我是属木的，合伙人是属土的。之前算的公司名字里面的字要有水属性和火属性就可以综合我们两，达到相生。
你好，化解合伙人五行相克不是用公司名字，而是用人、木要克土。有火能解，给你俩公司寻找个年命是火命的人来打工或或当助手可解。请采纳。
十二生肖代表字,比如鼠是精.牛是什么.
老牛吧。，
请问 金木火水土风 风代表什么，士代表什么，木代表什么，金代表什么，火代表什么，水代
地支 生肖 五行 方位 子 鼠 水 北方 丑 牛 土 中方 寅 虎 木 东方 卯 兔 木 东方 辰 龙 土 中方 巳 蛇 火 南方 午 马 火 南方 未 羊 土 中方 申 猴 金 西方 酉 鸡 金 西方 戌 狗 土 中方 亥 猪 水 北方！
古人表字与名字在什么场合下用啊？
古人的姓！氏！名，字，1756号 平时我们碰到一个陌生人、要想与之沟通。总要问“您贵姓、”“您尊姓大名、”我们国家举行重大会议、公布人事安排。凡有多人担任同2994样职务、或其他场合如书的编者，作者者为多人时，排顺序往往是“以姓氏笔划为序”，那么什么是姓氏！姓，氏是一样的。还是不同的，名0662又是怎么回事？我们在看古书、。古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名名之外，又有字。号的情况，有时还不止一个号，不同的场合，有不同称呼，这又是怎么回事。 一。姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓。人所生也！从女。生！生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者、生也、人禀天气所以生者也，” 《左传·隐公八年》“天子建德！因生7469以赐姓”？这都说出了“姓”的的本义是“生”、因此人们普遍认为。姓最初是代表有共同血缘，血统，血族关系的种0381族称号？简称族号！作为族号、它不是个别人或个别家庭的、而是整个氏族部落的称号。据文献记载。我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”！它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期！ 姓是怎么来的！人们推测，姓的由由来与祖先的图腾崇拜有关系！在原始蒙眛时代！各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物。比如说麦穗，熊，蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落落的标志、后来便成了这个部落全体成员的代号！即“姓”、由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的。所以！纯正的远古时代代留下来的姓是很少的! 8428后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）。姒！子。姬！（（周王族姓）、风、赢（秦姓），己，任、吉。芊、曹，祁，妘。姜、董。偃，归！曼。芈（楚姓）。隗（原北方少数民族族姓）、漆（瞒），允等22个姓、这些姓中2390近半数带女字旁,所以、人们推测。姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》。甲骨文，金文等较古的文献中整理8810出几十个古姓（约59个？章太炎得52个、他人又从从金文中得嫘等7个）。这样加上原有的也不过80几个、可以想见，这只是远古实际存1055在的姓中的一部分!原有的姓肯定定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的。那时候候的姓决没有我们今天讲的“姓”多!我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于4922姓的数字、 2111 ①北宋以后的封建社会。长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个！复姓60个、6946开头曰：“赵钱孙李,周吴郑王。冯陈褚卫、蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志··姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个，（开头曰：“朱奉奉天运、富有万方！圣神文武、道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁、高山詹仰！邹鲁荣昌！冉季宗正、游夏文章……”））⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《9332中国姓氏汇编》共收姓氏5730个！其其中单姓3470个,双字姓2085个。三字姓163个！