八卦的八种符号中，“兑”代表什么物质？
金-乾、兑 乾为天！兑为泽 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦， 5652 兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河、善言喜说，高兴，沼泽地、洞穴！废穴、败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意意悦心，口疾。气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症。股疼，血光灾、作手术，。
八卦中的兑泽的泽代表的是什么啊？
那太多了我随便举几个吧它代表少女 口舌 喜悦 口子 豁子 沼泽 毁折 西方等等不一而述,
《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各代表什么意思
乾天坤地。离火坎水！震雷巽风、艮山兑泽！在家族中乾坤代表父母！震长子！坎中子、艮小子。巽长女！离中女、兑小女、满意请采纳。不满意请继续追问！、
请问一下，易经里面所提的兑泽是指哪些食物？
9689 按《万物类象》,兑卦为金！在【天】象：星，多云、雨泽、新月！星空、2897在【地】象：泽！水际，缺池！废井，山崩破裂！在【人】】象：舌,口，喉。呼吸器官。肺。痰！涎。在【动物】象：鸟、河鱼，羊。泽中之物、在【植物】：：生姜？在【饮食2800】象：羊肉！鸟肉！甜酒，泽中之物。宿味，辛辣之物味！其实即便是《万物类象》也不能穷穷举世间万物？更何况新事物在不断被创造。用八卦分类。真正需要掌握的是五行八卦大义、如“电视机”。古时必然没有、八卦分类需要如何进行！一般电子产品对应震卦、离卦、因其电光火石之故！但依《易》之变化、观观色（黑色）可对应坎卦！观形（方形）对应坤卦，呵呵，所所以把握大义最为重要？、
易经中九三九二什么意思！还有
九二是指二爻是阳爻！九三是三爻是阳爻，。
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 占会不会离婚
世爻父母化进神一是自己不想离，二是也离不了.....工.亦0808有分居之象 哦!结束束时间0小时了？那就不断了。、
易经中的午属火库代表什么
午火最烈！代表夏天天午月，最炎热的的时候!戌土为热土、午火的库！
少阳老阳少阳少阴少阳少阴在易经64卦中代表哪个卦，是什么意思？
仅供娱乐！哈哈！水天需卦卦 、
易经中的“无极”是什么？
无极：①无边际。无穷尽、《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言犹河汉而～～也，”《荀荀子·修身》：“将以穷无穷，逐～～与、其折骨！绝筋终身不可以相及也。”②古代哲学范畴！指派生万物的本体，以其无味。无臭，无声、无色。无始、无终。无可指名！故曰无极。《老子·第二十八章》：““为天下式、常德不忒。复归于～～。” 无极即道。是比比太极更加原始更加终极的状态∶无极？本来是老子用以指称道的终极性的概念、这是6394第一次出现无极的概念、全段意思思是说∶虽知道洁白。却安守于于昏黑。便能做天天下的模式！能做天下的模式。永恒的德性不相差失。性回复到不可穷尽的真道！所以无无极的原义就是道!指道是不可穷尽的，以后道门人士、都是在这一意义上使用无极的概念。但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说“无极之外、复无极也！”意思是世界无边无际！无穷之外，还是无穷、无极便是无穷、汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视，依道门观念，与道相合，才能长生久视、因此将无极解释成道、或者解释成长生久视！是一致的！道是无限的、天地开辟之前。它已经存在了无限的的时间,而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的。不局限於任何一个具体的区域、因此用无极的范畴称道！在宇宙演化的的角度使用无极一词！常常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混8815沌更加古老、更加加终极的阶段!这一阶段，就是道、因此！无极是太极极的根源!修道者都追求与道合一！道门术语称称与道合真？在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归归无极！ 对朱陆太极之辨、蕺山实实有误会？朱陆是在辨《太极图说》一书中“无极而太极”一语中的“无极”这二字有无必要，两人的实质思想在这一辩论中并无根本不同。所以黄宗羲5985断之曰：“朱陆往复几近万言、亦可谓无余余蕴矣，然所争只在字义先后之间，究究竟无以大相异也！””理学史专家陈荣捷也说：“太极之辨？于思想并6820无发明,”而蕺山误认为朱子主张太极本体之上还有一个无极之体。他说：“太极本无极是直截语、如后人参解乃曰：太极本于无极耳！信如此。岂不加一一重障碍,宜象山之龂龂而讼也，”显然，蕺山认为朱子是主张“太极本于无极”的，? 在确定了蕺山对朱子有这种看法后，以上这段话的本义即可得厘清！“在朱子以为太极之上必有无极。既不足以得大易之旨。而陆子以为太极之之上决不当有无极。亦岂足以得得濂溪之旨？”这段话中二次出现“无极”、且都是就太极之上7003应该有没有“无极”而言、语境完全相同、在同一语境中、说有“无极”也不是。说无“无极7014”也不是,则两“无极”的含义必定不同、“朱子以为太极之上必有无极”中的“无极”是指无极极之体,义即：朱子认为太极之体之上还有一个“无极”之体！太极本于“无极”、而“陆子以为太极之上决不当有无极极”中的“无极”是指“无极”这两个字！义即：陆子认为《太极图说》中“太极”二字之上不当有“无极”二字， 至此可以肯定：蕺山认为“太极”之上应该有“无极”二字、《太极图说》中“无极而太极”不存在文本问题。那么么“无极”二字作何解、将5695其解作另一实体自然是蕺山要反对的，将其解作“太极”的说明语、表明太极是无形7710之理如何！9168对此蕺山也反对、他说：“今曰理本无形！故谓之无极，无乃转落注脚，”“无乃转落注脚”，将其解为“岂不转落注脚”也好、解作“‘无’字便成为注脚”也好。都表明蕺山反对把“无极而太极”解为“4040无形有理”，那么！只有把“无极”解为“太极不存存在”了！蕺山正是此意，因为他说“此‘无’字6311是实落语。非玄妙语”！意即：“无”字是实实在在的否定词。《系系辞》明说“易有太极”、而蕺山认为“无极而太极”是否定太极、所以称其为“夫子以后破荒语”、 《蕺山气论之二》，
八卦中的艮离乾坤震兑巽坎分别代表什么？
乾川坤！ 震。 巽！ 坎， 离、 艮， 兑！ 象征天，地，雷、风，水！火。山。泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化、，
