怀孕期间被电麻了一下有关系吗
4685没有影响,我怀孕四个多月的时候被电饭煲电了两次！都电哭了、宝宝现在壮得跟只小老虎一样，所以这事影响不大、宝妈不用担心、
用“哈慈五行针”扎了手，手指变的麻麻的
哈慈五行针一般要对穴位进行扎刺。扎在穴位上会会有麻酸的感觉,不知道道你扎得是穴位吗,看你的情况肯定扎得不对！以前广告夸哈慈五行行针好！不知现在怎么没有了、好像也没卖的了！ 你最好去医院看看吧！。
把义大利众将与十二生肖对号入座~
整了半天！得加分哈~ 义大利国家队 布冯 1978-1-28 马 佩鲁济 1970-2-16 狗 德桑克蒂斯 1977-3-26 蛇 扎卡尔多 1981-12-21 奥多 1976-6-14 龙 内斯塔 1976-3-19 龙 卡纳瓦罗 1973-9-13 牛 马特拉齐 1973-8-19 牛 巴扎利 1981-5-8 鸡 赞布罗塔 1977-2-19 蛇 格罗索 1977-1-28鼎蛇 皮尔洛 1979-5-19 羊 加图索 1978-1-9 马 德罗西 1983-7-23 猪 卡莫拉内西 1976-10-4 龙 巴罗内 1978-4-30 马 迪亚纳 1978-1-2 马 吉拉迪诺 1982-7-5 狗 讬尼 1977-5-26 蛇 皮耶罗 1974-11-9 虎 托蒂 1976-9-26 龙 亚昆塔 1979-11-21 羊 ，
五行八卦与风水的关系?
风水的内容容太多了!用文字来解释实在是…… 这样吧、推荐一个我觉得蛮好的东西、 [，
北京的五坛与五行的关系
五坛分别是,天坛,地坛,日坛,月坛,先农坛. 天坛祭天，地坛祭地！日坛祭祀大明明之神"太阳"？月坛祭祀月亮夜明之神、先农坛祭祀先农—炎帝神农氏、五坛与五行方位对应！五坛呈对称分布在紫禁城（故宫）的东南西北！日坛在东，月坛在西！地坛在北、天坛在南偏东，先农6379坛在南偏西！，
天干地支与五行相生相克有何关系？
五行是构成世上万物的五种最基本的元素，它们是变化无穷的，高深莫测的，五行的创立，准确确地模似了自然 界的基本状态！事上万物生生息变化都!都离不开这五行。 它们的顺序是一水，二火、三木，四金、五土，水在北方 居子位、子为阳4193之初一。故水为一、火在南方居午位。午 是阴之初。故排第二、木在在东方阳位奇数依次排第三？故 木居第三！金在西方西属阴是偶数依次排第四。故金为第 四，土在西南方、属阳为奇数依次排排第五、故土第五！然 而土居中央。是其水、火！木、金生成成的前提、 常 五行相生：水生木，木生火。火生土，土生金！金生水、 五行相克：水克火，火克金！金克木。木克土，土克水。 天干地支与阴阳 阴天干：乙、丁，己！辛。癸 阳天干：甲，丙、戊，庚。壬 阳地支：子，寅。辰，午！申。戌 阴地支：丑、卯！巳。未！酉！亥 五行与干支 天干金：庚！辛 地1067支金：申，酉 天干木：甲，乙 地支木：寅！卯 天干水：壬、癸 地支水：子，亥 天干火：丙，丁 4571地支火：巳！午 天干土：戊，己 地支土：丑。辰。未，戌 是结合天干地支的属性、然后把自己的身主和命主结合！以五行0059的相生相克来预测的、金：天干的庚！辛 地地支金：申!酉 木：天干的甲，乙 地支木：寅，卯 水：天干的壬，癸 地支水：子。亥 火：天干的丙。丁 地支火：巳、午 土：天干的戊、己 地支土：丑，辰！未、戌 然然后以日干支为身主。年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱，。
天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深！阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说、具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践证明了它的正确性。“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把天2068地未分,浑沌初起之状称为太极！太极生两仪。就划出了阴阳。分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”。把立足其间赖以生存的田土称为“地”。由于日月等等天体都是在周而复始，永无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们。恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方”的概念便由此产生、纵观自然界、凡是圆形的的物体,都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆的日月一般。凡是方形的物体！都具有静止和稳定的特点、就象静静的大地一样、动为阳，静为阴，故2025而“天圆”就成了阳的象征。代表一切积极。主动的事物！如日，昼！刚、健、男，君。夫，大！多、上。进！动、正等、“地方”就成了3481阴的象征！代表一切消极！被动的9309事物如月!夜、柔，顺。女。臣，妻！小、少、下！退！静，负等、天圆地方是 “天人合一”的一种种注解 中国传统文化提倡“天人合一”！讲究究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对对这种宇宙观的一种特殊注解、 “圆则杌棿（wunie、音乌捏！