四字五五字姓12个、台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个。但里面有异体字重复复收入的情况？⑦据中国语言文5107字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计！直到到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算。前100个姓是：李王张刘刘陈杨赵黄周吴。徐孙胡朱高林何郭马罗。梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕！苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎！余潘杜戴夏钟汪4050田任姜？范方石姚谭廖周熊金陆！郝孔白白崔康王丘秦江史？顾侯郎孟龙万段雷钱汤。尹黎易常武乔贺赖龚文、这100姓占全国总人口的87%以上！其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口、李8700万，王8000万。张800万。刘6000万，陈5000万、全国各城市的大姓情况也不一样、如上海前10名的姓是：6086张王陈李徐朱周吴刘沈,）这个数字9410跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了、那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢！那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”、下面就来介绍 “氏”、 二、“氏” 由于人口的繁衍，原来的部部落又分出若干新的部落？这些部落为了互相区别以表示自己的特异性。就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号。这便是“氏”！当然也有的小部落没这样做，而仍然沿用老部落的姓的，有的部落一边沿用旧姓！一边边有自己的“氏”，这些小部落后来又分出更多的的小部落、它们又为自己确定氏、这样氏氏便越来越多。甚至于远远超过原来姓的规模！ 从时间上上来讲。这已是父系氏族社会的事情了。氏带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支！《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分，”就很能说明二者的关系。“姓”是不变的、“氏“是可变的、顾炎武也说“氏一传而可变、姓千万年而不变！”秦汉之前，姓和氏在不同场合使用、哪些人有姓！哪些人用氏有严格规定、汉代以后！姓氏不不加区分。姓氏合一。统称为姓。最明显的标志志是《史记》！根据现有姓氏！推究它们的来源源或者说最初确定它为姓氏的缘由！大致有以下几个个方面： （1）前面提到过，带女女字旁的姓氏如：娰？姬，姜、妫，赢等，这是母系氏族社会女性崇2854拜的反映？有些直接就是女族长的名姓称号、 （2）以动植物或其他自然物为姓氏、如马。牛。羊！猪，蛇、龙。柳。梅。李、桃。花。叶、谷。麦！桑。麻。粟！山。水！林。木！风。云！河、江、金！石。钢，铁。玉等，这其中很大一部分分是部落的图腾! （（3）以封国。采邑或职官！爵位为姓，如齐，楚，燕、韩，赵。魏。秦、鲁！蔡！郑。陈！宋，阮！司徒、司马、司空。乐正。宰、上官！太史。少正。王！侯、公孙！伯子等，由于古代封爵职官名目繁多。故此类姓很多、 （4）以出生地、居住地或职业为姓、如姚（虞舜生姚墟）。东方（伏羲羲住处）。西门。东门（鲁庄公子遂后代封住地），东郭、南！百里，欧阳（越王勾践，被封在乌程欧阳亭），陶！巫、卜！医等， （5）以祖先族号！谥号为姓、如唐、虞、夏！商、周。殷、文！武。昭、穆！康！庄。宣、平、成等！ （6）其他（在姓中还有几种变种。突变情况）： A。皇帝赐姓，如刘邦赐赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李， B，为避灾难而改姓、如伍子胥在吴被杀后、5835子孙逃到齐国！改姓王孙，陈厉公子陈完，在陈陈内乱后逃到齐国做了大夫。改姓田！ C！为避皇帝或或圣人讳而改姓？如荀改孙，庄改严，丘改邱等！ D、嫌原姓复杂。字多而改姓。如司马简姓司或马或冯。欧阳简姓欧！ E、少数民族主动从汉姓，如北魏孝文帝规定鲜鲜卑族人改用汉姓如陆，穆。贺，于等。皇族带头。由原来的姓拓跋改为姓元。 F！另外。拓跋、单于！宇文，长孙！呼延。尉迟、耶律！完颜！爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音、有些少数民族姓在译成汉语后。嫌字太3347长就简化,如爱新觉罗。改姓罗，金、从以上可看出。同姓姓不一定一家, 今天在公共社交场合的“贵姓”。“尊姓”，“按姓氏笔画为序”中的姓，实际上包括了古姓。氏这两方面的内容。 另外。古代姓氏还有几点值得得注意： ①战国前!贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓！因为“姓姓所以别婚姻”。“氏所以别贵贱”。“贵者有氏、贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》、二百五十五年之间！有男子而称姓者乎，无有也，” 那么男子称什么呢！1！贵者称氏！2。贱者则以职业概括之、如奕秋、庖丁，匠石、医和、优孟！这些些职业名后来才成了姓、当时是通称， ②氏同姓不同者。婚姻可通！姓姓同氏不同者？婚姻不可通，“礼不娶同姓”。“父母同姓，其其出不蕃”（《左传》）？“同姓不婚、恶不殖也”。（《国语》）有人认为里面隐含了朴素的优生学， 春秋时。鲁昭公娶娶吴女为夫人。两人都姓姬！乃改夫4192人姓孟!称吴孟子！ ③因为“姓”起着“别婚姻”的作用，贵贵族男子又不称姓、故女子称姓特别重要、为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别、就形成了对女子的特殊称呼。在姓姓的前后加前缀、后缀！ A，前缀用排行：孟。伯，仲！叔，季！如孟姜、伯姬！叔隗。 B。以夫家的采邑、谥号为前缀：如晋姬！武姜！文赢。 C，加氏，女。母！姬、媪！妪等后缀。如张氏。商女、孟母！吴姬，赵媪等， 三。名 名是每个人的代号。姓氏是5836公共的， 名是个人的、历朝历代的命名习惯、反映了一定时期内的社会意识形态、由于人们们所属的民族!社会！历史，宗教信仰！道德传统及文化修养的不同、其命名习惯也很不相同。 “名”的产生也也是在氏族社会时期,同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果！《说文》对名这样样解释：“名。自命也，从口夕、夕者、冥也，冥不相见、故以口自名”，意为！黄昏后！天暗黑不能相认识。各以代号称。这便是名名的由来？这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性！便逐渐通行起来。使得人皆有名！并并对命“名”讲究起来、实际上，名的出出现是私有制经济出现后的必然产物,古时天下为公、一个部落一个名号！黄帝、炎帝，共工，蚩尤都是部落名、 据《周礼》“婚生三月而加名”。婴儿出生三个月后后由父亲取名、我们现在所看见最早的名是商代人的名，当时的习惯！崇尚尚以天干为名,也往往往以其生日干支来命名。主要以天干命名。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）、如太乙！成汤（天乙）！太丁！盘庚。帝辛（纣）外丙！仲壬，太甲……武丁（盘庚曾孙），陈梦家《殷商卜辞综述》认为4144：太康（即大庚）。仲康（中庚）！少康（少庚）等！周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时。大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到战国时。很多贵族族通过占卜来给自己的儿子命名!如屈原（皇揽揆余初初度兮，肇锡余以嘉名）！随着儒学的兴起！对起名的讲究越来越复杂。成书于战国年间的《周礼》中对命名除了了前面提的主要注意的五条之外？还规定了“六不”，即（1）不以8896国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。 秦秦汉以后!随着封建专制的的加强，在命名方面除了对“五类”。“六不”同样讲讲究外？还对一些寓寓含王霸意义的字眼如龙，天。君，王！帝！上！圣。皇等字禁止使用、有些朝代不禁， 魏晋以后、一代代的的学风、思潮！单从命名方面即能看出一些、 如魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行！起名讲究高雅、如盛盛行以“之”命名，如王羲之之子献之？孙静之！桢之！画家顾恺之、将军刘牢之、科学家祖冲之，史学家裴松之、文学家颜延之。杨衔之等。 南北朝佛教盛行！取佛僧名成了了时髦!一时间！僧佑。僧护、僧智、梵童、摩诃之名比比皆是、据正史载。南北朝带僧字的名有122人。昙者39人。佛者24人， 唐宋时，道炽一时、僧也极红、以金、木！水。火。土五行命名名成了时尚,如朱熹（火）、父名松（木）、儿名 （土）、孙名钜。钩，鉴！铎（金）！曾孙名渊、泠，潜！济。浚、澄（水）。刚好好是五行一个循环？ 周秦两汉单名多于双名， 有些双名也是单名。如晋介之推。虞宫之奇！郑烛之武！佚之狐，之为虚字，不算，还还有一个“不”字,韩申不害！楚萧不疑、赵国赵不倦！汉代程不识，不危，不惑等皆如此、 另外。汉人取名：（1）尚英武！雄浑劲健！像胜、武。勇、超、猛。固！彪！举等这很常用。 （2）见贤思齐！追慕圣人、如张禹、赵禹、邓禹！陶汤。张汤！赵汤，周昌，王昌，张尧。黄舜等就体现这一特色！ （3）求长生长寿！如万年。延寿、寿王。千秋，去病！去疾、彭祖！彭生等名常见， 王莽时、“令中国不得有二名”、《春秋》“讥二二名”？《公羊传》：“二名非礼也”，可能单名多多于双名的原因、西汉15帝！