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何谓五行学说?其基本观点是什么

  五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素所组成的基本观点是说所有物质的组成元素都是在相生相克中生存和发展的,

何谓七情?为何六淫?何谓四诊?何为八纲?何谓五脏六腑,表里关系如何?五行的相生相克?刮痧的注意事项?

  六淫就是平时说的风!寒,暑!湿,燥、火!在正常情况下它不叫六淫。而叫六气!就是说自然界中的六种正常气候、但是当非其9940时而有其气时?(也就是说不在这个季节而有这种气候。如在夏天、反而冷等)、或是其季,而气太过、如夏热的太很。冬天冷的太很。超过了人体的适应能力,故这时它们也就成为了致病因素!在它们成为致病因素的情况下。就叫六淫,   六淫致病,多从皮肤或是口鼻而致侵入人体致病,也就是说多从外侵,叫六淫侵袭!   七情就是指的喜。怒!忧!思。悲,恐,惊七种3870正常的情志,正常情况下它们不会致病?而当它们过度时(例如乐极生悲)也就成为了致病因素,这时叫七情太过,中医认为。喜伤心!怒伤肝、思伤脾,悲伤肺,恐气下。惊气乱而伤肾。      四诊一,望诊   望诊是医生运用自已的视觉!观察患者全身和局部情况!以获得与疾病有关的资料,作为分析0693内脏病变的依据、包括精神,气色。形态的望诊,舌的望诊及排出物的望诊、   二、闻诊   闻诊是医生通过听觉和嗅觉了解病人的声音和气味两方面的变化、闻声音即观察病人的语言、呼吸、咳嗽等声音的变化。嗅气味即观察病人的分泌物、排泄物的气味变化。以协助辨别疾病的虚!实、寒!热!   三!问诊   问诊是医生对病人或其家属,亲友进行有目的的询问病情的方法,有关疾病的很多情况。如病人的自觉症状。起病过程、治疗经过,生活起居,平素体质及既往病史,家族病史等只有通过问诊才能了解。所以问诊是中医诊法的重要一环,0500它对分辨疾病的阴阳,表里,寒热。虚实能提供重要的依据。   自觉症状主要4309靠问诊!问诊并有助于他觉症状的发现!问诊的一般内容及主诉大致与西医问诊相同!首先抓住主诉!即病人就诊时自觉最痛苦的一个或几个主要症状及时间、围绕主诉的症状!深入询问现病史。则需根据中医的基本理论、从整体出发、按辨证要求,搜集资料、与西医问诊的重点有所区别!   四,切诊   切诊是指医生用手在病人3627身上作某种形式的诊察?或切或按、或触或叩,以获得辨证的资料,切诊包括脉诊和触诊两个部分,   四诊即望。闻、问,切四种诊察疾病的方法!是搜集临床资料的主要方法、人体是有机的整体、局部病变可以影响全身!全身的病变也可以反映在局部!从诊察疾病反映在各方面的客观症状,体征!可以帮助了解疾病的原因,性质。部位,为辨证论治提供依据、   望。闻!问、切在临床诊察搜集疾病反映的情况时!各有其独特作用。只有认真细致地运用四诊的方法客观地搜集!才能详细地占有材料、四诊之间又是互相联系的,必须把望。闻。问、切有机地结合起来-即“四诊合参”才能全面,系统地了解病情!9105作出正确判断!如果只强调一种诊法的重要而4655忽视其它,则搜集的材料不够全面、会影响对疾病的正确判断。   八纲辨证是对疾病从表里。寒热!虚实。0934阴阳八个方面归纳。分析进行诊断的一种方法,虽然它还要和病因辨证、卫气营血辨证等结合起来诊断才能趋于完善。但它是各种辨证的基础!起到执简驭繁,提纲挈领的作用!    八纲各证不是一成不变的。而是依一定条件而转化。表证传里为病热加重、里证出表为病势向愈!热证变寒证、实证变虚证多为正不胜邪!寒证变热证。虚证变实证多为正气逐渐恢复?  6777 八纲虽有各自不同的见证?但很少是单纯的!孤立的。而是存在着“相兼”、“夹杂”的复杂关系!有时还会出现“假象”。因此。在辨证过程中要认真地调查研究,连贯起来进行思索!透过现象抓住本质、及时掌握疾病的转化。只有这样才能有中肯的分析、正确的诊断!从而进行恰当的治疗。      中医的五脏是指心!肝,脾。肺、肾!   六腑是指胆!胃!小肠。大肠。膀胱!三焦、   五6985脏主要是贮藏精气,   六腑主0885要是消化食物,吸取其精华!排除其糟粕、......余下全文>>,