意为不安）、方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》），“圆”！指天，杌棿！指动荡不定，“方”、指地、“吝啬”！指收敛！“圆则杌棿，方为吝啬”、就是说：天圆则产生运动变化！地方则收敛静止， 追求发展变化！我们才会事业的成就，人类才会不断进步！希望静止稳定、我们才会会有安逸的生活！世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的的内容！中国传统的建筑、更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形。圆丘的层数，台面的直径，四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳、地坛是方形，四面台阶各八级！都是偶数、即阴数，以象征地为阴， 普通百姓、常常在方形小院中修一个圆形水池，或1285者在两院之间修一个圆形的月亮门！这些都是天圆地方的体现，而北方的“四合院”民宅、则是天圆地方学说的典型代表、 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天。历象日月星辰！敬授人时！随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方！具体实施文明推广的工作(即明教的内容)！这就是最早的天圆地方的理论和实践，其中可以从河图洛书中得以佐证、天圆故然没有今天的精确认识，但已已经蕴育了朴素的宇宙观？地方则是指地平坐标系。方指方位或方位角，即子代表北方。午代表南方、酉代表西方，卯代表东方！并用用十二个地支。八个天干、四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)。这才是天圆地方的真相， 一、天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化。博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓，阴阳学说，具有朴素的的辩证法色彩!是我国先哲5144们认识世界的思维方式？几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现、古人把天地地未分？浑沌初起之状称为太极。太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地！古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”！把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体3096静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由此产生！纵观自然界。凡是圆形的物体、都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般。凡是方形的物体、都具有静止和稳定的特点！就象静静的大地一样！动为阳！静为阴、故而“天圆”就成了阳的象征。代表7097一切积极,主动的事物。如日、昼，刚！健！男。君。夫！大，多，上。进。动！正等，“地方”就2906成了阴的象征？代表一切消极，被动的事物如月、夜。柔。顺！女，臣、妻，小、少！下！退、静、负等、二、天圆地方是 “天人合6312一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”？讲究效法自然、风水8143术中推崇的“天圆地方”原则,就是是对这种宇宙观的一种特殊注解、 “圆则杌棿（wunie、音乌捏，意为不安）。方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》），“圆”。指天！杌棿！指动荡不定，“方”！指地、“吝啬”，指收敛、“圆则杌棿！方为吝啬”、就是说：天圆则产生运动动变化，地方则收敛静止。追求发展变化。我们才会事业的成就、人类才才会不断进步,希望静止稳定。我们才会有安逸的生活！世界才会和平共处，建5269筑是人修造的!它必然体现出人们的追求和希望、故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容，中国传统的建筑，更是讲究天圆地方、明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！天坛是圆形。圆丘的层数。台面的直径！四周的栏板。都是单数、即阳数、以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级。都是偶数。即阴数，以象征地为阴！普通百姓，常常常在方形小院中修一个圆形水池。或者在两院之间修一个圆形的8559月亮门、这些都是8948天圆地方的体现？而北方的“四合合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表、三、天圆地方在四合院中的体现 中国的北方。特别是北京。民宅以四合院居多！那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢！