形意拳中 五行拳 的健身效果，与五脏关系大吗
上联：得意忘形拳戾气真足怒发冲冠、下联5089：争凶斗狠人毒意真深自相残杀！横批：邪门武功霸道无敌，
五脏的五脏与五行
五行：木 火 土 金 水五脏：肝 心 脾 肺 肾五体：筋 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 徵 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳五藏：魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.,
中药五行属性与五脏关系
内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦 肝—心—脾—肺—肾（—心包） 木—火—土—金—水 筋—脉—肉—皮—骨 怒—喜—思—悲—恐 泪—汗—涎—涕—唾 春—夏—长夏—秋—冬 胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦） 两本书唯一不同的地方就是五味的排列！相比较而言，5254内经的阐述更明确。一个“入”字！说明了“归于”、““标靶”的含义！让人一目了然、而辅行诀的中的“属”字，则需要好好琢磨和玩味：也是“归 于”或“标靶”的含义，还是“有关系”的意思，或者是“秉某某之性”之说，在这里特别要注意两者的用词区别。精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 时。X用的是五脏名称，所以可以用“入”、比如“入肝”的含1552义很明确？而辅行诀则用的是五行，并不对应具体某脏、用用“入”字毫无含义!因此！辅行诀中的 “属”、应该是“秉某某之性”。“刺激发挥某某元素之7586功能特征”的意思、这样理解最通顺、 内经的阐述明确，直接。一目了然！酸味的东西有收涩作 用，吃了之后最先有反应的是肝、因此酸收、酸入肝！辛味的东西有发散效果、经常能缓解渴症、最先7342有反应的是肺。因此辛散，辛润、入肺、苦味的东西吃了大小 便会增加，还会口渴，最先有反应的是心、因此苦泄。苦燥！苦入心。咸味的东西吃了会兴奋，最先有反应的是肾。因此咸软（此“软”字当做“鼓动”！“兴奋6588” 解释,“心欲软”之软同理）！淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收、能解决一些腹痛。拘挛的现象，最先有反应的是脾、因此甘缓，甘属脾。 可见。 酸收。酸入肝、辛散、辛润。辛入肺，苦坚，苦燥。苦入肾。咸软、咸入心。甘缓、甘入脾。来自于古人的生活体验和治病实践。是对事实的记录，不掺杂太多的推 断，是一种基于经验的“黑盒理论”，实际上根根据现代医学理论，有些方面是可以以印证的。比如“咸软”。从6283细胞学角度、正是通过钠-钾交换调节渗透压。从而影 响血液流动和体液水平， 而辅行诀的条文中！五味对对应了五行。而不是五脏。那么问题题来了！什么是五行、“木曰曲直、金曰从革。火曰炎上！水曰润下、 土爱稼穑”!这是五行最源本之之解释,按辅行诀所说：“味辛皆属木”，我们知道，、
五行和数字的关系
此为河图说法 河图以十数合五方。五行，阴阳，天地之象、图式以白圈为阳！为天！为奇数，黑点为阴、为地，为偶数、并以天地合五方！5249以阴阳合五行？所以图式结构分布为：一与六共宗居北方。因天一生水，地六成之、二与七为朋居南方。因地二生炎！天七成之、三与9517八为友居东方，因天三生木！地八成之。四8418与九同道居西方!因地四生金，天九成之叮五与十相守，居中央、因天五生土！地十成之， 5910仅供参考、
五行与宝石佩戴关系？
古老的中国文化认为每个人都拥有独一无二的五行属相。而宝石也有其自身的五行属性。在佩戴的时候我们可以借用珠宝的五行行能量来弥补自身的低洼能量，提升气场和运势！了解宝石五行属性金性宝石：白水晶。白幽灵！白玛瑙等、木性宝石：绿水晶、绿幽灵、绿发晶、绿碧玺，绿玛瑙！紫水晶等。水性宝石：黑水晶、茶水晶，黑幽灵！黑曜石！黑碧玺、黑发晶，海蓝宝。黑玛瑙等，火火性宝石：红水晶、红幽灵！红发晶、红碧玺，红玛瑙、石榴石。紫黄晶，红兔毛等。土性宝石：黄水晶、黄幽灵、黄碧玺、黄玛瑙。黄虎眼石等、了解五行相生相克的原理五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土，土生金、五行行相克：金克木，木克土、土克水，水克火、火克金！