何谓五行制化,试列举说明

  也是生克!五行的相生相克?使用时千变万化。

五行丹的五行丹

  竹盐(五行丹)的主要作用: 1。竹盐是消化剂 2!竹盐是排毒剂 3,竹盐0202是消炎剂 4!竹盐是碱性食品、改善酸性体质, 5,竹盐是有害重金属的克星 6!竹盐是很好的美容、减肥食品。

何谓:相濡以沫?(寓意)

生活在一起 、

五行人格的五行病症

  木:病症:病发惊骇,部位:颈项。怒伤肝。头迷眼花,两臂麻木,四肢无力、胸隔不舒。耳鸣牙痛!中风等病发季节:能春夏、不能秋冬!感而病生、火:病症:病在五藏,部位:胸胁。恨伤心!心热心跳,失眠颠狂、暗哑疔疮病发季节:能春夏!不能秋冬!感而病生!土0305:病症:病在舌本?部位:脊!怨伤脾。膨闷胀饱、腹痛吐泻。虚弱气短。面黄懒惰病发季节:能秋冬?不能春夏、4928春夏感而病生!金:病症:病在背,部位:肩背,恼伤肺,气喘咳嗽,肺病咯血!各种肮经疾病病发季节:能秋冬、不能春夏、春夏感而病生!水:病症:病在溪!部位:腰股,烦伤肾。腰腿酸痛、遗精淋症、虚痿肾亏。疝气淤结等病发季节:能秋冬!不能春夏、春夏感而病生!。

初一到初五每天的习俗是怎样的?何谓“破五”

  春节,是农历正月初一,又叫阴历年、俗称"过年"。这6550是我国民间最隆重。最热闹的一个传统节日!春9001节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,按照我国农历。正月初一古称元日,元辰、元正,元朔!元旦等!俗称年初一。而之前则是年三十了!呵呵、大抵与平安夜是一个级别,     传统的春节应该怎样过。     腊月25:接玉皇赶乱岁照田蚕     接玉皇     旧俗认为灶神上天后!天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界!查察人间善恶!并定来年祸福。所以家家祭之以祈福!称为"接玉皇"!这一天起居。言语都要谨慎、争取好表现!以博取玉皇欢心,降福来年。     赶乱岁     送灶神上天后至除夕才迎回。其间人间无神管辖!百无禁忌!民间多嫁娶、被称为"赶乱岁"!乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段?岁末年终、人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精今日焦点:     力操办大事的人来说。这是一个好时机!因此!人们根据现实生活需要。发明了这4606一特殊的时间民俗!可见!在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的、     照田蚕     也叫"烧田蚕","照田蚕"。"烧田财",是流行于江南一带的民间祈年习俗,腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中、用火焰来占1982卜新年,火焰旺则预兆来年丰收,有些地方在年三十举行这一活动,     千灯节      是蒙古族?达斡尔族的宗教性节日!蒙语称"明干卓拉"!意即千盏灯节。腊月二十五这一天!做"明干卓拉"去庙里点燃。0193认为点得越多越吉利!这一节日习俗!在新疆维拉特蒙古族中最为盛行、当地群众在这天吃烤牛羊肉、举行传统的体育游艺活动,     腊月29:小除夕过赶年     小除夕     除夕前一日,叫"小除夕",家置酒宴。人们往来拜访叫"别岁"。焚香于户外,叫"天香"。通常要三天。     腊月31除夕:贴门神贴春联放爆竹     除夕     除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连、"除夕"中的"除"字是"去。易、交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽"、人们都要除旧部新,有旧岁至此而除!来年另换7884新岁的意思?是农历全年最后的一个晚上,故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心,     周,秦时期每年将尽的时候。皇宫里要举行"大傩"的仪式、击鼓驱逐疫疠之鬼!称为"逐除",后又称除夕的前一天为小除。即小年夜。除夕为大除,即大年夜,     贴门神     我国各地过年都有贴门神的风俗,最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼、1250有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害!唐代以后,又有0100画猛将秦琼。尉迟敬德二人像为门神的、还有画关羽。张飞像为门神的、门神像左右户各一张?后代常把一对门神画成一文一武、门神分三类:第一类是"大门门神"。多贴在车3955门或整间大门上、高约四五尺、宽约二三尺,第二类是"街门门神",多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺!这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神,白左黑右!白善易!黑狞恶、各手执槊钺,第三类0282是"屋门门神",较街门门神稍小有限。也是黑白二神、但也有黑白二神是坐像的,屋门最多是贴"麒麟送子"像!两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃。各乘......余下全文>>!