1，名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”。就是说事物的名称称是其实质的一种特殊体现、也可说是其内在实实质的一部分。四合院、其中"四"为四方、象征“地方”、其中的“合”为闭合！象征天圆，有方有圆，有阴有阳！真乃进可取。退7381可守之绝唱!令当代命名大师们望尘莫及！2。院落结构的体现四合院的大小不一，大则占地数亩，居住十几户一百多人！小则独家家独户，占地不过数丈！然其结构却大同小异、四四合院为院落式住宅。2491四边布置堂屋！住房和厨房，中间有院子！门窗皆开开向院子、对外不开窗！北京的的四合院，一般分前后两院、两院之间设垂垂花门,后院（内院）是居住区。四合院大多是南北向！在中轴线上，北边的2225大房为正房、坐北朝南。两则是厢房，北向（南房）为倒座房！四合院四面对称建房。其结构成方形！体现的是““地方”!院落成成闭合状！门窗皆开向院内，体现现的是“天圆”， 四合合院结构精巧？建筑别致、院子与院子之间间呈封闭状态、互不干扰。如分块耕种的农田。象征着“地方”，院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），9847象一个大家庭，体现着团圆的气氛！象征着“天圆”！ 四3468合院的大门一般开在东南方！按八宅派的风水理论。这个部位属“生气”方位！主生气勃勃，蒸蒸日上、象征“天圆”，大门为方形！象征“地方”、走进四四合院大门，有有一个屏墙令人产生神秘感!屏墙设计为方形、它的作用除了不让让宅外的人直接窥视院子之外,更主要的是不让宅外之气直冲院内！实现"曲则有情"，由此可见、屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现，另外！屏墙上上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义！在此暂不赘述， 3、三合院的利与弊 由于地面限制、民间常常将院落建造成三合院的形状、北边的主房房向南，阳光充沛，宅主居住、两边的相仿晚辈或佣人居住。或堆放杂物，大2676门一般开在正南方!对称整齐！院子宽敞！进出方便！这种结构的三合院，实际是是四合院的改造。与四四合院相比!其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足，另外。大门开在正南也不太妥，虽然按“八宅派”风水理论、这个部位属“延年”方位、但俗话说说“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”、正南门为“午门”！阳气太重。非一般百姓所能享用！故而在正南开门的的三合院！都要要在门口立一屏墙，以避免门外煞煞气的直接冲射！形形成“曲则有情”的格局!四，现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内！人与人之间不不相往来,互相很陌生。淡漠而疏远！英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园,笔者以为他的描述虽然有些夸张！但却不不无道理，物质文明越越现代化、人类便感到距自己己的栖息地越远。找回原有栖栖息地!生活方式和生存伙伴的渴望望就越强烈、四合院能使大家1685经常在一起交流信息、互相帮助。这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅，可以在某种种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我我们应多提倡、传统的四合院，占地面积太多。在寸土如金的现代都都市很难推广！笔者以为！只只要加以改进,在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构、还是可以做到的！其原则还是在“天圆地方”上大做文章，笔者相信！一旦2677这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场。一定会有许多人愿意搬进去。充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣，古代大户家庭厅堂上的挂屏！每条条上嵌圆形大理石，下嵌方形大理石、俗称“天圆地方”，，
五行与天干的关系
甲乙属木。丙丁属火，戊己属土庚辛属金。壬癸属水！甲乙木生丙丁火！丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金。庚辛金生壬癸水！甲乙木克戊己土、丙丁火9079克庚辛金！戊己土克克壬癸水、庚辛金克甲乙木！壬癸水克克丙丁火!这就是五行与天干的关系，，
取名中五行字义有关系吗
刘延洋 姓名测试打分刘延洋：65 分 五行分别是：火土水 笔画分别是：15 7 10 详细解说如下： ·天格16(土）[祖运，影响0369人生相对弱] 暗示：（厚重）厚重载德、安富尊荣！财官双美。功成名就！ (吉)。
星期与五行的关系
星期日为“太阳日” 首先星期本来就是外来物、太阳日也是外来物、而五行是中国的发明的东西。星期是七个个循环!而五行共有三种。十二循环的。十循环的，六十循环的！放在星期里都不8734固定的？，
