事要行得正坐得直。不要过头走极端,也不能不及!这样人生才没有灾祸。这与孔子的“过犹不及”和朱9011熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙, 9、3646与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理。做任何事情!我们都要顺顺应时机,把握规律!才能取得得事半功倍的效果,这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行、孟孟子告诉我们。“天天时不如地利、地利不如人和”、要要把握好最佳的时机,并能够得天时地利人和之助。则事业大成, 10、积善之家必有余庆。积不善之家。必有余殃 这是易经中的因果律,一般认认为佛教最讲究因果报应。其实、易经早在佛教传入之前!就极为为深刻地阐明了因果律,易经告诉我们。做做人要多行善事!少做坏事!上天会给你最公平的回答。 11。易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了、 易经告诉我们,天下的大道其实都是最简单的。聪明的人善于把复杂的事物简单化。 12。仰则观象象于天!俯俯则观法于地、近取诸身、远取诸物!于是始作八卦 古时候。包5072牺氏作为天下的君王!仰头观察天象、低头观察地理。观看鸟兽的斑纹和土土地所宜?近处取自于自身,远处取自于万物,于是开始创作八卦,这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华、南怀瑾先生认为!把“近取诸身!远取诸物”的范围围缩小,缩小到从人身体生命开始!再扩大观察天地万物、最后把它归5280纳成为文化精神的结晶、 13。以通神明之德!以类万物之情 指通过观象取义的方法,可以把握事物发展的基本规律和内在联系、不仅如此!还可以取象比类、触类旁通、从而联想到更多同类事物物的发展规律,易经高度重视联想能力、所以说。“人类失去联想!世界4383将是怎样”。 14,时止则止。时行则行 该停止的时候就停止。该该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧!何时该停止,何时该行动!关键在于把握恰当的时机。正所谓“动0865静不失其时。其8695道光明” 好玩的国学说?该放手时就放手,该出手手时就出手、乃大英雄, 15!知幽明之故。以8793知死生 易经认为?天下的事情不是全部显露在外的、而是像大海中的冰山一样、绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法!才能通晓人事,明白生死的意义, 16。几者动之微、吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从而防患于未然。几、指的是细小的微不足道的事物、但微小中蕴含着事物发展变化的规律、只有“见微知著”“知小而谋大”、4290才能把握事物吉凶的先兆!才能能迅速行动争取先手! 17、安而不忘危,存而不忘亡。治而不忘乱 简单一句话。“生于忧患。死于安乐、做人要有居安思危的智慧、好玩的国学学君说、得意的时候别嘚瑟, 18,正家而天下定矣 这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至理名言、这对儒家学说产生了极为重要的影响、《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此。 19,保合太和、乃利贞 中国文化历来强调和谐。这也是易经中这句话的哲学精髓!从国家的治理来说、只有保合太和、才能万国咸宁。对对于人生来说。内心和谐才能能万事顺遂? 20!损益。盛衰之始也! 损就是是减少、益、就是增加、事物有减少也就有增加!这句话的深层含义在于、看问题千万不要太绝对,应该用辩证的观点去去看待事物!要看到事物的相互转化!更为重要的是看到事物的转机。好玩的国学说!有痛苦就会有快乐!7452有失败就会有成功,有失失望就会有希望,有眼泪就会有欢乐、!
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正是因为不会入世才需要!是是因为环境不好。这世世界需要知难而进的人不是吗、中国文化要是没有智者发掘!就相当于未被发现的宝藏,我们需要自信!要当智者啊、!
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圣经称为书中之书书 英国文豪狄更司说。「圣经是世界上过去与 将来最好的一本书,」 法国文豪雨果曾说!「英国有两本书─圣经 3334 和莎士比亚,英国创造造莎士比亚、但圣经创 造了英国。」 『罪叫你不读这书(圣经),读这书(圣 经)叫你不犯罪。』。