八字五行怎么调 土旺金相火休木囚水死 我这是不是所谓的土多金埋啊？
发生辰上来分析！、
八字五行分析 丁火生于夏季，土旺、金相、火休、木囚、水死。 10分
清雯最好，此命丁火生7082于夏季!燥热至极。用水调侯！ 你都算过了！不需要5437我在看了、批文里写的很明白、
QT450-10金相发生变化
存放后细密的石墨地方被被腐蚀增大了、
五行养生的五行与饮食
木：属春天春天和风煦日！万物复苏！正是草木生发的时机，日出东方,与木木相似？古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向上向外周舒展，因而引申为具有生长，升发、条达3677舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、属木的器官是肝，胆，眼睛。属木的情志是怒！属木的味道是酸味、属木的的食物是青色食品？如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物！它们对应人体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素。维生7810素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐荐食物：白菜！包心菜和菠菜等各式叶菜、火：属夏天代表气体向上的运动方式，南方炎热。与火相似！古人称“火曰炎上”、“炎上”。是是指火具有温热!上升的特性。因而引申为具有温热，升腾作用的事物。均归属于火！属火的时令是夏季，夏季万物茂盛，气候炎热，如同播火。属火的器官是心，小肠、舌！属火的情志是喜。属火的味道是苦味！属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热的季节！心属火。火性很热而且向上蔓延！这时候候容易上火、心绪不宁，心跳加快！给8827心脏增加负担,所以夏季最最重要的是养心！除了多吃养心食物之外！根据五行相克原理。肾克制心火、冬季好好补养肾气是个有远见的方法！养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就就是温！热！它们对应的是同为红色的血液及负责6522血液循环的心脏,气色不佳、四肢肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些!推荐食品：红薯！红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式、日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁、肃降，收敛等等作用的事物、均归属于金！属金的时令是秋季、秋天西风萧瑟。万物凋敝，符合金性！属金的器官是肺，大肠、鼻，属金的情志是悲，属金的味味道是辛味！属金的食物是白色色食品！秋天最应该保养的是肺、最容易出3972现的病痛是咳嗽、这是五行中的精2197神影响，秋秋天帽落西风，草木9423开始枯萎，很容易让人感时伤月！心情抑郁、悲属金！跟肺同源！过度悲伤就会造成肺损伤，金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物、它们性情偏平，凉、能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动，强化1793新陈代谢，让让肌肤充满弹性与光泽、水：属冬天代表气体向下的运动方式。北方寒冷、与水相似，古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具7782有寒凉、滋润、向下下运行的事物!均归属于水、属水的时令是冬季！冬季万物蜇藏！冷气袭人！冰封大地、与水性相合。属水的器官是肾，膀胱、耳！属属水的情志是恐？属水的味道是咸味！属0007水的食物是黑色食物，外餐过多会伤肾、这可是我们最在在意的器官，大厨做饭共同的特特点就是油大盐大,这样更下饭更香、可是咸咸味属水！和肾一族、适量是有益的、过度是糟糕的、如果同1993时面色发黑,确实肾脏不妙。此时最应该多吃吃黑色食物，这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能帮助和肾！膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至至于积存在体内造成体表水肿,有1472强壮骨骼的作用，推荐食物：黑豆、黑芝麻。蓝莓，香菇、黑枣。桂圆，乌梅土：代表气的平稳运动！因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段。因此便0462有了土,中原肥沃。与土相似。古人称“土曰曰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化，承载，受纳作用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！属土的时令令是长夏？这是指在夏天中干热过去。开始下雨的的一段时间？此时暑热多湿！正是万物蔬果生长的的时期。与土性相应。属土的器官是脾！胃！口。属土的情志是思。属土的味道是甘味，属土的的食物是黄色食品,长夏多雨。是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃！脾胃受伤影响食欲、所以盛夏季节我们总是没有胃口，这时......余下全文>>，
中医与五行
你好; 五行学说 一！五行学说的基本概概念 五行是指木。火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心，肝！肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热,向向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化！养育，受纳作用或或性质的事物，均属於土 9066 4,金的特性：(从革) 清肃。敛降.凡具有清洁、肃降！收敛作用或性质的事物。均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具具有寒凉滋润!向下运行作用或性性质的事物!均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的6873相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金，金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某某事物对另一事物有制约？克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水。水克火。火克金。金克木. 木2294能克土,而土能生金、金又能克木、从而使木不亢不衰。故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受其它制约，强袭应制之行如木气亢极！不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过，过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金、则金气偏衰不能制木。引引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力！於是是水便旺盛，将太过的火气克伐下去！使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
五行什么生土
火 金克木 木1508克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金!