五行是指什么?

  在我国漫长而灿烂的文化历史中!我们的祖先也通过他们的经验总结!发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论,这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面,当然也包括命名,这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了!但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的!   阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面!分别可以归纳为阴和阳!比如山南为阳!山北为阴。水之北为阳、水之南为阴、叶的而面为阳!后面为阴,男为阳、女为阴。太阳是阳。而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化!生生不息的!表现2480这个规律的形象图形就是太极图,太极图中,当阳最盛的时候!阴已悄悄出现,当阳最盛的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰!否极泰来!这个哲理还是很深刻的!   五行学说也是古人从9180生活实践中总结出来的!他们认为世纪万物都是由金,木!水!火!土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现!比如   五色:青。赤、黄!白。黑、    五声:角、徵。宫,商,羽。   五味:酸、苦。甘!辛,咸、   1477五脏:肝,心!脾,肺,肾!   五情:喜。乐、欲,怒!哀!   五常:仁、礼,信!义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木,火,土。金、水的五行顺序,五行有生成,相生!相克的顺序!生成的顺序是木!火。土!金!水!相生的顺序是木生火!火生土!土生金,金生水。水生木、相克的顺序是:水克火、火克金、金克木,木克土!土克水,   阴阳和5749五行学说相结合!成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下。对个人命运就更难把握。也就更想知道!命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运,所9516谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年。月!日、时。先秦时期。人们只用天干地支来记日、但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了!天支有十个:甲,乙。丙、丁,戊!己、庚、辛!壬。癸,地支3017有十二个:子?丑。寅、卯!辰、巳,午!未。申!酉、戌。亥。二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子!那生出生的年。月、日。时分别用天干!地支配合来表示,5527正好有八个字、因此叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行,在十天干中,甲!乙属木!丙!丁属火。戊、己属土,庚。辛属金、壬。癸属水!十二地支中!寅,卯属木,巳、午属火,申!酉属金、亥,子属水,辰。戍!丑、未属土!这样一来。根据生辰八字!就可以推算出你命里缺什么!古人认为必须1459五行俱全!命运才会兴旺!   对于现代人来说、判断自己1826的生辰八字!已经不是很容易的事了。因为大多数人都以阳历、就是公历来记自己的生日!所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字,   生年的天干地支表示最好找到,它的一年就是阴历的一年。从初一到除夕!只要查一下年历就可以了!如果没有当年的年历。可以根据今年的年历逆推!在知道了今年的天干地支后。可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了,比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年。那么逆推可知1997年是丁丑年、1996年是丙子年,1995年是乙亥年。1994年是甲戍年等等。   生月的天干地支也不难推算,阴历以十一月为子月,十二月为丑月。一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月,四月巳月,五月午月。六月未月。七月申月!八月酉月、九月戍月、十月亥月、但相者所说的十二月有所不同,是以二十四8150节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月!惊蜇至清明为二月卯月。清明至立夏为三月辰月、立夏至芒种为四月巳月!芒2046种至小暑为五月午月。小暑至立秋为六4675月未月。立秋至白露为七月申月、白露至7894寒露为八月酉月!寒露至立冬为九月戍月。立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月。小寒至立春为十二月丑月。这样、只要知道了生日是阴历几月、就7136知道了生月的地支,生月的天干怎么办呢、这里有一个表,第一行是各年的天干、竖列是各月的地支。表中列出了各月的天干:   月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   年   寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳   午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍   亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子   丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑   比如说甲子年!甲寅年等所有以甲为天干的年、则一月的天干是丙、为丙寅月。三月是丁卯月!三月是戊辰月!等等,而天干为已的年如己巳。已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。   生日的天干地支的推算是非常复杂的,它是由古代相者定下了某一天的干支!然6567后依次推下来的、要知道生日的干支。只能查万年历?而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历!   生时的干支可以由生日的干支推出来,古时把一天分为十二个时辰!对应十二地支。正好现在的两个小时是一个时辰!深夜23点至凌晨1点是子时。11888点至3点是丑时,3点至5点是寅时。11点至13点是午时!13点至15点是未时。15点至17点是申时?17点至19点是酉时!19点至21点是戍时,21点至23点是亥时,这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的、有下面一个口诀:   甲巳还加甲,乙庚丙作初。  