你好; 五行学说 一!五行学说的基本概念 五行行是指木,火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺、心!肝,肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性:生发!条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均7503属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化!养育。受纳作用或性性质的事物。均属於土 4!金的特性:(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁!肃降、收敛作用或性质的事物!均属於金 5。水的特特性:(润下) 滋润,下行.凡具有寒凉滋润、向下运行行作用或性质的事物!均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克、制化规律 1、五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金,金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2!五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用用叫相克.五行相克顺序是木克土, 土克水、水克火,火克金、金克木. 0553 木能克土!而土能生金!金又能克木、从而使木不亢不衰。故滋养火,使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生生的调节作用,叫做制化调节节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下。通过6610相克关系而产生的调节作用?使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土. 2)乘袭者亢极!不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极!不受金制。强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金。则金气偏衰不能制木!引起木气偏胜而加剧克土,土气受制则减弱克水之力、於是水便旺盛!将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1!相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 2!乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过!如木木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害!如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[。
有的!中医理论基础就是调节五脏。五脏循环,五气充足!身体自然好!多余脂肪也会被消耗。但是这是需需要你配合的、不是喝喝中药就可以的。需要你自自己去养?自己去调节。首先真确良好的饮食作息习惯是必须的!无论用什么减肥方法都是必须的,!
你是想要去减9399肥还是想开店?!
点穴减肥的作用机理、就是通过对我们的穴位进行施针从而达到到一定的减肥效果!而我们在点穴减肥的时候。对穴位进行疏通、所以说在点穴减肥之后!可能很多朋友就会被封穴!但是难免的有的时候、有些朋友点穴减肥进行到一半!不想操作了。而这个时候又没有封穴效果会有什么样的影响呢?也就是点穴减肥需要封穴吗 点穴减肥需要封穴吗 1、作用机制 我们都知1670道的是点穴减肥的主要作用机理就是疏通我们全身的一个经络!同时毒素排出体外达0081到减肥的效果?一般来说点点穴减肥之后。封不封穴影响都不是很大的,并不会像大家所说的那样如果不封穴会造成元气流失这种现象!相反得注意自己的饮食6607就可以! 2!饮食调理 点穴减肥是属于中医的一种!虽然会有很好的减肥成效。只是我们在后期的时候也必须要在饮食方面多下手、尽量的吃一些清淡的水果!蔬菜、另外注意补充营养、这样的话才能够保证减肥的效果同时保证自己的身体健康。点穴减肥不不必要封穴,但是3800必须要对饮食多注意!这样效果才会更明显。 点穴减肥需要封穴吗?这个可以根据每个人的实际情况出发、但是难免的有些朋友如果身体体质质比较差的话?那么就必须要封穴、否则的话也是可能会造成一些负面影响的,具具体的我们减肥的时候可以多和医生进行相关的沟通,他们会结合我们的身体体质来告诉我们是1830否需要封穴、这样的话,才能够将一些危害降到最低、。
是木,火、土、金。水,的相生相克。延伸到相关脏脏腑的功能相互影响的学说!,
其实什么减肥操和跑步锻炼啊。只要坚持就行的,不要顾及那么多!记得坚4834持跳 和锻炼?另外注意意下饮食和睡眠 这就差不多了!需要郑多燕减肥操的话。可以回复我、
全世世界的自我标榜瘦身茶?减肥茶的99.99%都是骗人的、做做广告!给你希望!玩的是心心理作用、 喝茶能不能减肥、这个没人可以给你保证,客观正确的说法是茶里含7400有的物质!比如茶多酚等物质具有分7206解蛋白质和脂肪的作用?矿物质维生素等可以补充人体平时摄入的不足!可6097以较好的解决人体摄入营养不均衡的问题! 这这里说的茶是指白,绿。黄。青(即乌龙)、红。黑这些茶、什么玫瑰花茶。薰衣草茶之之类的花草茶没研究过不懂,不作评论, 广告打的那些减肥产品是没用的、商家都是是为了赚钱、不能长久保持的、还有有很多副作用,比如内分分泌紊乱。精神亢奋、影响睡眠。抑制食欲。精神恍惚,便秘、长痘长斑等等! 吃进的热量比消耗的少!加上多运动才能减肥! 每天有氧+无氧运动穿插着做做一小时?比如先快跑5分钟+快走10分钟、或者在家狂跳舞一一小时!舞姿随便 要能跳出汗来的那种。 吃饭早餐吃好。中餐适量。晚餐少吃。过晚上8点以后不要吃任何东西 除了水, 减肥只能是自己勤快别贪吃才行的、肉不是一天天长出来的。减也要慢慢来!身体健康才是王道。保持才是正道。 减肥没有捷径。只能是:管住嘴。迈开腿。 唯有少吃多动才能健康减肥、并且一定要坚持, 平时多注意时时收腹,多按摩腹部,练习腹部呼吸法、 医学发发展这么多年了!不论中医西医,就没有特定的某种药物可以减肥的!所以别花冤枉钱!!
