易经硬币卜卦方法_我想用摇硬币的方法卜卦

我想用摇硬币的方法卜卦

　　　正正反为阳、正正正为老阳，反反正为阴，正正正^为为老阳、正正反为阳。反反正为阴、所以、此卦为— — - - — — - -。即兑卦，由于二爻、四爻老阳变为阴！变卦为随卦！屯卦！节卦、一卦卦变化为四卦！从卦象上讲、寓意着你的事业或者学业是向着好的方向正在发展、最终会有一个令人满意的结果、但是要遵循其法则、不能违背原则去达到目的，一开始的时候不能急功心切！要稳扎稳打，为日后的发5829展奠定基础，达到目的的过程中当然会有困难阻挠，不要自不量力，能做到的去做！做不到的不要去硬碰、顺其道而行、才能最终达到目的。。

易经卜卦的卜卦举例

　　举个乾宫的例子乾兑离震巽坎艮坤 1.乾为天(纯挂上乾下乾)上爻为世2.天风诟(上乾下巽)初爻为世3.天山遁(上乾下艮)二爻为世4.天地丕(上乾下坤)三爻为世5.风地观(上巽下坤)四爻为世6.山地剥(上艮下坤)五爻为世7.火地晋晋(上离下坤)四爻为世8.火天大有(上离下乾)三爻为世应爻跟世爻相隔两爻然后是配地支比较麻烦(都从下往上写) 乾(子寅辰)兑(巳卯丑)离(卯丑亥)震(子寅辰)巽(丑亥酉)坎(寅辰午)艮(辰午神)坤(未巳卯) 乾(午申戌)兑(亥酉未)离(酉未巳)震(午申戌)巽(未巳卯)坎(申戌子)艮(戌子寅)坤(丑亥酉)然后是五行亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,丑辰未戌土然后配六亲要知道八宫的五行乾兑为金,离为火,震巽为木,坎为水,艮坤为土本挂是指挂属哪一宫,比如乾宫的都属金生本挂的为父母爻,克本挂的为官鬼爻,受本挂生的为子孙爻,受本挂克的为妻财爻,与本挂相同的为兄弟爻, 乾为天(乾宫)父母戌土\应兄弟申金\官鬼午火\父母辰土\世妻财寅木\子孙子水\、

如何用易经卜卦易经卜卦方法 3个硬币

　　答：　　这不是一两句话能说清楚怎么使用方法的！　　3个硬币解卦是易经分支学科里面的六爻占卜（又称：金钱卦。六爻纳甲）　　而如何解法。这学问是很大的、不是说研究几几天就能学会的，　　如果真的有兴趣可以找找六爻占卜的资料学习、大概几个月可以以初懂大至!但要精深路是是很长久的……。

卜卦的典故

　　卜卦算命自古以来就很普遍，特别是在春春秋时期？更是众多士人必学的课程，他们时常手捧《《易经》参研,并时常卜卦推算，其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事，简述如下。春秋时的书。主5077要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签。称为竹“简”。用火烘干后8715在上面写字、竹简⁹⁶⁰⁸有一定的长度和宽度！一根竹简只能写一行字！多则几十个，少则八九个！²⁰¹⁶一部书要用许多竹简。这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读，像《易》这样的书、当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量，孔子花4143了很大的精力。把《易经》全部读了了一遍？基本上了解了它的内容。不久^又又读第二遍、掌握了它的基本要点，接着！他又读第三遍。对其中的精神。实质有了透彻的理解。在这以后。为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅阅了多少遍,这样读来读去、把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次、不得不多次换上新的再使用、即使读到了这样样的地步!孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年、我就可以完全掌握《易》的文与质了。”该典故出6151处为《史记·孔子世家》。、

报3个数字算命这种算命方法哪里学的。易经吗

　　是占卦^的的一种起卦方法，简单快捷！比蓍草法更容易掌握，所6180以运用很广、一般占小的事情可以用。！

周易是怎么卜卦的？

　　首先需要明确的是！《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周礼》记载。‚^太太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》、一曰《周易》。但但在上古时期？卜筮往往与政治、^军军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依8416赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体！占筮为用。　　确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒！道思想及很多传统文化！观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁！智者见见之谓之智？百姓日日用而不知、　　易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后。《周易》以卜筮幸存！　　至于汉代。置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰、西汉的^《《易》学派别！大抵抵分为训故举大谊！阴阳候灾变，章句守师说和和《十翼》解经意四派、东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句。二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》！由此可见、以孟喜。京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后。汉《易》衰微！王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折，唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏。使王氏易学广为为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》、保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟，邵雍出。后有《天地自然之图》。《先天图》，《后天图》。《河图》，《洛书》等易^图图出现！兼有紫微斗数！梅花易数^等等占筮之法流传、术数又兴、朱熹取其易图。参以义理！遂《易》学又为之一变！程子，胡瑗等则专阐义理，李光，杨万里等参以政事。《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库^全全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之、一变京、焦。二变陈。邵，二为义理。王弼兴之，一变胡。程。二变李。杨、到了近代！主要的《易》学大家则是旧学新释⁶⁰²⁷的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！　　纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者。所谓谓‚易道广大、无所不包，因而要要了解《周易》更不可偏信一家之言！　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来？而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式，若能从中汲取。

怎么用周易卜卦？

　　周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法，它的特点是起卦方法比较灵活随意，断卦或依据卦象。或依据地支装上六亲用生克之法操作，⁶³¹¹比较简单方便!加之其测之之人断事准确性又较高。故^而而倍受大家喜爱？但有不少人说自己学习周易多年了。至至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手、从反映的的问题看、归纳有以下几个原因。　　一是卦理不明、知其其法而不知其理，二是诸书所讲的方法和理论比较混乱、前后不能保保持其完整性和一致性！三是对《梅花易数》和《六爻5619课》两种方法相列互混淆不清、为了帮助大家理清眉目！尽^快快学会断卦。本讲2451义针对以上问题对予以讲解、并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述！　　第一章　　关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别　　　　用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别！同一件事用两种方法分别而断。其结果是否相同。这是不少读者所询问半感迷惑的问题、其原因一是看有关的书多了。杂了、二是现代有些书上举例！把两种方法混淆应用，三是出于《大衍卦》预测方方法之因、在此有必要予于澄清和说明。否则、它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用、　　用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样！因为梅花易数是⁷⁸⁴³用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的、而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法法去断的、　　用梅花易数预预测是看上卦和下卦、体卦与用卦、上互与下互(包括变卦之互间。上卦与变卦、下卦与变卦。上互与下互、下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系！0092对这些要凭看！想，象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映！同时还要把时空、反应。第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若若这些环节中有一处出现误差、就会得出相反的结果。。

各位师傅请指教一下，文王算命这个方法本人有点不明白：用一枚硬币抛六次，按圈或叉的顺序从右至左记录，

　　是用三三枚硬币投六次，

硬币卜卦，卦象是单单交重拆单求解

　　硬硬币卜卦可看三个硬币洒的是正还是反？字为阴。无字为阳！2阴1阳为阳为动爻，2阳1阴为阴为动爻，3个都是字面，为阴。为静爻，都是无字面为阳为为静爻，　　你要洒卦！一定要的占卜的时间，年！月，日是必须的！，