五行相生相克的含义金生水：因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水、所以金生水！水生木：因为水温润润而使树木生长出来？所以水生木！木木生火：是因为木性温暖,火隐伏其中、钻木而生火，所以木生火，火生土：是因为火灼热。所以能够2779焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬。灰即土、所以火生土，土生金：因为金需要隐9939藏在石里、依附着山。津润而生、聚土成山！有山必生石，所以土生金！五行过旺适合佩戴什么属性的宝石：五行中金过旺旺适合佩戴的宝石：可用黑色光。如黑曜石、黑碧玺！茶水晶等，五行中木过旺适合佩戴的宝0102石：可用红色光,如石榴石！红发晶。红碧玺等！五行中水过旺适合佩戴的的宝石：可用绿色光？如绿幽灵！海蓝宝、绿碧玺、绿发晶等，五行中火过旺适合佩戴的宝石：可用黄色光。如黄水晶、黄虎眼。黄碧玺等、五行中土过旺适合佩戴的宝石：可用白色光、如白幽灵、白水晶等、选择五行不足时应该佩戴什么属性的宝石：五行缺金适合佩戴的宝石：可用白色光！如白幽灵。白水晶等。五行缺木适合佩戴的宝石：可用绿色光。如绿幽灵。绿碧玺，绿玛瑙等，五行缺水适合佩戴的宝石：可用黑色光！如黑曜石。黑玛瑙，黑发晶、黑碧玺等，五行缺火适合佩戴的宝石：可用红色光。如红碧玺、石榴石！紫水晶、红兔毛等、五行8791缺土适合佩戴的宝石：可用黄色光，如黄水晶！黄碧玺，黄虎眼等！本答案由“伟美珠宝商城”提供，伟美珠宝。让您您买的放心。带着称心！想起舒心、，
五行的相克关系异常主要表现为什么和什么?
您好，五行相克异常、也就是某一方的的力量突然加大、才会异常的，！
五脏对五行.怎么个对法?
0448五行学说 一!五行学说的基本概念 五行是指木、火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心！肝，肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行行学说的主要内容 五行的属性 1！木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有有温热! 升腾作用或性质的的事物均属於火. 3？土的特性:(稼穑) 长养!化育.凡具有生化，养育！受纳作用或性质的事物、均属於土 4！金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁。肃降！收敛作用或性质的事物，均属於金 5！水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化规律 1、五行的相生（母子关系系） 相生：某事物对另一事物具有促进？助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是是木生火、火生土,土生金、金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水，水克火。火克金、金克木. 木能克土！而土能生金，金又能克木、从而使木7206不亢不衰、故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化化 五行系统在正常状态下，通过相相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用！使人体体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它制约！强袭应制之行如木气亢极、不受金制。强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金，则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力。於於是水便旺盛。将太过过的火气克伐下去,使恢复正常. 火气不足，将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果8829水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2、乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害，如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
五脏的功能?