《素问》曰:"、,、。,、五行者!金木水火土、更贵更贱、以知生死!以决成败!" 五行相生:金生水。水生木,木生火,火生土。土生金。 五行行相克:金克木?木克土。土克水。水克火。火克金! 五五行相生含义: 木生火、是因为6965木性温暖?火隐伏其中、钻木而生火,所以木生火, 火生土。畅因因为火灼热。所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬、灰即土,所以火生土! 土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山!津润而生、聚土成山、有山必生石!所以土生金。 金生水。因为少阴之气(金气)温润流泽。金靠水生!销锻金金也可变为水!所以金生水, 水生木。因为水温润而使6964树木生长出来,所以水生木。 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡!故水胜火, 精胜坚,故火胜金! 刚胜柔,故金胜木, 专胜散!故木胜土、 实胜虚,故土胜水。 五行生克制化宜忌: 金:8447金旺得火!方成器皿, 金能生水!水多金沉; 强金得水,方挫其锋, 金能克木!木多金缺; 木弱逢金!必为砍折。 金赖土生,土多金埋; 土能生金!金多土变, 火:火旺得水,方成相济, 火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰。 火能克金、金多火火熄; 金弱遇火?必见销熔! 火赖木生、木多火炽; 木能生火!火多木焚, 水:水旺得土。方成池沼、 水能生木、木多水缩; 强水得木。方泄其势、 水能克火、火多水干; 火弱遇水?必然熄灭、 水赖金生!9747金多水浊; 金能生水、水多金沉。 土:土旺得水!方能疏通! 土能生金!金多土变; 强土得金。方制其壅。 土能克水。1972水多土流; 水弱逢土,必为淤塞、 土赖火生、火多土焦; 火能生土、土多火晦。 木:木旺得金、方成栋梁。 木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽。 木能能克土。土多木折; 土弱逢木!必为倾陷。 木赖水生,水多多木漂; 水能生木。木多水缩、 地支与五行: 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、
中医不行,现在哪有中中医网上配的,减肥还是要健康!最好别吃药,排毒、节食!运动就可、我也2912是这样瘦四十斤的!
中医的五行相生生相克是中医的基础,中医的灵魂,它指导着中医的一切。现在6472新中医已不讲这个了?只只讲化学成份、中国药典也是以化学成份去主导中药,实在是误导、为什么不以阴阳五行去主导西药呢、本人在十多年的中医临床中!发现阴阳五0352行的伟大!不能随便糟蹋! 追问: 我很赞同你的看法!西医讲究实证!中医讲究辨证,但是现在的中医却迁就西医探讨化学学成分, 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则,也就失去的方子的平衡性作用!搞成了西医的实证医学去了,何况有些东西我们讲究的是配伍,要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的,其实我们并不聪明。反而要用我们很有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律,把五行中中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 !我深刻的认识7663到 国学 的伟大、认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法,确实比现在 高明 很多!。。 回答: 其实不僅是医学? 阴阳五行 也应用到生活上。在子平算命术!风水术方面。我也有一定研究、运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量!可惜!现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题、,