问道法水先加水相打得多还是先加金相打得多
“本相带来的效果越后期越高的，因为影响的是最7871终效果输出！而金相只于灵有关。”也就是说、金相只对灵力带来的法伤加成。比如你灵力为0。法伤也为0。加满30点金相后法伤仍为0、而本相影响最终输出效果，也就是说本相加成的伤害作用于：金相对灵力的伤害加成后的伤害+武器伤害的总伤害（定语很长……总伤害三个字前面全部为定语）。那么此时本相效果当然要比金相大了！ 如果你2439先加本相（假设火系）、此时金相为0，火相30，那么火相作用于：灵力带来的伤害加上武器伤害的总伤！ 金相与灵力相相辅相成互相影响，因此在加了金相的情况下无法确定一点灵力能加多上法伤（金相0，一点灵加5点伤）,也不能确定一点点金相能加多少伤!但是本相对灵力没影响！所以能够比较容易地算出最后的具体伤害（前提是没加金相，7436不受金相干扰）,比如500点灵力。带上总伤害2000的武器！30点本相。那么最终伤害就是：（500*5+2000）*30*X+（500*5+2000）注：X是一点本相的加成率？官5584方没公布数据,我假设为2%、那么上面的得数就是：7200，这就是是最终伤害,其中本相提升了2700的伤害， 还有很多人问武器伤害换算成法伤是多少、实际际上这也就是换算方法,但是不能光看武器伤害、还有灵力要一起考虑、 下面再把上述情况换成金相30本相0来算下！情况有点复杂。 首先灵力基础伤害是500*5=2500第一点金相带来的总伤害为：2500*y+2500=2500（y+1） 第二点金相带来的总伤害为：（2500*y+2500）*y+（2500*y+2500）=2500（y+1）^2第三点金相带来的总伤害为：2500（y+1）^3…… 第三十点金相带来的总伤害为：2500（y+1）^30第N点金相带来的总伤害为：2500（y+1）^N（注：先加灵力或者先加金相对公式没影响。只只看最终灵力与相性数值） 假设加成率y为2%!那么计算得到的结果为：4711.3514817 我们就取整数吧！那么30点金相增加的法伤为：4711-2500=2211 而30本相提升的伤害为2700、9957此例本相效果大于金相、在金相与本相都加了的情况下。优先算出加金相的总伤。再加上武器伤害算出本相加成后的3877总伤就是最终伤害! 终极法伤公式：法伤=「灵力*5*（y+1）^金相数+武器伤害」*（本相数*X+1） 注：X、Y分别为一点本相的加成率和一点金相的加成率、说不定X=Y.这两个数值GM未公开！但是我觉得现在也没必要要隐瞒什么了，凭什么物伤直接可以看到。而法伤就不能公开呢！所以X跟Y就要麻烦广大道友去严刑逼供供GM了! 有了此公式、你多少灵力、多少相性、武武器多少总伤！就可以算出你具体的法术伤害！并且再也不必为做装备用金5还是本相5而发愁了，直接算出用金5的伤害和本相5的伤害！对比一下就知道该用哪个了、不过打出的实际伤害还要看对方的抗性、防御等！
五行相克怎么办?
在家可以用风水中和，
问道法火加满金相和火相以后，加水相还是火相呢？
以前推荐加水？但是自从1.41版本改版之后就就要加木了。因为木相不光加血还加蓝。加蓝的好处要等你100之后能5法了了才明白！ 我也是法火、以前我是火满，金满之后加的水。141出了之后全洗了加的木相， 希望对你有帮助~。、
丙申年壬辰月壬戌曰亥时，事由找工作，得天火同人卦离火归魂变天风妒卦干金一世卦（子亥空，土旺金相）六
干支： 丙申年 壬辰月 壬戌日 (卦身：申) 主变卦 天火同人(离宫-归魂) 之 天风姤(干宫) [空亡:子、丑] 白虎 ━━━ 子孙戌土 应 ━━━ 子孙戌土 螣蛇 ━━━ 妻财申金 ━━━ 妻财申金 勾陈 ━━━ 兄弟午0716火 ━━━ 兄弟午火 应 朱雀 ━━━ 官鬼亥水 世 ━━━ 妻财酉金 青龙 ━ ━×子孙丑土 ━━━ 官鬼亥水 玄武 ━━━○父母卯木 ━ ━ 子孙丑土 世 根据卦象显示。此项工作难如你你所愿？ 资讯不够详细、能否详细沟通、 。