二人复名，东汉139302帝全单名! 西汉至东晋！54帝，4个复名，单名94%、东汉以后！尤其两晋南北朝！佛道盛行。一时间佛名盛行：金刚！力士，文殊！目连、药王，般若、三宝随处可见！以带佛气。僧、佛、摩。梵！昙。直取佛名也很多、 唐宋后、取复名5335多起来。皇帝除外！因单名易易于避讳, 另外，唐人追求雅，以文。德。儒、元。雅，士等字命名很流行。 五代时。因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”、故而！据正史载！五代共有87人以“彦”字命名！元代人以取蒙文名为时尚。 元末！张士诚原名九四、“士士诚”之名乃一文人所取？是在取笑他。他还不知，典出《孟子》：：“士,诚小人也”之句。 宋以后。尤其明清，字辈谱命名名法最盛行，至今。从农村族谱中可看出出这一现象，其字当然是些寓意吉利的字！如文武！富贵，昭庆，德祥、龙凤！昌盛等， 明清以族谱命名为特征。影响很大， 1744。乾隆为孔子后裔定了三十个字为： 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念显扬 1920年、孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定。懋修肇益常、裕文焕景瑞！永锡世绪昌。 清满贵族则喜欢用安！福、永。泰。保全。常荣、桂祥等吉利字命名， 而民间命名习惯约有以下2463数种： ①节令法：以生时节令,花卉为名。春花、梅、桃，李，夏雨。秋实！秋雨、秋艳！冬晓，冬梅，腊梅等！ ②地名法：纪念0753孩子的出生地？如杭生！浙生，沪生，渝生，杭宁， ③盼子盼财法：如来娣、根娣！玲娣、招娣。延娣，来宝！来发。 ④动物法：阿牛！阿鼠！小鱼、小狗！小龙！阿龙！小骏（马）、小凤、凤儿。 ⑤体重法：九斤老太。九斤斤姑娘（加护身符的重量）, ⑥性变法：女当男养。亚男、冠男，家骏。家雄。男当女养、新妹。宝姬，秋月等， ⑦排行法：大牛，二牛！三小，小牛、大囡、二囡。三囡，根大！根亮（两）、根山（三）！张益（一）张耳（二）张山散（三）等！ ⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代！ ⑨综合的。如润土（节令加五行）、 民国年3513间尚洋名：玛丽？海伦！彼德！约翰，汤姆很多， 文革间尚红、建！卫，忠、青等字！ 现在在的趋向：朦胧!洋名、多字名， 古代的女子有姓无名，在家只有小名，乳名，对外7957则称某某氏。 四。字 “字”只是限于古代有身份的人， 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”、“女子十五笄而字”，就是7335说不管男女,只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼、一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名！ 古人命字方法的主要依据有以下几种： ①同义反复，如屈原名平，字原。广平为原，孔子学生宰予、字子我、季路字子由！颜回字子渊！诸葛亮字孔明，陶渊6183明字元亮。周瑜字公瑾！诸葛瑾字字子瑜!文天祥字景瑞、都属此类， ②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）！曾点（小黑也）字子晳、色白也，唐王绩绩字无功！朱熹（火亮）字元晦！元赵孟\（俯）字子昂！晏殊字同叔、 ③连义推想！赵云字子龙（云从龙）。晁补之，字无咎。苏轼！字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）、岳飞字鹏举。 从以上上三类可以看出!字与名名有密切关系,字往往是名的补充或解释！这叫“名字相应”、互为表里、故字又称作“表字”！这这三种是主要的、另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行！字后加父（甫））的情况一般也归入字的范围， 命字方面与与命名同样！有着着时代气息、一个总总的趋向是美词化和尊老化、在尊老化方面更加显、 唐宋以后，由于理学加强。一些繁文文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章！称字，是为9028了表尊敬！但9394时间长了之后？渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号、 五，号 号也叫别称，别字，别号！《周礼·春官·大祝》：“7134号为尊其名更美称焉”，名。字是由尊长代取。而号则不同。号初为自取，称自号！后来，才有别人送上的称号。称尊号、雅号等。 号起源很早、但直至六朝时5437期还不流行!葛洪！陶潜有号！当时多数人没有，到唐宋宋间才特别盛行起来？原因有二：1！伦理道德加强，2，文学发达、文人讲究文雅、至明清！由于文人范围扩大。