一、人体的五脏脏六腑 五脏：肝。心、脾！肺，肾，心包 六腑：胆。小肠，胃。大肠，膀胱。三焦、 三焦：胸膈以上称为上焦！胸膈和肚脐之间称为中焦，肚脐以下称为下焦， 心包：包住心脏的一层包络。 肝属木、在体合筋、与胆相表里！其华在抓3593（指甲，趾甲），开窍于目、主藏血， 心属火、在体合脉。与大肠相表里，其华在面、开窍于舌。主血脉。 脾属土，在体合肉，与胃相表里，其华在脣，开窍于口。主统血。 肺属金！在体和皮毛。与小肠相表里！开窍与鼻、 肾属水，在体合骨，与与膀胱相表里、其华在发！ 木生火！火生土、土生金。金生水，水生木、 木克土、土克水。水克火，火克金！金克木， 二。功能 1. 心与小肠： 心是脏腑中最重要的器官！起着主导和支配的作用、而中医认为、心主神志！与人们的思维意识活动有关！如我们经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的的思维活动中的作用！心是人体血液回圈的动力！血液通过心脏的搏动而输送到全身。心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来、心主汗、开窍于舌！舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化！ 小肠6422位于腹腔？1668通过胃消化后的饮食水谷进入小肠、进行进一步消化，吸收其中的营养、排除其糟帕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常！如腹痛。腹泻。少尿等症状、 心与小肠互属表里！心属里、小肠属表！心之阳阳气下降于小肠？帮助小肠区别食物中的精华和糟粕、如如果心火过盛！可移热于小肠、4908出现小便短赤！灼痛。尿血等症状！反之、小肠有热、也可引起心心火亢盛？出现心心中烦热？面红！口舌生疮等症状、 2. 肝与胆： 肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消4719化食物、肝开窍于目。肝脏有病常会引起各种眼病。 胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的。“借肝之馀气。溢入于胆，积聚而成”， 肝胆互为表里！肝的疏洩功能能正常。才能保证胆汁的贮存和排洩功能正常！胆汗排洩通畅，肝才能发挥其疏洩之性、肝胆发病时互相影响。所以在治疗时肝胆同治！ 3.脾与胃： 脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养。水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说！此外脾还有调节水蔽。统血、主肌肉四肢的功能，胃主要是消化食物、脾与胃都是消化食物的主要脏腑！二者经脉互相联络！构成表里关系、胃主受纳、脾主运化、共同完成消化吸收和运输1839营养物质的任务、胃主降、水水谷得以下行？便于消化！脾主升、水谷精微才能输布到全身！ 4.肺与大肠： 肺上连气管喉咙。开窍于鼻，肺是呼吸器官，主要功能是主一一身之气，肺功能正常、则气道通畅！呼吸均匀和调。如果肺气不足、则可出现5421呼吸减弱。身倦无力，气短自汗等全身虚9147弱症状,肺主肃降，通调水道！下输膀胱。保持小便通利！ 大肠的主要功能是吸收水分！排洩槽帕！ 肺与大0500肠构成表里关系,大肠的传导有赖赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通。反过来也影响肺气的肃降、 5.肾与膀胱： 肾主要功能藏精、一是指禀禀于父母之精!称为先天之精，是人体生殖殖发育的根本、一是指来源于脾胃的水谷之耽、称为后天之精、是维持人体生命活动的物5702质基础!肾藏命门之火、命门之火不足！常导致全身阳气虚弱。发生各9020种疾病,肾主水，主骨，生髓。与人体的生殖，生长发育、衰老。2228水液代谢有密切关系！ 膀胱的主要功能是贮尿和排尿,膀胱的排尿功能和肾肾气盛衰有密切关系、肾气充足！尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊！就会出现小便频繁！遗尿或失禁。肾虚气化不及！则出现尿闭或小便不畅。 肾左右各一、与膀胱构成表里，...馀下全文>> 、
学乐器和五行有关系吗
没有任何关系系或者是联络!学习乐器。乐器光材料材质就分为很多种。钢琴。长笛、爱尔兰风笛，定音鼓等等这些都是乐器。所以没有有任何关联性 !
人体五脏对应的五行？
6197 金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾!五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火！肝藏血用以济心。心心生脾——就是火生土。心之阳气用以温脾。脾生生肺——就是土生金!脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾——就是金生水、肺气清肃则津气下行以滋肾。0648肾生肝——就是水生木,肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木、肝（木）的条达，可以疏3347泻脾（土）的壅滞——木克土!脾（土）的运化、可以防止肾（水）水的泛滥——土克水。肾（水）阴的上济、可以制约心（火）阳7168亢烈——水克火？心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过——火克金，。