3437 丙辛起戊子?丁壬庚子居,   戊癸推壬子,时元定不虚。   这个口诀是用来算子时的天干的、就是说凡是生日天干是甲或己的!子时是甲子时,乙。庚为天干的日,子时是丙子时?丙,辛为天干的日。子时为戊子时!丁!壬为天干的日。子时为1794庚子时、戊。癸为天干的日。2809子时为壬子时。知道了子时的天干!其余各时就可依照六十甲子表类推、如这一天4150的子时是庚子!那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时、等等。   知道了生辰八字!就可以推断五行8717的情况了!在生辰八字中。日的天干代表自己、称为日主!日的地支为配偶或兄弟姐妹,月的天干代表父、地支代表母、年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父。地支代表女子!五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系!这里面有所谓六神之说!比较复杂!总的来说、只要八字中五行均匀,都是好命、如果日主的天干太小或克它的太多、则不好、但如果日主太多。生它的又很多。盛极而衰、也不好!那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制!需要4724仔细分析?我们2974给大家列一种简单的办法。大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。   1.日主天干为木(甲!乙)时:   生于春季:必须有火助、有水更好,但忌水太多!也忌土太多!   生于夏季:必须有水相助,忌土太多。也忌木太多、   生于秋季:必须有金相助。但忌金太多!须有土、火才好、但忌水多!   生于冬季:必须有火相助。最好有土,水,   2.日主天干为火(丙,丁)时:   生于春季:此时必为丙火或丁火!大都不错!但忌木多!土多。   生于夏季:必须有水相助,最喜有金、   生于秋季:喜有木!忌水、土多!   生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多!喜有土、水、木。   3.日主天干为土(戊。)戊时:   生于春季:喜有火。木、喜有金而少、忌金多。木多!   生于夏季:喜有水!金。忌有木、   生于秋季:喜有火、有木、忌金,水多,   生于冬季:喜有火、更喜有火又有金。喜有土!木、   4.日主天干为金(庚!辛)时:   生于春季8091:喜有土!火!最忌没有土、金。   生于夏季:必须有水相助,忌木多。   生于秋季:喜有木、火。忌土多、   生1152于冬季:必须有火!土相助,忌无火,土反而有金、水,忌木多而无火。   5.日主天干为水(壬、癸)时:  0115 生于春季:必须有土相助!若有火!金、但忌金多,   生于夏季:必须有金相助。忌木多!   生于秋季:必须有金相助、忌土。金,水多。喜木。火。   生于冬季:必须有火相助,喜水多、但忌金多,   举例来说,比如某人生于丁丑年!癸丑月,丙午日、丁酉时!则此人的生辰八字是:丁丑!癸丑!丙午,丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系!丁属火。丑属土!癸属水、丑属土。丙属火。午属火、丁属火、酉属金。八字为四9728火二土一水一金?日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木!但此八字是四火,日主天干很旺、缺木不多,如年!月。日一样。而生于戊子时、则八字为三火三土二水!缺木缺金。   那么3685生辰八字是不能更改的、可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢,古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么!名字中就补什么,比3171如上述缺木,名字就可以叫木。或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类、6995也可以叫木制的事物、如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多、如叫树林!甚至叫森林,   以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:   我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪。闰月生的、五行缺土,所以他的父亲叫他闰土! 0319  这就是一则典型的例子,其实在古代。孩子出生了!父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况。是非常普遍的事情!将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢、2826所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了,比如叫刘松的、可能五行缺木!但缺的不多。如叫刘松林!则缺的多些、叫刘森林。那就缺的太多了!在古代常见到一些以森、焱,鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种!就都要补、像缺金!木的可以叫金桂、缺水!土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等、因为生辰八字有八字!所以五行而缺其三的情况就很罕见了、   以上是用五行学说来命名的一种方法?还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族3497世系命名?其实在生辰八字当中!不管缺与不缺!总有一行是主要的。这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子。他就是火命,然9413后还有水命!土命,金命!木命,3317按照算命先生的说法!这就是这个人的德性!也就是他赖以生存的基础!这种说法可说源于古人对朝代更替的分析?战国时有个齐国人邹衍!他创立了五德终始学说、认为每一个朝代都有与五行相配的德性!为立国之本!后来代代相传、成为定型的理论、比如商朝是水德!而汉朝是火德!宋朝是火德。所以有炎刘!炎宋之说!1983关于朝代更替的规律?有人持相生说。比如说祖父是水命。水生木,父乃是木命。木生火,子乃是火命!取保就要与之相配、取五行为偏旁的字,父子相继!构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹?字下有四点。是火、他的父7367亲叫朱松,他的儿子叫朱塾!木生火、火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法。即可以表示出父系血缘关系。又可以看出行辈!所以跟宗谱的行辈字派有些相似!很有伦理意义?有很多0625古人都在使用。,