加加上帝王提倡!更加盛行起来、纵观古人命号特点、我们也也可以概括为几条, 自号一般都有寓意在内！ 1！或以居住地环境自号：如陶潜。自号五柳先生，李白自幼生活在四川青莲乡、故自号青莲居士、苏轼，自号东坡居士。陆游。号龟堂、辛弃疾号称稼轩居士、明武武宗朱厚照自号锦堂老人！明世宗朱厚璁自号天池钓叟。明神宗朱朱翊自号禹斋,乾隆晚年自号十全老人、古稀天子，咸丰（奕 ）自号且乐道人。 2。或以旨趣抱负自号：杜甫！自号少陵野老！“一万卷书。一千卷古金石文。一张琴。一局棋、一壶酒。一老翁”——“六一居居士”是欧阳修晚年的自号，贺知章！自号四明狂客。金心农自号出家庵粥饭僧、都体现了个人的旨趣、 3。有些些人还以生辰年龄！文学意境、形貌特征、甚至惊人之语自号。 辛弃疾自号六十一上人、赵孟\甲寅寅年生、自号甲寅人。元郑元右，自号尚左生！明代祝允明自号祝枝指生。后在民间演变成祝支山！朱 尊！自号夕阳芳草村落。唐寅自号江南第一风流才子。普救寺婚姻案主者。徐树丕。自号活埋庵道人！ 别人赠号主要有三种情况： 1，以其轶事事特征为号,如李白。人称谪仙人，宋代贺铸因写了“一川烟柳，梅子黄时雨”的好词句！人称贺梅子，张2303先因写了“云破月来花弄影”。“浮萍断处见山影”、“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗！人称“张三影”，类似例子再如： 山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云、天连衰草” 露花倒影柳屯田——柳永！《破阵子》词中有“露花倒影”句！ 张孤雁——张炎《解连环·孤雁》》 红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒!红杏枝头春意闹”。 现当代作家的笔名！艺名也可算入号号的范畴,有的是自号！有的是赠号。 郭沫若（笔名）原名开贞。巴金！夏衍。冰心全是笔名（自号），而非原名。 艺号（赠号）： 张英杰——盖叫天、牛俊国——牛得草、荀慧生——白牡丹。李慧敏——白玉霜。毛稚黄——毛三瘦！ 2，以官职，5453任所或出生地为号!王安石称王临川！杜工部（杜甫）。贾长沙（贾谊）。王右军（王羲之）！汤显祖祖称汤临川。康有为、广东南海人、称康南海。孔融，曾任北海太守、人称孔北海。顾炎武！江苏昆山亭林镇人。人称顾亭林！清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人）、“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人、时任户部尚书、 3。以封爵！谥号为号 诸葛亮封武乡侯，人称武侯。司马光。封温国公！岳飞，谥号武穆。 宋以后，文人之间大多以号相称、以9967至造成众号行世！他们的字名反被冷疏的情况，苏轼一生有14类38个名号。鲁迅先生一生（1881—1936）57岁！共共用过140多个名号（主要是笔名）。 鲁迅原名周樟树。字豫才、改名树人。1898年，第一次用笔名。戛剑生！树人，1818年、《狂人日记》发表时！始用鲁迅笔名，三十十年代后更多？最多的为1933年26个和1934年41个，这两年也是他的创作作高峰？作品最多的时期！ 由于号可自取和赠送。因此具有自由性和可变性，以至许多文人！有很多别号！多的可达几十个、上百个。“别号太多、反成搅乱”5099（郑板桥集题画,靳秋四索画）。所所以近代以后！尤其建国以来！文人6884用号之风大减,不少人发表作品品不用笔名？就用真名，少数文人存有别号，多为20世纪三、四十9928年代前就出名的文人,如鲁迅曾自号书斋，绿林书室！且介亭。王力自号龙虫虫并雕斋！姚雪垠、无止境斋。叶圣3040陶未厌居？俞平柏古槐书屋！此可谓遗风！，
一个字里带有火木的有哪些?
朱标！朱棣等朱高炽！朱由检朱由崧朱由榔，
五行属火木的地方有哪些？
火 海南，新疆 木 长白山山 云南!
五行:火木 金木 火水 水木什么意思
八字的五行属性 看应该是86年的！纳音是炉中火命！五行7931也是火命！
周易求解!x代表花o代表字!xxx xxo oxo xxx ooo oox 顺序排列!求姻缘
看到差圈的我都蒙了。看样子是火之之中孚卦!
缺木怎么还补火呢！
取名字不是单单看五行缺什么的、除非某一个一点都没有！（但是那个就比较危险的，还要要另外化解），正确的是要看取什么为用！取的东西不同，当然结果就会不同的。不是网上找个软件一查就看得出五行中什么少。然后什么少就补什么的，很多软件排出来的八字也5482比较正确？但是关键问问题是要解。解得好就是良药！解得不好可能就是毒药！这是需要大量实践和和对命理的解读的？所以不是三言两语那么么简单的事，很多时候解出来的情况和软件排出来的会恰好相反、因为软件不会当中的生克制化、只看得出表面的。，
八字学历高低看印星，如果是从格八字怎么办，比如甲木日主从火土之气，印星几乎没有，印星用不上是不是代
不一定看印星！如果印星为忌。印星越旺就越越不好、如果八字有水，还要看水是否清澈、、