五行体质是

  中医把人的体质分为金!木!水、火、土五大类,透过长相!性格。生活习惯,出生季节,可以看出你是哪一种体质!   木型人:身材高大,头发浓密。眼神明亮、口唇纤细,整体皮肤偏白、此类人食欲正常。睡眠少但有精神,身手灵活而且喜运动,心理特征:活泼。风趣幽默!头脑灵活、善于说理,但有点情绪化、春季出生的人多半是木型体质!如果你个子很高眼睛很大。个性活泼,而且在春季出生的话。几乎可以肯定你是此体质。   火型人:身材很瘦,鼻子突出,耳朵细小,脸部和手脚发7821红发热,食欲差,睡眠多梦、性欲强烈!常感觉口干、爱喝水。怕热不怕冷。这种人热情又乐观!做事积极负责任、好帮助他人,但行事易冲动。夏季出生的人多半是火型体质、   土型人:身材偏胖、脸圆多肉!口唇肥厚,眼睛和鼻子都比较大。脸颊呈黄色。胃口好,睡眠时间长,做事有拖延的习惯,这种人心性冷静、待人忠诚,富于理解而不愿行动、克服土型人天生的惰性是很不容易的事,他们一回家、就躺在沙发上看电视。活动量比别的体质要少,要改善身形。就要从"少吃多动"做起!   金型人:身材偏矮。眉浓鼻仰!整体皮肤偏白,食欲正常。睡眠深沉几乎无梦,呼吸平稳缓慢!金性干燥,要注意皮肤补湿!这种人有耐性,有怜悯之心,且严守纪律!冷静自持!主要缺点为挑剔,嫉妒。忧郁!犹疑不决。秋季出生的人多半是金型体质。   水型人:身材健壮。眼睛稍陷。耳朵较大、手脚冰冷!胃口好、睡眠时间长。性欲不强、怕冷不怕热!这种人沉静内向、有"艺术家"脾气、直觉力强!有天马行空的6751想象力,不愿遵守规则,敏感多疑的个性!容易悲观忧郁,冬季出生的人多半是水型体质。     木型人的保健   不要过度操劳。木型人本来就是肝过强、要注意休息,别一再刺激它、   2. 多到户外走走。木型人性急易怒,户外宁静的环境有助于舒展身心!条达心情,   3. 多吃萝卜。菊花茶!木代表眼晴!所以木型人有病时多反映于眼,萝卜、菊花茶有很好的明目效果、     火型人的保健   1. 不要吃辛辣的东西,因为容易上火,   2. 多吃红色水果。特别是草莓!草莓性凉味甘!水分丰富!加上红色入心。能发挥清热补水!降心火6206之功效。   3. 多游泳。特别是在夏季。众所周知!1440游泳是消暑气的好办法?!

五行缺五行哈哈起个名字

  智敏:才智敏捷。适用于男孩和女孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》:“临桂阙令!檄先生佩两符!十六在省!十弧在邑、神闲智敏!分身应之。沛若有余也!”     充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道。这是中国传统家庭教育的重要内容!而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话、这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长,对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字!9616这也是中国传统家庭教育的一大特色?、


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